کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016

کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 علم من العلم on Instagram - mulpix.com | من اجل الله في on Instagram - mulpix.com | اللغة الفارسية وآدابها في المغرب: دراسات الباحثين العرب ... | بسم الله الرحمن الرحيم ~~~~~ | …Keep in touch with the ... |

کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016

علم من العلم on Instagram - mulpix.com

علم من العلم on Instagram

Unique profiles

83

Most used tags

Total likes

0

Top locations

Ceikli سيكلي, Zayed Regency Compound Sheikh Zayed - كمبوند زايد ريجنسى - mlseg.com, مطعم و مقهى الغدير الصافي - الضجيج

Average media age

760.3 days

to ratio

4.3

Media Removed

الموجه العام لأربطة التربية الإسلامية في زيارة للكلية المصطفوية السنية بسريلانكا سريلانكا/ خاص: کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 زار فضيلة العلامة الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشـهور صباح الثلاثاء ٢٦ شوال ١٤٣٩هج الموافق ١٠ يوليو ٢٠١٨م الكلية المصطفوية السنية للدراسات الإسلامية في منطقة جالي ببلد سريلانكا.. کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 وافتتح ... کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 الموجه العام لأربطة التربية الإسلامية في زيارة للكلية المصطفوية السنية بسريلانكا

سريلانكا/ خاص:

زار فضيلة العلامة الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشـهور صباح الثلاثاء ٢٦ شوال ١٤٣٩هج الموافق ١٠ يوليو ٢٠١٨م الكلية المصطفوية السنية للدراسات الإسلامية في منطقة جالي ببلد سريلانكا.. وافتتح اللقاء بمجلس مبارك مع مدرسي وطلاب وإدارة الكلية.. بدأ بقرآءة آيات مباركة من القران تلا ذلك كلمة مدير الكلية المصطفوية ألشيخ محمد نوفل التي أشار فيها لكون هذه الكلية أول كلية عربية تأسست ببلد سريلانكا ورحب بفضيلة الحبيب المشـهور والوفد المرافق... ثم تكلم نائب مدير الكلية أ. محمد زروق كلمة أشار فيها للإرتباط الوثيق بين الكلية وسندها العلمي ومدرسة حضرموت وعدد بعض من زار الكلية من شيوخ حضرموت في العهد القريب.. ثم افتتحت محاضرة العلامة الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشـهور والتي شكر فيها الشيخ أحمد بن محمد بن مصطفى لإتاحة هذه الفرصة المباركة وهنأ في مستهلها طلاب العلم بالكلية الذين ينالون نصيبا من العلم الشرعي والأدب المرعي.. وأوضح أن مدرسة حضرموت هي أحدى مدارس التصوف في اليمن والعالم وأشار لوفود رجال على مدى تاريخ زمني من حضرموت لبلد سريلانكا.. وبين فضيلته أن رجال السلوك هم من يسلكون مسلك بناء القلب والروح عبر الارتباط بالشيوخ أهل الدلالة على الله الذين هدفهم صفاء الروح والقلب والنفس وسلامة الجوارح.. كما تحدث فضيلته أن التصوف ليس مجرد لباس بل هو منـهج علم وعمل وأخلاق وسلوك وورع وخوف من الله تعالى؛ وان هناك فرقا بين العلم وحقيقة العلم؛

وقال فضيلته: أنتم تعيشون زمن تطور وفي بلد أنتم فيه أقلية؛ فكيف يجب أن نفهم فقه الاقليات؟ وكيف نتعامل مع غير المسلم بدون تصادم ولا إثارة للنعرات وأنتم ستكونون خلال عشرين سنة في المجتمع والناس ممثلين للطريقة المباركة والمنـهج.

وفقه التحولات علم للشباب وللزمن وهو علم سماه النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم علم آخر الزمان؛ وكتب الحديث حوت علامات الساعة والاوائل أخذوها بالإجمال ونحن نحتاج للتفصيل لأننا نعيش المرحلة.. وهذا العلم مكمل لوظيفة الثوابت الثلاثة ومحصن لها لأجل حاجة الزمان وليس للصراع والنزاع والإختلاف.. وكيف يتعلم طالب العلم كيف يدعو إلى الله بالحكمة وليس بالمنازعة في الوقت الذي يتكلم فيه أناس عن العلم بالتطرف والصراع، کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 ونحن حيثما كنا من بلاد الإسلام يجب أن نعمل على خدمة الإسلام؛

مزيد من التفاصيل في الرابط التالي:
http://www.alhabibabobakr.com/publications/sri100717

#الحبيب_أبوبكر #سريلانكا

@alhabibabobakr

Read more

Advertisement

Media Removed

️جيتلكم دورة في قراءة الملامح ..نفس طريقتي ..ميزة هالدورة أشمل من دورتي ..وفيها عضويات وشـهادات ..انا اعطي بس بالملامح المؤثرة بالحياة الزوجية والتوافق الزوجي ..لكن هذي شاملة لجميع البرسنولوجي ..️مع خصم قوي مايتكرر ..لأي شخص من طرفي ️ . @trainer_fadhel @trainer_fadhel . بالتوفيق ... ♦️جيتلكم دورة في قراءة الملامح ..نفس طريقتي ..ميزة هالدورة أشمل من دورتي ..وفيها عضويات وشـهادات ..انا اعطي بس بالملامح المؤثرة بالحياة الزوجية والتوافق الزوجي ..لكن هذي شاملة لجميع البرسنولوجي ..♦️مع خصم قوي مايتكرر ..لأي شخص من طرفي ♦️
.
@trainer_fadhel
@trainer_fadhel .
بالتوفيق للجميع
*_بدأ التسجيل للدفعه التاسعة _ . دورة إعداد مدرب معتمد في تحليل الشخصيات* نقدمـها لكــم مع المدرب وخبير تحليل الشخصيات البحريني فاضل يحيى ••[ عن طربق الواتسب أون لاين ]•• محاور الدورة : 🔹تعلم الفروقات بين نظريات تحليل الشخصيات من لغة الجسم وملامح الوجه والجرافولوجي 🔸كيفية إعداد المدرب للمادة العلمية وتقسيمـها 🔹كيفية اعداد الاجندة للورش التدريبة وتقييم الاحتياجات التدريبية 🔸كيفية توظيف الالعاب والانشطة التدريبية في الورش الخاصة بتحليل الشخصيات لترسيخ المعلومات 🔸 القواعد الأخلاقية لقراءة الوجه وتحليل الشخصيات بمختلف النظريات
🔹 التعريف بعلم الفراسة و تاريخ هذا العلم 🔸 شروط ممارسة هذا العلم 🔹قراءة خريطة الوجه
من خلال قراءة أشكال [ الجبهه و الحواجب و الجفون و الأذن و الفم و الذقن و الشعر و القامة ]
🔸لغة الجسم و كيفية الربط بين السمات. ← التدرب عملياً على مـهارات تحليل الشخصيات من خلال علم الفراسة ← دراسة علم الفراسة على طريقة القاضي إدوارد جونز ← عناقيد السمات وباقي النظريات

ماذا ستحقق من هذه الدورة ❓
1⃣ فهم الذات بصورة مفصلة ( الميزات ، العيوب ، المواهب ، الهوايات المناسبة ، طريقة التعامل المناسبة )
2⃣ كيف تفهم جوانب شخصية شريك حياتك و تتعامل معها بالشكل الأنسب
3⃣ كيف تفهم ميول طفلك و تراعين الفروقات بين اطفالك
4⃣ كيف تفهم موظفيك و تضعهم في الأماكن المناسبة لهم
5⃣ كيف توظف مـهاراتك في المكان الأمثل
6⃣ كيف تتواصل مع الآخرين بأفضل طريقة

للإستفسار : 0097366765915
انستجرام: trainer_fadhel

تبدأ الدورة مع اكتمال العدد خصم *خاص* لمتابعين الاستاذة منال الهاجري
ملاحظة : بالتسجيل في الدورة عن طريق الواتسب يمكنك الحضور لاحقاً في الدورات الحضور الشخصي مجاناً.

Read more

Media Removed

#Repost @emaratnews with @get_repost ・・・ #طيار عراقي مشـهور، دخل موسوعة " #غينيس" للأرقام القياسية بعد مشاركته في القفز بالمظلات فوق قمة #ايفرست، أعلى قمة في العالم، لم يكن هدفه الأكبر ماديا، وإنما تبنى رسالة إنسانية بنشر رسائل المحبة والسلام والتضامن بين جميع الناس، له العديد من المشاركات ... #Repost @emaratnews with @get_repost
・・・
#طيار عراقي مشـهور، دخل موسوعة " #غينيس" للأرقام القياسية بعد مشاركته في القفز بالمظلات فوق قمة #ايفرست، أعلى قمة في العالم، لم يكن هدفه الأكبر ماديا، وإنما تبنى رسالة إنسانية بنشر رسائل المحبة والسلام والتضامن بين جميع الناس، له العديد من المشاركات الرائعة التي أرضت شيئا من شغفه وعشقه للمغامرة.
التقت كاميرا #الإمارات_نيوز الطيار المتألق، وفتح لها قلبه بالحديث عن بداياته، وبعض إنجازاته:
- كيف كانت بداياتك في مجال المغامرات وتحقيق الأرقام القياسية؟
من الممكن رسم ملامح مستقبل أي شخص من دراسة الطفولة، كما يمكن تحديد ملامح مستقبله بشكل دقيق، وبالنسبة لي، كانت طفولتي هي المحددة للمجالات التي حققتها، كنت أحب المغامرة ولدي فضول باتجاه العلم والتعلم ومعرفة كل ما يدور حولي.. والحمد لله كنت محظوظا بأن والديّ كانا داعمين لأحلامي، ووضعوا طاقتي في الطريق الصحيح.
- ماذا عن تدرجك في هذا المجال؟
بدأت بممارسة القفز المظلي ثم الطيران الشراعي، مارست رياضة ركوب الدراجات الهوائية والنارية وكوب الخيل والفروسية، ثم انتقلت إلى الطيران وتسلق الجبال، وبعدها درست الطيران بشكل جدي وأكاديمي، وتخرجت من الأكاديمية الأمريكية للطيران في تكساس، وحصلت على شـهادة طيار تجاري للهليكوبتر، وطيار تجاري للأجنحة الثابتة "المحرك الواحد والمحركات المتعددة"، ثم نلت شـهادة طيار تجاري للطائرات البحرية، وطيار أيروباتيك "بهلوانية".
- ما هي أول تجربة لك مع الطيران؟
أول تجاربي كانت من خلال القفز المظلي، وقفزت من أغلب أنواع الطيران، القفز شكل من أشكال الطيران كما تعلم، ويعطي القافز صفات مـهمة وسرعة بديهة ومعالجة سريعة للطوارئ.
 أنا أكاديمي قبل أن أكون رياضيا، درست علوم كيمياء في جامعة #بغداد، والجانب الأكاديمي كان حاضرا دائما ويعطيني فهما أعمق للأشياء التي أقوم بها.
- حققت عدة أرقام قياسية، هل يمكننا حصرها؟
حققت أول رقم من خلال التسلق والقفز فوق "إيفيرست"، أعلى قمة في العالم عام 2008، كأول انجاز في تاريخ البشرية، كما كنت أول عراقي يقفز فوق القطب الشمالي في نقطة محور الدوران 90، عام 2011، ثم دخلت عالم الأرقام القياسية بشكل منفرد عام 2012، من بوابة أكبر علم في العالم في شيكاغو، ثم رقم قياسي عام 2013 مع مجلس دبي الرياضي وإعمار عند #برج_خليفة،
#الامارات #فريد_لفته #طيران
#fareed_lafta
@fareedlafta @deemabayyaa

Read more

Media Removed

#Repost @bedoorkhalaf • • • • • #Repost @feshakar with @get_repost ・・・ نبذة عن ابن المنامة الراحل :: برحيل الاخ الدكتور محمد حسن خلف فقدت المنامة أحد أبنائها المخلصين..وقد عرف عنـه الهدوء وعالي الخلق وطيبة القلب..ومودته وحضوره المتميز بين الناس ولد المرحوم في الغرب من فريق المخارقة الكبير..وكلما ... #Repost @bedoorkhalaf
• • • • •
#Repost @feshakar with @get_repost
・・・
نبذة عن ابن المنامة الراحل :: برحيل الاخ الدكتور محمد حسن خلف فقدت المنامة أحد أبنائها المخلصين..وقد عرف عنـه الهدوء وعالي الخلق وطيبة القلب..ومودته وحضوره المتميز بين الناس ولد المرحوم في الغرب من فريق المخارقة الكبير..وكلما التقيته يسألني عن اخواني الكبار حيث كان تربطه بهم بعلاقة اخوية صادقة من ايام دراسته بمدارس البحرين وكذلك عندما كان يدرس بالقاهرة..وبعد حصولة على المؤهل أمضى المرحوم عدة سنوات يعمل كاخصائي بصريات لدي وزارة الصحة وتحديدا في مستشفي النعيم..ومن بعدها ترك العمل الحكومي وافتتح أولي مشاريعه التجارية محلا لعمل النظارات الطبية وتركيب العدسات في عمارة بيت كانو بشارع التجار وذلك بعد الخبرة العملية التى اكتسابها من خلال عمله بمستشفي النعيم ثم افتتح الفرع الاخر بجانب فرع بنك البحرين الوطني بشارع المثنى مقابل مجمع يتيم..وكان المرحوم محمد حسن قد درس هذا العلم في القاهرة ثم واصل دراسته باجتهاد حتى نال درجة الدكتوراه بهذا المجال..واما في المجال الفن والذي عرفه الناس من خلالها..فقد ترك بصمة تحديثة كبيرة للاغنية التراثية الشعبية ويرجع لذلك لحبه لهذا لجانب فقد عمل على تطوير الألحان الفلكورية الغنائية من اجل بقائها والحفاظ على ما تبقي من التراث الأصيل لأهل البحرين من الضياع..وقد عمل على تطوير اكثر من عمل فني باحترافية ولازال هذه الأعمال باقية تردد من قبل محبيه..وكما عمل المرحوم على جمع كل ما يتعلق بالتراث الشعبي من اشعار ومواويل واهازيج فلكورية وكذلك الامثال والالعاب الشعبية من اجل أصدرها في كتاب جامع..وكما له عدة ابحاث ومساهمات واصبح خبيرا في مـهنتة وشارك في العديد من المؤتمرات بداخل وخارج البحرين..وقد كرم بالعديد من الجوائز لما قدم من ابحاث واعمال رائدة في مجال علم البصريات والسمعيات..وكما حصل كذلك على عدة جوائز على ما قدم من اعمال فنية متميزة والتى أصدرها في المجال الفني والتراثي..اسال الله له الرحمة والمغفرة والرضوان..وان يتغمده بواسع رحمته وأن يدخله فسيح جناته وان يحشره مع عباده الصالحين..وان يلهم عائلته واهله ومحبيه جميل الصبر والسلوان...وانا لله وانا اليه راجعون...ورحم الله من قرأ لروحه وأرواح المؤمنين والمؤمنات سورة الفاتحة المباركة

Read more

Media Removed

طلب علم و جهاد درون راه خدا: . قال امـیرالمؤمنین على‏ علیـه السلام: «الشاخص فى طلب العلم كالمجاهد فى سبیل اللَّه انّ طلب العلم فریضة على كل مسلم و كم من مؤمن یخرج من منزله فى طلب العلم فلا یرجع الاّ مغفوراً» . . بحارالانوار ج۱ ، ص۱۷۹ . . امـیرالمؤمنین علیـه السلام: . . آن‏كه براى تحصیل علم ... 🌷طلب علم و جهاد درون راه خدا:
.
قال امـیرالمؤمنین على‏ علیـه السلام: «الشاخص فى طلب العلم كالمجاهد فى سبیل اللَّه انّ طلب العلم فریضة على كل مسلم و كم من مؤمن یخرج من منزله فى طلب العلم فلا یرجع الاّ مغفوراً»
.
.
📚بحارالانوار ج۱ ، ص۱۷۹
.
.
🌹امـیرالمؤمنین علیـه السلام:
.
.
آن‏كه براى تحصیل علم بیرون رود، همانند
 مجاهد درون راه خداست. همانا تحصیل دانش بر هر مسلمانى واجب هست و چه بسا مؤمنى كه از خانـه خود براى تحصیل دانش خارج شود بـه خانـه بر نمى ‏گردد جز آن‏كه آمرزیده شده باشد.
.
.
.
.
.
.
👉 @ahaadis 💗

Read more

Media Removed

مـهم الموضوع : تفسير الأحلام او المنامات . . . إن من الأمور التي تواجهنا، مسألة المنامات.. وبعض هذه المنامات تغير طبيعة الإنسان، فتورث له حزنا بلا سبب، أو سرورا بلا سبب.. فما هو الموقف الشرعي تجاه ذلك؟.. . . . إن المنامات موزعة بين العناصر التالية: . . - إما منام حق.. وهذا المنام لا يتوقف ... مـهم الموضوع : تفسير الأحلام او المنامات .
.
.

إن من الأمور التي تواجهنا، مسألة المنامات.. وبعض هذه المنامات تغير طبيعة الإنسان، فتورث له حزنا بلا سبب، أو سرورا بلا سبب.. فما هو الموقف الشرعي تجاه ذلك؟.. .
.
.
إن المنامات موزعة بين العناصر التالية:
.
. - إما منام حق.. وهذا المنام لا يتوقف على كون الرائي مؤمنا، ففي سورة يوسف هناك منامات صحيحة مفسرة؛ منـها منام يوسف، ومنـها منام فرعون الذي رأى البقرات.. إذن هناك منامات تفسر.. والمنام من آيات الله عزوجل، فالإنسان عندما ينام، تصعد روحه.. وفي هذه الحالة من الصعود، يرى بعض الصور الخاصة.
.
.
.
- وإما أضغاث أحلام.. هناك منامات لا يمكن أن تفسر بشيء، ليس لها قيمة.. عن ابن عباس قال: إن الرؤيا منـها حق، ومنـها أضغاث أحلام؛ يعني بها الكاذبة.. والأضغاث ما لا تأويل له من الرؤيا.
.
.
.
- وإما منامات شيطانية.. إن الشيطان يوسوس للإنسان في اليقظة وفي المنام.. فالشيطان يصور للإنسان في منامـه ما يفزعه؛ لأن الشيطان يحب إحزان المؤمنين كما قال الله تعالى: { إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون}.
.
.
.

وعليه، ماذا نعمل تجاه ظاهرة المنامات؟..
.
.
ما دام الأمر لا يورث القطع واليقين، لا بد من عدم الاعتناء بهذه الظاهرة.. إن وجدنا مفسرا ومعبرا صادقا، يمكن الرجوع إليه من باب الرجوع إلى أهل الفكر في كل حقل.. والذين يفسرون الأحلام، هم طبقة نادرة، رب العالمين منّ على يوسف (ع) بتأويل الأحاديث {رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث} .
.
فهذا علم إلهي لدني، والذي ليس له طريق إلى هذا العلم اللدني، ليس له الحق أن يتخرص في هذا المجال.
.
.
.

ما الذي يجب القيام بـه عند رؤية المنام؟ .
.

إذا رأى الإنسان مناما مزعجا أو مفرحا، ولم يجد من يعبر له هذا المنام.. -وبالمناسبة: إن الرجوع إلى بعض الكتب في هذا المجال خاطئ؛ لأنـه لا يورث اليقين- فإن ذكر هذا المنام إلى قريب، قد يورثه الحزن.. وهذا تصرف غير صحيح، أن نورث مؤمنا حزنا دون سبب وجيه.. لذلك علينا القيام بما يلي:
.
.

الخطوة الأولى: الكتمان.. من كتم منامـه وأسره، كفاه الله شره
.
.
الخطوة الثانية: دفع صدقة.. إن على الإنسان أن يدفع هذه الصدقة بنية دفع البلاء، إن كان المنام منذرا بشر.. وبنية جلب النعمة، إن كان مبشرا حيث أن بعض الهبات الإلهية معلقة على الصدقات.. فرب العالمين أمضى هذه الهبة، بشرط أن تدفع صدقة.. فتكون هذه الصدقة إما دفعا للبلاء، أو جلبا للنعماء. .
.
.

يتبع في اول رد ⤵️
⤵️
⤵️

Read more

Advertisement

Media Removed

نظمت مؤسسة وطني الإمارات حفلاً تكريمياً للجهات و المؤسسات و المتطوعين و الأفراد المشاركين في نجاح حملة حماة العلم لسنة 2017، تقديراً لجهودهم الجبارة التي أبرزوا من خلالها تفانيهم و إخلاصهم و تلاحمـهم و حبهم للوطن و لرمزه العظيم "علم دولة الإمارات العربية المتحدة" و ذلك يوم الثلاثاء الموافق ... نظمت مؤسسة وطني الإمارات حفلاً تكريمياً للجهات و المؤسسات و المتطوعين و الأفراد المشاركين في نجاح حملة حماة العلم لسنة 2017، تقديراً لجهودهم الجبارة التي أبرزوا من خلالها تفانيهم و إخلاصهم و تلاحمـهم و حبهم للوطن و لرمزه العظيم "علم دولة الإمارات العربية المتحدة"
و ذلك يوم الثلاثاء الموافق 26/06/2018 في قاعة غرفة و تجارة دبي.
و قد مثلت الاستاذة مريم النعيمي عضو مجلس الادارة جمعية مواليف الإماراتية التطوعية في هذا التكريم.
كل الشكر و التقدير لمؤسسة وطني الإمارات على هذا التكريم و على هذه المبادرة الشعبية الوطنية التى يشارك فيها كافة أفراد المجتمع ليعبروا من خلالها عن مدى فخرنـهم و إعتزازنـهم بالوطن و رايته و مكتسبات الاتحاد.
تحرير الخبر : مثايل الصريدي
#مواليف #فعالية_يوم_العلم #حماة_العلم #علم_دولة_الإمارات #جمعية_مواليف_الإماراتية_التطوعية #بتطوعي_يرتقي_مجتمعي #تطوع #الإمارات #أبوظبي #دبي #الشارقة #الفجيرة #عجمان #رأس_الخيمة #أم_القيوين #موزة_ الشويهي_رمز_التطوع

Read more

Media Removed

✿ الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر كبيرًا قال ابن عثيمين رحمـه الله : في ختام شـهر رمضان شرع الله لعباده أن يكبروه ، فقال تعالى ﴿ ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ‏﴾ أي : تعظموه بقلوبكم وألسنتكم ، ويكون ذلك بلفظ التكبير . وهذا التكبير سنة عند جمـهور أهل العلم ، وهو سنة للرجال ... ✿ الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر كبيرًا 🍃

قال ابن عثيمين رحمـه الله :
في ختام شـهر رمضان شرع الله لعباده أن يكبروه ، فقال تعالى ﴿ ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ‏﴾ أي : تعظموه بقلوبكم وألسنتكم ، ويكون ذلك بلفظ التكبير .

وهذا التكبير سنة عند جمـهور أهل العلم ، وهو سنة للرجال والنساء ، في المساجد والبيوت والأسواق .

وابتداؤه من غروب الشمس ليلة العيد إذا علم الشـهر قبل الغروب كما لو أكمل الناس الشـهر ثلاثين يومًا ، أو من ثبوت رؤية هلال شوال ، وينتهي بالصلاة يعني إذا شرع الناس في صلاة العيد انتهى وقت التكبير .
[ مجموع الفتاوى ١٦ / ٢٦٩ - ٢٧٢ ]

قال ابن حجر رحمـه الله :
وأما صيغة التكبير فأصح ما ورد فيه : ما أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح عن سلمان قال : كبروا الله : الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر كبيرًا .
[ فتح الباري ٢ / ٤٦٢ ]

Read more

Advertisement

Media Removed

علم ألمانيا علم ألمانيا Name Bundesflagge الاستخدام Civil and state flag and ensign Civil and state flag, civil and state ensign Vexillological symbol الأبعاد 3:5 اتـُخـِذ في 23 مايو 1949 التصميم ثلاثي الألوان، يتكون من أسود, أحمر وذهبي. تنويعة من علم ألمانيا Name Bundesdienstflagge الاستخدام State ... علم ألمانيا
علم ألمانيا
Name Bundesflagge
الاستخدام Civil and state flag and ensign Civil and state flag, civil and state ensign Vexillological symbol
الأبعاد 3:5
اتـُخـِذ في 23 مايو 1949
التصميم ثلاثي الألوان، يتكون من أسود, أحمر وذهبي.
تنويعة من علم ألمانيا
Name Bundesdienstflagge
الاستخدام State flag and ensign and war flag Vexillological symbol Vexillological symbol
الأبعاد 3:5
اتـُخـِذ في 7 يونيو 1950
تنويعة من علم ألمانيا
Name Dienstflagge der Seestreitkräfte der Bundeswehr
الاستخدام Naval ensign Naval ensign Vexillological symbol
الأبعاد 3:5
اتـُخـِذ في 9 مايو 1956
علم ألمانيا الحالي المكون من ثلاثة ألوان، الأسود والأحمر والذهبي من الأعلى للأسفل، وهي الألوان الوطنية لجمـهورية ألمانيا وتكون بنسب متساوية. اعتمد أوتو فون بسمارك هذه الألوان الثلاثة وكانت قد أضيفت بعض الرموز للعلم ، إلى أن أزيلت واعتمد العلم الجديد بشكله الحالي في سنة 194

Read more

Media Removed

جابر بن حيان أبو الكيمياء أشـهر ماقاله فيه العلماء : قال عنـه الفيلسوف الإنكليزي (باكون) : (إن جابر بن حيان هو أول من علم علم الكيمياء للعالم، فهو أبو الكيمياء) . وقال عنـه العالم الكيميائي الفرنسي (مارسيلان برتلو m.berthelot ) المتوفى سنة 1907 هـ في كتابه (كيمياء القرون الوسطى) : (إن لجابر ... جابر بن حيان
أبو الكيمياء
أشـهر ماقاله فيه العلماء :

قال عنـه الفيلسوف الإنكليزي (باكون) : (إن جابر بن حيان هو أول من علم علم الكيمياء للعالم، فهو أبو الكيمياء) . وقال عنـه العالم الكيميائي الفرنسي (مارسيلان برتلو m.berthelot ) المتوفى سنة 1907 هـ في كتابه (كيمياء القرون الوسطى) : (إن لجابر بن حيان في الكيمياء ما لأرسطو في المنطق) . كانت كتبه في القرن الرابع عشر من أهم مصادر الدرسات الكيميائية وأكثرها أثرا في قيادة الفكر العلمي في الشرق والغرب، وقد انتقلت عدة مصطلحات علمية من أبحاث جابر العربية إلى اللغات الأوروبية عن طريق اللغة اللاتينية التي ترجمت أبحاثه إليها.
ولقد قضى جابر بن حيان معظم حياته في طلب العلم ، وتعليم علم الكيمياء فأنجب تلامذة يمتازون بالذكاء بالقدرة على الإنتاج مثل الرازي ، و ابن سينا ، و الفارابي وغيرهم من الجهابذة . و خلاصة القول أن جابر بن حيان كان سابقاً عصره بقرون ولولا ما كان منـه من نتاج علمي ضخم لما وصل العالم إلى التقدم الذي يعيشـه .فهذه الصنعة ( أي الكيمياء ) هي صنعة جابر وقد قال فيه أحد المفكرين الغربيين " إن فضل جابر على الكيمياء ، كفضل أبقراط في الطب ، و أرسطو طاليس في علم المنطق ، و إقليدس في علم الهندسة ، و .."

Read more

Media Removed

علم الامارات رمز سيادتنا ووحدتنا .فخر مسيرتنا ..و رايتنا التي ستعانق الفضاء ويعبر عن مصير واحد وبيت واحد وانتماء لايزيده الزمن إلا ثباتا و رسوخا ....انطلقت مسيره العلم في نوفمبر ٢٠١٣ ليتم الإحتفال بـه في الأول من نوفمبر من كل عام ???????????????????????? علم الامارات رمز سيادتنا ووحدتنا .فخر مسيرتنا ..و رايتنا التي ستعانق الفضاء ويعبر عن مصير واحد وبيت واحد وانتماء لايزيده الزمن إلا ثباتا و رسوخا ....انطلقت مسيره العلم في نوفمبر ٢٠١٣ ليتم الإحتفال بـه في الأول من نوفمبر من كل عام ????????????????????????

Media Removed

#الحضارة_الإسلامية : ابتكر المسلمون علوماً جديدة لم تكن معروفة قبلهم و سموها بأسمائها العربية كـ علم الكيمياء 🔬 و علم الجبر و علم المثلثات و من مطالعاتنا للتراث العلمي الإسلامي نجد أن علماء المسلمين قد ابتكروا المنـهج العلمي في البحث و الكتابة و كان يعتمد على التجربة و المشاهدة و الاستنتاج ... #الحضارة_الإسلامية : ابتكر المسلمون علوماً جديدة لم تكن معروفة قبلهم و سموها بأسمائها العربية كـ علم الكيمياء 🔬 و علم الجبر و علم المثلثات 📐 و من مطالعاتنا للتراث العلمي الإسلامي نجد أن علماء المسلمين قد ابتكروا المنـهج العلمي في البحث و الكتابة 📝 و كان يعتمد على التجربة و المشاهدة و الاستنتاج ، و أدخل العلماء المسلمين الرسوم التوضيحية في الكتب العلمية و رسوم الآلات و العمليات الجراحية 🔭✂️و رسم الخرائط الجغرافية و الفلكية 🌌 المفصلة ، و قد ابتدع المسلمون الموسوعات و القواميس العلمية حسب الحروف الأبجدية ، و كان لأكتشاف صناعة الورق و انتشار حرفة ( الوراقة ) في العالم الإسلامي فضل في انتشار تأليف المخطوطات و نسخها ، و قد تنوعت المخطوطات العربية بين مترجم و مؤلف ، و لم تكن المكتبات الإسلامية كما هي في عصرنا مجرد أماكن لحفظ الكتب ، بل كان في المكتبة الرئيسية جهاز خاص بالترجمة و آخر خاص بالنسخ و النقل و جهاز بالحفظ و التوزيع ، وكان المترجمون من جميع الأجناس الذين كانوا يعرفون العربية مع لغة بلادهم ، ثم كان يراجع عليهم ترجماتهم ~> علماء العرب لإصلاح الأخطاء اللغوية ، أما النقلة و النساخون فكانت مـهمتهم إصدار نسخ جديدة من كل كتاب علمي عربي حديث أو قديم ، و كانت أضخم المكتبات هي الملحقة بالجامعات و المساجد الكبرى ، فـ في دمشق و بغداد و في القاهرة و في جامعة #القيروان و قرطبة 🏢 ، و جامعة القرويين التي تعد أقدم الجامعات الموجودة في العالم ، كانت المخطوطات بهم بالآلاف في كل علم و فرع من فروع العلم ، و كانت كلها ميسرة للاطلاع أو الاستعارة ، فكان يحق للقارىء أن يستعير أي كتاب 📘 مـهما كانت قيمته و بدون رهن ، لهذا كانت نسبة الأمية في هذا الوقت ، تكاد تكون معدومة ، و كان تعلم القرآن كتابة و قراءة إلزامياً ، بينما كانت نسبة الأمية في أوروبا فيما بين القرن التاسع و حتى القرن 12م أكثر من 95% ، و يقول المستشرق آدم متز في كتابه ( الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري ) ، أن أوروبا وقتها لم يكن بها أكثر من عدد محدود من المكتبات التابعة للأديرة ، و لا يعرف التاريخ أمة اهتمت باقتناء الكتب و الاعتزاز بها كما فعل المسلمون في عصور نـهضتهم و ازدهارهم ، فقد كان في كل بيت مكتبة ، و كانت الأسر الغنية تتباهى بما لديها من مخطوطات نادرة و ثمينة ، و كان بعض التجار يسافرون إلى أقصى بقاع الأرض 🌍 لكي يحصلوا على نسخة من مخطوط نادر أو حديث ، و كان الخلفاء و الأثرياء يدفعون بسخاء من أجل أي مخطوط جديد ...

Read more

Advertisement

Media Removed

القيل والقال غريبة هي الحياة، فكما يوجد أناس يضعون الخطط للبناء، هناك آخرون يضعون خططاً للهدم، وكما يوجد أناس يطببون القلوب ويهتمون لمشاعر من حولهم، هناك آخرون لا يألون جهداً في إدماء القلوب والعبث بمشاعر اﻵخرين وإرهاقها قهراً! اﻷغرب في اﻷمر أن اﻷداة المستعملة في البناء والهدم كنقيضين، ... القيل والقال
غريبة هي الحياة، فكما يوجد أناس يضعون الخطط للبناء، هناك آخرون يضعون خططاً للهدم، وكما يوجد أناس يطببون القلوب ويهتمون لمشاعر من حولهم، هناك آخرون لا يألون جهداً في إدماء القلوب والعبث بمشاعر اﻵخرين وإرهاقها قهراً! اﻷغرب في اﻷمر أن اﻷداة المستعملة في البناء والهدم كنقيضين، وفي علاج القلوب وفي إدمائها كنقيضين آخرين، هي أداة واحدة سهلة الاستخدام.. هي «الكلام»! فإما أن يكون الكلام طيباً تطيب بـه اﻷنفس، ويؤثر في قوة البناء الاجتماعي، ويعالج الشقاق والتنافر، وإما أن يختلط بالنيات السيئة، فيعصف بالأواصر الاجتماعية، وبالبيوت اﻵمنة، ويخلّف جروحاً غائرة في قلوب عدد لا يمكن التكهن بـه من البشر.«الكلام» بما يحمله من معانٍ وأه، وما يخلفه من نتائج، وصفته كل الحضارات واهتمت بـه كعلم، وألّف فيه العلماء والفلاسفة الكتب، ووضعوا ﻷجله النظريات، وقبل أن تعلمنا الحضارات والمؤلفات علم الكلام، علمنا الله، سبحانـه، عنـه في آيات القرآن الكريم وقصصه، فكانت الكلمة وسيلة الرسل واﻷنبياء وأولياء الله الصالحين لغرض بناء المجتمعات، وﻷجل استقامة الفكر، واستنارته، وﻷجل إصلاح المجتمع وتقوية نسيجه وتماسكه، كما علمتنا آيات القرآن الكريم كيف استخدم الشيطان والبشر الكلمة كمعول لهدم العلاقات وقطع اﻷرحام وبث الغل وتأجيج المشكلات والفتن، فهل آن لنا أن ننتبه لما نقوله ولما ننقله من كلام ونفكر في أثره ونتائجه؟نحن مجتمع، ولله الحمد، ساق الله له من الخير الوفير، وأصبح العلم شعاره، والحكمة ميزة قادته وأركانـه من رجال ونساء، فحق علينا أن نتعقل بعقل القادة ونستلهم من حكمتهم، وواجب علينا أن نزن ما نقوله وننقله لنحافظ على قوتنا، ولكن مع الأسف لايزال البعض يتلذذ بالقيل والقال، ويغفل عن كون ذلك قنبلة موقوتة ترتد على صاحبها فتنفجر في لحظة لم يتوقعها، ومما يغري البعض باتباع طريق الغيبة والنميمة اعتقادهم بأنـها السبيل اﻷقصر والمسلك السهل لكسب القلوب، وتحقيق المصالح، والحصول على الحظوة، ولكنـه في حقيقة الأمر يخسر الكثير، وأول ذلك خسارته لنفسه، ثم خسارته لكل من حوله إذا سقط قناعه واتضح سلوكه ومسلكه!أتساءل دائماً، لماذا يصر البعض على هذا السلوك، وإغراق المجتمع بهذه اﻵفة، فمثلما ينقل البعض اﻷقاويل، يأتي غيرهم لينقلوا ما هو ضدهم، فالدنيا مثل الحلقة تدور بخيرها وشرها، فلنحسن صناعة حلقات حياتنا، وإذا كان ناقلو الكلام آفة فإن من يستمعون إليهم ويصدقونـهم هم نواة هذه اﻵفة، وسبب تغلغلها وتطورها، ذلك بسبب اهتمامـهم لما ينقل لهم، أو فضولهم الذي يدفع الطرف الآخر للتمادي في ممارسة سلوكه.
حكاية القيل والقال رواية لا تنتهي

Read more

Media Removed

. . . (( ضع إعجاب إذا أعجبك المنشور )) . . . قد يظن البعض أن الرجل الآلي أو مايسمى "بالروبوت" هو من اختراعات العصر الحديث ومن أهم إنجازات الحضارة الغربية .. ! . لكن الذي لا يعلمـه الكثير أن قد تم بالفعل اختراع رجل آلي في العصر الذهبي للحضارة الإسلامية️ . حيث أنـه من عجيب ما يُنسَب للعالم ... .
.
.
(( ضع إعجاب إذا أعجبك المنشور 💡 ))
.
.
.
❌ قد يظن البعض أن الرجل الآلي أو مايسمى "بالروبوت" هو من اختراعات العصر الحديث ومن أهم إنجازات الحضارة الغربية .. !
.
لكن الذي لا يعلمـه الكثير أن قد تم بالفعل اختراع رجل آلي في العصر الذهبي للحضارة الإسلامية‼️
.
حيث أنـه من عجيب ما يُنسَب للعالم المسلم "بديع الزمان الجزري" اختراعه لإنسانٍ آلي متحرك للخدمة في المنزل !!
.
فلقد اشتهر عنـه عمله لآلات ومحركات وساعات ميكانيكية عجيبة أثارت دهشة كل من رآها حتى في العصر الحديث .. !
.
وقد وثقها الجزري في كتابه "الجامع بين العلم والعمل النّافع في صناعة الحيل" 📕
.
💢والقصة تقول أن أحد الأمراء طلب منـه أن يصنع له آلة تُغنيه عن الخدم كلما رغب في الوضوء للصلاة !!
.
💡فصنع له الجزري آلة على هيئة غُلام مُنتصب القامة، وفي إحدى يديه إبريق ماء وفي اليد الأخرى منشفة، وعلى عمامته يقف طائر .. فإذا حان وقت الصلاة يُصَفِّرُ الطائر، ثم يتقدم الخادم نحو سيده، ويصب الماء من الإبريق بمقدار معين، فإذا انتهى الخليفة من وضوئه يقدِّم له الغلام المنشفة ثم يعود إلى مكانـه !!
.
.
💢وفي عام 1974م، قام المـهندس البريطاني ومؤرخ علم التكنولوجيا الإسلامية دونالد آر هيل Donald R. Hill بترجمة كتاب الجزري إلى اللغة الإنجليزية ..
.
💢 وقد أشار دونالد أن تكنولوجيا صناعة الروبوت في العصر الحديث قد تأثرت بشكل أساسي بأفكار الجزري التي نُقلت من خلال كتبه إلى أوروبا❗️
.
.
❓هل تعرف هذه المعلومة من قبل ؟!
.
.
**المصادر / كتاب الجزري "الجامع بين العلم والعمل النّافع في صناعة الحيل" نقلاً عن موقع قصة الإسلام لـ د. راغب السرجاني، ومقال
‏"AL-JAZARI (1136-1206) – THE FOUNDER OF ROBOTICS"
.
.
.
#حضارة_العرب_والمسلمين
#اختراعات_إسلامية
#علماء_المسلمين
#علم_الروبوت
#الجزري

Read more

Media Removed

في فرق بين انك تاخد اي مصدر اجنبي علي انـه مرجع .....سواء موقع رياضي او جريده رياضيه كمصدر موثق لمجرد انـه متنسق كويس و مكتوب بالانجليزي و بين انك تعتمد علي دراسه بحثيه معتمده موثقه متراجع عليها من جهات علميه و بحثيه محترمـه .......و طبعا ده بيحتاج انك اصلا تعرف تفهم الدراسه دي اصلا و تعرف تقراءها ... في فرق بين انك تاخد اي مصدر اجنبي علي انـه مرجع .....سواء موقع رياضي او جريده رياضيه
كمصدر موثق لمجرد انـه متنسق كويس و مكتوب بالانجليزي

و بين انك تعتمد علي دراسه بحثيه معتمده موثقه متراجع عليها من جهات علميه و بحثيه محترمـه .......و طبعا ده بيحتاج انك اصلا تعرف تفهم الدراسه دي اصلا و تعرف تقراءها
فمن المقبول جدا نقد ظاهره الجدال باللينكات والمواقع الاجنبيه و الاعتماد عليها
انما من غير المقبول تماما الجدال في بحث علمي موثق .......ده كده قمـه الجمود الفكري و اللامنطقيه و العند
و انكار فضل العلم
و بمنتهي البساطه الفرق بين ابطال زمان و احجامـهم و ابطال دلوقتي هو التطور العلمي في آليات التمرين و التغذيه و المواد المستخدمـه
عشان كده بقينا نلاقي بسهوله شباب في اوائل العشرينات
بتقدر توصل لاحجام اولمبيا في السبعينات بسهوله

التجربه و الممارسه مكمله للعلم ..... ده غير ان من غير العلم عمرنا ما كنا هنعرف عدد الاحماض الامينيه مثلا و انواعها و البطاطس فيها كام جرام كارب و اللحمـه فيهاكام جرام بروتين و لا انواع الفيتامينات و لا اصلا احتياج الجسم الصحيح بدون ضرر ولا ...... و علي مستوي التمرين ولا كنا هنعرف اذا حبينا ننمي القوه المفروض نلعب كام تكرار و اذا حبينا نزود الحجم يبقي اذاي ....او عمتا لو حبينا ننمي السرعه يبقي اذاي
و مباديء علم التدريب في المجمل عمرها ما كانت تجربه عشوائيه
هتقولي طب ما الناس كانت بتحقق من غير ده و ان اللي احيانا العلم بينقده بيحقق نتايج برضه ...... انا معاك جدا بس انت برضه مش واخد بالك من معني كلامي
انا بقولك ان العلم بيوضح ااقصر الطرق و اكثرها فاعليه بدون انكار فاعليه باقي الطرق .......
بمعني انت بعد سنـه تمرين عشوائي ممكن تعمل فورمـه انما لو عملته باسلوب علمي كان ممكن تحقق نفس النتايج في ٣ شـهور او تحقق نتائج افضل خلال سنـه
و ده سبب ان مستويات اولمبيا بقت افضل بسبب فرق العلم
فاي شيء جديد تسمعه تحري الدقه فيه و بعدها خلي عندك المرونـه الفكريه لتقبله عشان تتطور و توصل اسرع ......... اما اي نقد للعلم بدون تجربه او مبرر او محاوله للاستيعاب و النقاش ما هو الا محاوله للتستر علي مدي جهل الناقد ا و مجرد عند مع صاحب المعلومـه من باب الكبر ....ان اذاي الجديد ميكونش عن طريقي .....😄👌🏻 فثقف نفسك و افهم و اتعلم انت بتعمل ايه في جسمك و ليه عشان جسمك هو اغلي ما تملك
ربنا يحفظكم جميعا 😍🌹
بحبكم في الله

Read more

Advertisement

Media Removed

صوره رقم ١ يتبع السلام عليكم .. هذي تجربه لاحد الشباب بتغيير ثلاجه المكيف للافجي بدون فك الديكور وبارخص الاسعار .. كيف تدري ان العطل من الثلاجه ؟ اذا عبيت فريون وجلست كم يوم وبعدها يفضى غالبا من الثلاجه وهذي تجربه اخونا ابو غريز مساكم الله بالخير لاهنتم بعطيكم علمي مع المكيف واعذروني على ... صوره رقم ١ يتبع
السلام عليكم .. هذي تجربه لاحد الشباب بتغيير ثلاجه المكيف للافجي بدون فك الديكور وبارخص الاسعار .. كيف تدري ان العطل من الثلاجه ؟
اذا عبيت فريون وجلست كم يوم وبعدها يفضى غالبا من الثلاجه وهذي تجربه اخونا ابو غريز
مساكم الله بالخير
لاهنتم بعطيكم علمي مع المكيف
واعذروني على الاطاله

يوم الاثنين رتبت اموري وافلح من البيت ومريت محطه الفريدي
وطقيت لي ذاك الحمضيات المنعنش وتوكس وماء لزوم الخط
وبسم الله واجيك نافر من المدينـه ولا وقعت الا في جده
واقابل خوي لي واغدي عنده واردجها نوومـه
واليوم من جهمـه من يوم سفرت وانا مسنتر عن المحل حق ابو الهنيدات ( عتيق)

ولا جاني المخور الا الساعه 9.30
جاني سلمت عليه
وقلت العلم خير
انا جايك في علم وانت رجال غانم ولا يسد الامر بعد الله الا انت وصلنا عنك علومك الغانمـه الي ماشي كماها وان يدك مبروكه وتعرف تكوي وتداوي ذا المكيف
وتراني في حلتك ولاني بغادي الين تقضي حاجتي ابو الهنيدات ( عتيق )
جاء وفك الدرج وهل المسامير وامتلخ الفرشـه ومكع الدنيا كلها
وكل ما فك حاجه كنـه اشتلع قطعه من قلبي
الين وصل عند الثلاجه البقعاء وقص قطعه مستطيله وامتلخ الثلاجه
والله ياهي تخرخر زيت ومعدومـه مدري وش غدا بها ذا الضيعه

قال تعال نفلح نشتري لك ثلاجه قلت فوق العلم

وغدينا محل جنبه ولقيت الثلاجه دانسو قلت بكم قال 500 ريال

قلت والله ماتلجغها اخذوا عقلك
منت صاحي ارب قالوا لك لقيت الفلوس طايحه والا احد تصدق عليه بها

والله لو تنشطب وتنفلق ما تلسها منت في عقلك
واتناشب انا هو الين فرع بيننا خويي ابو الهنيدات وقال نقسمـها بينكم
450 ريال والله احسها غاليه بس حشمـه رفيقي قلت جاتك
اشتليناها وغدينا للسياره
وركبها وسوا غراء للقطعه الي قصها
وركب الدنيا كلها بالرغم كنت غاسل يدي يرجعها

الحق طلع رجال عنده علم وفاهم شغله
ونظف المروحه والفلاتر وعبى فريون اصلي

وجعلت له 400 ريال يستاهل
رغم اني اكلته بالهرشـه والاسئله مدقر فوق راسه كما الشيطان مايفك مسمار الا وانت اشبح فيه
غدييت بعقله
وشغلت المكيف والا بسم الله ماشاء الله تبارك الله

ذكرني اول ماشريته قبل 4 سنوات مان ماشي 20 الف يوم كان شباب

ذلحين طبق 320 الف صار قحم الله يحفظه لي
وافلحت من عنده ولا وقعت الا في الطايف

وان شاء الله ماينسم ولا يبدي لي شي يعكر مزاجي باذن الله تسنعت اموره

هذا علمي وسلامتكم

#افجي
#اف_جي
#فوجي

Read more

Media Removed

** أعظم عقلية أنجبتها البشرية في العلم والذكاء ليست عقلية "اينشتاين" كما يدعي الغرب.. - عالم بالطب والفلسفة والكمياء والفيزياء والرياضيات والجيولوجيا والفلك والتاريخ والصيدلة والجغرافية والترجمة وهو مؤسس علم الانسان وعلم الجيوديسيا ،وهو اول من قال ان الأرض تدور حول محورها ،وله أكثر ... **
أعظم عقلية أنجبتها البشرية في العلم والذكاء ليست عقلية "اينشتاين" كما يدعي الغرب.. - عالم بالطب والفلسفة والكمياء والفيزياء والرياضيات والجيولوجيا والفلك والتاريخ والصيدلة والجغرافية والترجمة وهو مؤسس علم الانسان وعلم الجيوديسيا ،وهو اول من قال ان الأرض تدور حول محورها ،وله أكثر من ١٢٠ كتاباً في جميع العلوم وهو عالماً موسوعياً، - قال عنـه "جورج سارتون" في كتابه مقدمة العلم: "إنـه من أكبر عظماء الإسلام ومن أكابر علماء العالم"، - ووصفه المستشرق الألماني "سخاو" قائلاً: "إنـه أعظم عقلية عرفها التاريخ". إنـه ليس أسطورة
إنـه العالم المسلم: {أبو الريحان أحمد بن محمد البيروني} رحمـه الله عليه

#قصص #حكايات #مشاهير_التاريخ

Read more

Media Removed

هل تحب ان تكون جميلا ام قبيحا ؟! سؤال ساذج ، و من منا يريد ان يكون قبيحا ؟! اذا كانت هذه رغبتنا فلماذا نُصِر على أن نظهر امام الاخرين بمظهر قبيح ؟! ها نحن نبذل كل وسعنا في تحسين صورتنا الخارجيه من ملبس و جماليات تتصل بابداننا ، و ندفع الغالي و النفيس لتحقيق ذلك ، هذا ليس جمالنا الحقيقي ، اذا لم يكن ذلك فأي ... هل تحب ان تكون جميلا ام قبيحا ؟! سؤال ساذج ، و من منا يريد ان يكون قبيحا ؟! اذا كانت هذه رغبتنا فلماذا نُصِر على أن نظهر امام الاخرين بمظهر قبيح ؟! ها نحن نبذل كل وسعنا في تحسين صورتنا الخارجيه من ملبس و جماليات تتصل بابداننا ، و ندفع الغالي و النفيس لتحقيق ذلك ، هذا ليس جمالنا الحقيقي ، اذا لم يكن ذلك فأي زينة و جمال تُظهِرنا بالمظهر الحسن ؟! قد يكون العلم هو الجمال الذي نتزين بـه ، و قيل منسوبا للامام علي : ليس الجمال بأثواب تزيننا إن الجمال جمال العلم و الادب ، العلم وحده لا يعطي جمالا ، و ان اعطى يكون زينة ناقصه ، لأنـه قد يفقد قيمته و يتحول الى كارثه اذا فقد جوهره الادب و الاخلاق ، و هذا لا يختلف فيمن يمتلك علما لاهوتيا دينيا او علما انسانيا او تجريبيا ، و قال اهل الفن : ان العلم حجاب اذا تعلق بـه صاحبه لذاته و لم يحوله الى وسيلة يصنع بها المعروف ، و مصباحا يضيء بـه دروب الاخرين ، فزينة المرأ و جماله بما يمتلك من أدب و اخلاق ، بتعبير ادق ، أن جمال الانسان بجمال روحه ، و بمقدار ما يتمتع بـه من انسانيته ،
وهذا الادب و الخلق ميزانـه العقل فهو الذي يفرق بين الخير و الشر ، و لهذا عبروا عنـه بالرسول الباطني ( العقل زينة الانسان ) ، فجمالنا ليس بأثوابنا وان كانت سترا لنا و تبرز بُعدا من شخصياتنا لكنـها ليست كل ذلك ، و العلم كذلك ليس جمالا لنا مستقلا خصوصا اذا فقد القيم و المثل يتحول الى كارثة مدمره أشد من الجهل ، جمالنا و زينتنا ما نتمتع بـه من خلق رفيع و قيم و مُثُلٍ عاليه من صدق و وفاء و حلم و تواضع و رحمة و احسان ، بكلمة جامعه ما نتمتع بـه من انسانيه ، فليس جمالنا في زينتنا الخارجيه و لا فيما نتمتع بـه من علم مستقل عن الادب ، نعم انتم احبتي الجمال الذي اتزين بـه لانكم تمتلكون أزمّة الادب ، و يطفح جمالكم على محياكم و من خلال كلماتكم و حسن ذوقكم يكون للجمال معنى ، و هو انعكاس لجمال روحكم الذي تتمتعون بـه ،.... صباحكم جميل كجمال ارواحكم .. ...🌹🌹❤❤
.
#أقلام_كرزكانية
#همسات_من_نور

Read more

Advertisement

Media Removed

*ثلاثون سؤالاً في الصيام* *(1) هل يجب على الصائم تبييت النية?* إذا علم الصائم ب شـهر رمضان وَجَبَ عليه تبييت نيته بالصيام، وقال أهل العلم أن المسلم تكفيه نية واحدة وهي أن ينوي صيام الشـهر. ولا يتلفظ بالنية فهذا خطأ، بل يبيت النية في قلبه. *الدليل:* قال ﷺ: (من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر، ... *ثلاثون سؤالاً في الصيام* *(1) هل يجب على الصائم تبييت النية?*
إذا علم الصائم ب شـهر رمضان وَجَبَ عليه تبييت نيته بالصيام، وقال أهل العلم أن المسلم تكفيه نية واحدة وهي أن ينوي صيام الشـهر.
ولا يتلفظ بالنية فهذا خطأ، بل يبيت النية في قلبه.
*الدليل:* قال ﷺ: (من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر، فلا صيام له) رواه الدارقطني والبيهقي وصححه الألباني *(2) هل الأكل والشرب ناسياً يؤثر على الصيام?*
من أكل أو شرب ناسياً فلا شيء عليه، وهذا لا فرق فيه إن كان في رمضان أو غيره.
*الدليل:* قال ﷺ: (إذا نسي أحدكم فأكل وشرب فليتم صومـه فإنما أط الله وسقاه) رواه الشيخان *(3) هل يجوز تذوق الطعام أثناء الصيام?*
قال الشيخ ابن جبرين: (لا بأس بتذوق الطعام للحاجة بأن بجعله على طرف لسانـه ليعرف حلاوته وملوحته وضدها، ولكن لا يبتلع منـه شيئاً بل يمجه أو يخرجه من فيه ولا يفسد بذلك صومـه.) [فتاوى الصيام]. *(4) هل يجوز تأخير أذان المغرب قليلاً للاحتاط?*
هذا مخالف للسنة، فالسنة أن يؤذن فور غياب قرص الشمس، وأن يُعَجّل بالفطور، فإذا كان المؤذن يؤخر الأذان أو كان هناك خطأ في التقاويم، وكان المسلم يستطلع رؤية خط الأفق من سطح داره أو ما شابه فينظر متى يغيب قرص الشمس ويفطر على أساسه.
*الدليل*: قال ﷺ: (إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخرًا ، وإنَّ أوَّلَ وقتِ المغربِ حينَ تغربُ الشَّمسُ) صححه ابن قدامة *(5) هل نأكل عند أذان المغرب أم نتابع المؤذن?*
يتابع المؤذّن مع مواصلة الإفطار وعدم الانقطاع لعدم ورود النـهي عن الأكل حال متابعة المؤذن وترديد الأذان.
*الدليل:* قال ﷺ: ( إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول الموذن ) [متفق عليه]. *(6) ما هو المرض الذي يبيح الإفطار?*
هو المرض الذي قد يزيد أو يتأخر شفاءه بسبب الصيام، وقال أهل العلم أن للمريض أن يأخذ بكلام الطبيب المسلم العدل إذا أمره بالصيام أو بالإفطار، حيث أنـه يعلم أين تكون مصلحة المريض، ولا يقبل رأي الطبيب الكافر أو المسلم الفاسق إلا في حال الضرورة *(7) هل الصداع الشديد يبيح الإفطار?*
نعم لأن الصداع الشديد يزيد بعدم الأكل والشرب، وكذلك الحُمّى، أما الذي لا يدخل في الأمراض المبيحة للفطر كألم الضرس أو الجرح البسيط أو ألم في أحد الأطراف، إلا إذا أقرّ الطبيب المسلم الثقة أنـه بحاجة لغذاء ودواء. *(8) ما الأفضل للحامل، الصيام أم الإفطار?*
الأصل هو أن تصوم، ويجوز لها أن تفطر إذا كان الصيام يؤثر على صحتها أو صحة جنينـها أو أن يكون شاقاً عليها بسبب الحمل، فتفطر وتقضي ما فاتها عندما تتمكن ولا تُطعم، وذلك لأنـها تأخذ حكم المريض. *(9) هل الحقنة ت

Read more

Media Removed

By @nutrition_13 "" رسالة إلى طبيب " بـــسـم الله الرحمــن الرحـــــــيم الطب كلمة تحمل في طياتها الكثير الكثيرمن معاني الانسانية و الرحمة و حسن التعامل مع المريض قبل ان تكون علاجا للجسم و النفس ، فالطب النفسي له الأثر الكبير في العلاج كذلك المعاملة الحسنة إذا توفرت في الأطباء تعمل عملا عجيبا ... By @nutrition_13 "" رسالة إلى طبيب "
بـــسـم الله الرحمــن الرحـــــــيم
الطب كلمة تحمل في طياتها الكثير الكثيرمن معاني الانسانية و الرحمة و حسن التعامل مع المريض قبل ان تكون علاجا للجسم و النفس ، فالطب النفسي له الأثر الكبير في العلاج كذلك المعاملة الحسنة إذا توفرت في الأطباء تعمل عملا عجيبا .
يقول الشافعي رحمـه الله : " انبل العلوم بعد علم الحلال و الحرام علم الطب "
نعلم جيدا كم تحملت من متاعب و تكبدت من مشاكل و كم عانيت في طلب العلم وكم هضمت حقوقك ....
لكن ماذا عسانا نقول لك ؟ الا تريد الدرجات العلى من الجنة ؟ الا تريد مرافقة النبي - صلى الله عليه و سلم - في الجنة ؟
احتسب الاجر عند الله و أصلح عملك و اخلص نيتك لله عز و جل و سيعوضك خيرا مما اخذ منك .
وصايا للطبيب :
فــــــــــــــــــــــــــن التعامل مع المريض : - الكلمة الطيبة : " مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت و فرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين ."
- الصبر الواسع : الصبر مثل اسمـه في كل نائبة لكن عواقبه أحلى من العسل .
- الرحمة و الحنان بالمريض :عائد المريض في مخرفة الجنة .
- المسح على المريض : لها الأثر الكبير على المريض .
- الإبتسامة : ابتسامتك في وجه أخيك صدقة .
الـتـــعلم المســتمر : " يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجات .

Read more

الوقت ثمين أعز من الذهب، فينبغي أن يشغل بما ينفع، قراءة القرآن، بالتسبيح والتهليل والذكر، بحضور مجالس العلم وحلقات العلم، عيادة المريض، بالإكثار من قراءة القرآن، بالجلوس في بيته يذكر الله ويقرأ القرآن ويستغفر ويدعو، يعني: يستغل الوقت حتى لا يضيع عليه، ومن أحسن ما يستغله فيه قراءة القرآن والإكثار ... الوقت ثمين أعز من الذهب، فينبغي أن يشغل بما ينفع، قراءة القرآن، بالتسبيح والتهليل والذكر، بحضور مجالس العلم وحلقات العلم، عيادة المريض، بالإكثار من قراءة القرآن، بالجلوس في بيته يذكر الله ويقرأ القرآن ويستغفر ويدعو، يعني: يستغل الوقت حتى لا يضيع عليه، ومن أحسن ما يستغله فيه قراءة القرآن والإكثار من ذكر الله والصلاة تطوع، فإذا تيسر له أن يعود مريضاً من إخوانـه أو يزور صديقاً له يعينـه على الخير، أو يذهب إلى حلقة علم إن وجدت يحضرها أو ما أشبه ذلك، يعني: هذا الوقت يحفظه فيما ينفعه في دينـه أو في دنياه أو في مزرعته لسقيها والقيام بحاجاتها أو في السوق لطلب الرزق سوق البيع والشراء لطلب الرزق ويتحرى الحلال،ويحذر شـهادة الزور ويحذر الكذب ويحذرالغش،فلابأس كله طيب.

Read more

Media Removed

. . حكم الصعود ﺇﱃ جبل ثور وﺇﱃ جبل حراء (النور) لمجرد المشاهدة، ومعرفة الأماكن التي أتاها ﺍﻟﻨﱯ ﷺ . ❉ للشيخ العلامة ربيع المدخلي -حَفِظَﮧُاللهُ- السؤال: ما حكم الصعود ﺇﱃ جبل ثور وﺇﱃ جبل حراء (النور) لمجرد المشاهدة، ومعرفة الأماكن التي أتاها النبي ﷺ؟ . الجواب: إذا كان ذلك أيام زيارات الجهال ... .
.
حكم الصعود ﺇﱃ جبل ثور وﺇﱃ جبل حراء (النور) لمجرد المشاهدة، ومعرفة الأماكن التي أتاها ﺍﻟﻨﱯ ﷺ
.
❉ للشيخ العلامة ربيع المدخلي -حَفِظَﮧُاللهُ- السؤال: ما حكم الصعود ﺇﱃ جبل ثور وﺇﱃ جبل حراء (النور) لمجرد المشاهدة، ومعرفة الأماكن التي أتاها النبي ﷺ؟
.
الجواب: إذا كان ذلك أيام زيارات الجهال وأهل الخرافة وأهل البدع فلا ﳚﻮﺯ لطالب العلم أن يشاركهم ﰲ هذا الشر لأنـهم يظنون أنـه معهم، اللهم إلا إذا كان يذهب لقصد أن ينصحهم ويبين ﳍﻢ أن زيارة هذه ليست من دين الله وليس أمراً مشروعاً. والرسول عليه الصلاة والسلام ولد ﰲ هذه البطاح الطاهرة وهي بلده وكان يذهب ﺇﱃ غار حراء يتعبد قبل البعثة ﺣﱴ أنزل الله عليه الوحي وهو فيه، فانصرف عنـه وﱂ يرجع إليه أبداً ﺇﱃ أن هاجر، وﳌﺎ رجع عليه الصلاة والسلام ﺇﱃ مكة ودخلها ﰲ عمرة القضاء ﱂ يذهب إليها ودخل ﰲ عام الفتح وﱂ يذهب إليها! وجاء بحجة الوداع وﱂ يذهب إليها! لا هو ولا أصحابه كلهم ما جاؤوا ﺇﱃ هذه الأماكن.
غار ثور نزل فيه مضطراً، ﰒ غادره وﱂ يأته أبداً فلماذا هذا التعلق؟! هناك دعايات! هناك إعلام شرير، من أهل الباطل! تنسج فضائل وأشياء وأشياء لمثل هذه الأماكن، فإن كان طالب علم يذهب لينصح فلا بأس وأما أن يذهب ويكثّر سواد الناس؛ سواد أهل ﺍﳉﻬﻞ والضلال ولا ينصح فهذا يأثم.
إذا كان لا بد أن يعرف يدرس أولاً، وإذا كان لابد يعرف ففي خلوة.
وهذه مصيبة ورثناها من الغرب ألا وهي العناية بالآثار -ومكيدة- من الغرب للمسلمين الاهتمام بالآثار ونبش الآثار والبحث عنـها وعن الحفريات، وأخرجوا لنا جثة فرعون! وأخرجو لنا جثث البابليين... الخ.
يريدون أن يعيدونا ﺇﱃ الجاهلية الفرعونية والجاهلية البابلية وغيرها، هذا هدف اليهود والنصارى، ﰒ تمتد ﺇﱃ مثل غار حراء وغار ثور وكذا، ويجيئون ويمكن أن يتمسحوا ويتبركوا ويعتقدون عقائد ﰲ هذه الأماكن! فطالب العلم لا ﳚﻮﺯ له أن يذهب ﰲ مثل هذه المناسبات، وإذا كان لابد أن يذهب ففي خلوة بحيث لا يراه أهل السفه وأهل ﺍﳉﻬﻞ والضلال ﺣﱴ لا يُظَن أن هذه الأماكن مشروع زيارتها.
.
.
#تأمل #فائدة #سنة_الضحى

Read more

عن أبي هريرة رضي الله عنـه أن رسول الله ﷺ قال:(إذامات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية،أو علم ينتفع به،أو ولد صالح يدعو له)،قال الشيخ ابن عثيمين -رحمـه الله-:الصدقة الجارية مثل أن يبني مسجداً يصلي المسلمون فيه، أو يبني بيتاً للمساكين يسكنونـه،أو يطبع كتباً ينتفع المسلمين بها،أويوقف ... عن أبي هريرة رضي الله عنـه أن رسول الله ﷺ قال:(إذامات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية،أو علم ينتفع به،أو ولد صالح يدعو له)،قال الشيخ ابن عثيمين -رحمـه الله-:الصدقة الجارية مثل أن يبني مسجداً يصلي المسلمون فيه، أو يبني بيتاً للمساكين يسكنونـه،أو يطبع كتباً ينتفع المسلمين بها،أويوقف أرضاًيكون مغلهاللفقراء هذه الصدقة الجارية،أما العلم النافع بأن يعلم الناس مما علمـه الله سواء كان تعليماًعاماًالذي يكون في المساجد على عامة الناس،أوتعليما خاصاً للطلبة،فإن هذا العلم لوانتفع الناس بـه بعد موته، جرى له أجره بعدالموت،وفي هذا الحديث الذي ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام:(إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة صدقة جارية أو علم ينتفع بـه أوابن صالح يدعوله)فيه حث على نشر العلم حتى يتسع أجرالإنسان،ويكثرأجر الإنسان، وفيه حث على تربية الأولاد تربية صالحة؛ لأنـهم إذا كانوا صالحين بروا بآبائهم في الدنيا،ودعوا لهم بعد الموت، وفيه أيضاً إشارة أن الدعاء للميت أفضل من العبادة؛ يعني أفضل من أن يهدي الإنسان له عبادة، فلوقال شخص:أيهماأفضل أن أدعولأبي الميت، أو أتصدق له؟ قلنا: الأفضل أن تدعو له؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال:(أو ولد صالح يدعو له)قال ذلك وهو يتحدث عن الأعمال، ولو كانت الأعمال الصالحة أفضل من الدعاء؛ لأرشد إليها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

Read more

Media Removed

. الشرح: قوله (قال إن الله كان إذ لا كان) أي إن الله كان موجودا وحده إذ لم يكن شيء من الممكنات موجودا أو لم يوجد شيء منـها، أولا وجود لغيره سبحانـها، أو لا كأين غيره، ف‍ (كان) الثاني إما ناقصة أو تامة و «كان» الأول ناقصة قطعا، وجعلها تامة بمعنى وجد يوهم الحدوت تعالى الله عنـه. قوله (فخلق الكان والمكان) ... .
الشرح:
قوله (قال إن الله كان إذ لا كان) أي إن الله كان موجودا وحده إذ لم يكن شيء من الممكنات موجودا أو لم يوجد شيء منـها، أولا وجود لغيره سبحانـها، أو لا كأين غيره، ف‍ (كان) الثاني إما ناقصة أو تامة و «كان» الأول ناقصة قطعا، وجعلها تامة بمعنى وجد يوهم الحدوت تعالى الله عنـه.
قوله (فخلق الكان والمكان) الكان مصدر مثل القيل والقال ولذلك أدخل عليه الألف واللام أي فخلق الكون والوجود أو الكاين من الممكنات ولا دلالة في الفاء على القدم الزماني لمـها لوقوعه على عقب آخر الأجزاء الموهومة من الزمان الموهوم المراد من «إذ» ههنا.
قوله (وخلق نور الأنوار) لعل المراد بـه آلة نورانية ومادة روحانية لنبينا (صلى الله عليه وآله) وبالأنوار نظائرنا للأنبياء والأوصياء (عليهم السلام) وتلك الأنوار تستفيض النور من ذلك النور كما أشار إليه بقوله (الذي نورت منـه الأنوار) فهو نور فوق تلك الأنوار كما أن نور الشمس فوق أنوار الكواكب ثم أجرى الله تعالى في نور الأنوار من نوره، وهو الروح النبوي والإضافة لكمال الاختصاص أو العلم، وإطلاق النور عليهما شايع، والضمير في قوله «وهو النور» راجع إلى نور الأنوار، وهو الذي خلق الله تعالى منـه محمدا وعليا (عليه السلام) فلم يزالا نورين أولين إذ لم يكن شيء قبلهما ولا معهما وهذه العناية مطوية ليتم الدليل فلم يزالا من لدن آدم (عليه السلام) يجريان طاهرين من الأخباث مطهرين من الذنوب والأرجاس في الأصلاب الطاهرة من السفاح حتى افترقا في صلب عبد المطلب ووقعا في صلب أطهر طاهرين في عصره في صلب عبد الله وصلب أبي طالب فخرج من صلب عبد الله سيد الأنبياء ومن صلب أبي طالب أشرف الأوصياء صلى الله عليهما، هذا ما خطر بالبال والله أعلم بحقيقة الحال.
.
📚 شرح أصول الكافي للمازندراني
.
#روايات_أهل_البيت #الكافي #الرسول_الأعظم #المرتضى #الزهراء #الحسن #الحسين #السجاد #الباقر #الصادق #الكاظم #الرضا #الجواد #الهادي #العسكري #المـهدي #شيعة #ولاية #برائة #روافض #أحاديث #علم #فقه #روايات #دنيا #آخرة #جنة #ياحسين #عاشوراء #ويبقى_الحسين

Read more

Media Removed

" نظرية الفوضى " <�علم اللاّمتوقّع> ل.. *جايمس غليك* " تبدأ نظرية الفوضى من الحدود التي يتوقّف عندها العلم التقليدي ويعجز. فمنذ شرع العلم في حلّ ألغاز الكون، عانى دوماً من الجهل بشأن ظاهرة الاضطراب، مثل تقلّبات المناخ، وحركة أمواج البحر، والتقلّبات في الأنواع الحيّة وأعدادها، ... " نظرية الفوضى "
<علم اللاّمتوقّع>
ل..
*جايمس غليك*
🔹🔹
🔹🔹
" تبدأ نظرية الفوضى من الحدود التي يتوقّف عندها العلم التقليدي ويعجز. فمنذ شرع العلم في حلّ ألغاز الكون، عانى دوماً من الجهل بشأن ظاهرة الاضطراب، مثل تقلّبات المناخ، وحركة أمواج البحر، والتقلّبات في الأنواع الحيّة وأعدادها، والتذبذب في عمل القلب والدماغ. إن الجانب غير المنظم من الطبيعة، غير المنسجم وغير المتناسق والمفاجئ والانقلابي، أعجز وحيّر العلم دوماً.
وشرع هذا الواقع في التغيّر تدريجاً في سبعينات القرن العشرين، عندما هَمَّت كوكبة من العلماء الأمريكيين والأوروبيين للاهتمام بأمر الاضطراب وفوضاه. وتألّفت تلك الكوكبة من علماء الفيزياء والرياضيات والبيولوجيا والكيمياء، سعو للإمساك بالخيوط التي تجمع ظواهر الفوضى كلّها.
من هذه الزاوية يمكن فهم عبارة من نوع <إن رفّة جناحي فراشة في الهند قد تُحدث فيضانات في نـهر الأمازون>.
بعد قراء هذا الكتاب، لن تنظر إلى العالم بالطريقة التي اعتدت أن تراه فيها من قبل. "
🔹🔹
🔹🔹
#مكتبة_آفاق #كتب #ثقافة #ماذا_تقرأ #قراءة #الكتاب #كلنا_نقرأ #مما_قرأت #أصدقاء_القراءة #مكتبات_الكويت #فكر
للتواصل معنا والطلب من خلال أرقامنا 👇🏻👇🏻
أرضي 👈🏻 22256141
واتساب 👈🏻 51472418

Read more

Media Removed

نفتقد كثيرا لمثل الثقافة العلمية نحتاج الي علم نحتاج الي علم نحتاج الي علم فإذا توفر العلم نوفر المال نختار الأفضل نصل بسرعة العلم يجعلك توزن دوما ما بين الحق والباطل والصح والخطأ سيجعلك توزن الأمور دون التقيد برأي الاخريين العلم سينقلك من مرحلة الجبن الي الجرأة من مرحلة ان تمشي وراء الآخرين ... نفتقد كثيرا لمثل الثقافة العلمية
نحتاج الي علم نحتاج الي علم
نحتاج الي علم
فإذا توفر العلم نوفر المال نختار الأفضل نصل بسرعة
العلم يجعلك توزن دوما ما بين الحق والباطل والصح والخطأ سيجعلك توزن الأمور دون التقيد برأي الاخريين
العلم سينقلك من مرحلة الجبن الي الجرأة من مرحلة ان تمشي وراء الآخرين كالبهيمة
شكرًا دكتور صالح شـهاب علي المحاضرة التي تعلمنا منـها الكثير
ان التغذية سبب اللياقة سبب الخوف سبب الجرأة سبب الرشاقة سبب الإقبال سبب الادبار
سبب الكسل سببب في كل شيء
@dr_saleh
شكرًا دكتور عرفنا ماذا نحتاج قبل وبعد وأثناء التدريب وعرفنا اكثر وهو كيف يكون معنا كل شيء ونكون متواضعين

Read more

Media Removed

الثاني من ديسمبر مسيرتي اليوم مع الوشاح والعلم 🎗🇦🇪 عيشي بلادي عاش اتحاد إماراتنا #تصويري #عدستي #ابداعي #افكاري #تصوير #علم #الامارات #تصاميم #تنسيق #اليوم_الوطني #العلم #عجمان #الاتحاد #الشارقه #أبوظبي #رأس_الخيمـه #الفجيره #دبي #أم_القوين #رأس_الخيمة الثاني من ديسمبر 💌🌹
مسيرتي اليوم مع الوشاح والعلم 🎗🇦🇪✌ عيشي بلادي عاش اتحاد إماراتنا 🎈🎈🎈 #تصويري #عدستي #ابداعي #افكاري #تصوير #علم #الامارات #تصاميم #تنسيق #اليوم_الوطني #العلم #عجمان #الاتحاد #الشارقه #أبوظبي #رأس_الخيمـه #الفجيره #دبي #أم_القوين #رأس_الخيمة

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more

#المملكة_المغربية #المنتخب_المغربي . . نموتو و لا يترفع علم المستوطن الصهيوني في ماتش ديالنا . #فلسطين_حرة #القدس_عاصمة_فلسطين شعارنا الدائم . . بعد انتهاء المباراة حاول احدهم رفع العلم للصور لكن احد المشجعين #المغاربة شاهده ليرتمي عليه و يبدا في تقطيع العلم . . خرجنا من الدوري ... #المملكة_المغربية
#المنتخب_المغربي
.
.
نموتو و لا يترفع علم المستوطن الصهيوني في ماتش ديالنا .
#فلسطين_حرة
#القدس_عاصمة_فلسطين شعارنا الدائم .
.
بعد انتهاء المباراة حاول احدهم رفع العلم للصور لكن احد المشجعين #المغاربة شاهده ليرتمي عليه و يبدا في تقطيع العلم .
.
خرجنا من الدوري الاول للاسف
كانت طموحاتنا كبيرة
لعبنا بشرف و رجولية
لكن للاسف لا حظ لنا
هذه هي الكورة خاصة معنا لا حظ لنا معها 💖💚
برافووو وليداتنا لعبتو مزياان لكن ضيعنا الكثير من الفرص ابتداءا من ماتش ايران .
.
.
.
اجمل لحظات مباراة ‎ #المغرب_البرتغال بعد انتهاء المباراة، عندما احبط المشجعين المغاربة محاولة رفع العلم الاسرائيلي. 👏🏻 ‎ #روسيا2018

Read more

Media Removed

. يا سدرة الحقف والأحقاف خاوية تروي بك الريح مالم تروه الرممُ قصي على التيه اجداث بها غبرت فالتيه أمًٌ ثكولٌ قلبها شبمُ يا أمة الخضر كوني خير شاهدة فالباسقات ترى ما لايرى النجمُ وكل مخطوطةٍ في الارض قد نـهلت من المعين كريمٌ ذلك السحمُ والناس مرجٌ فهذا ملحه أجج وذاك عذبٌ فراتٌ سحبه ديمُ ... .
يا سدرة الحقف والأحقاف خاوية
تروي بك الريح مالم تروه الرممُ
قصي على التيه اجداث بها غبرت
فالتيه أمًٌ ثكولٌ قلبها شبمُ
يا أمة الخضر كوني خير شاهدة
فالباسقات ترى ما لايرى النجمُ
وكل مخطوطةٍ في الارض قد نـهلت
من المعين كريمٌ ذلك السحمُ
والناس مرجٌ فهذا ملحه أجج
وذاك عذبٌ فراتٌ سحبه ديمُ
وفي الوليد رجالٌ لا خلاق لهم
وفي الوليد رجالٌ غضبهم طيمُ
والنقد ان كان جراحًا فان له
في مشرط الحق حقٌ تبده الذممُ
فصاحب القول إن كانت صحائفه
بيضاً تبين فلا خوفٌ و لا ندمُ
وصاحب القول إن في قوله عوجٍ
فالمستقيم صراطٌ حده عدمُ
من يطلب العلم كي يؤمن فان له
من بعد علم اذا لم يؤمن النقمُ
يا منـهل العلم جرد من سيوف أبي
سيفًا أبيًا قويا قاطعًا يسمُ
وأضرب رقاب ملوك الجن قاطبةً
كي يؤمن الجن ان الطين يحترمُ
لم تؤوني كربة قد أجهضت أدمًا
يسري مع الطين شيطانٌ له الرجمُ
وما تفيأت ضلاً ليس لي بحمى
و لا وقفت بباب تؤتن العظمُ
آوي إلى ربوة يخشى عمامتها
الجن والجهل والدجال و الظلمُ
ببطن مكة رب العرش بوأها
النيل والشط والأعراب والعجمُ
لا اجتبي الدر إلا من مكامنـه
درٌ قرات له ما سطر القلمُ
فاقرأ بربك أقلامٌ له كتبت
أن المجرة ذراتٌ بها ركمُ
واقرأ بربك أقلام له كتبت
أن الفسيلة فيها عجزة حطمُ
واقرأ بربك أقلام له كتبت
أن العليقة فيها ضعفة هرمُ
ما بين خلقين فالتقرأ فإن له
في كل خلق شؤون امرها قلمُ
من ساءَل الوردة الحمراء عن عبقٍ
اجابه الجذر من روث له طعمُ
واليوم تيه خشاش الارض تقرؤه
هلا قرأت وأنت الراشد الحكمُ
في كل ثانيةٍ يوحي لكم خبرًا
من امر ربك يوحي ذلك القلمُ
يا وجنتي اعذرا حجرًا يحاط رؤى
من كل فجٍ عميق قلت الجهمُ
نبئت بالأذن دون العين أن عصًا
قد فجرت أعيننا سقيت بها أممُ
ماذا أقول إذًا والأذن قد سمعت
وهل على الاذن ختم كفهُ رقمُ
والعين لماحة كم آيةً نسخت
من الكتاب بديعٌ نسجه قيمُ
والقلب يقرأ والنجدين مشرعة
ويل لقلب إذا زلت بـه القدمُ
دلواي كونا ذنوبًا ساجدًا ثججًا
فالأرض تسجدُ والنجمان والسدمُ
من كان ذا خيلةٍ، من غير صائبةٍ
على السلامِ ربيعٌ تسقهِ الشؤومُ..........
١٤٣٨/٦/١
#علي_الهويريني

Read more

Media Removed

. . أخطر ما يمر على المرء في تلقيه وبحثه عن العلم والمعرفة، الذوبانية التامة مع ما يقرأ ويستمع، حتى لتصبح تلك المعلومات والمعارف، عبارة عن عقيدة يتبنّها قبل أن تمر بمراحل الموازنة العلمية، والتمحيص الموضوعي، والأكثر خطورة أن تكون المعلومات التي تلقفها أول مرة لم تصادف أي أرضية علمية سابقة؛ ... .
.
أخطر ما يمر على المرء في تلقيه وبحثه عن العلم والمعرفة، الذوبانية التامة مع ما يقرأ ويستمع، حتى لتصبح تلك المعلومات والمعارف، عبارة عن عقيدة يتبنّها قبل أن تمر بمراحل الموازنة العلمية، والتمحيص الموضوعي، والأكثر خطورة أن تكون المعلومات التي تلقفها أول مرة لم تصادف أي أرضية علمية سابقة؛ عندئذ يكبر صنم التجهيل في نفسه، ويكون ذا الشبر الأول الذي يرى مخالفيه من الجهلة الذين لا يحملون علمًا، أو أنـهم جبناء لا يستطيعون إظهار الحق.
وأنا عندما أقول عقيدة تبنـها، أعني بذلك أنـها تصبح تلك المعلومة هي الأصل الحق، وكل الأقوال والآراء المقابلة لها، لن يأخذها إلا على أنـها رأي آخر شاذ أو مرجوح بحسب قوة اندفاعه لأول معلومة عرفها عن هذه المسألة .

لِم قلت كل هذا؟
بسبب ما رأيت من اندفاع أحدهم نحو قضايا المرأة المثارة جدلًا في فضاء الساحات، وحسبت أنما تلكم الأفكار هي من صميم بحثه، وقراءاته المتعددة، ولا يفتأ يكرر طرح أفكاره الجريئة بين الفينة والأخرى بنفس الطريقة ونفس الأسلوب، وإذ هي هي لم تتغير مع مرور الوقت حتى بقوالب الطرح، وعجيب أن يبقى ابن العشرين عامًا لا يتغير حتى أسلوبه الخطابي - كتابيًا كان أو لفظيًا -، وزال كل عجبي حينما قرأت لكتاب شبيه جدًا بأفكار هذا الشاب، بنفس الأدلة التي يرمي بها، والمنـهجية التي يناقش بها، وكدّت أقول إنما الكاتب أخذ من هذا الشاب واستفاد من أطروحاته، لولا الفارق الزمني بينـهما، فالكاتب سابق زمانـه وعصره عنـه.
وإذ بنسخة قاسم أمين، تخرج في هيئة شاب عشريني ذاب مع أفكاره وتماهى مع أطروحاته، يغرد ويكتب بفكر قاسم أمين، ولا إشكال في أن يستفيد المرء من غيره ويتبنى أفكار الآخرين، لكن أن يذوب ويصبح توأمًا لغيره هنا الإشكال، وهنا الجمود الفكري المذموم .

هذا مثال واحد على أمثلة كثيرة من التوأمة الفكرية، تنسخ من غير موازنات، وتتبنى من غير تمحيص، وتتجرأ بأحكامـها من غير استكمال لعمليات البحث العلمي الدقيق .
مخرج:
الانبهار بالأشخاص قد يقود للذوبانية الفكرية المقيتة، والانبهار بالعلم وحده يقود إلى الاستقلالية الذاتية، والتحرر الفكري، وتحطيم التبعية للرموز أو التيارات أو الجماعات وغيرها، ولا يبقى إلا العلم والحق متبوعًا .

Read more

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more

لا شك أن أشرف العلوم و أجلها هي العلوم الشرعية لمن كانت له نية ، لاقترانـها بكلام الله جل وعلا و كلام رسوله r ، ولما تتضمنـه من بيان الحلال و الحرام و لاحتياج عموم المسلمين لها الحاكم و المحكوم و الكبير والصغير و الفقير والغني و المقيم و المسافر و الحر و العبد و كل أفراد الأمة الإسلامية بغير تخصيص و لا تقييد ... لا شك أن أشرف العلوم و أجلها هي العلوم الشرعية لمن كانت له نية ، لاقترانـها بكلام الله جل وعلا و كلام رسوله r ، ولما تتضمنـه من بيان الحلال و الحرام و لاحتياج عموم المسلمين لها الحاكم و المحكوم و الكبير والصغير و الفقير والغني و المقيم و المسافر و الحر و العبد و كل أفراد الأمة الإسلامية بغير تخصيص و لا تقييد ، بل وعلم الشرعية الإسلامية أيضا يتعلق بالمصالح العامة و الخاصة للمسلمين و العلاقات الدولية و الضوابط و القواعد للتعامل مع غير المسلمين و غير هذا الكثير الكثير مما يتطرق إليه علم الشريعة الإسلامية بكل تفصيلاته و تخصصاته من عقيدة وفقه و أصول . ثم يأتي تباعا كل علم تزداد حاجة الأمة إليه بكل زمان و مكان ، كالعلوم التطبيقية أو العلوم المساندة للعوم الشرعية و علوم الآلة – أعني آلات الفقه كاللغة العربية و المصطلح و غيرها – و يزداد شرف العلم و أهميته بازدياد حاجة الأمة إليه و عكسه بعكسه ، فكلما قلّت حاجة الأمة لهذا العلم فإن مكانته و أهميته من الجهة الشرعية تقل أيضا ، و مناط ذلك رفع الحرج و الضر عن المسلمين ، فالشريعة الإسلامية تأتي بالمصالح و تدفع المفاسد عن الناس و تحقق لهم السعادة في كل عصر و زمان .

Read more

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more

Media Removed

إن الإمام علي ﴿ع﴾ كان أعلم الناس بعد رسول الله ﴿ص﴾ وانـه استاد العالم في فيوضات العلوم فهو المعلوم من قول رسول الله ﴿ص﴾: [أنا مَدينةُ العِلمِ و عَليٌ بَابـُها] فليس المقصود من هذا الخطاب الإ بيان انـه ﴿عليه السلام﴾هو المنبع الذي تفيض منـه العلوم الاسلامية و الاسرار الالهية و اللطائف الحكمية ... إن الإمام علي ﴿ع﴾ كان أعلم الناس بعد رسول
الله ﴿ص﴾ وانـه استاد العالم في فيوضات العلوم

فهو المعلوم من قول رسول الله ﴿ص﴾: [أنا مَدينةُ العِلمِ و عَليٌ بَابـُها]

فليس المقصود من هذا الخطاب الإ بيان انـه
﴿عليه السلام﴾هو المنبع الذي تفيض منـه العلوم
الاسلامية و الاسرار الالهية و اللطائف الحكمية التي

اشتمل عليها القران الكريم والسنّة القدسية فهو
مصدرها والمحيط بها ،

و لان الباب هو الجهة التي ينتفع منـها الخلق
من المدينة و يمكنـهم تناول ماارادو منـها ،

في قول الله ﴿عز وجل﴾ : [قل كفى بالله شـهيداً بيني وبينكم و من عنده علم

الكتاب] قال الامام الباقر ﴿ع﴾ :

نزلت في علي ﴿ع﴾ انـه عالم هذه الامة بعد رسول الله ﴿ص﴾ .

والسبب في بلوغه هذا المبلغ ، تربية رسول
الله ﴿ص﴾ من اول عمره الى ان اعده لاعلىٰ مراتب د
الكمالات النفسانية و اكتساب كرائم الأخلاق العلمية والعمليه حتى ساوى رسول الله فصار له الاخ الناصح والصاحب الناصر ..
.
.
.
#الإمام_علي #عليه_السلام #باب_العلم ... إن الـمـحـبـة للوصي فريضة
أعـنـي أمـيـر المؤمنين عليا
قـد كـلـف الله البرية كلها
و اخـتـاره لـلـمؤمنين وليا

Read more

Media Removed

كتاب : بَيَانُ فَضل عِلم السَّلف عَلى عِلم الخَلف. تألِيف: الحَافظ ابن رَجب الحنبليّ ( المتوفى سنة ٧٩٥ ه‍ -رحمـه الله تعالى ) . حَققه وعلقَ عليه: مُحمد بن ناصر العَجْمي. طَبعة: دَار البشائر الإسلاَمية . " هذه رسالة للإمام الجليل ابن رجب - رحمـه الله - ، نقدمـها في ثوب جديد قشيب، وقد عرف هذا الإمام ... كتاب : بَيَانُ فَضل عِلم السَّلف عَلى عِلم الخَلف.
تألِيف: الحَافظ ابن رَجب الحنبليّ ( المتوفى سنة ٧٩٥ ه‍ -رحمـه الله تعالى ) .
حَققه وعلقَ عليه: مُحمد بن ناصر العَجْمي.
طَبعة: دَار البشائر الإسلاَمية . " هذه رسالة للإمام الجليل ابن رجب - رحمـه الله - ، نقدمـها في ثوب جديد قشيب، وقد عرف هذا الإمام بعلمـه الواسع، ورأيه السديد، وتمكنـه من علوم الشريعة الإسلامية على اختلاف فنونـها ومواردها، وهذه الرسالة من آثاره الطيبة المثمرة ، وهي مع صغر حجمـها مفيدة نافعة في بابها، وتشتمل هذه الرسالة على جملة من الفرائد التي لا يستغني عنـها طالب علم. وقد شرح فيها المصنف، حديث النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع..." وبين فيها أنواع العلم النافع، وفصل في ذلك أحسن تفصيل " .

من مقدمة_المحقق
_______

#كتاب #سناب #مما_تعلمت_اليوم #الرافعي
#تصويري #تصوير #عدستي #أنا #انا #اليوم #السعودية #العرب #الخليج #مصر #الجزائر #بلادي #المغرب #تونس #سيلفي #فلسطين #محمو_شاكر
#algeria #algerie #dz #selfie #team #teamdz #fr #france #cristiano

Read more

Media Removed

Thanks @albayannews المصدر: Ⅶدبي - البيان التاريخ: 10 أغسطس 2018 كرّمت مؤسسة المنجزين العرب والاتحاد العربي للتدريب والاستشارات نوابغ الإمارات الشقيقين أديب ودانة البلوشي تكريماً خاصاً لإنجازاتهما العلمية الراقية مقارنة بصغر سنـهما، وتحفيزاً للطفولة وللشباب العربي عامة، حيث ... Thanks @albayannews
المصدر:
Ⅶدبي - البيان
التاريخ: 10 أغسطس 2018
كرّمت مؤسسة المنجزين العرب والاتحاد العربي للتدريب والاستشارات نوابغ الإمارات الشقيقين أديب ودانة البلوشي تكريماً خاصاً لإنجازاتهما العلمية الراقية مقارنة بصغر سنـهما، وتحفيزاً للطفولة وللشباب العربي عامة، حيث منحت النابغة الإماراتي أديب البلوشي جائزة «شخصية الجيل» بالوطن العربي، فيما منحت شقيقته النابغة دانة البلوشي لقب «سفيرة الطفولة في الوطن العربي»، ووقع الاختيار عليهما لتميزهما في طريق العلم والمثابرة ولكونـهما مثالاً مشرفاً وواعداً يحتذى به.

مثابرة

كما تم تكريم والدهما سليمان محمد البلوشي من قبل الاتحاد العربي ومن قبل المنجزين العرب بلقب بروفيسور، وذلك لكونـه أباً مثالياً عمل بمثابرة حثيثة وبشكل أكاديمي وتربوي صحيح في تنشئة ولديه النابغتين أديب ودانة، مستخدماً أساسيات وقيم التربية الأخلاقية والوطنية كونـهما يجسدان صورة مشرفة كسفراء للدولة في المحافل العلمية الدولية والإقليمية والمحلية، إذ أنشأهما ومنذ الصغر على منـهاج القوة الناعمة وفن استخدامـه كأسلوب حياة، وحرص على خضوعهما لدورات في علم البروتوكول الدولي ودورات الإتيكيت الملكي العالمي، مما ساهم في تحقيقهما جميع إنجازاتهما العالمية ورفعة اسم وعلم الإمارات في المحافل الدولية، وتم منحه كذلك لقب سفير النوايا الحسنة في التنمية المجتمعية كونـه من أصحاب الهمم. وأقيم التكريم في حفل رفيع المستوى ومع حضور من دبلوماسيين وشخصيات عربية مرموقة.

مئوية زايد

وكانت مؤسسة المنجزين العرب والاتحاد العربي للتدريب والاستشارات احتفلت بمئوية الشيخ زايد في مدينة السلام بشرم الشيخ من الأول وحتى الرابع من أغسطس.

ويهدف الملتقى إلى نقل التجربة الإماراتية في السعادة ونشرها لتعم الفائدة في الوطن العربي، حيث يحاضر فيه مجموعة من المدربين الإماراتيين، بجانب تنظيم محاضرة عنوانـها «زايد الإنسان» احتفالاً بمئوية ميلاد الشيخ زايد، طيب الله ثراه.
#أديب_البلوشي
#دانة_البلوشي

Read more

Media Removed

الجزء الثاني: اقرأ الجزء الأول في البوست السابق مشكوراً قبل إكمال قراءة هذا البوست. العامل الثاني المسبب للخلافات في العلاقات هو "عدم التعبير عن الحاجات". الإنسان بطبعه لديه حاجات إنسانية مشاعريه مادية الخ، وقد فصل فيها المتخصص في فلسفة علم النفس والحاجات البشرية ابراهام ماسلو في نظريته"هرم ... الجزء الثاني: اقرأ الجزء الأول في البوست السابق مشكوراً قبل إكمال قراءة هذا البوست.
العامل الثاني المسبب للخلافات في العلاقات هو "عدم التعبير عن الحاجات". الإنسان بطبعه لديه حاجات إنسانية مشاعريه مادية الخ، وقد فصل فيها المتخصص في فلسفة علم النفس والحاجات البشرية ابراهام ماسلو في نظريته"هرم ماسلو للحاجات الإنسانية" بإمكانك ان تبحث عنـه وتقرأه.
أقول أن النفس بطبيعتها لديها حاجات أساسية، اذا لم يتم سد هذه الحاجات، فسوف تقود الشخص للقيام بتصرفات خاطئة، القاعدة تقول أي تصرف خاطيء ناتج عن حاجة غير مسددة، ف التعبير في العلاقات عن احتياجاتك بطريقة لطيفة وواضحة يعزز من العلاقة ويساعد في استمراريتها، دعني اضرب لك مثال المشـهد الأول خالد ومريم، خالد معظم الوقت خارج البيت ولا يتصل على مريم او يسأل عنـها هو فقط يأتي للبيت يأكل ويشرب وينام، لعدة سنوات، مريم لم تتحدث معه ولكنـها تبرر ذلك بالصبر!، تجدها معظم الوقت حزينـه وتشعر بالوحدة وأن خالد لا يحبها او لا يهتم بها، مع العلم ان خالد يعملها من غير وعي!، يوم من الايام انفجرت وصرخت في وجهه انت ما تحس فيني ماتفهمني ماتعرف ان عندك زوجة الخ.... المشـهد الثاني : مريم جلست مع خالد وقالت له متى يناسبك نتحدث عندي موضوع وحابه أناقشك فيه، حددوا الوقت وجلسوا ، مريم : خالد انا احبك وانوي المحافظة على هذه العلاقة واستمراريتها ، وبودي اعبر لك، انا أشعز بضيق وتعب مشاعري عندما لا تتواجد او لا تتواصل معي بشكل دوري، وهذا الشي ينعكس على صحتي ومشاعري وتواصنا مع بعض، اللي أريده منك ان نبقى على تواصل ، ان نجلس أكثر مع بعض ونحدد أوقات للنزهة او السوالف او مشاهدة فلم، هذا الشي راح يعمق من علاقتنا ويخلينا اقرب وايضاً يريحني مشاعرياً... خالد : حاضر وسوري ماكنت منتبه ... لاحظ في المشـهدين اختلاف ردة الفعل .. دعني الخص لك كيف تعبر عن حاجاتك :
١- اختر وقتاً مناسباً
٢- تحدث بلطف وحزم من دون توقع ردة الفعل، وجه مشاعر التقدير للطرف الاخر وانت تتحدث اليه" سوف تصله الطاقه".
٣- عبر عن مشاعرك من دون إسقاطات على الطرف الآخر.
٤-اطلب ماتريد بوضوح.
٥-بين أثر هذا الطلب على مشاعرك وعلى النية العامـه للعلاقة
٦-اشكره على استماعه ووقته واهتمامـه. ---------
سوف نكمل الحديث في العامل الثالث في البوست القادم بإذن الله .💙

Read more

Media Removed

. المدرسة العربية ومعاشرتها للخيل العربي لحقبة من الزمن اكتسبت مَّلَكَة وانسجام مختلف ، فالعرب من تميز وانفرد في وصف الخيل فهم أكثر فهمًا ودراية بسلوك الحصان العربي ، فهو علم تراكمي مُكتسب منذ آلاف السنين يصل إلينا بالعلم والمعرفة والكتب المختصة والخبرة العملية المتناقلة بين الأجيال . تحتوي ... .
المدرسة العربية ومعاشرتها للخيل العربي لحقبة من الزمن اكتسبت مَّلَكَة وانسجام مختلف ، فالعرب من تميز وانفرد في وصف الخيل فهم أكثر فهمًا ودراية بسلوك الحصان العربي ، فهو علم تراكمي مُكتسب منذ آلاف السنين يصل إلينا بالعلم والمعرفة والكتب المختصة والخبرة العملية المتناقلة بين الأجيال .

تحتوي الدورة على دروس تأسيسية لتوطيد الانسجام المتبادل بين الخيل والفارس من خلال التعرف على علم سلوك الخيل في التواصل وبناء العلاقة و من ثم تحقيق الأه المنشودة لدى الفرس و الفارس. ليصلان معاً إلى النضج العلمي و تحل علاقة التعاون بين القائد و التابع مكان علاقة الحرب بين المفترس و الفريسة.

برنامج علمي فريد يسعى لإعداد مدربين يحملون هذا العلم ليكون جزء من منظومة نقل المعرفة المتناقلة بين الأجيال .. المحاضر ؛
أ . علي الصبحي _ أ .فؤاد الصبحي .

برعاية مربط الأندلس .
.

يبدأ البرنامج يوم الأربعاء
من الساعة ٦ مساء الى ١٠
٧ /٥ /١٤٣٩ الموافق 24 /1 /2018 .

الموقع : جدة ، مربط الأندلس . .

للاستفسار ؛ . +966543434851 عمار +966556617238 محمد.
.
.
تصميم. @holisticst .
. @aligarba1

Read more

Media Removed

كتب عام ١٤٣٨: قرأت خلال هذا العام ٤٩ كتاباً واعتمدت فيها على التنوع في مجالات ( من كل حدب وصوب 🏻) اوردها هنا 🏻 ١- عصر الازتك ٢- سارة ٣- الطريق الى القران ٤- فن التدبر ٥- المشوق الى القراءة وطلب العلم ٦- لغات الحب الخمس ٧- سيرة ايرانية ٨- من حرك قطعة الجبن الخاصة بي ٩- الفوائد ١٠- مناظرة ... كتب عام ١٤٣٨: قرأت خلال هذا العام 📚٤٩ كتاباً واعتمدت فيها على التنوع في مجالات ( من كل حدب وصوب ✌🏻) اوردها هنا 👇🏻
١- عصر الازتك
٢- سارة
٣- الطريق الى القران
٤- فن التدبر
٥- المشوق الى القراءة وطلب العلم
٦- لغات الحب الخمس
٧- سيرة ايرانية
٨- من حرك قطعة الجبن الخاصة بي
٩- الفوائد
١٠- مناظرة احمد ديدات
١١- تصنيف الناس بين الظن واليقين
١٢- مذكرات يونس الجبوري
١٣- العجوز والبحر
١٤- الوان شيطانية ومقدسة
١٥- لغة الجسد
١٦- القيادة الادراية وادارة الابتكار
١٧- غابر الاندلس وحاضرها
١٨- لعلهم يتفكرون
١٩- ليدبوا اياته
٢٠- شرح تعليم المتعلم
٢١- المكتبة الغربية
٢٢- وصية الامام أبي حنيفة
٢٣- علو الهمة
٢٤- لأنك الله
٢٥- علم اللغة التطبيقي
٢٦- حلفة التفاهة
٢٧- كيف تقرأ القران في رمضان وغيره من الشـهور
٢٨- الماجريات
٢٩- خفايا الدماغ
٣٠- ممارسة الترجمة
٣١- مذكرات مصطفى محمود
٣٢- الملعقة المختفية
٣٣- حجاب اروى
٣٤- رحلتي من الشك الى الايمان
٣٥- سيرة الامام احمد بن حنبل
٣٦- حرائق السؤال
٣٧- ثورة في السنة النبوية
٣٨- العنكبوت
٣٩- المرأه الكاملة
٤٠- رجال في الشمس
٤١- الحب عن بعد
٤٢- الاصول من علم الاصول
٤٣- فن ان تكون دائما على صواب
٤٤- الغذاء ومكوناته
٤٥- الشفاعة
٤٦- ابن بيطار
٤٧- المكتبة
٤٨- متخصر التحليل النفسي
٤٩- مفاتيح التدبر للقران الكريم
#كتب١٤٣٨ #كتب #كتابي #إقرأ_فأنت_من_امة_إقرأ #إقرأ_لأن_حياة_واحدة_لا_تكفيني #كتاب #قرأت #قرأتي

Read more
طالب سعودي يبتعد بعلم المملكة عن العلم الإسرائيلي خلال تكريمـه في أولمبياد الكيمياء رفع طالب، حصل على الميدالية الفضية في دورة الأولمبياد الدولي للكيمياء التي أقيمت في التشيك وسلوفاكيا، علم المملكة خلال تكريمـه مع عدد من الفائزين في البطولة. وأظهر مقطع فيديو متداول الطالب وهو يقف في منصة ... طالب سعودي يبتعد بعلم المملكة عن العلم الإسرائيلي خلال تكريمـه في أولمبياد الكيمياء

رفع طالب، حصل على الميدالية الفضية في دورة الأولمبياد الدولي للكيمياء التي أقيمت في التشيك وسلوفاكيا، علم المملكة خلال تكريمـه مع عدد من الفائزين في البطولة.

وأظهر مقطع فيديو متداول الطالب وهو يقف في منصة التكريم ويحمل علم المملكة، قبل أن يقوم بتغيير مكان وقوفه بعد اقتراب طالب من دولة الاحتلال الإسرائيلي ليقف بجانبه ويرفع علم دولته.

واتجه الطالب ويدعى "بدر الملحم" إلى الطرف الآخر من صف الطلاب المكرمين، مبتعداً بعلم المملكة عن علم دولة الاحتلال.

يذكر أن الطلاب المشاركين في أولمبياد الكيمياء والفيزياء أحرزوا مراكز متقدمة؛ إذ حصل الملحم على الميدالية الفضية، بينما حصل كل من عبدالرحمن آل إدريس و‏أسامة العلي و‏علي الأسمري على ميداليات برونزية.
.
.
تعليق خارج الموضوع
""شكراً لمن أعطي الأمانة""
.
.
#البحرين #الاردن #الامارات #الكويت #السعودية #السودان #قطر #عاجل #عمان #اخبار #مصر #سوريا #العراق #تونس #المغرب #فلسطين #الاقصى #الجزائر #ليبيا #تركيا #ايران

Read more

Media Removed

النعل المقلوب ورش الملح ليست خرافات وإنما أسرار عن طاقة البيت لا تترك حذاءك مقلوبًا لا تترك مقصًا مفتوحًا لا تكنس المنزل بالليل اختر منزل بـ (عتبة حلوة) #كلنا سمعنا هذه الجمل من جداتنا وأمـهاتنا لكننا نأخذها على سبيل المزاح والخرافات ولكن المفاجأة أن كل ما سبق له أصل علمي وأن قصص الجدّات ونصائحهن ... النعل المقلوب ورش الملح ليست خرافات وإنما أسرار
عن طاقة البيت
لا تترك حذاءك مقلوبًا لا تترك مقصًا مفتوحًا لا تكنس المنزل بالليل اختر منزل بـ (عتبة حلوة) #كلنا سمعنا هذه الجمل من جداتنا وأمـهاتنا لكننا نأخذها على سبيل المزاح والخرافات ولكن المفاجأة أن كل ما سبق له أصل علمي وأن قصص الجدّات
ونصائحهن لم تكن من فراغ
هذا هو المبدأ الذي اعتمد في علم طاقة المكان
علم طاقة المكان، هو مزيج من علوم الحضارات القديمة واساسها العرب ومن ثم الحظارات"الصينيةوالهندية والفرعونية" التي تهتم بدراسة المكان وطاقته وكيفية وضع الشيء في مكانـه الصحيح لأننا كبشر محاطين بمسارات طاقة وعندما نضع شيء في غير مكانـه قد يسبب الكثير من المشاكل دون أن نعلم
أجدادنا اهتموا كثيرًا بهذا العلم، سواء بقصد أو بدون قصد ، قدماء الفراعنة كانوا يسكنون في الشرقويدفنون موتاهم في الغرب
وانتقلت هذه العادات عبر أجيال إلى الأجداد الى ان وصلت الينا
انما هي مظاهر من علم الطاقة التي اهتم بها أجدادنا؟
من دون ان يعلموا باسمـها
كنت أسمع مثلًا من جدتي أن نختار منزل "عتبته حلوة أي أن يكون بابه جميل ونظيف ومحاط بالزرع، وملوّن. ودورات المياه عادة خارج البيت، في مكان منفصل، وذلك لأن لها طاقة سلبية. ونجد أن جدّاتناينظفن المنزل بالنـهار فقط
ولا تكنس المنزل بالليل، لأن الأتربة تنجذب نحو الشمس بالنـهار ولكن في الليل تدخل إلى صدرك، ولهذا فإن أمـهاتنا وجداتنا ينصحونا دائمًا بالتنظيف في النـهار
، لكي تخرج الأتربة وطاقتها السلبية للخارج.
المقص المفتوح يقطع هالة الطاقة حول أجسادنا ولذلك اعتاد جداتنة على قول فتح
المقص على الفاضي او بدون سبب يجيب النكد او الفكر باللهجة العراقية
وهناك أيضًا عادة رش الملح
في أركان البيت للتخلص من النكد
وهي عادة سليمة تمامًا ولذلك رش الملح" في المنزل وجميع المناسبات العائلية لنبعد الطاقة السلبية والحسد عنـهم كل شيء يبدو خرافة ولكن في الأصل له أساس علمي.
إذا فهي ليست خرافات؟
بالطبع، ربما نكون نسخر من ذلك ولكنـها حقيقة، لأنـه أي شيء غير مضبوط في المنزليسبب طاقة سلبية
مثلًا كثير من الناس يحتفظون بأشياء لا يستخدمونـها
ينامون في عكس اتجاه القبلة، ويضعون مرآة كبيرة في غرفة النوم أمام السرير ويختارون مكان خاطئ لل في المنزل ويضعون الكثير من الألوان القاتمة في منازلهم،
وهذا كله خطأ وجاذب للطاقة السلبية ومن هنا تبدأ المشاكل والخلافات والإحساس بعدم الراحة في البيت.
إذا كان هذا خطأ، فما الصواب؟
#الصواب↓↓
أن نختار ألوان فاتحة مبهجة ونوازن بينـها وبين القاتمة
لأن هذا يسبب توازن في المنزل فالمنزل القاتم يجعل أصحابه كسالى وعديمي ا

Read more

نفتقد كثيرا لمثل الثقافة العلمية نحتاج الي علم نحتاج الي علم نحتاج الي علم فإذا توفر العلم نوفر المال نختار الأفضل نصل بسرعة العلم يجعلك توزن دوما ما بين الحق والباطل والصح والخطأ سيجعلك توزن الأمور دون التقيد برأي الاخريين العلم سينقلك من مرحلة الجبن الي الجرأة من مرحلة ان تمشي وراء الآخرين ... نفتقد كثيرا لمثل الثقافة العلمية
نحتاج الي علم نحتاج الي علم
نحتاج الي علم
فإذا توفر العلم نوفر المال نختار الأفضل نصل بسرعة
العلم يجعلك توزن دوما ما بين الحق والباطل والصح والخطأ سيجعلك توزن الأمور دون التقيد برأي الاخريين
العلم سينقلك من مرحلة الجبن الي الجرأة من مرحلة ان تمشي وراء الآخرين كالبهيمة
شكرًا دكتور صالح شـهاب علي المحاضرة التي تعلمنا منـها الكثير
ان التغذية سبب اللياقة سبب الخوف سبب الجرأة سبب الرشاقة سبب الإقبال سبب الادبار
سبب الكسل سببب في كل شيء
@dr_saleh
شكرًا دكتور عرفنا ماذا نحتاج قبل وبعد وأثناء التدريب وعرفنا اكثر وهو كيف يكون معنا كل شيء ونكون متواضعين

Read more

Media Removed

#يوم_العلم #uae #يوم_العلم_الإماراتي #علم # • • • اللهم اجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وارزق أهله من الثمرات #يوم_العلم #uae #يوم_العلم_الإماراتي #علم #😘 •


اللهم اجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وارزق أهله من الثمرات

Media Removed

الجهل أرحم . ألم يمر بكم في لقاء علمي أو في اجتماع عمل أو في حلقة عصف ذهني أو في ورشة تدريبية أو في محاضرة علمية أو نحوها، أن تجد أحدهم لا يفوّت أي فرصة إلا ويتحدث ويقاطع المحاضر، أو المعلم ويتكلم بمعلومات خاطئة عن الموضوع، وفي كل مرة يتم التصحيح له والتعديل على كلماته، لكنـه سرعان ما يعاود المقاطعة ... الجهل أرحم .
ألم يمر بكم في لقاء علمي أو في اجتماع عمل أو في حلقة عصف ذهني أو في ورشة تدريبية أو في محاضرة علمية أو نحوها، أن تجد أحدهم لا يفوّت أي فرصة إلا ويتحدث ويقاطع المحاضر، أو المعلم ويتكلم بمعلومات خاطئة عن الموضوع، وفي كل مرة يتم التصحيح له والتعديل على كلماته، لكنـه سرعان ما يعاود المقاطعة بحماس أكثر فيستهلك الوقت ويضيع الجهود ويصبح كأنـه هو الوحيد في القاعة، والمشكلة أنـه لم يقدم أي معلومة صحيحة، فيتحدث المحاضر عن حقائق علمية وتجده يتحدث عن نظريات، وتجد الأستاذ يتكلم عن معلومات مـهمة تساعد على التغلب على صعوبات وظيفية أو علمية أو قد تكونالمحاضرة أو الورشة التعليمية وموضوعها الرئيسي، وهو في عالم آخر من الحديث السطحي، وكأنـه في مناظرة أو مجلس للدردشة مع أصدقائه، وعندما يتم إسكاته بحقائق يردد بأن هذه وجهة نظره وهذه آراؤه، فلا يفرق بين الرأي الشخصي والحقيقة البديهية، التي لا تحتمل القسمة على اثنين.
أتوقع أنكم بطريقة أو بأخرى التقيتم أو صادفتم هذه النوعية من الناس، تلك التي تعتقد بأن لديها علماً وبأنـها تستند على كنز معرفي كبير والحقيقة أنـهم لا يملكون العلم الكافي ولا المعارف التي يحتاجونـها، ورغم هذا قد تسأل عن سبب كل هذه الثقة في النقاش والحوار الذي لا يستند على شيء حقيقي وواضح ولا يقف على أرضية صلبة من العلم، الإجابة وباختصار شديد: إنـه «وهم المعرفة»، نعم هناك شريحة واسعة تعتقد بأنـها تعرف وأن لديها معلومات حول الموضوع المطروح، ولكن معلوماتهم إما أنـها سطحية أو تجاوزها الزمن أو أنـها خاطئة.
مشكلة «وهم المعرفة» من أكبر العوائق التي تحد من التعلم، وهي أيضاً وكما هو واضح من اسمـها توهم صاحبها بالكفاية المعرفية فتمنع عنـه التعليم، لأنـه يتعالى على العلم وكأنـه لا يحتاجه، سبق وقرأت في كتاب علم النجاح للمؤلف تشارلزجي كوك، كلمة بليغة توصف هذه الحالة لدانييل بورستين، جاء فيها: «العقبة الكبرى أمام الاكتشاف ليس الجهل، إنما وهم المعرفة»، عندما يكون الإنسان غير ملمّ بموضوع ما ويجهل تفاصيله، وعندما يسلم بعدم المعرفة، فإنـه يفتح الباب للتعلم والتعليم، ولكن عندما يكون أحدهم جاهلاً ولكنـه مؤمن تماماً بأنـه متعلم فكيف السبيل ليتعلم، وهذه الفئة تحديداً كيف لها أن تخطط للمستقبل وتقود فرقاً للكشف والإبداع والابتكار.

Read more

Media Removed

مقال مفيد حقاً وقد يغير مجرى حياتك إلى الأفضل بإذن الله يقول احد منظمي حياتهم اليومية: قبل 22 عاما تعلمت درساً مـهماً في صناعة النجاح : هو أن النجاح لا يتعلق بالكمية بقدر ما يتعلق بالاستمرارية.. لا يتعلق بالمجهود الضخم والهدف النـهائي بقدر ما يتعلق بخلق عادة يومية سهلة تستمر ... مقال مفيد حقاً
وقد يغير مجرى حياتك إلى الأفضل بإذن الله 👇

يقول احد منظمي حياتهم اليومية:

قبل 22 عاما
تعلمت درساً مـهماً
في صناعة النجاح :

هو أن النجاح لا يتعلق بالكمية
بقدر ما يتعلق بالاستمرارية..
👍👍👍
لا يتعلق بالمجهود الضخم
والهدف النـهائي
بقدر ما يتعلق بخلق عادة يومية سهلة
تستمر معنا طوال العمر..
👍👍👍 قرر خلق عادة يومية ناجحة
دون حمل هم النجاح ذاته - لا تشغل بالك بحفظ القرآن كاملا
بل بحفظ نصف صفحة في اليوم فقط.
- لا تشغل بالك بالحصول على جسد رشيق
بل بتخصيص نصف ساعة يومية لممارسة الرياضة - لا تشغل بالك بإتقان علم من العلوم،
بل بقراءة عدد من الصفحات في هذا العلم - لا تفكر بعمل ريجيم قاسي
[او خسارة 30 كيلو خلال شـهرين]
بل بخلق عادات غذائية صحية تستمر معك طوال العمر • فالعمر ببساطة يمضي بسرعة
وحين تستمر[ وتداوم ]
على أي عادة ناجحة
(ولو كانت قليلة)
ستفاجأ بعد عام أو عامين
أنك - ليس فقط حققت هدفك -
بل وتجاوزته بأشواط عديدة
[ الأمر الذي سيفاجئك
أنت شخصيا قبل أي إنسان آخر ]!! - لنفترض أنك قررت تخصيص ساعة يومية
لفعل ثلاثة أشياء أساسية:

1- ربع ساعة لحفظ القرآن.
2- نصف ساعة لرياضة المشي
3- ربع ساعة لقراءة كتاب في علم ترغب بتطوير نفسك فيه

وبعد سنوات قليلة
[ تمر بغمضة عين]

ستتفاجأ بحفظ القرآن،
وامتلاك جسد رياضي،
وقراءة عشرات الكتب
وكلها ساعة من نـهار
لا تقارن بضياع 23 ساعة
من يومك !

الإنجاز الناجح ببساطة
يتطلب :
[ خلق عادة يومية ناجحة ]
👍👍👍
تنتهي بمراكمة النتائج
وتحقيق هدف أكبر وأعظم مما توقعت
أصلا!! هل ترغب باختصار المقال ... في
الحديث الشريف :
👇
[ أحب الأعمال إلى الله أدومـها وإن قل] 🌺 طاب يومكم بالتوفيق 🌺

Read more
#جامعة #جامعة_الكويت #الكويت #كويت #معهد #معهد_التجاري #المعهد #المدرسة #مـهندسين #هندسة #تطبيقي #التطبيقي #علم #مادة #العلم #مواد #كلية #كلية_الهندسة #كلية_العلوم_الاجتماعيه #كلية_التربية #كلية_العلوم #auk #جامعتي #جامعة_جابر #جامعة_الخليج #تعليم #كيفان #خالدية #الخالدية ... #جامعة #جامعة_الكويت #الكويت #كويت #معهد #معهد_التجاري #المعهد #المدرسة #مـهندسين #هندسة #تطبيقي #التطبيقي #علم #مادة #العلم #مواد #كلية #كلية_الهندسة #كلية_العلوم_الاجتماعيه #كلية_التربية #كلية_العلوم #auk #جامعتي #جامعة_جابر #جامعة_الخليج #تعليم #كيفان #خالدية #الخالدية #علوم

بإدارة كويتية ... بالإضافة الى الطاقم ، نخبة من المعلمين كويتيون و غيرهم من المعلمين
للإستفسار..☎️ :
51691875
51691895

Insta :
@progress_uni
@progress_uni
@progress_uni

Tweet/
@progress_kw
@progress_kw
@progress_kw
شرق - مجمع الخليجية - الدور الثالث

Read more

Media Removed

الله تعالى أعطى نبيه ﷺ من العلم ما يحتاج له في عصره وما يحتاج له المتأخرون من معرفة علم رسول الله ﷺ وعلم الماضي والمستقبل. https://twitter.com/alhabibabobakr/status/1006564889937219584?s=19 #الحبيب_أبوبكر #برنامج #المجهر #فكر #فقه_التحولات @alhabibabobakr 📜 الله تعالى أعطى نبيه ﷺ من العلم ما يحتاج له في عصره وما يحتاج له المتأخرون من معرفة علم رسول الله ﷺ وعلم الماضي والمستقبل.

https://twitter.com/alhabibabobakr/status/1006564889937219584?s=19

#الحبيب_أبوبكر #برنامج #المجهر #فكر #فقه_التحولات

@alhabibabobakr

قال صاحب حكمة : جلست مع المتزوج فحدثني بشوق عن حياة العزاب وجلست مع الأعزب فحدثني بحسد عن حياة المتزوجين وجلست مع الغني فأخبرني عن شوقه لحياة البسطاء وجلست مع الفقراء فلعنوا فقرهم واشتاقوا للغنى وجلست مع المثقف فاشتكى من العلم في زمن الجهالة وجلست مع الجاهل فبكى على علم لم ينله جلست ... 👍👍👍👍👍👍 قال صاحب حكمة :
جلست مع المتزوج فحدثني بشوق عن حياة العزاب
وجلست مع الأعزب فحدثني بحسد عن حياة المتزوجين
وجلست مع الغني فأخبرني عن شوقه لحياة البسطاء
وجلست مع الفقراء فلعنوا فقرهم واشتاقوا للغنى

وجلست مع المثقف فاشتكى من العلم في زمن الجهالة
وجلست مع الجاهل فبكى على علم لم ينله

جلست مع الكبير في السن فهام في حديثه عن الطفولة
وجلست مع الطفل فقال متى أصبح كبيراً ًمثلكم
وحين جلست مع نفسي
وحدثتها عن كل هؤلاء
قالت لي كلهم في خير ونعمة
ولكن ينقصهم الرضا
بما قسمـه الله تعالى لهم !
تلك هي حياتنا ينقصها الرضا ...
أسال الله لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات الرضا والقناعة يارب . *أسعد الله اوقاتكم بكل خير..* ولايادلع ولدام ولع من علمك على درب الهجع وقلبي انشلع من نظرتك ياعيون البجع

Read more

Media Removed

#خسوف_القمر 🌘 🇪🇬️✍️ السنن المـهجورة : صلاة الخسوف .. هذا وقتها وهكذا نصليها... من السنن المـهجورة صلاة الخسوف .. و قد هجرها الناس ضمن سنن نبوية عديدة ، فضاعت السنة بين الأمة الغارقة في مستنقعات الخرافة و الجهل فعاقبهم الله بانتزاع العلم و العلماء و هم يظنون أنـهم علي علم من الكتاب و السنة و ما هم ... #خسوف_القمر 🌘
🇪🇬️✍️ السنن المـهجورة : صلاة الخسوف .. هذا وقتها وهكذا نصليها...
من السنن المـهجورة صلاة الخسوف .. و قد هجرها الناس ضمن سنن نبوية عديدة ، فضاعت السنة بين الأمة الغارقة في مستنقعات الخرافة و الجهل فعاقبهم الله بانتزاع العلم و العلماء و هم يظنون أنـهم علي علم من الكتاب و السنة و ما هم إلا تائهين .. و تتحقق نبوءة النبي الكريم - صل الله عليه وسلم - : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَ أَضَلُّوا . رواه البخاري .
دار الإفتاء المصرية أعلنت أن صلاة كسوف الشمس وصلاة خسوف القمر سنة مؤكدة - لا أذان لها ولا إقامة - تصلى ركعتين جماعة أو فرادى، فى كل ركعة قيامان وقراءتان وركوعان وسجدتان، ثم يخطب بعدها الإمام ويحث على التوبة وفعل الخيرات من دعاء وذكر وصدقات.
تم التنبيه على أئمة المساجد الكبرى، بأداء الصلاة الخسوف تحقيقا للسنة، موضحا أن صلاة الخسوف سنة عن النبي صل الله عليه و سلم ، و ينادى لها بالصلاة جامعة كالعيد، بلا أذان ولا إقامة، وتؤدى ركعتين بركوعين و سجودين، و هي صلاة جهرية كونـها تصلى ليلاً.
و قالت دار الإفتاء لمصرية، إن صلاة كسوف الشمس و صلاة خسوف القمر سنة مؤكدة تصلى ركعتين جماعة أو فرادى، في كل ركعة قيامان و قراءتان و ركوعان و سجدتان، ثم يخطب بعدها الإمام و يحث على التوبة و فعل الخيرات من دعاء و ذكر و صدقات.
و قد تم فتح جميع المساجد الكبرى بمختلف أنحاء الجمـهورية عقب صلاة العشاء، أمام المصلين لأداء صلاة خسوف القمر .

#ترحال #دايرة_الرحلة #صباحك_سكر #بذور_الحكمة
#تحيا_مصر_تحيا_مصر_تحيا_مصر #حفظ_الله_الجيش_حفظ_الله_مصر #تحيا_جمـهورية_مصر_العربية #الصقور_لاتنام
#المـهمة_حماية_وطن #هضبة_الجلالة #السويس #تحيا_مصر #تعيشي_يا_بلدي_وعلمك_مرفوع_على_يدي
بإذن الله #هنعمرها_مع_السيسي #visitegypt #egypt #elsokhna #visit_egypt #cairo #dahab #hurghada #marsaalam #gouna #ras_shitan #aswan #marsa_matroh #nuba #luxor #siwa

Read more

Media Removed

الحمدلله الذي تتم بنعمتهُ الصالحات ؛ بعد رحلة علمية مفيدة قضيناها وإياكم في ظلال العلم والتربية والسلوك في الدورة الرابعة والعشرين بدار المصطفى للدراسات الإسلامية بتريم ننقل لكم في بث حصري و #مباشر حفل اختتام فعاليات الدورة الصيفية بحضور نخبة من العلماء والدعاة والمشائخ والشخصيات ... الحمدلله الذي تتم بنعمتهُ الصالحات ؛

بعد رحلة علمية مفيدة قضيناها وإياكم في ظلال العلم والتربية والسلوك في الدورة الرابعة والعشرين بدار المصطفى للدراسات الإسلامية بتريم

ننقل لكم في بث حصري و #مباشر حفل اختتام فعاليات الدورة الصيفية
بحضور نخبة من العلماء والدعاة والمشائخ والشخصيات الإجتماعية

انتظرونا غداً #الجمعة في حوالي الساعة 4 عصراً بتوقيت مكة المكرمة على شاشة قناة الإرث النبوي الفضائية

ولمتابعة البث المباشر للقناة عبر تثبيت تطبيق القناة الموجود في البايو :

#نقل #فعالية #فعاليات #حفل #احتفال #درس_الفجر #الروحة #مجلس_الروحة #ارشادات_السلوك #معاني_ودلالات #قبس_النور #جولان_الروح #تفسير #سيرة #عقيدة #سلوك #تربية #تزكية #تصوف #تعليم #علم #طلب_العلم #اليمن #تريم #دار_المصطفى #الحبيب_عمر #يوم_الجمعة

Read more

#ماشاءالله . . . قال صاحب حكمة : جلست مع المتزوج فحدثني بشوق عن حياة العزاب وجلست مع الأعزب فحدثني بحسد عن حياة المتزوجين وجلست مع الغني فأخبرني عن شوقه لحياة البسطاء وجلست مع الفقراء فلعنوا فقرهم واشتاقوا للغنى وجلست مع المثقف فاشتكى من العلم في زمن الجهالة وجلست مع الجاهل فبكى على ... #ماشاءالله .
.
.
قال صاحب حكمة :
جلست مع المتزوج فحدثني بشوق عن حياة العزاب
وجلست مع الأعزب فحدثني بحسد عن حياة المتزوجين
وجلست مع الغني فأخبرني عن شوقه لحياة البسطاء
وجلست مع الفقراء فلعنوا فقرهم واشتاقوا للغنى
وجلست مع المثقف فاشتكى من العلم في زمن الجهالة
وجلست مع الجاهل فبكى على علم لم ينله
جلست مع الكبير في السن فهام في حديثه عن الطفولة
وجلست مع الطفل فقال متى أصبح كبيراً ًمثلكم
وحين جلست مع نفسي
وحدثتها عن كل هؤلاء
قالت لي كلهم في خير ونعمة
ولكن ينقصهم الرضا
بما قسمـه الله تعالى لهم !
تلك هي حياتنا ينقصها الرضا ...
أسال الله لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات الرضا والقناعة يارب . #امين #يارب_العالمين 🌹صباح الرضى والقناعه🌷.
#صباح_الخير .
#حقيقه #تصويري.
#راقت_لي .
#جدة

Read more

Media Removed

مر سلمان الفارسي "رضي الله عنـه" على راعي غنم فقال له : "ماذا معك من العلم أيها الراعي ؟ ". فقال :"معي خمس كلمات ، وزدني منك خمسا أكمل بها علمي " فقال له :"وماذا معك لأزيدنك ؟ ." قال : " يا سيدي : الأولى : لا أستعمل الكذب والصدق موجود .. والثانية : لا أستعمل الحرام والحلال موجود .. والثالثة : لا أذكر ... مر سلمان الفارسي "رضي الله عنـه" على راعي غنم فقال له :
"ماذا معك من العلم أيها الراعي ؟ ".
فقال :"معي خمس كلمات ، وزدني منك خمسا أكمل بها علمي "
فقال له :"وماذا معك لأزيدنك ؟ ."
قال : " يا سيدي :
الأولى : لا أستعمل الكذب والصدق موجود ..
والثانية : لا أستعمل الحرام والحلال موجود ..
والثالثة : لا أذكر عيوب الناس والعيب فيّ ..
والرابعة : لا أعصي الله وهو يراني ..
والخامسة : لا أجحد نعمة وهو يكفيني .. فقال له سلمان : "لقد حويت علم الأولين والآخرين ، فدُم على الخمس كلمات التي معك فليس عليها مزيد "

#قصص #حكايات #مشاهير_التاريخ
#صباح_الخيرات ☕️

Read more

Media Removed

مر سلمان الفارسي على راعي غنم فقال له:"ماذا معك من العلم أيها الراعي ؟ ". فقال :" معي خمس كلمات، وزدني منك خمسا أكمل بها علمي " فقال له :"وماذا معك لأزيدنك ؟ ." قال : " يا سيدي: الأولى :لا أستعمل الكذب والصدق موجود. والثانية: لا أستعمل الحرام والحلال موجود. والثالثة: لا أذكر عيوب الناس ... ⭐🌟⭐ مر سلمان الفارسي على راعي غنم
فقال له:"ماذا معك من العلم أيها الراعي ؟ ".
فقال :" معي خمس كلمات، وزدني منك خمسا أكمل بها علمي "
فقال له :"وماذا معك لأزيدنك ؟ ."
قال : " يا سيدي:
الأولى :لا أستعمل الكذب والصدق موجود.
والثانية: لا أستعمل الحرام والحلال موجود.
والثالثة: لا أذكر عيوب الناس والعيب فيّ.' والرابعه: لا أعصي الله وهو يراني. والخامسة: لا أجحد نعمة وهو يكفيني ".
فقال له:
"لقد حويت علم الأولين والآخرين، فدم على الخمس كلمات التي معك فليس عليها مزيد. "

Read more

Media Removed

معلومات عن الإمام الجواد لعلك لم تسمع بها من قبل اا في أجواء ذكرى شـهادة إمامنا التقي الجواد (سلام الله عليه)، نستعرض جملة من المعلومات التي قد تكون مجهولةً بالنسبة للكثيرين منا. *المعلومة الأولى* بشَّرَ بولادته ثلاثةٌ من المعصومين: ١/ رسول الله صلَّى الله عليهِ وآلِه، حيث قال: ... معلومات عن الإمام الجواد
لعلك لم تسمع بها من قبل
📝📝📝ا📝ا📝📝📝 في أجواء ذكرى شـهادة إمامنا التقي الجواد (سلام الله عليه)، نستعرض جملة من المعلومات التي قد تكون مجهولةً بالنسبة للكثيرين منا. *المعلومة الأولى*
🔹 بشَّرَ بولادته ثلاثةٌ من المعصومين:
١/ رسول الله صلَّى الله عليهِ وآلِه، حيث قال: *"..نطفة مباركة، طيبة، زكية، رضية مرضية. وسماها محمد بن علي، فهو شفيع شيعته، ووارث علم جده، له علامة بينة وحجة ظاهرة..".*
٢/ الإمام الكاظم (سلام الله عليه) أوصى أبا إبرهيم إذا لقي الإمام الرضا (عليه السلام):
*"فبشره: أنـه سيولد له غلام، أمين، مأمون، مبارك".*
٣/ الإمام الرضا (سلام الله عليه):
*"إني أُشـهد الله انـه لا تمضي الأيام والليالي حتى يرزقني الله ولداً منِّي".* *المعلومة الثانية*
🔹 وحيدُ الرضا عليه السلام
وقد قال الإمام الجواد لأحمد القمي:
*"ذهبت الشبهة، ما لأبي ولد غيري".* *المعلومة الثالثة*
🔹 كلامـه عند ولادته
لما وُلِدَ عليه السلام قال: *"أشـهد أن لا إله إلا الله.*
فلما كان اليوم الثالث، عطس، فقال: *"الحمد لله، وصلى الله على محمد وعلى الأئمة الراشدين".* *المعلومة الرابعة*
🔹 أولاده (سلام الله عليه)
قال الشيخ المفيد والشيخ الطبرسي وغيرهما من علمائنا رحمـهم الله أنَّه (سلام الله عليه) ولدَ له ابنان وابنتان لا غير.
*الإمام علي الهادي، وموسى المبرقع، وفاطمة، وأُمامة.* *المعلومة الخامسة*
🔹 إمام عمره ٧ سنوات
وُلِد (سلام الله عليه) سنة ١٩٥هـ، واستشـهد سنة ٢٢٠هـ، فيكون مجموع عمره الشريف ٢٥ سنة تقريباً.
*وكان عمره يوم استلم الإمامة سبع سنوات*
ولا عجب! فلقد جعل الله عيسى بنَ مريم نبياً وهو طفلٌ في المـهد *المعلومة السادسة*
🔹 قسيمُ درجات الجنان
عن النبي صلَّى الله عليهِ وآلِه:
*"...ومحمد بن علي مُنزِلُ أهلِ الجنة في درجاتهم...".* *المعلومة السابعة*
🔹 جواب ٣٠٠٠٠ مسألة
روى الشيخ الكليني والشيخ المفيد عن إبراهيم بن هاشم، أنـه (عليه السلام) *أجاب في مجلس واحد عن ثلاثين ألف مسألة. وله من العمر تسعٌ أو عشر سنين.*
👈🏻 أقول: قد تستغرب هذا العدد! إذ لو فرضنا أنَّ كل سؤال مع جوابه استغرق ست ثوانٍ، فإنَّ الـ٣٠٠٠٠ مسألة تحتاج من الوقت ٥٠ ساعةً!! فكيف وقعت في مجلسٍ واحد؟!
ويزول الاستغراب بمراجعة المجلد ٥٠ من كتاب بحار الأنوار ـ ص٩٣ و٩٤، حيث ذكر عدة وجوهٍ، إن لم يقنعك بعضها أقنعك بعضها الآخر *مسكُ اام*
🔹 جوابٌ يُفتح بـه من العلم أبواب
عن عمر بن فرج [وكان ناصبياً]، قال:
قلت لأبي جعفر: إنَّ شيعتك تدَّعي أنك تعلم كلَّ ماءٍ في دجلة ووزنَه؟ وكنَّا على شاطئ دجلة.
فقال: *"يَقدرُ الل

Read more

Media Removed

علمتني الحياة ... ان العلم هو حياه و الحياه علم و نتعلم من حياتنا العلم و نتعلم من العلم الحياه تصوير المبدعة : @hayatumphotography @hayabissa علمتني الحياة ... ان العلم هو حياه و الحياه علم و نتعلم من حياتنا العلم و نتعلم من العلم الحياه

تصوير المبدعة :
@hayatumphotography
@hayabissa

Media Removed

قال صاحب حكمة : جلست مع المتزوج فحدثني بشوق عن حياة العزاب وجلست مع الأعزب فحدثني بحسد عن حياة المتزوجين وجلست مع الغني فأخبرني عن شوقه لحياة البسطاء وجلست مع الفقراء فلعنوا فقرهم واشتاقوا للغنى وجلست مع المثقف فاشتكى من العلم في زمن الجهالة وجلست مع الجاهل فبكى على علم لم ينله جلست ... 👍👍👍👍👍👍 قال صاحب حكمة :
جلست مع المتزوج فحدثني بشوق عن حياة العزاب
وجلست مع الأعزب فحدثني بحسد عن حياة المتزوجين
وجلست مع الغني فأخبرني عن شوقه لحياة البسطاء
وجلست مع الفقراء فلعنوا فقرهم واشتاقوا للغنى

وجلست مع المثقف فاشتكى من العلم في زمن الجهالة
وجلست مع الجاهل فبكى على علم لم ينله

جلست مع الكبير في السن فهام في حديثه عن الطفولة
وجلست مع الطفل فقال متى أصبح كبيراً ًمثلكم
وحين جلست مع نفسي
وحدثتها عن كل هؤلاء
قالت لي كلهم في خير ونعمة
ولكن ينقصهم الرضا
بما قسمـه الله تعالى لهم !
تلك هي حياتنا ينقصها الرضا ...
أسال الله لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات الرضا والقناعة يارب . 👍👍👍👍 أسعد الله اوقاتكم بكل خير 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

Read more

Media Removed

. (من علمٍ لا ينفع) تعوذ من العلم الذي لا نفع فيه لصاحبه ولا لغيره، لا في الدنيا ولا في الآخرة وقد يحتمل أن يكون هذا العلم نافعاً في نفسه وذاته، ولكن صاحبه لم ينتفع به. . ( وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ) قلب تراكمت فيه الذنوب فلا يتأثر بقرآن ولا حديث ولا موعظة وذكر . ( وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ ) استعاذة ... .
(من علمٍ لا ينفع) تعوذ من العلم الذي لا نفع فيه لصاحبه ولا لغيره، لا في الدنيا ولا في الآخرة
وقد يحتمل أن يكون هذا العلم نافعاً في نفسه وذاته، ولكن صاحبه لم ينتفع به.
.
( وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ) قلب تراكمت فيه الذنوب فلا يتأثر بقرآن ولا حديث ولا موعظة وذكر
.
( وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ ) استعاذة من الحرص والطمع والشره وتعلق النفس بالآمال البعيدة
.
( وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا ) فيتبين أن هناك دعاء لا يستجاب فما هي موانع استجابة الدعاء ؟
.
• أن يكون الدعاء ضعيفا في نفسه ، لما فيه من الاعتداء أو سوء الأدب مع الله عز و جل
• أن يكون الداعي ضعيفا في نفسه ، لضعف قلبه في إقباله على الله تعالى .
• أن يكون المانع الوقوع في شيء من محارم الله مثل المال الحرام مأكلا و مشربا و ملبسا و مسكنا و مركبا و دخل الوظائف المحرمة وأكل المال الحرام من أكبر موانع استجابة الدعاء ،
و أيضا رين المعاصي على القلوب ، و البدعة في الدين و استيلاء الغفلة على القلب
• استعجال الإجابة و الاستحسار بترك الدعاء
• تعليق الدعاء ، مثل أن يقول اللهم اغفر لي إن شئت.
.
.
#إسلاميات #ذكر #السنة_النبوية #أحاديث_صحيحة #حديث #دعاء #ادعية #صحيح_البخاري_مسلم #ذكرى #بلاغ
.

Read more
#نقد_معصوم! این روزها شاهدیم کـه عده ای با انگیزه های سیـاسی، صحبت از جواز انتقاد از معصوم مـیکنند. پیش از این نماینده معلوم الحالی کـه چون پدرش درون علم دین کم بضاعت بود چنین مطلبی ابراز داشت و اینک از رئیس دولت چنین سخن ناشایست را شاهدیم. ️او مـی گوید: وقتی رسول خدا مطلبی بیـان مـی د، راه انتقاد ... #نقد_معصوم!

این روزها شاهدیم کـه عده ای با انگیزه های سیـاسی، صحبت از جواز انتقاد از معصوم مـیکنند.
پیش از این نماینده معلوم الحالی کـه چون پدرش درون علم دین کم بضاعت بود چنین مطلبی ابراز داشت و اینک از رئیس دولت چنین سخن ناشایست را شاهدیم. ⬅️او مـی گوید:
وقتی رسول خدا مطلبی بیـان مـی د، راه انتقاد باز بود و مستمع مـی گفت: "امن الله او منک"
"این دستور از جانب خداست یـا از جانب خودت؟"
اگر پیـامبر مـیفرمود: "من الله" از جانب خداست، او قبول مـیکرد و اگر مـیفرمود: "منی" از جانب من است، او قبول نمـی کرد.

#پاسخ
قبل از هر چیز، ✔️باید توجه داشت کـه حساب معصوم از افراد جامعه _هر کـه باشد_ جداست و برای باز شدن راه انتقاد از فرد یـا افراد نمـی توان از معصوم مایـه گذاشت.

اینک پاسخ این بیسوادی:
کسی این سخن را بر زبان مـیراند کـه هیچ شناختی نسبت بـه معصوم و بالاخص رسول خدا درآیـات قرآن ندارد.

رسول خدا صلی الله علیـه و آله،ی هست که: 🔹"و ما ینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی"
هرگز از هوای نفس نطق نمـی کند، نمـی گوید مگر وحی الهی را.

خداوند درون آیـات مکرری دستور بـه اطاعت از ایشان بـه طور مطلق فرموده است:
🔹ما اتاکم الرسول فخذوه و ما نـهاکم فانتهوا
آنچه کـه رسول خدا آورد اخذ کنید و از آنچه شما را از آن نـهی کرد، اجتناب کنید. 🔹اطیعوا الله و اطیعواالرسول
از خدا اطاعت کنید. از رسول خدا اطاعت کنید. 🔹قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله
بگو اگر خدا را دوست دارید مرا پیروی کنید که تا خدا شما را دوست بدارد و گناهان شما را بیـامرزد.
آل عمران، ۳۱

مـهم تر از آنکه فرمود:
🔸من یطع الرسول فقد اطاع الله
نساء٨۰
هراطاعت کند از رسولخدا قطعا اطاعت کرده هست از خدا.

ثانیـا: اساسا #عصمت و #علم، شاخصه ای هست برای حجت خدا کـه جای هیچ نقدی و انتقادی را درون مورد ایشان باقی نمـی گذارد. او از هر گونـه گناه و خطا و نسیـان مصون هست و دیگران اینگونـه نیستند.
او دارای علم الهی هست و دیگران: و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا

لذا سوال پرسیدن از معصوم آن هم از باب پرسش جاهل از عالم، و آن هم درون موضع خود ایرادی ندارد. کـه البته درون آنجا هم با نـهایت توقیر و خضوع از ایشان سوال پرسیده مـیشود و ایشان حق دارند کـه جواب ندهند چنانکه روایـات آن موجود است.
ثالثا کدام آیـه و یـا کدام روایت ولو ضعیف دال بر نقد معصوم است.
آنچه کـه هست صحبت از تسلیم درون برابر اوست. تسلیم، گوهری کـه در مورد آن فرمودند:
چیزی نازل نشد از آسمان کمتر و گرانتر از تسلیم.. (مختصر البصائر،ص۲۶۷.)
لذا ابواب مختلفی درون کتب روایی درون مورد وجوب تسلیم درون برابر معصوم باز شده است.

Read more

Media Removed

مـهما أكرمك الله سبحانـه وتعالى، بمظاهر الغنى، فأنت فقيرٌ إليه، ومـهما سما بك في مراقي العز، فأنت ذليلٌ على بابه، ومـهما متَّعك بحصن قوته، فأنت ضعيفٌ على أعتابه.. إياك أن تنسى فاقتك، وضعفك، وفقرك، وذل عبوديتك، في غمار عوارض النعم والمتع التي يمتعك الله جلَّ جلاله بها.. . الإنسان المؤمن الصادق ... مـهما أكرمك الله سبحانـه وتعالى، بمظاهر الغنى، فأنت فقيرٌ إليه، ومـهما سما بك في مراقي العز، فأنت ذليلٌ على بابه، ومـهما متَّعك بحصن قوته، فأنت ضعيفٌ على أعتابه.. إياك أن تنسى فاقتك، وضعفك، وفقرك، وذل عبوديتك، في غمار عوارض النعم والمتع التي يمتعك الله جلَّ جلاله بها..
.
الإنسان المؤمن الصادق في إيمانـه بالله، وإسلامـه له، مـهما أوتي بسطةً من العلم، علم الأولين والآخرين، ومـهما تربع على عرش السيادة والعزة، ومـهما أقيم في هالةٍ من الهيبة والسلطان، ومـهما ازدهرت الصحة والعافية في كيانـه، ومـهما كان قوياً متيناً عظيماً في جسمـه، إذا نظرت إليه وهو مغمور بهذه النعم كلها، لن تجده إلا قمة في التواضع، ومظهراً من مظاهر العبودية لله، لن تجده إلا منكسّ الرأس، منكسر الفؤاد، واجف العينين، خاشعاً متذللاً لسلطان خالقه ومولاه..
.
نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام، لو أننا فتحنا كتاباً في سيرته الطاهرة، لتبين لنا أنـه حينما دخل مكة المكرمة فاتحاً منتصراً، متمتعاً بأسمى درجات القوة والعزة والهيبة والتوفيق، كيف كان يرى نفسه؟!
.
لم يكن يرى نفسه إلا عبداً ذليلاً خاضعاً منكسراً صغيراً لمولاه الواحد الأحد الفرد الصمد جلّ في علاه..
.
هكذا كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يرى نفسه في تلك الساعة..
.
دخل مكة مطأطئ الرأس -كما وصفه كتّاب السيرة- يكاد عثنونـه يمسّ واسطة رحله من شدة ما قوّس ظهره تذللاً وانكساراً وخضوعاً لخالقه ومولاه، وهو يترنم منتشياً بتلاوة آياتٍ من سورة الفتح..
.
هذه لوحة فريدة وبهية، في سيرة سيد الخلق، وحبيب الحق، رسول الله صلى الله عليه وسلم، كم وكم، تطربني هذه الصورة، وتنعشني، وتلذَ لي..
.
فلكم يا من تربعتم على عرش السيادة والعزة، ويا من سمت بكم الأقدار في مراقي القوة والهيبة، ويا من أوتيتم بسطة من العلم والجسم والقوة، لكم جميعاً، في رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسوة حسنة، لمن كان يرجو لقاء الله واليوم الآخر..
#ميلاد_سيد_الخلق #المولد_النبوي #المولد_النبوي_الشريف #مولد_نبوي_شريف #المولد #المالد #ربيع_الأنوار

Read more

Media Removed

. الموضوع: الأرواح جنود مجنّدة ، بداية يجب أن أوضِّح أولًا ما هي الروح؟ الروح هي من أعظم ما خلق الله، كرّمـها وشرّفها بأن نسبها إلى ذاته لقوله تعالى:" فإذا سويته ونفخت فيه من روحي" لا يستطيع الإنسان مـهما بلغ علمـه أن يصل إلى حقيقة وماهية الروح إلا بما أخبرنا الله عنـها، فالله وحده هو العالِم بها ... .
الموضوع: الأرواح جنود مجنّدة
،
بداية يجب أن أوضِّح أولًا ما هي الروح؟
الروح هي من أعظم ما خلق الله، كرّمـها وشرّفها بأن نسبها إلى ذاته لقوله تعالى:" فإذا سويته ونفخت فيه من روحي"
لا يستطيع الإنسان مـهما بلغ علمـه أن يصل إلى حقيقة وماهية الروح إلا بما أخبرنا الله عنـها، فالله وحده هو العالِم بها لأنـه خالقها.
فعندما سُئل محمد صلى الله عليه وسلم عنـها قال: قال تعالى:"ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلًا." هنا نقف مسلّمين بما أعطانا الله من معلومات ونصمت إذ ليس من شأننا التدخل أكثر.
أنتقل الآن لصُلب الموضوع، ألم تتساءلوا لماذا نحب فلان ونكره آخر، لماذا نشعر بالراحة الداخلية لأحدهم دون البقية؟
نقابل أشخاص في محيطنا نقول فلان روحه محبوبة ويدخل القلب لماذا؟ لا أعرف هكذا فقط أحببته دون أن يفعل لي شيء ودون أن أحدّثه، وفلان روحه بغيضة وحديثه ثقيل رغم أنـه لم يؤذيني بشيء ولكنني لا أحبه.
لا بد أنـها حدثت معكم.
علم المنطق يسميه (تآلف الأرواح) صديقك الذي تألفه يبغضه آخرون، وبغيضك الذي تكرهه يحبه آخرون!
هل فكرتم لماذا يحدث هذا الشيء معكم؟
الحديث الشريف ذكر السبب صراحةً وبكل وضوح. فقد روى الإمام البخاري رحمـه الله في صحيحه، عن عائشة رضي الله عنـها قالت سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"الأرواح جنود مجنّدة فما تعارف منـها ائْتلف وما تناكر منـها اختلف"
(قال ابن حجر في شرح الحديث: قال الخطابي: يحتمل أن يكون إشارة إلى معنى التشاكل في الخير والشر والصلاح والفساد، وأن الخيِّر من الناس يحن إلى شكله والشرير نظير ذلك يميل إلى نظيره. فتعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي جبلت عليها من خير وشر، فإذا اتفقت تعارفت، وإذا اختلفت تناكرت.
ويحتمل أن يراد الإخبار عن بدء الخلق في حال الغيب على ما جاء أن الأرواح خلقت قبل الأجسام، وكانت تلتقي فتتشاءم وتتباغض، فلما حلت بالأجسام تعارفت بالأمر الأول فصار تعارفها وتناكرها على ما سبق من العهد المتقدم).
وقد شرح علم المنطق ذلك أيضًا، إذا يقول أن الأرواح التي تتلاقى وتتآلف تكون متقاربة في الطباع والصفات لذلك عندما يرتبط الرجل بالمرأة وينشأ بينـهم الحب والمودة فذلك سببه تآلف أرواحهم. أما العلاقة التي تنتهي بالطلاق فهذا يعود لنفور كل روح من روح الشريك الآخر. وهنا أنوه على نقطة في غاية الأهمية أن المطلق والمطلقة ليس بالضرورة أن يكونوا أشخاص سيئين، أو كما تنعت بعض المجتمعات المطلقة بألفاظ نابية لأنـها هي المذنبة دائمًا في نظرهم.
بكل بساطة أحيانًا يكون الطلاق بسبب عدم التوافق وانعدام المودة والحب.
.
#يتبع بأول تعليق

Read more

Media Removed

من نتائج دورات للتخاطر أسرار شكراً حبيبتي الجميلة على هذه الشاركة الرائعة الله يحفظج ويحفظ أولادك وجميع عباد الله الصالحين التخاطر للعودة إلى حالة الإتزان ولإحداث التشافي الذاتي فربي هو الشافي المعافي الصحة هي القاعدة والمرض هو الاستثناء الحمد والشكر على كل نعمة ظاهرة ... 💚
من نتائج دورات للتخاطر أسرار 👍😊💚
شكراً حبيبتي الجميلة على هذه الشاركة الرائعة
الله يحفظج ويحفظ أولادك وجميع عباد الله الصالحين
🎯التخاطر للعودة إلى حالة الإتزان ولإحداث التشافي الذاتي💚🙏
فربي هو الشافي المعافي💚🙏
🎯الصحة هي القاعدة والمرض هو الاستثناء
الحمد والشكر على كل نعمة ظاهرة وعلى كل نعمة خفية🙏
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب💚
وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً💚💐🙏😊
📢📢📢📢📢📢📢📢📢الآن متوفرة دورة :
💎للتخاطر أسرار💎أوووووووفلاين👍
🎯يمكنك حضورها مسجلة عن بعد بالصوت والصورة من جوالك أو من اللابتوب وأنت في أي مكان في العالم وفي أي وقت شئت حسب ظروفك👍😊💚
🎯للاشتراك ولمزيد من الاستفسار يمكنكم التواصل مع🎯فريق العمل
00 965 66714513
🎯🎯التواصل مع فريق العمل عن طريق الواتساب فقط👍💐🙏💚😊
@drabeeralgendey
@green_cloud528
#عبيريات_528 #Green_Cloud_528 #إنفصل_لتتصل #أون_لاين #اونلاين #فانز_عبير_الجندي #dr_abeer_algendey #صناع_الأمل #الحجامة_الطاقية #الديتوكس_الطاقي #الديتوكس_الطاقي_والتشافي_الذاتي #التشافي_الذاتي #الشارقة #عجمان #دبي #العين #صحة_نفسية #علم_النفس #تطوير_الذات #تنمية_بشرية #تحفيز #الله #استغفار #استغفر_الله #تسبيح عرب_تاق #عدستي #الرياض #فيفا16ه

Read more

Media Removed

من كلام الشيخ صالح المغامسي عند تفسير آية الكرسي:_ كل من لديه علم فالذي علمـه الله ولم يكن لأحد أن يأتي بعلم لم يشاء الله له أن يعلمـه (والله أخرجكم من بطون أمـهاتكم لاتعلمون شيئا). أول طرق طلب العلم أن تطلبه من الله فالعلم لايأتي بمداد أو صحيفه أو تتلمذ ولا شيئاً أكثر مما يأتي من الإستعانـه بالله ... من كلام الشيخ صالح المغامسي عند تفسير آية الكرسي:_
كل من لديه علم فالذي علمـه الله
ولم يكن لأحد أن يأتي بعلم لم يشاء الله له أن يعلمـه (والله أخرجكم من بطون أمـهاتكم لاتعلمون شيئا).
أول طرق طلب العلم أن تطلبه من الله فالعلم لايأتي بمداد أو صحيفه أو تتلمذ ولا شيئاً أكثر مما يأتي من الإستعانـه بالله من أخلص لله النية واستعان بالله على الوجه الأتم،علمـه الله وساق إليه العلم ماءا زلالا.
ومن سأت نيته أو اعتمد على صحيفه أو محبرة وشريط وشيخ إعتماداً كليا وأغفل جانب الأعتماد على الله لن ينال من العلم إلا بقدر مايريده الله عز وجل.
فمن قرة عينـه بالله قرة بـه كل عين ومن لم تقر عينـه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات.
اللهم لا تقر أعيننا إلا بك.🌷🌿

Read more

Media Removed

قيم التعليم..! مقالتي اليوم، #جريدة_الخليج . . التعليم هو الأحقية الأولى التي يملكها الإنسان في هذه الحياة، هو حق منحه الله إياه منذ الأزل ومنذ أن خلق آدم، يختلف العلم والتعلم من وقت لآخر، لكننا لا نختلف بأن العلم هو الذي يروض الإنسان ويجعله يتخطى مرحلة الجهل ليفهم الحياة ومبادئها وما يجب ... قيم التعليم..!
مقالتي اليوم، #جريدة_الخليج .
.
التعليم هو الأحقية الأولى التي يملكها الإنسان في هذه الحياة، هو حق منحه الله إياه منذ الأزل ومنذ أن خلق آدم، يختلف العلم والتعلم من وقت لآخر، لكننا لا نختلف بأن العلم هو الذي يروض الإنسان ويجعله يتخطى مرحلة الجهل ليفهم الحياة ومبادئها وما يجب عليه أن يكون ليستمر ويتدبر ما حوله ويتأمل ويتطور.
التعليم أداة لأن يكتسب الإنسان مـهارات حياتية تجعله كفيلاً بأن يعيش ويعيش مع من حوله، وفي المجتمع الكبير هو الأداة التي تجعل من الجميع متآلفين تحكمـهم قيم وأخلاق ومبادئ تنظم حياتهم وسلوكيات التعامل مع بعضهم، والتحول من مجرد أفراد لا حول لهم ولا قوة، إلى أشخاص ذوي منفعة كل في دربه وبما أعطاه الله إياه من قدرات وملكات وميول.
سمعنا قرار صاحب السمو الوالد الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، حين أعلن أننا نحتاج في التعليم إلى أن نعود ونركز على القرآن واللغة، القيم والأخلاق، هي ركائز حقة لكي يكون مجتمع سوي مدرك للحياة ولماهية فكرة التعايش والتطور، العلوم مكتسبات لكن ما يربى عليه المرء من كل ذلك يبقى معه عمراً ويصبح صورته ورسالته وهويته، الكل تفاعل مع قراره، لأننا ندرك خوفه وقلقه على مجتمع الطفل والكبير معاً.
التعليم هو من أصعب المجالات التي قد يعتليها شخص لكنـه في نفس الوقت أساس لأي دولة أن تتطور، ونحن في بلد يتطور بتطور حاجاته ورؤية قادته، منـهج الأخلاق، البعثات التي بدأت تتحول لمنـهاج لوضع خطط المستقبل، المدارس والمعاهد ذات العلوم المستقبلية، الذكاء الاصطناعي وغيرها من الكثير من التوجهات التي يحرصون عليها لأنـهم يدركون أن مجاراة التغييرات الواقعة هي وحدها كفيلة بأن تصنع مستقبل الأجيال القادمة.
في دول كثيرة في القارات المختلفة، ركز الوزراء على أهمية هذا المجال وبذلوا فيه كل الميزانيات والإمكانيات لأنـهم كانوا في فترة بناء الوطن، مثال ذلك سنغافورة التي لا تتجاوز في عمرها ال 50 عاماً، بدأت في إكساب المعلم حقوقاً جمة، والتركيز على بناء الإنسان وماهيته، التركيز على إيجاد مجتمع مسالم، متعلم خلوق وذي قيم، فأصبحوا اليوم مثالاً يحتذى في التطور والأسلوب. اليابان التي أصبحت مثالاً للأخلاق، لأنـها فرضت في قوانينـهم وأسلوب حياتهم فصارت منـهاجاً لمن في الشارع قبل المدرسة والبيت. في دول أوروبا هناك الكثير منـهم من ارتفع عندهم معدل السعادة لأنـهم بنوا أوطاناً ذات علم وقيم.
العلم هو أمة متجددة متفانية ومتمسكة بقيمـها ومبادئها، لا تقلد من أجل التقليد بل تكتسب خبرات جديدة من أجل أن تكون ذات صدى حقيقي يبقى ويستمر ويكون ذا أثر مختلف.

Read more

#فيديو تغطية فعالية #من_العلم_الى_العلم برعاية متجر #سيكلي الإلكتروني وبمشاركة فخرية لسعادة/ خلفان بن يوخه عضو المجلس الوطني الاتحادي ومشاركة النادي العربي بأم القيوين وعدد من محبي وعشاق رياضة #الدراجات_الهوائية بمناسبة #يوم_العلم ، الفعالية امتدت من سارية العلم بعجمان مرورا بأم ... #فيديو تغطية فعالية #من_العلم_الى_العلم برعاية متجر #سيكلي الإلكتروني وبمشاركة فخرية لسعادة/ خلفان بن يوخه عضو المجلس الوطني الاتحادي ومشاركة النادي العربي بأم القيوين وعدد من محبي وعشاق رياضة #الدراجات_الهوائية بمناسبة #يوم_العلم ، الفعالية امتدت من سارية العلم بعجمان مرورا بأم القيوين والى سارية العلم براس الخيمة لمسافة 140كلم. فعالية من العلم الى العلم هدفها التعبير بحبنا لهذا الوطن الغالي ورفع علم الدولة عاليا ليبقى شامخا خفاقا ، نوجه الشكر والامتنان لفريق عمل الفعالية لجهودهم الجبارة في إنجاح هذه التظاهرة الوطنية.
#🇦🇪2🇦🇪 فريق عمل #من_العلم_الى_العلم
معاذ سلطان
عبدالحكيم البلوشي
فيصل المازمي
محمد البلوشي
عمر المطروشي
معمر الشرفا
عبدالله السويدي
احمد الحمادي
ياسر الحسين

Read more

Media Removed

بزرگ‌ترین فضیلت امـیر المومنین علیـه السلام . سید مرتضی علم الهدی رضوان الله علیـه بـه نقل از شیخ مفید رضوان الله علیـه روایت کرده است: . ✍ وحدثني الشيخ أدام الله عزه أيضا قال : قال المأمون يوما للرضا - عليه السلام - : أخبرني بأكبر فضيلة لامير المؤمنين - عليه السلام - يدل عليها القران قال : فقال له ... 💠 بزرگ‌ترین فضیلت امـیر المومنین علیـه السلام
.
🔹 سید مرتضی علم الهدی رضوان الله علیـه بـه نقل از شیخ مفید رضوان الله علیـه روایت کرده است:
.
✍ وحدثني الشيخ أدام الله عزه أيضا قال : قال المأمون يوما للرضا - عليه السلام - : أخبرني بأكبر فضيلة لامير المؤمنين - عليه السلام - يدل عليها القران قال : فقال له الرضا - عليه السلام - : فضيلته في المباهلة قال الله جل جلاله : « فمن حاجك فيه من بعدما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين » فدعا رسول الله - صلى الله عليه وآله - الحسن والحسين - عليهما السلام - فكانا ابنيه ودعا فاطمة - عليها السلام - فكانت في هذا الموضع نساءه ودعا أمير المؤمنين - عليه السلام - فكان نفسه بحكم الله عزوجل، وقد ثبت أنـه ليس أحد من خلق الله سبحانـه أجل من رسول الله - صلى الله عليه وآله - وأفضل فوجب أن لا يكون أحد أفضل من نفس رسول الله - صلى الله عليه وآله - بحكم الله عز وجل.
.
🔸 روزى مأمون (لعنـه الله) از حضرت امام رضا علیـه السلام سوال کرد: بزرگ‌ترین فضیلت امـیر المومنین علیـه السلام کـه قرآن بر آن دلالت مـی‌کند، چیست؟ حضرت امام رضا علیـه السلام فرمودند: این فضیلت امـیر المومنین علیـه السلام کـه مـی‌گویی درون آیـه مباهله است، آن جا کـه خداوند مـی‌فرماید: «هر بعد از آنچه از علم برایت آمده است، با تو مخاصمـه کند، بگو: بیـایید پسرانمان و پسرانتان، زنانمان و زنانتان، خودمان و خودتان را فراخوانیم. سپس مباهله کنیم و لعنت خداوند را بر دروغگویـان قرار دهیم» [بر اساس این آیـه] رسول خدا صلی الله علیـه و آله، حسن و حسین علیـهما السلام را بـه عنوان پسرانش، فاطمـه علیـها السلام را بـه عنوان زنانش، و امـیر المومنین علیـه السلام را بـه عنوان نفس خود آورد. از آنجا کـه هیچ یک از مخلوقات خداوند، بالاتر و برتر از رسول خدا نیست، بعد امـیر المومنین علیـه السلام کـه همان نفس رسول اکرم هست هیچ مخلوقی برتر از او نیست.
.
📚 الفصول المختارة، تألیف سید مرتضی علم الهدی، صفحه ۳۸
.
📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2LXv0wv
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2wJ6xFw
.
📚 بحار الانوار، تألیف علامـه مجلسی، ج‏لد ۴۹، صفحه ۱۸۸
.
📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2Q2ckPw
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2oDPHo7
.
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_الفصول_المختارة #کتاب_بحار_الانوار

Read more

Media Removed

( 142 ) سيقول الجهال وضعاف العقول من اليهود وأمثالهم، في سخرية واعتراض: ما الذي صرف هؤلاء المسلمين عن قبلتهم التي كانوا يُصَلُّون إلى جهتها أول الإسلام؛ (وهي "بيت المقدس") قل لهم -أيها الرسول-: المشرق والمغرب وما بينـهما ملك لله، فليست جهة من الجهات خارجة عن ملكه، يهدي مَن يشاء من عباده إلى طريق ... ( 142 ) سيقول الجهال وضعاف العقول من اليهود وأمثالهم، في سخرية واعتراض: ما الذي صرف هؤلاء المسلمين عن قبلتهم التي كانوا يُصَلُّون إلى جهتها أول الإسلام؛ (وهي "بيت المقدس") قل لهم -أيها الرسول-: المشرق والمغرب وما بينـهما ملك لله، فليست جهة من الجهات خارجة عن ملكه، يهدي مَن يشاء من عباده إلى طريق الهداية القويم. وفي هذا إشعار بأن الشأن كله لله في امتثال أوامره، فحيثما وَجَّهَنا تَوَجَّهْنا.
( 143 ) وكما هديناكم -أيها المسلمون- إلى الطريق الصحيح في الدين، جعلناكم أمة خيارًا عدولا لتشـهدوا على الأمم في الآخرة أن رسلهم بلَّغتهم رسالات ربهم، ويكون الرسول في الآخرة كذلك شـهيدًا عليكم أنَّه بلَّغكم رسالة ربه. وما جعلنا -أيها الرسول- قبلة "بيت المقدس" التي كنت عليها، ثم صرفناك عنـها إلى الكعبة بـ "مكة"، إلا ليظهر ما علمناه في الأزل؛ علما يتعلق بـه الثواب والعقاب لنميز مَن يتبعك ويطيعك ويستقبل معك حيث توجهت، ومَن هو ضعيف الإيمان فينقلب مرتدًا عن دينـه لشكه ونفاقه. وإن هذه الحال التي هي تحول المسلم في صلاته من استقبال بيت المقدس إلى استقبال الكعبة لثقيلة شاقة إلا على الذين هداهم ومنّ عليهم بالإيمان والتقوى وما كان اللّه ليضيع إيمانكم بـه واتباعكم لرسوله، ويبطل صلاتكم إلى القبلة السابقة. إنـه سبحانـه وتعالى بالناس لرءوف رحيم.
( 144 ) قد نرى تحوُّل وجهك -أيها الرسول- في جهة السماء، مرة بعد مرة؛ انتظارًا لنزول الوحي إليك في شأن القبلة، فلنصرفنك عن "بيت المقدس" إلى قبلة تحبها وترضاها، وهي وجهة المسجد الحرام بـ "مكة"، فولِّ وجهك إليها. وفي أي مكان كنتم -أيها المسلمون- وأردتم الصلاة فتوجهوا نحو المسجد الحرام. وإن الذين أعطاهم اللّه علم الكتاب من اليهود والنصارى لَيعلمون أن تحويلك إلى الكعبة هو الحق الثابت في كتبهم. وما اللّه بغافل عما يعمل هؤلاء المعترضون المشككون، وسيجازيهم على ذلك.
( 145 ) ولئن جئت -أيها الرسول- الذين أُعطوا التوراة والإنجيل بكل حجة وبرهان على أن توجُّهك إلى الكعبة في الصلاة هو الحق من عند اللّه، ما تبعوا قبلتك عنادًا واستكبارًا، وما أنت بتابع قبلتهم مرة أخرى، وما بعضهم بتابع قبلة بعض. ولئن اتبعت أهواءهم في شأن القبلة وغيرها بعد ما جاءك من العلم بأنك على الحق وهم على الباطل، إنك حينئذ لمن الظالمين لأنفسهم. وهذا خطاب لجميع الأمة وهو تهديد ووعيد لمن يتبع أهواء المخالفين لشريعة الإسلام.

Read more
#لا_اله_الا_الله #لا_حول_ولا_قوة_الا_بالله #تلاوة #تلاوات #ماهر_المعيقلي #ياسر_الدوسري #عبدالعزيز_الزهراني #محمد_اللحيدان #الجبيل #الجبيل_الصناعية #الله_اكبر #الحمدلله #الحمد_لله #استغفر_الله #سبحان_الله #رمزيات_اسلاميه #رمزيات_دينيه #تمبلر #هيدر #افتار #اذكار_المساء ... #لا_اله_الا_الله #لا_حول_ولا_قوة_الا_بالله #تلاوة #تلاوات #ماهر_المعيقلي #ياسر_الدوسري #عبدالعزيز_الزهراني #محمد_اللحيدان #الجبيل #الجبيل_الصناعية #الله_اكبر #الحمدلله #الحمد_لله #استغفر_الله #سبحان_الله #رمزيات_اسلاميه #رمزيات_دينيه #تمبلر #هيدر #افتار #اذكار_المساء #مساء_الخير #اذكار #خالد_الجليل #دعاء #quran #allah #islam #فيديو #صدقه "
"
"
"
"
"

قوله تعالى : قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي نفد الشيء إذا تم وفرغ ; وقد تقدم .
ولو جئنا بمثله مددا أي زيادة على البحر عددا أو وزنا . وفي مصحف أبي " مدادا " وكذلك قرأها مجاهد وابن محيصن وحميد . وانتصب مددا على التمييز أو الحال . وقال ابن عباس : قالت اليهود لما قال لهم النبي - صلى الله عليه وسلم - وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قالوا : وكيف وقد أوتينا التوراة ، ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا ؟ فنزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر الآية . وقيل : قالت اليهود إنك أوتيت الحكمة ، ومن أوتي الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ، ثم زعمت أنك لا علم لك بالروح ؟ ! فقال الله - تعالى - قل وإن أوتيت القرآن وأوتيتم التوراة فهي بالنسبة إلى كلمات الله - تعالى - قليلة .. "
اللهُم صلّ وسلم على نبيّنا محمّد 🌿.

Read more

Media Removed

قال صاحب حكمة : وجلست مع الغني فأخبرني عن شوقه لحياة البسطاء وجلست مع الفقراء فلعنوا فقرهم واشتاقوا للغنى وجلست مع المثقف فاشتكى من العلم في زمن الجهالة وجلست مع الجاهل فبكى على علم لم ينله جلست مع الكبير في السن فهام في حديثه عن الطفولة وجلست مع الطفل فقال متى أصبح كبيراً ًمثلكم وحين ... قال صاحب حكمة :
وجلست مع الغني فأخبرني عن شوقه لحياة البسطاء
وجلست مع الفقراء فلعنوا فقرهم واشتاقوا للغنى

وجلست مع المثقف فاشتكى من العلم في زمن الجهالة
وجلست مع الجاهل فبكى على علم لم ينله

جلست مع الكبير في السن فهام في حديثه عن الطفولة
وجلست مع الطفل فقال متى أصبح كبيراً ًمثلكم
وحين جلست مع نفسي
وحدثتها عن كل هؤلاء
قالت لي كلهم في خير ونعمة
ولكن ينقصهم الرضا
بما قسمـه الله تعالى لهم !
تلك هي حياتنا ينقصها الرضا ...
أسال الله لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات الرضا والقناعة يارب .
صباااااح الرضا وجمعة متباركة بالطاعات .

Read more

Media Removed

كتبت سمر بوحسن في ذكرى استشـهاد الأمام الباقر (ع) العلم خير وسيلة لتجلية حقيقة التصور الاسلامي، والمنـهج الإلهي في الحياة الانسانية. وهو الوسيلة المُثلى لتوجيه الجماعة الصالحة للارتفاع بها الى مستوى الامانة العظيمة التي ناطها الله بها. ولذا كان أهل البيت (عليهم السلام) يتشدّدون مع الجماعة ... كتبت سمر بوحسن
في ذكرى استشـهاد الأمام الباقر (ع)
العلم خير وسيلة لتجلية حقيقة التصور الاسلامي، والمنـهج الإلهي في الحياة الانسانية. وهو الوسيلة المُثلى لتوجيه الجماعة الصالحة للارتفاع بها الى مستوى الامانة العظيمة التي ناطها الله بها. ولذا كان أهل البيت (عليهم السلام) يتشدّدون مع الجماعة الصالحة في أمر تلقي العلوم المرتبطة بالعقيدة والشريعة من مصادرها الأصيلة وهي القرآن والسنة الشريفة .
وفي منـهج الإمام الباقر (عليه السلام) التثقيفي والتعليمي المعد للجماعة الصالحة نلاحظ التأكيد على الاُمور التالية :
ـ الحث على طلب العلم
حثّ الإمام (عليه السلام) على طلب العلم ، وخصوصاً علم الفقه فقال : « الكمال كل الكمال : التفقه في الدين ، والصبر على النائبة وتقدير المعيشة »
وحث (عليه السلام) على السؤال باعتباره مفتاح العلم ، وروى عن
رسول الله (صلى الله عليه وآله) قوله : « العلم خزائن ومفتاحها السؤال ، فاسئلوا يرحمكم الله ، فانـه يؤجر فيه أربعة : السائل ، والمعلم ، والمستمع ، والمجيب له بيّن الإمام الباقر (عليه السلام) فضل العالم وقدّمـه على العابد ، لأن العلم الحقيقي يجعل الانسان على وعي كامل بالحقائق والتصورات وبالاحداث والمواقف ، فلا يختلط عليه أمر بأمر ولا موقف بموقف فيكون قادراً على التمييز والتشخيص ، وإصابة الواقع في جميع مجالاته ، قال (عليه السلام) : « عالم ينتفع بعلمـه أفضل من ألف عابد »
وقال (عليه السلام) : « والله لموت عالم أحبّ الى ابليس من موت سبعين عابداً »
وبيّن (عليه السلام) خصائص العالم فقال : « إنّ الفقيه حق الفقيه : الزاهد في الدنيا ، الراغب في الآخرة ، المتمسك بسنة النبي
حث (عليه السلام) على إخلاص النية في طلب العلم ، بأن يكون الهدف النـهائي من طلبه للعلم هو الوصول الى الحقّ ، وتقريره في عقول الناس وقلوبهم تقرباً الى الله تعالى ، وتجسيداً لمنـهجه في الحياة.
قال (عليه السلام) : « من طلب العلم ليباهي بـه العلماء ، أو يماري بـه السفهاء ، أو يصرف بـه وجوه الناس اليه ، فليتبوء ه من النار ، إنّ الرئاسة لا تصلح إلاّ لأهلها كان للإمام الباقر (عليه السلام) دور كبير في توسيع المؤسسات الثقافية ، فقد أسس عدة مدارس في أهم الامصار الإسلامية :
مدرسة المدينة : وكان يشرف عليها مباشرة ، وينتقي منـها الفقهاء ليواصلوا حمل العلم ونشره .

#أقلام_كرزكانية
#كرزكان
#كرزكانكم
#أخبار_كرزكانكم
#منوعات_كرزكانكم
#قريتنا
#أخبار_القرية
#قريتنا_الحبيبة
#قرية_كرزكان
#أخبار_قرية_كرزكان
#قرى_البحرين
#مملكة_البحرين
#البحرين
#بحريننا
#bahrain
#karzakan
#karzakancom
#karzakancom_news

Read more

Media Removed

*بدأ التسجيل لـ دورة الفراسة تحليل الشخصيات من ملامح الوجه بطريقة أدورد جونز* نقدمـها لكــم مع المدرب وخبير تحليل الشخصيات البحريني فاضل يحيى ••[ عن طريق الواتسب أون لاين ]•• محاور الدورة : تعلم الفروقات بين نظريات تحليل الشخصيات من لغة الجسم وملامح الوجه القواعد الأخلاقية لقراءة الوجه ... *بدأ التسجيل لـ دورة الفراسة تحليل الشخصيات من ملامح الوجه بطريقة أدورد جونز* نقدمـها لكــم مع المدرب وخبير تحليل الشخصيات البحريني فاضل يحيى ••[ عن طريق الواتسب أون لاين ]•• محاور الدورة : 🔹تعلم الفروقات بين نظريات تحليل الشخصيات من لغة الجسم وملامح الوجه
🔸 القواعد الأخلاقية لقراءة الوجه وتحليل الشخصيات بمختلف النظريات
🔹 التعريف بعلم الفراسة و تاريخ هذا العلم 🔸 شروط ممارسة هذا العلم 🔹قراءة خريطة الوجه
من خلال قراءة أشكال [ الجبهه و الحواجب و الجفون و الأذن و الفم و الذقن و الشعر و القامة ]
🔸لغة الجسم و كيفية الربط بين السمات. ← التدرب عملياً على مـهارات تحليل الشخصيات من خلال علم الفراسة ← دراسة علم الفراسة على طريقة القاضي إدوارد جونز ← عناقيد السمات وباقي النظريات

ماذا ستحقق من هذه الدورة ❓
1⃣ فهم الذات بصورة مفصلة ( الميزات ، العيوب ، المواهب ، الهوايات المناسبة ، طريقة التعامل المناسبة )
2⃣ كيف تفهم جوانب شخصية شريك حياتك و تتعامل معها بالشكل الأنسب
3⃣ كيف تفهم ميول طفلك و تراعين الفروقات بين اطفالك
4⃣ كيف تفهم موظفيك و تضعهم في الأماكن المناسبة لهم
5⃣ كيف توظف مـهاراتك في المكان الأمثل
6⃣ كيف تتواصل مع الآخرين بأفضل طريقة

الرسوم (150)ريااال فقط
للإستفسار : 0097366765915
انستجرام: [email protected]

Read more

قوة العلم تتجلى في هذا الروبوت ، العلم هو الذي يمكن الإنسان من بناء الحضارات فهل فكرت يومًا في علاقة العلوم المختلفة التي يتلقاها الطفل في مدرسته بصناعة مثل هذه الآلة ؟! هل فكرت يومًا بعلاقة الرياضيات (مثلًا) ببرمجة وبناء روبوت خارق كهذا ..؟! إذا أرادت أمة من الأمم النـهضة والسيادة فعليها أن تزرع ... قوة العلم تتجلى في هذا الروبوت ، العلم هو الذي يمكن الإنسان من بناء الحضارات فهل فكرت يومًا في علاقة العلوم المختلفة التي يتلقاها الطفل في مدرسته بصناعة مثل هذه الآلة ؟! هل فكرت يومًا بعلاقة الرياضيات (مثلًا) ببرمجة وبناء روبوت خارق كهذا ..؟! إذا أرادت أمة من الأمم النـهضة والسيادة فعليها أن تزرع في الأطفال قبل الكبار حب العلم وتقدير العلماء وأن تجعل التعليم في أول قائمة اهتماماتها ، أذهلني فعلًا هذا الروبوت 😳 وشعرت بالرهبة ... #علم_بالقلم ...

Read more

Media Removed

. قال الشيخ محمد ابن عثيمين -رحمـه الله-: ولا فرق بين المجاهد الذي يسوي أسنة قوسه، وبين طالب العلم الذي يستخرج المسائل العلمية من بطون الكتب، كل منـهم يعمل للجهاد في سبيل الله وبيان شريعة الله لعباد الله. . ولهذا أعقب المؤلف -رحمـه الله- باب الجهاد بباب العلم، ليبين أنـه مثله، بل إن بعض العلماء ... .
قال الشيخ محمد ابن عثيمين -رحمـه الله-:
ولا فرق بين المجاهد الذي يسوي أسنة قوسه،
وبين طالب العلم الذي يستخرج المسائل العلمية من بطون الكتب،
كل منـهم يعمل للجهاد في سبيل الله وبيان شريعة الله لعباد الله.
.
ولهذا أعقب المؤلف -رحمـه الله- باب الجهاد بباب العلم،
ليبين أنـه مثله، بل إن بعض العلماء فضله على الجهاد في سبيل الله.
.
والصحيح أن في ذلك تفصيلًا،
فمن الناس من يكون الجهاد في حقه أفضل،
ومن الناس من يكون طلب العلم في حقه أفضل.
.
فإذا كان الرجل قويًا شجاعًا مقدامًا، لكنـه في العلم بضاعته مزجاة،
قليل الحفظ قليل الفهم يصعب عليه تلقي العلم،
فهنا نقول: الجهاد في حقه أفضل، وإذا كان بالعكس، رجلًا ليس عنده تلك القوة البدنية أو الشجاعة القلبية، لكن عنده حفظًا وفهمًا واجتهادًا، فهذا طلب العلم في حقه أفضل،
فإن تساوى الأمران فإن من أهل العلم من رجح طلب العلم، لأنـه أصل، ولأنـه ينتفع بـه الناس كلهم القاصي والداني،
وينتفع بـه من كان حيًا ومن يولد بعد،
وينتفع بـه صاحبه في حياته وبعد مماته،
.
كما قال النبي ﷺ : "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث:
.
صدقة جارية، أوعلم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له".
.
المصدر:
📗شرح رياض الصالحين
٥ / ٤١٤ - ٤١٥

#عظماء_الإسلام
#علم #العلم #شوال #علماء #النبي #الصحابة #صحابة #القدس #قدس #مصر #عظماء #عقيدة #تاريخ #لغة #الكويت #السعودية #البحرين #الإمارات #قطر #عمان #اليمن #العراق #سوريا #الأردن #فلسطين #اقرأ #كتاب #التاريخ

Read more

Media Removed

#Repost @dr_basel_alhayki • • • الطب المبني على الأدلة والبراهين مع التقدم في العلم والمعرفة والتقدم التكنولوجي أصبحت هناك تغيرات كبير في طرق ممارسة الطب والعلاج وأصبح العلاج والتشخيص مبني على الأدلة والبراهين عن طريق مراجعه ودراسة حالات آلاف من المرضى ودراسة تأثير أي علاج ودراسة مدى ... #Repost @dr_basel_alhayki
• • •
الطب المبني على الأدلة والبراهين

مع التقدم في العلم والمعرفة والتقدم التكنولوجي أصبحت هناك تغيرات كبير في طرق ممارسة الطب والعلاج وأصبح العلاج والتشخيص مبني على الأدلة والبراهين عن طريق مراجعه ودراسة حالات آلاف من المرضى ودراسة تأثير أي علاج ودراسة مدى فعاليتة أو أضرارة ليس على المدى القريب فقط لا بل على مدى عشرات السنوات وأصبحت هناك طرق للتأكد من معرفة الطبيب والمختص والمستشفى ووحدات العلاج من تطبيق هذة المعرفة وهذا العلم وأصبح بالأمكان محاسبة أي طبيب أو مستشفى لوجود دليل علمي موحد .
العلاج أعتمادا على الخبرة الشخصية فقط
يعتبر علاج مبنى على أساس علمي محدود. فخبرة أي فرد تكون محدودة جدآ أمام الطب المبني على الأدلة والبراهين .
مايدهشني في هذا العالم ووسائل التواصل الأجتماعى وجود عدد من الأشخاص الذين أصبحوا اليوم يعالجون في الأنستغرام والسناب والفيس بوك واليوتيوب ومع الأسف كثير منـهم اذا لم يكن جميعهم غير متخصصين أو لهم علاقه أوصله لمايتحدثون عنـه.
ومع الأسف هناك الكثير من الناس ممن تتأثر بهذة المواقع .
أحد مرضى زراعة الكلى أوقف أحد أهم أدويتة بناء على مسج WhatsApp وكاد أن يفقد كليته المزروعة.
أحدهم يأخذ صمغ عربي وبقدونس لعلاج الفشل الكلوى وكاد أن يفقد حياته لأيقافة مدرات البول وتجمع سوائل على رئته.
أحدهم أدخل المستشفى في غيبوبة سكر لأن أحدهم أخبرة أنـه سيتعود على أبر الأنسولين الضرورية للمحافضة على حياته لذا قام بأيقافها من تلقاء نفسه .
قصص مخيفة نراها بشكل متكرر في هذة الأيام.
أعتقد أن الأمر يجب أن يدق نواقيس الخطر فقد تجاوز الأمر جميع الخطوط الحمراء .
أدعوا الجهات المختصة الى تجريم هذة الممارسات الخطيرة ومحاسبة كل من يشارك فيها وأدعوا الجميع لدقيقة تفكير قبل عمل لايك ونشر هذة الفيديوهات والمسجات فمشاركتك ولو من باب المزاح أو بدون علم أو أعتقادا منك أن المنشور صحيح في وجه نظري المتواضعة مشاركة في جريمة. وأخيرا لكل من يؤلف ويخترع بدون علم أو بنصف علم ويتكلم في موضوع ليس بتخصصه أقول أتقي الله فحياة الناس ليست لعبة وثق بأن وقت الحساب قادم عاجلا أولاحقآ .منشن لمخزعبليين التواصل الأجتماعي .

Read more
#الرحمن #أسلاميات #الاجروالثواب #الجنة #الله #قرآن #آية #الدعاء #سورة #الذكر #الممات #الموت #فيديو #الحياة #الإسلام #اسلام #تلاوه #مسلمين #دين #نسائم_الرحمن #انشر #هاشتاق . . ..◈|❀|◈.. . وقفـــــــــ #نسائم_الرحمن ــــــــات . . ..◈|❀|◈.. #فضفضة . ..◈|❀|◈.. عن ... 💖💞
#الرحمن #أسلاميات #الاجروالثواب #الجنة #الله #قرآن #آية #الدعاء #سورة #الذكر #الممات #الموت #فيديو #الحياة #الإسلام #اسلام #تلاوه #مسلمين #دين #نسائم_الرحمن #انشر #هاشتاق
.
. ..◈|❀|◈..
.
💎 وقفـــــــــ #نسائم_الرحمن ــــــــات 💎
.
. ..◈|❀|◈..
#فضفضة 💕
.
..◈|❀|◈.. عن ابن عمر رضي الله عنـهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل في القوم : الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلاً . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من القائل كلمة كذا وكذا ؟
.
قال رجل من القوم : أنا يا رسول الله . قال : عجبت لها فتحت لها أبواب السماء . قال ابن عمر : فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك”. رواه مسلم .
.
معاني المفردات:👇 ★بكرة: أول اليوم. ★أصيلاً: الأَصِيلُ الوقت بعد العصر إلى المغرب.
.
من فوائد الحديث:

1- في بعض ألفاظ الحديث ما يدل على أن الرجل قال هذه الكلمات بعد تكبيرة الإحرام

2- دعاء الاستفتاح من سنن الصلاة يشرع بعد تكبيرة الإحرام، وله أنواع ثبتت عن نبينا صلى الله عليه وسلم منـها هذا الذكر الوارد في هذا الحديث، .
3- في الحديث دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ولذا سأل فقال (من القائل كلمة كذا وكذا) قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) ولكن الله يطلع رسله على ما يشاء من أمر الغيب قال تعالى﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27)﴾ سورة الجن .
ومن ادعى علم الغيب فهو كافر، ومن صدق الكهان في ادعائهم علم المغيبات فهو مكذب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم. ومن أتى الكهان والعرافين ولم يصدقهم فقد ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب ولم تقبل له صلاة أربعين يوماً كما ثبت في الحديث.
.
4- فضل عبد الله بن عمر رضي الله عنـهما حيث واظب على هذه الكلمات رغبة في ثوابها، وبهذا رفعه الله تعالى ورفع إخوانـه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنـهم كانوا إذا تعلموا شيئاً عملوا به، وهذه ثمرة العلم المأمولةمنـه، ومن تعلم العلم الشرعي ولم يعمل بـه كان علمـه وبالاً عليه اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع.
. ...💕💜...
...💜💭​ #أسأل الله أن يجد في هذه الصفحة ما يفيده
.
. . ⭕...هدفي نشر الخير وأنشر للغير..⭕ 🌷🍃♡
‏⁧.
➰═

Read more

Media Removed

لقد بدأت العمل عليها ونسأل الله التوفيق . لقد قام الله بالخطوة الأولى بشكل مدهش، وفتح لي بابا، والآن فإن الكرة في ملعبي . وآمل أن تصلها مشاعري وإن كانت هي بعيدة عني الآن ، ولكن الله رب المسافات ، وكفيل بشؤونـها . سأحصي كل ما أملكه من إمكانيات ، وأبحث بين رفوف مكتبتي عن كل الكتب التي تتحدث عن المرأة، ... لقد بدأت العمل عليها ونسأل الله التوفيق .
لقد قام الله بالخطوة الأولى بشكل مدهش، وفتح لي بابا، والآن فإن الكرة في ملعبي .
وآمل أن تصلها مشاعري وإن كانت هي بعيدة عني الآن ، ولكن الله رب المسافات ، وكفيل بشؤونـها .

سأحصي كل ما أملكه من إمكانيات ، وأبحث بين رفوف مكتبتي عن كل الكتب التي تتحدث عن المرأة، وأعيد قراءتها مجددا ، لأنني قرأتها سابقا بصفتي قارئ فقط ، والآن سأقرأها بصفتي عاشق، والعشق طريقٌ بدايته المشاعر ونـهايته الحكمة .
كل هذا في سبيل إعداد خطة الإختراق .. اختراق قلبها .
إنـها مشروع ، قلبها مشروعي ، إن الصعود إلى قلب إنسانا أشق أحيانا من الصعود إلى سطح القمر .
وما أقوم بـه الآن دراسة فضاءها .
إنـها الكوكب الوحيد الصالح للحياة لي .

لقد أخبرت زملائي مرة : إذا كنت تدرس علم النفس أو تهواه وتقرأ فيه فتعامل مع نفسك وكأنك الإنسان الذي أُوكلت إليه مـهمة تأسيس هذا العلم ؛ ابدأ بالمراقبة ، ودوِّن الملاحظة ، ثم اخرج بنظرية .
ولكنني الآن تخليت عن هذه الفكرة والنصيحة ، إذ أنني بمجرد ما أحببتها تكشَّف لي الكثير من شخصيتها ، فأدركت أنَّ حُب الإنسان هو الطريق المختصر لتحليله .
إن القراءة قد تجعل منك محاضرا في علم، ولكن التجربة تجعل منك مؤسسا لعلم .

وإذا كنتِ تقرأين كلماتي هذه ومررتُ بجانبك يوما فأرجو أن لا تنسي أنني شاب أجيد التمثيل ، ظاهري الإسترخاء، وباطني بركانا يغلي من العشق . وربما كان الأمر الوحيد الذي يقلقني حقا ليس قلبها وإنما أهلها ، فنحن الشباب عندما نحب لا تؤرقنا موافقة الفتاة بقدر ما تؤرقنا موافقة أهلها .
إننا نجيد إخفاء اكتئابنا إلا عندما نخطب من نحب ويتم رفضنا .
من أراد أن يدرس الإكتئاب ويشاهده في أوضح صوره فلينظر إلى وجه شاب تقدم لمن أحبها فتم رفضه.

ولكن مثلما أن الخطوة الأولى كانت بيد الله وجمع بيننا فكذلك الأخيرة .
إن الخطوة الأولى والأخيرة من الله ، وما بينـهما يسعى الإنسان .
وكأنـه سعي بين الصفا والمروة ، والرفض ليس إلا شوط، والحب بـه أشواط .
يارب إن الذي بيني وبينـها ليس أهلها وإنما أنت ، فقل للحب هذا كن فيكون .
يارب كما جعلتها من سكان قلبي فاجعلها من سكان بيتي .

#محمود_الحسني

Read more

🏼اقرأ للنـهاية 🏼 . . ساعة وتنطوي صفحة عام 2018 سميته عام الحصاد لأني كسرت حاجز ال 200 جائزة دولية بفضل الرحمن🎖🏼 . . نجحت برفع علم الكويت في المسابقات المحترمة فنياً في التصوير الفوتوغرافي🇰🇼 . . شاركتكم هالسنة جميع لحظاتي ومغامراتي بالهواية بدون تحفظ وبكل أمانـه وضمير صدرت ... 👇🏼اقرأ للنـهاية 👇🏼✨
.
.
ساعة وتنطوي صفحة عام 2018 سميته عام الحصاد لأني
كسرت حاجز ال 200 جائزة دولية بفضل الرحمن🏆🎖😍👍🏼
.
.
نجحت برفع علم الكويت في المسابقات
المحترمة فنياً في التصوير الفوتوغرافي🇰🇼❤
.
.
شاركتكم هالسنة جميع لحظاتي ومغامراتي بالهواية
بدون تحفظ وبكل أمانـه وضمير صدرت لكم تجربتي☃
.
.
شنو الهدف من نشر التجارب اللي عشتها في ميدان التصوير💡
.
الهدف نشر العلم والمعرفة حتى الكل يستفيد ويخوض
تجارب خالية من المعوقات اللي انا مريت فيها بالسابق👍🏼
.
.
كل شخص منا عنده رسالة نبيلة يحب يصدرها للناس🎯🎤
.
رسالتي اليوم هي تمكين كل شخص حاب يطور نفسه
ومساعدته من خلال الورش النموذجية والدورات الخاصة🦅📝
.
.
سنة 2019 ارتفع سقف المغامرات والهدف صار أكبر
راح أسميها سنة الريادة والإستكشاف🔥☃📍 .
.
في شخص نشفت ريجه وكل شـهر لازم اشلع قلبه
ونجابل النت بالساعات يساعدني بطلب المعدات
الخاصة بالتصوير في الثلووووووووووووووج☃🌹
.
جاسم العجمي كلمة شكراً والله ما توفيك حقك @q8i80 ❤
.
.
باام انشغل بنفسك ولاتنشغل بالغير
ركز على ذاتك وإبتسم وعيش بقلب متصالح
سامح واحسن الظن ولا تستعجل برد الاساءة
صدقني الوقت كفيل بكشف معدنك الطيب
.
.
تابع/ي الستوري فيه اكشنات قوية لاتطوفكم 🔥👍🏼
من قلب الحدث لابلاند الفنلندية #lapland #finland

Read more

‎. ‎شارك في إعداد مجلة المعهد الديني العدد الأول للسنة الأولى1957 . * الموسوعة الكويتية المختصرة (1970)هي أول إنتاجه الأدبي ، جهد دؤوب فردي استمر 7 سنوات من الكتابة والبحث والتنقيب والمقارنة إن مجموع صفحات الموسوعة بأجزائها الثلاثة 1671صفحة،احتوت على التراث الكويتي بمفهومـه الشامل من ... ‎.
‎شارك في إعداد مجلة المعهد الديني العدد الأول للسنة الأولى1957 .
* الموسوعة الكويتية المختصرة (1970)هي أول إنتاجه الأدبي ، جهد دؤوب فردي استمر 7 سنوات من الكتابة والبحث والتنقيب والمقارنة إن مجموع صفحات الموسوعة بأجزائها الثلاثة 1671صفحة،احتوت على التراث الكويتي بمفهومـه الشامل من أدوات ومسميات ومصطلحات تعبيرية في اللهجة الكويتية كما تضمنت الموسوعة الأماكن والمـهن والحرف وأعلام الكويت وجرت إعادة طباعتها ثانية مزيدة ومنقحة عام 1981 وبعد وفاة المؤرخ حمد السعيدان تم إعادة طباعتها بدعم من مؤسسة الكويت للتقدم العلمي عام 1992/19.
* العالم حقائق وأرقام (1971) ويقع هذا الكتاب في 575 صفحة من الحجم الكبير وقد صدر في عام 1971ويستعرض العالم الذي نعيش فيه بما فيه من شعوب وقبائل ووحدات سياسية وما يشتمل من صحاري وبحيرات وجبال وبما فيه من مخلوقات وأجناس بشرية وما احتوت من باطن الأرض من ثروات ومعادن طبيعية ،المؤرخ عضو في الجمعية الوطنية الجغرافية الأمريكية وعضو في الجمعية الملكية الجغرافية في بريطانيا.
* دليل شوارع الكويت كتاب من الحجم المتوسط يقع فيه228صفحة وهو عبارة عن دليل تفصيلي لخرائط مدينة الكويت وضواحيها والمناطق السكنية والصناعية دونت البيانات والمعالم وأسماء الشوارع باللغة العربية والإنجليزية.
* إعداد خريطة لمدينة الكويت بتفاصيلها والأماكن السياحية للسواح والكويتيين طبعت في بريطانيا عام 1976.
* تاريخ العلم الكويتي (1985) وهو كتاب يحكي قصة مولد العلم الكويت. والتعريف بتاريخ أعلام دولة الكويت منذ النشأة وحتى الاستقلال والتطورات والمراسلات مع الحكومة البريطانية وإضافة إلى التغيرات التي طرأت على أشكاله وصولا الي علم الاستقلال 1961وقد صدر هذا الكتاب عام 1985 .
* "عندما كنت في شرق افريقيا من كتب أدب الرحلات من الحجم المتوسط يقع في 173صفحة ،سجل من خلاله ذكريات ومشاهده والمواقف الظريفة التي صاحبه خلال عمله الدبلوماسي .
* كتاب في بلاد الانجليز .
* سفراء الكويت في ثلاثين عاماً مخطوطة لم تطبع تقع في 220 صفحة من الحجم الكبير تشتمل على ترجمة للسيرة الذاتية لما يقارب 90 سفيرا كويتيا خدموا الكويت في الخارج والداخل ،بذل المؤلف جهدا في تقصي المعلومات والإعداد التبويب وترتيب الأسماء حسب الأقدمية.
* وزراء كويتيون مخطوطة تقع في 220 صفحة تشتمل على ترجمة للسيرة الذاتية لوزراء كويتيون خدموا الكويت
* تاريخ طوابع الكويت مخطوطة .
* ترجمة كتاب "عرب الصحراء " قام المؤلف بأخذ الموافقة الرسمية من أم سعود لترجمة كتاب عرب الصحراء وتم ترجمته ونشر في مجلة الوثيقة التاريخية.
#حمد_السعيدان

Read more

Media Removed

. _ ‏[رأي مستخدمي الأنترنت] Ha Yeon Soo تُنتقد لنشرها صورةً للشمس المشرقة عبر مواقع التواصل الإجتماعي _ المقال : Ha Yeon Soo: “سأحذف الصورة لو أصبحت مثيرة للجدل” Ha Yeon Soo تنشر صورة الشمس المشرقة* المثيرة للجدل في مواقع التواصل الإجتماعي . . 1.[+352, -16] هي أصلًا تملك العديد من السلوكات ... .
_
‏[رأي مستخدمي الأنترنت] Ha Yeon Soo تُنتقد لنشرها صورةً للشمس المشرقة عبر مواقع التواصل الإجتماعي
_
المقال : Ha Yeon Soo: “سأحذف الصورة لو أصبحت مثيرة للجدل” Ha Yeon Soo تنشر صورة الشمس المشرقة* المثيرة للجدل في مواقع التواصل الإجتماعي
.
.
1.[+352, -16] هي أصلًا تملك العديد من السلوكات المثيرة للجدل .. لو كانت تعلم أن هذا اللون والزخرفة موضوع حساس لدى الكوريين ، ألم يكن عليها فقط أن لا تنشر هذه الصورة ؟ هل كان عليها حقًا أن تنشرها

2.[+286, -10] لقد كانت تعلم بالأمر ونشرت الصورة بالرغم من ذلك … هل هذه الصورة مـهمة لدرجة أن تخاطر بسيرتها الفنية لأجلها ؟

3.[+265, -10] عليها أن تترك مواقع التواصل الإجتماعي لمصلحتها الخاصة . تستطيع إبقاء صورها لنفسها ، هل كان من الضروري أن تغير الألوان لتنشر صورة تعلم بأنـها ستثير الجدل ؟ إلا إذا كانت إزعاج تسويقي ؟؟ .
4.[+29, -1] في الواقع هذا ليس له أي علاقةٍ بالألوان . حتى لو كان اللون أزرق أو أخضر ستعد كعلم الشمس المشرقة* . من الأفضل أن تحذفها .

5.[+28, -0] هل كان من الضروري أن تعدل اللون لتنشر الصورة ؟ ㅋㅋ أنا لا أستطيع فهمـها

6.[+26, -3] فقط انظروا لها وهي تتحدث … إنـها مليئةٌ بالغطرسة

7.[+26, -1] أيًا كان اهتمامـها ، لا يجب على أي شخصٍ كان تذكر هذه الذكريات المؤلمة من تاريخنا عبر رؤيته زخرفة السيرك هذه . ألم يجب عليها أن لا تنشرها على الإطلاق ؟

8.[+22, -1] يبدو أنـها تملك عقلًا فارغًا

9.[+21, -0] إذًا لقد نشرتها وهي على دراية أنـها ستثير الجدل !! .
10.[+19, -0] في الوقت الذي أخذته لتعديل اللون ‘الأحمر الساطع’ ، كان عليها أن تختار عدم نشرها من الأساس . ماذا كان هدفها من نشر هذه الصورة …؟
.
.
__
علم الشمس المشرقة : هو علم عسكري ياباني. كان يستخدم كعلم حرب للجيش الياباني الإمبراطوري وكعلم للبحرية الإمبراطورية اليابانية حتى نـهاية الحرب العالمية الثانية. يستخدم هذا العلم الآن كعلم حرب لقوة الدفاع الذاتى البرية اليابانية وكعلم لقوة الدفاع الذاتي البحرية اليابانية. يرفع هذا العلم أيضًا خلال احتفالات العام الياباني الجديد وفي الأحداث الرياضية. غالبا ما يعتبر هذا العلم غير مرحب بـه في البلدان التي وقعت تحت السيطرة اليابانية في الصين وشبه الجزيرة الكورية وجنوب شرق آسيا ، ووصفت الصين وشبه الجزيرة الكورية بالعدوان الياباني الغاشم، وترمز العلم بالإمبريالية اليابانية.
__
HA

Read more

Media Removed

دايركت #سوالف_هيون #قصص #دايركت ............. وانا ادخل على امي وش السالفه وش عند ام فلان؟ قالت ابد مابه الا كل علم طيب. ومن بكره اليني ملوزه وازهم على ولد عمي الساعه تسع ونص قلت ابغاك تجيب لي مضاد حيوي وهو يطلع يجيبه ويتاخر ماجابه الا من ورى ١١ شوي الا تليفون البيت يدق وترد امي وتلاقط مع مرت عمي ... دايركت #سوالف_هيون #قصص #دايركت ............. وانا ادخل على امي وش السالفه وش عند ام فلان؟ قالت ابد مابه الا كل علم طيب.
ومن بكره اليني ملوزه وازهم على ولد عمي الساعه تسع ونص قلت ابغاك تجيب لي مضاد حيوي وهو يطلع يجيبه ويتاخر ماجابه الا من ورى ١١
شوي الا تليفون البيت يدق وترد امي وتلاقط مع مرت عمي وامي تاشر لي انا وخواتي يعني اطلعوا👿 بس انا طلعت للصاله واتسمع 👂وفهمت العلم وخليت امي تنـهي اتصالها وجيتها وقلت وش عندها؟ قالت امي ابد ان فلان قايل بيخطب مننا وهي رافضه تقول : ان بنتك اكبر منـه بواجد وانـها اصلاً ماتبي تزوجه من الجماعه والحين ماتبيكم تزهمون عالولد لايتعلق بكم ،وخلاص اقطعوا اتصالكم بـه عشان يصرف نظر.
مير انا استغربت ليش انا بالذات اختي من عمره وماشاء الله اجمل واصغر وانعم بس عاد انا قلت في نفسي ان خواتي لازالوا صغار وقدامـهم فرص افضل فليش لا؟!
بس الولد صغير ولاهو موظف وامـه الحين بتوقف في وجه زواجنا وسعادتنا ومعها حق يعني انا اكبر منـه بكثييير وهو توه ومن حقها تزوجه اللي تبي غير اني كبيره فعلاً 😥وكل شوي افكر بفرق العمر وارجع اقول حظي وجابه الله ،وفرصه حلوه وجه تعرفه ولاوجه تنكره خصوصاً انـه ماخطبني من بد خواتي الا انـه حابني ،خص نص انـه من يوم كان في الابتدائي وانا كبيره ومتغطيه ومغير ارسله للبقاله ودايم كريمـه معه واعطيه الباقي ،وهو معجب فيني ويستحي مني☺️
بعدين من لاقي هالايام احد يحبه ويرفضه ،والله لو فيه عيوب الدنيا لاخذه،وش يعني طالب وتوه ماتوظف ، عمي راعي خير وحلال مـهوب عاجز انـه يسكنا في بيته او يستاجر لولده ،
وانا معي راتبي ماراح ينقصني شي
بعدين وش علي من كلام الناس لو قالوا ماخذها كبيره،بعدين الله واكبر ياهالناس عيالهم كثر التراب ماخطبوني وشوله اهتم برايهم 😒 وانا اتخذ قراري بالموافقه ولا امسيت ، وش بقول لامي وكيف بقولها انـه لو تقدم رسمي بوافق،؟ ومن يقنع ابوي برايي؟ وامـه وش يرضيها ووش بيخليها توافق، وياربي تيسر ولاتعسر موضوعنا🙏 واطلع لدوامي مع الناس ولاكني مع الناس، ميتاً والناس حيه،صابني ابو عيون نعاس، وسود نواظرها قويه، ياويل حااالي( للامانـه عيونـه نقر) بس الحب عميي على قولة القايل :عيون الحب لايمكن تناظر عيوب الخل لو هو عيب كله❤️ وارجع ماشرحت لطالباتي الدرس مغير اصحح دفاترهم واكتب احسنت بارك الله فيك والي الامام و١١ نجمـه وانا مدري وش هم كاتبين والظاهر اني اصحح صفحات مابعد كتبوها بس بعذري بالي مشغول .😢
ويتبع.. ™@haya_allll

Read more

Media Removed

❂ |[ رد أخطر شبهة عند الخوارج للإمام الفوزان حفظه الله تعالى [ شبهة أن الحاكم يوالي الكفار ] ]| - - - [ شبهة أن الحاكم يوالي الكفار ] - - - سُئل الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله تعالى ... - - - ● #السؤال : - - - إنـه بسبب الأحداث التي وقعت أصبح بعض المسلمين يوالي الكفار ،وكذلك لفتوى سمعها من ... ❂ |[ رد أخطر شبهة عند الخوارج للإمام الفوزان حفظه الله تعالى [ شبهة أن الحاكم يوالي الكفار ] ]|
-
-
-
[ شبهة أن الحاكم يوالي الكفار ]
-
-
-
سُئل الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله تعالى ...
-
-
-
● #السؤال :
-
-
-
إنـه بسبب الأحداث التي وقعت أصبح بعض المسلمين يوالي الكفار ،وكذلك لفتوى سمعها من أحد طلاب العلم ،فما حكم ذلك ؟
-
-
-
● #الجواب :
-
-
-
ما أظن مسلماً يوالي الكفار لكن أنتم تفسرون الموالاة بغير معناها ،فإن كان يواليهم جاهل أو ما هو بمسلم ،من المنافقين .
-
-
أما المسلم فإنـه لا يوالي الكفار لكن هناك أفعال – تحسبونـها موالاة وهي ليست موالاة – مثل البيع والشراء مع الكفار ، مثل الإهداء للكفار، هذا جائز ولا هو من الموالاة، هذا من المعاملات الدنيوية، تبادل المصالح، مثل استئجار الكافر لعمل، هذا ما هو من الموالاة هذا من تبادل المصالح ،
-
-
ويجوز أن المسلم يؤجر نفسه للكافر إذا احتاج؛ لأن هذا من باب تبادل المنافع، ما هو من باب المحبة والمودة حتى الوالد الكافر يجب على ولده أن يبر بـه وليس هذا من باب المحبة.
-
-
فهناك أشياء من التعاملات مع الكفار وكذلك الهدنة والعهد والأمان مع الكفار، هذا يجري، وليس هو من الموالاة، فهناك أشياء يظنـها بعض الجهال أنـها موالاة، وهي ليست موالاة ،هناك المداراة إذا كان على المسلمين خطر وداروا الكفار؛ لدفع الخطر هذا ليس من الموالاة، وليس هو من المداهنة، هذا مداراة وفرق بين المداراة وبين المداهنة، المداهنة لا تجوز لكن المداراة إذا كان على المسلمين أو على المسلم خطر ودفعه ودارى الكفار لتوقي هذا الخطر فهذا ليس من المداهنة وليس من الموالاة، -
-
-
هذه الأمور تحتاج إلى فقه، تحتاج إلى معرفة، أما أن كل شيء مع الكفار يفسر بأنـه موالاة، هذا من الجهل ومن الغلط أو من التلبيس على الناس.
-
-
-
الحاصل أنـه لا يدخل في هذه الأمور إلا الفقهاء وأهل العلم ( لا يدخل فيها طلبة العلم وأنصاف المتعلمين ) ويخوضون فيها ، ويحللون ويحرمون ويتهمون الناس ويقولون هذه موالاة ، وهم ما يدرون ولا يعرفون الحكم الشرعي هذا خطر، خطر على القائل ؛ لأنـه قال على الله بغير علم .انتهى.
-
-
-
‏http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=40412

Read more
#ترامب يخطئ في رسم علم بلاده بحضور الأطفال.. ويثير عاصفة من السخرية . . . وقع الرئيس الأميركي دونالد ترامب في خطأ لا يغتفر، عندما أخفق في رسم العلم الأميركي، الذي يصر على أنـه يحميه ويتوعد من يهينـه. وذكر موقع "مشابل" الأميركي، الأحد، أن ترامب كان مع زوجته ميلانيا ووزير الصحة إليكس آزار، ... #ترامب يخطئ في رسم علم بلاده بحضور الأطفال.. ويثير عاصفة من السخرية
.
.
.
وقع الرئيس الأميركي دونالد ترامب في خطأ لا يغتفر، عندما أخفق في رسم العلم الأميركي، الذي يصر على أنـه يحميه ويتوعد من يهينـه.

وذكر موقع "مشابل" الأميركي، الأحد، أن ترامب كان مع زوجته ميلانيا ووزير الصحة إليكس آزار، في زيارة إلى مستشفى أطفال بولاية أوهايو الأسبوع الماضي عندما رصدت الكاميرات خطأ ترامب الغريب.

وخلال الزيارة أمضى الرئيس بعض الوقت مع الأطفال، الذين كان يتحلقون على طاولة صغيرة، حيث كانوا يرسمون، وبدأ يرسم معهم.

لكن الخطأ الذي تحول إلى ما يشبه الفضيحة أن الرئيس أضاف شريطا باللون الأزرق إلى العلم الأميركي، عوضا عن الخطين الأحمر والأبيض.

وانتشر الخبر، عندما نشر وزير الصحة تغريدة عن الزيارة على "تويتر"، مرفقة بصور تظهر خطأ ترامب.

ومعروف أن العلم الأميركي يحتوي على 13 شريطا، من اللونين الأحمر والأبيض، في إشارة إلى عدد الولايات التي أعلنت الاستقلال الأميركي.

ونشر "مشابل" صورا عديدة تؤكد خطأ ترامب، "حتى لا يأتي أحد أنصاره ويقول أن الأمر لا يخص ترامب". وكان ترامب توعد مرارا بعيد انتخابه الأشخاص الذين لا يحترمون العلم الأميركي، قائلا إنـه سيسعى لفرض عقوبات قاسية على الذين يقدمون على حرقه، تشمل السجن والتجريد من الجنسية.

ولا تفرض الولايات المتحدة حاليا عقوبات على الذين يحرقون العلم الوطني، إذ اعتبرت المحكمة العليا عام 1989 أن حرق العلم "فعل تعبيري" محمي بحكم الدستور.
.
.
.
#جريدة_الانباء
#الانباء_اخر_الاخبار

Read more

#يتبع ( 2 ) سألتكم امس لما تروحون المكتبه علي أي أساس تشترون الكتاب ،،؟ و #شكرا للي جاوب وشارك غالباً اللي شاركوا يملكون الإجابه لانـهم قطعوا شوطاً طويلا في القراءه وتلبية هذه الحاجه ولكن كم عددهم ؟؟ دائماً القله هي التي تجاوب بهذه السرعه وبالمقابل هناك كُثر واعداد مضاعفه لاتعرف كيف تبدأ ... #يتبع ( 2 )
سألتكم امس لما تروحون المكتبه علي أي أساس تشترون الكتاب ،،؟
و #شكرا للي جاوب وشارك😊 غالباً اللي شاركوا يملكون الإجابه لانـهم قطعوا شوطاً طويلا في القراءه وتلبية هذه الحاجه
ولكن كم عددهم ؟؟ دائماً القله هي التي تجاوب بهذه السرعه
وبالمقابل هناك كُثر واعداد مضاعفه لاتعرف كيف تبدأ وخصوصاً في جانب التطوير الذاتي
.
والإجابه تكمن ب الآتي :
——————————-
1- لاتاخذ كتاب انت مو محتاجه بس لانـه العنوان جاذب 📕
.

2- لاتاخذ كتاب لانـه أحد انصحك تقراه ،، بل خذ نبذه عنـه بقوقال او اثناء زيارتك للمكتبه قبل شرائه ثم قرر ان كنت تحتاجه ام لأ 📙
.
3- اذا قررت زيارة مكتبه دوّن حاجاتك بالتفصيل ،، حتى لوكنت لاتعرف اسم كتاب معين اكتب مثلا ،، كتاب عن الثقه بالنفس وهناك استكشف العناوين ومايترائي لك مناسب و اقتنـه📘
.

4- تعرف علي الكاتب أو المؤلف بنـهاية الكتاب أو بالمقدمـه ،، تعرف علي فكره واسلوبه وطريقته بالطرح ،، الكتاب يبين من عنوانـه اقصد انك قادر علي تمييز ما إذا كانت هذه السطور مفيده او جديده او مكرره او ماتبحث عنـه بلمحه سريعه 📚
.

وبهالطريقه راح تطلع بمجموعه قليله لكن بإمكانك ان تقرأها بشغف وتستفيد منـها دون تكديس ولا حيره. .
نفعنا الله وإياكم فيما نقرأ
القراءه حياة أخرى وعوالم تستحق السفر إليها. .
.
#وذكر_مع_منال
#انماط_الشخصية #تطوير_الذات #إقرأ
#استشارات #تدريب #دورات #بحث #كتب #علم_نفسك #العلم_نور
#جرير_الكويت #شكرا

Read more

Media Removed

"فضل طلب العلم" . . صباح العلم #أصدقاء_شاهزاده #همايون رسالة لطلاب العلم و السادة المعلمين النبلاء : . . كانت الرسالة الأولى من الله للإنسان إقراء قال الله تعالى ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾ [العلق: 1]؛ ولذا كان العلم يسبق العمل، بل ويسبق الإيمان؛ قال تعالى: ﴿ فَاعْلَمْ ... "فضل طلب العلم"
.
.
صباح العلم #أصدقاء_شاهزاده #همايون رسالة لطلاب العلم و السادة المعلمين النبلاء :
.
.
كانت الرسالة الأولى من الله للإنسان إقراء قال الله تعالى ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾ [العلق: 1]؛ ولذا كان العلم يسبق العمل، بل ويسبق الإيمان؛ قال تعالى: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ ﴾ [محمد: 19].
.
.
عن قيس بن كثير قال: قدم رجل من المدينة إلى أبي الدرداء، وهو بدمشق، فقال: ما أقدمَك أيْ أخي؟
قال: حديثٌ بلغني أنك تُحدِّث بـه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال: أما قدمت لتجارةٍ؟
قال: لا،
قال: أمَا قدمت لحاجة؟
قال: لا،
قال: ما قدمتُ إلا في طلب هذا الحديث؟
قال: نعم،
قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَن سلك طريقًا يطلب فيه علمًا، سلك الله بـه طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضًا لطالب العلم، وإنـه ليستغفر للعالم مَن في السموات والأرض، حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضلِ القمر على سائر الكواكب، إن العلماءَ هم ورثة الأنبياء، لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنما ورَّثوا العلم، فمن أخذ بـه أخذ بحظ وافر)) .
.
.
قال أبو الدرداء رضي الله عنـه : (مَن رأى الغدو والرَّواح إلى العلم ليس بجهادٍ، فقد نقص عقله ورأيه) .
.
.
وقال الحسن البصري : يوزن مدادُ العلماء بدماء الشـهداء، فيرجح مداد العلماء، أنتهى ..
.
.
أيا منارات المستقبل اليوم يبدأ عامنا الدراسي ونستأنف رحلة التعليم لأكثر من 5 مليون طالب وطالبه في وطننا ، فـ مدرستك وجامعتك تبنيك لتبني وطنك ، تعطيك علماً لتعطينا أنت مجداً ، من صفوفكم تبدأ أحلامنا وأحلامكم ، وعلى دفاتركم تسطرون مستقبل بلدكم ، بكم يعلو الوطن ، فأجعلوا مدارسكم وجامعاتكم وطناً لكم ، وفقكم الله ورعاكم واحاطكم بعينـه التي لا تنام ❤

Read more

Media Removed

العلامة المشـهور يفتتح أول جلسات الدورة العلمية في كتاب المصفوفة الأم ____________ موقع الحبيب أبوبكر المشـهور / سيئون – خاص افتتحت مساء يوم الإثنين 17 ذو القعدة 1439هـ الموافق 30 يوليو 2018م فعاليات الدورة العلمية في كتاب " المصفوفة الأم .. شرح منظومة منـهج الدمج الرباعي بين الثوابت والمتغيرات ... العلامة المشـهور يفتتح أول جلسات الدورة العلمية في كتاب المصفوفة الأم
____________

موقع الحبيب أبوبكر المشـهور / سيئون – خاص

افتتحت مساء يوم الإثنين 17 ذو القعدة 1439هـ الموافق 30 يوليو 2018م فعاليات الدورة العلمية في كتاب " المصفوفة الأم .. شرح منظومة منـهج الدمج الرباعي بين الثوابت والمتغيرات " للعلامة الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشـهور والتي ينظمـها على مدار أسبوع كامل مركز المرصد النبوي لدراسة علم فقه التحولات بالتنسيق مع رباط الإمام المـهاجر وكلية الوسطية الشرعية للعلوم الإسلامية، بمسجد الأحمدين بشعب الإمام المـهاجر بالحسيِّسة مديرية سيؤون.

وفي الجلسة الأولى من جلسات هذه الدورة التي تعقد بعد صلاة المغرب تطرق العلامة المشـهور إلى عدد من الدروس الأساسية في علم فقه التحولات وأهمـها ما أسماه علماء الحديث بحديث أم السنة أو حديث جبريل ، موضحا للحاضرين عددا من المعاني التي احتواها هذا الحديث والتأصيلات التي يلج إليها طالب العلم عند بداياته في تعلم هذا العلم.

ويعتبر كتاب " المصفوفة الأم " منـهاج ووسيلة لطلاب علم فقه التحولات لفهم وإعادة صياغة العلاقة بين الإنسانية والنصوص الشرعية ، باعتبار الأخيرة الظابط الموثوق في توصيف الواقع وتشخيصه ومعالجته ، ورصد لمسيرة الحياة البشرية من خلال حياة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، وترجيح للقراءة الشرعية على القراءة الوضعية المتداولة، ويسهم في بناء إسلامي يقرأ العلم ومخرجاته من خلال رباعية الأركان ، والربط العلمي بن الثوابت والمتغيرات.

يشار إلى أن الدورة ستستمر لمدة ستة أيام ابتداء من يوم الإثنين وحتى الأربعاء وستستأنف مساء يوم السبت حتى الإثنين المقبل ، ويحضرها عدد من طلاب وخريجي أربطة التربية الإسلامية ومراكزها التعليمية والمـهنية وطلاب مركز المرصد النبوي المسجلين في برنامج دبلوم فقه التحولات الذي يقدمـه المركز بالإضافة إلى عدد من طلاب العلم والمـهتمين.

http://www.alhabibabobakr.com/publications/tr_171139 🎧 للاستماع للمحاضرة الأولى:
https://soundcloud.com/alhabib-abobakr/tr_171139

#الحبيب_أبوبكر #المرصد_النبوي #فقه_التحولات #دبلوم_فقه_التحولات

t.me/alhabibabobakr

Read more

Media Removed

. . . ثمة طريقتان لتناول التطور التاريخي لعلم النفس الحديث: طريقة شخصانية، وتعزو هذه الطريقة التحولات والتغيرات والتطورات في تاريخ العلم إلى إسهامات علماء وأفراد موهوبين. وطريقة طبيعية ‪Naturalistic‬ وتعزو ما يطرأ على تاريخ العلم إلى طبيعة السياق الثقافي والحضاري الذي يجعل الثقافة ... .
.
.
ثمة طريقتان لتناول التطور التاريخي لعلم النفس الحديث: طريقة شخصانية، وتعزو هذه الطريقة التحولات والتغيرات والتطورات في تاريخ العلم إلى إسهامات علماء وأفراد موهوبين. وطريقة طبيعية ‪Naturalistic‬ وتعزو ما يطرأ على تاريخ العلم إلى طبيعة السياق الثقافي والحضاري الذي يجعل الثقافة السائدة ترحب ببعض الأفكار دون غيرها. وهذا الكتاب يعرض لتاريخ علم النفس الحديث من خلال وجهتي النظر الطبيعية والشخصانية، على رغم من اعتقاد المؤلفين أن السياق الثقافي أو ما يسمى بـ"روح العصر" يلعب الدور الأكبر في التحولات والتطورات الطارئة، إلى جوار عوامل أخرى مثل الظروف الاقتصادية، فيمكن -جزئياً على الأقل- عزو تحول بعض تيارات علم النفس الحديث إلى الجوانب التطبيقية إلى البحث عن مصدر رزق وسبل للعيش، فلا سبيل لإقناع السلطة التشريعية في الدول وإدارات الجامعات لزيادة الاعتمادات المالية المخصصة لأقسام علم النفس إلا عبر تقديم الأدلة العملية على قيمة العلم تطبيقياً. كما أثرت الحروب أيضاً في تطور العلم النفسي بما أتاحته من فرص عمل.
يتتبع الكتاب مسيرة علم النفس منذ البدايات مع ديكارت وآباء الوضعية اوجست كونت ولوك وبيركلي، ثم يظهر دور التطور في علم وظائف الأعضاء على مسيرة البحث النفسي، ثم يتحدث عن التأسيس الرسمي على يد فيلهيلم فونت ت1920، وينتقل لبحث أثر نظرية التطور على العلوم النفسية، والدراسات على الحيوان، ويواصل مع المدرسة الوظيفية، ودور وليام جيمس، والاتجاهات التطبيقية، ويرصد بدايات السلوكية مع بافلوف، وتطوراتها مع جون واطسون، ثم المؤسس الثاني للسلوكية سكنر، ويعرج على نشأة التحليل النفسي مع فرويد، ويؤكد الكتاب أن أعمال فرويد لم تكن صدمة للمجتمع في ذلك العصر –كما هو شائع- بل كان المناخ العام (روح العصر) مـهيئاً على الأغلب لهذا النوع من الطرح في النظرة للجنس، ثم يعرض الكتاب لتطورات ما بعد التأسيس في التحليل النفسي عند آنا فرويد، وكارل يونج، وألفرد آدلر، وتطورات علم النفس الإنساني مع إبراهام ماسلو، وكارل روجرز نتيجة للتحول في روح العصر مع اقتراب ستينات القرن المنصرم، الذي بات ينفر من المكننة الزائدة والمادية المفرطة للحداثة الغربية، وقد توسع هذا المد حتى تشكل اتجاه جديد من بداية هذا القرن سمي بعلم النفس الإيجابي وهو يحظى بشـهرة الآن، ويعرض الكتاب أخيراً لبعض التطورات المعاصرة وعلى رأسها بروز الاتجاه المعرفي في علم النفس، و العلوم العصبية في الدراسات النفسية، وظهور الاتجاه التطوري في علم النفس.
الكتاب ممتع، ويقع في قرابة 600 صفحة، وقد صدر مترجماً في 2016.
.
.
.

Read more

Media Removed

كتاب خارطة طريق للثورة السودانية حل سياسي وفكري للأزمة السودانية[ نبذة قصيرة] تأليف الطالب : الطيب اأحمد عبدالله جامعة الخرطوم - كلية الطب - المستوى السادس باحث وناشط سياسي مستقل أخوتي البعد عن السياسة ليس حلاً فإن نصحح مسارها أو سيهوي بنا سفهائها إلى أسفل من هذا ، فليس العيب في السياسة ... كتاب خارطة طريق للثورة السودانية
حل سياسي وفكري للأزمة السودانية[ نبذة قصيرة]
تأليف الطالب : الطيب اأحمد عبدالله
جامعة الخرطوم - كلية الطب - المستوى السادس
باحث وناشط سياسي مستقل
أخوتي البعد عن السياسة ليس حلاً فإن نصحح مسارها أو سيهوي بنا سفهائها إلى أسفل من هذا ، فليس العيب في السياسة إذ مارسها الأنبياء والخلفاء الراشدون و أقوامٌ رشيدون في عالمنا المعاصر.
يقول الشاعر الجاهلي :
لا يَصلُحُ الناسُ فَوضى لا سَُراةَ لَهُم *** وَلا سَُـراةَ إِذا جُهّالُهُـم ســادوا
تُلفى الأُمورُ بِأَهلِ الرُشدِ ما صَلَحَت *** فَـإِن تَوَلَّـوا فَبِالأَشـرارِ تَنقـادُ
أخوتي العلم قبل القول والعمل، ولا مجد بلا علم ، ولا علم بلا قراءة و اجتهاد ، فصبرك أخي المواطن على القراءة يمثل أول خطوة نحو التغيير.
أصل الأزمة السودانية وطريق الحل :
السبب الأساسي للأزمة السودانية هو الإستعباد والإستبداد والديكتاتورية بجانب أسباب ثانوية أخرى من جهل وعنصرية وتخلف وغيرها، وعليه الحل يتمثل في الحرية والشورى والديمقراطية الدائمة، وبلدان التنوع كأمريكا ولبنان وجنوب أفريقيا والسودان والهند تتضرر أكثر من غيرها بنظم الحكم الديكتاتورية المستبدة . والأزمات الأخرى من حروب وفقر وظلم و فساد وتهميش وتردي البنى التحتية والخدمات وغيرها نتاج للديكتاتورية وستزول بزوالها تدريجياً. وعليه لا سبيل لإسترداد الحرية ومن ثم الديمقراطية بدون ثورة ، لذلك بحثنا عن كيفية قيام ثورة ناجحة بأقل تكلفة ممكنة ، وإمكانية تلافي عيوب الثورات ، وعن كيفية صيانة الحرية والديمقراطية بإعتبارهما المدخل الوحيد لحل جميع المشكلات الأخرى، فيكتمل نضجنا السياسي ونصل لإستقرار وسلام دائم عبر إحترام قواعد اللعبة الديمقراطية لإدارة الخلاف أياً كان نوعه، والإستقرار السياسي يؤدي إلى تفجير خيرات بلادنا فننعم بالرخاء إن شاء الله. يقول محمد أحمد المحجوب الرجل الثاني في الإستقلال في كتابه الديمقراطية في الميزان :(إن الديمطراطية هى النظام السياسي الوحيد الذي يمكن أن يتم في ظله التقدم الإقتصادي والإحتماعي والحكومي). نلنا الديمقراطية ثلاث مرات لكن قصور وعي الشعب وفشل الساسة وتربص العسكر كان وراء الإجهاض وهذا يعني لنا ضرورة تفادي تلك الأخطاء ، يقول الإستاذ محمود محمد طه – مع إختلافي معه : (إن قصور تجربتنا الديمقراطية مرده الأساس إلى قصور الوعي- وعي الشعب، ووعي القلة التى تحكم الشعب، مما أفرغ مدلول كلمة الديمقراطية من محتواها- هذا وفشل الديمقراطية في كل البلاد المتخلفة أدى إلى الإنقلابات العسكرية في كل مكان في النصف الأخير من هذ

Read more

Media Removed

الطب المبني على الأدلة والبراهين مع التقدم في العلم والمعرفة والتقدم التكنولوجي أصبحت هناك تغيرات كبير في طرق ممارسة الطب والعلاج وأصبح العلاج والتشخيص مبني على الأدلة والبراهين عن طريق مراجعه ودراسة حالات آلاف من المرضى ودراسة تأثير أي علاج ودراسة مدى فعاليتة أو أضرارة ليس على المدى القريب ... الطب المبني على الأدلة والبراهين

مع التقدم في العلم والمعرفة والتقدم التكنولوجي أصبحت هناك تغيرات كبير في طرق ممارسة الطب والعلاج وأصبح العلاج والتشخيص مبني على الأدلة والبراهين عن طريق مراجعه ودراسة حالات آلاف من المرضى ودراسة تأثير أي علاج ودراسة مدى فعاليتة أو أضرارة ليس على المدى القريب فقط لا بل على مدى عشرات السنوات وأصبحت هناك طرق للتأكد من معرفة الطبيب والمختص والمستشفى ووحدات العلاج من تطبيق هذة المعرفة وهذا العلم وأصبح بالأمكان محاسبة أي طبيب أو مستشفى لوجود دليل علمي موحد .
العلاج أعتمادا على الخبرة الشخصية فقط
يعتبر علاج مبنى على أساس علمي محدود. فخبرة أي فرد تكون محدودة جدآ أمام الطب المبني على الأدلة والبراهين .
مايدهشني في هذا العالم ووسائل التواصل الأجتماعى وجود عدد من الأشخاص الذين أصبحوا اليوم يعالجون في الأنستغرام والسناب والفيس بوك واليوتيوب ومع الأسف كثير منـهم اذا لم يكن جميعهم غير متخصصين أو لهم علاقه أوصله لمايتحدثون عنـه.
ومع الأسف هناك الكثير من الناس ممن تتأثر بهذة المواقع .
أحد مرضى زراعة الكلى أوقف أحد أهم أدويتة بناء على مسج WhatsApp وكاد أن يفقد كليته المزروعة.
أحدهم يأخذ صمغ عربي وبقدونس لعلاج الفشل الكلوى وكاد أن يفقد حياته لأيقافة مدرات البول وتجمع سوائل على رئته.
أحدهم أدخل المستشفى في غيبوبة سكر لأن أحدهم أخبرة أنـه سيتعود على أبر الأنسولين الضرورية للمحافضة على حياته لذا قام بأيقافها من تلقاء نفسه .
قصص مخيفة نراها بشكل متكرر في هذة الأيام.
أعتقد أن الأمر يجب أن يدق نواقيس الخطر فقد تجاوز الأمر جميع الخطوط الحمراء .
أدعوا الجهات المختصة الى تجريم هذة الممارسات الخطيرة ومحاسبة كل من يشارك فيها وأدعوا الجميع لدقيقة تفكير قبل عمل لايك ونشر هذة الفيديوهات والمسجات فمشاركتك ولو من باب المزاح أو بدون علم أو أعتقادا منك أن المنشور صحيح في وجه نظري المتواضعة مشاركة في جريمة. وأخيرا لكل من يؤلف ويخترع بدون علم أو بنصف علم ويتكلم في موضوع ليس بتخصصه أقول أتقي الله فحياة الناس ليست لعبة وثق بأن وقت الحساب قادم عاجلا أولاحقآ .منشن لمخزعبليين التواصل الأجتماعي .

Read more

Media Removed

المولد النبوي أول من أحدث بدعة المولد هو من سمى نفسه زورًا وبهتانًا: (المعز لدين الله الفاطمي العبيدي العلوي) والعبيديون هم الذين إذا ذكر المؤرخون سيرتهم؛ ذكروا أنـهم أشر من اليهود والنصارى بدسائسهم وما بثوه في هذه الائمة من سموم. فإن احتفلتم بالمولد أو شاركتم في إحداث بدعته بالتبريكات ... 📜المولد النبوي📜

أول من أحدث بدعة المولد هو من سمى نفسه زورًا وبهتانًا: (المعز لدين الله الفاطمي العبيدي العلوي)
والعبيديون هم الذين إذا ذكر المؤرخون سيرتهم؛ ذكروا أنـهم أشر من اليهود والنصارى بدسائسهم وما بثوه في هذه الائمة من سموم.
فإن احتفلتم بالمولد أو شاركتم في إحداث بدعته بالتبريكات والتهاني
فانظروا بمن تقتدون
وعلى نـهج من تسيرون
وعلى آثار من تقلدون!! وفي هذه البدعة المحدثة كتب البرزنجي، وابن الديبع، والهيثمي، والمناوي، والبوصيري(١) وغيرهم، نظمًا ونثرًا عن مولد النبي ﷺ
حوت أسطرهم انحرافات عقدية، وتوسلات شركية، وأحاديث مكذوبة، وأقوال فاسدة، وآراء كاسدة، وأكاذيب باطلة عن النبي ﷺ ومولده

وخذ مثالاً على ما ذكروه لتقف على ما سطروه من شرك في الدعاء والمناجاة
يقول البرزنجي في نظمـه يخاطب النبي ﷺ:

يا غياثي يا ملاذي ** في ملمات الأمور
السلام عليك يا كاشف الكروب ** السلام عليك يا غفار الذنوب {قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا}
والأئمة قاطبة من:
الصحابة، والتابعين، وأصحاب المذاهب الاربعة على عدم العمل بالمولد وإنكاره

وما لك في الموالد من دليل ** من القرآن والسنن العوالي

وما لك في الصحابة من إمام ** ولا في التابعين ذوي الكمال

وبعدهم الفحول ذوو اجتهاد ** حماهم ربهم من ذي الخلال (١) قلت: وإن كان بعض ممن ذكرت قد خدم علم الحديث؛ إلا أنـهم سقطوا في شيءٍ من المعتقد!
فالله الله الله يا طالب العلم بالعقيدة قبل التأصيل في علم الفقه والحديث.

اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً واجنبنا اتباعه.
وكتبته:
هيا بنت سلمان الصباح
-غفر الله لها ولوالديها-.

Read more

Media Removed

قال ابن الجوزي رحمـه الله - : من أحب أن يكون للأنبياء وارثًا وفي مزارعهم حارثًا فليتعلم العلم النافع وهو علم الدين ففي الحديث : { العلماء ورثة الأنبياء } ، وليحضر مجالس العلماء فإنـها رياض الجنة ، ومن أحب أن يعلم ما نصيبه من عناية الله فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله ففي الحديث : { من يرد الله بـه ... 🔹 قال ابن الجوزي رحمـه الله - :

من أحب أن يكون للأنبياء وارثًا وفي مزارعهم حارثًا فليتعلم العلم النافع وهو علم الدين ففي الحديث : { العلماء ورثة الأنبياء } ، وليحضر مجالس العلماء فإنـها رياض الجنة ، ومن أحب أن يعلم ما نصيبه من عناية الله فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله ففي الحديث : { من يرد الله بـه خيرًا يفقهه في الدين } ، ومن سأل عن طريق تبلغه الجنة فليمش إلىٰ مجلس العلم ففي الحديث : { من سلك طريقًا يلتمس فيها علمًا سلك الله بـه طريقًا إلىٰ الجنة } ، ومن أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم بالتدوين والتعليم ففي الحديث : { إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع بـه أو ولد صالح يدعو له } . التذكرة في الوعظ ٥٥/١

Read more

Media Removed

‏⁧‫ #يوم_الجمعه‬⁩ ‏⁧‫ #بيشـه‬⁩ ‏خطبة محبكم اليوم بعنوان: ‏🏼قم .. للمعلم🏼 ‏جامع مرزح بالخالدية بيشة ‏⁦‪icloud.com/notes/0ZxNWEvo…‬⁩ ‏تقبل الله🏼 منا ومنكم الخطبة الثانية✍️ الحمدلله القائل: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ ... ‏⁧‫ #يوم_الجمعه‬⁩
‏⁧‫ #بيشـه‬⁩ ‏خطبة محبكم اليوم بعنوان: ‏👏🏼قم .. للمعلم👏🏼 ‏جامع مرزح بالخالدية بيشة
‏⁦‪icloud.com/notes/0ZxNWEvo…‬⁩
‏تقبل الله☝🏼 منا ومنكم

الخطبة الثانية✍️
الحمدلله القائل: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ .. أما بعد:- معاشر المعلمين:
يحزننا كثيرا ما نسمع من صور الاعتداء على المعلمين
وممن ؟! من طلابهم الذين أحسنوا إليهم وكانوا يتوقعون رد الجميل فوجدوا نكرانـه
يحزننا والله ويزعجنا لأنـه مؤشر خطير وإن كان ولله الحمد لم يصبح ظاهرة ولكنـه نذير شر وفي المقابل فإن هناك من صور تقدير المعلمين واحترامـهم عند طلابهم ما يشرح الخاطر ويسلي النفس ويريح الضمير ‎معاشر المعلمين
‎المعلم كبير في عيون طلابه ولذا تجد الطلاب مولعون بمحاكاته والاقتداء بـه ‎إن كل نقش تنقشونـه في نفوس تلامذتكم من غير أن يكون منقوشا في نفوسكم فهو زائل لا محالة
‎فإذا زينتم لهم الصدق فكونوا صادقين واذا حسنتم لهم الصبر فكونوا من الصابرين ‎يا أيها الرجل المعلم غيـــــــره ‎هلا لنفسك كان ذا التعليــم ‎ابدأ بنفسك فانـهها عن غيهــــــا ‎فإذا انتهت عنـه فأنت حكيم ‎فهناك تُقبَل إن وَعَظتَ ويُقتدى ‎بالقول منك وينفع التعليــــم
معاشر المعلمين الفضلاء:
ولا يعني هذا أننا نطالبكم أن لا تخطئوا
فإنّ العصمة دفنت مع المعصوم صلى الله عليه وسلم ولكن سددوا وقاربوا واتقوا الله ما استطعتم
‎إنّ الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها
‎الأمة وضعت جيلها ودائع بين أيديكم
‎سلموكم إياهم أوعية، لتملؤوها بالفضيلة والمعرفة
‎فأقبلوا على التعليم بجد وثبات واحتسبوا وأبشروا بالخير
‎فالله اختاركم و وضعكم في هذا المكان ‎لا تجعلوا من المتتبع لسقطاتكم ‎حائلا يحول بينكم وبين أداء دوركم ‎استمروا في التقاط نفائس العلوم وتقليدها في أعناق طلابكم ‎وما أجمل ما قال أحد المربين حين قال: الطالب بين يدي معلمـه وقف يحتسبه عند الله ينتفع بأجره بعد موته

يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم:
إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقةٍ جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له .

قال ابن جماعة رحمـه الله في هذا الحديث: إذا نظرت وجدت معاني الثلاثة موجودة في معلم العلم
أما الصدقة فإقراؤه طالبه العلم وإفادته ألا ترى إلى قوله " في المصلي منفردا من يتصدق على هذا أي بالصلاة معه؛ لتحصل فضيلة الجماعة
ومعلم العلم يحصل للطالب المنتفع بـه فضيلة العلم الت

Read more
|[ الضال الصوفي المتزندق حسن السقاف | #العلامـه_المحدث_محمد_ناصر_الدين_الألباني_رحمـه_الله ]| - - - قال العلامة الألباني رحمـه الله : - - - أيضاعندنا مثلا الآن مشكلة تتعلق بالعقيدة عندنا الشيخ عبد العزيز بن باز حفظه الله ( رحمـه الله تعالى ) و عندنا هذا الرجل الذي ابتلي بـه الشعب الأردني ... |[ الضال الصوفي المتزندق حسن السقاف | #العلامـه_المحدث_محمد_ناصر_الدين_الألباني_رحمـه_الله ]|
-
-
-
قال العلامة الألباني رحمـه الله : -
-
-
أيضاعندنا مثلا الآن مشكلة تتعلق بالعقيدة عندنا الشيخ عبد العزيز بن باز حفظه الله ( رحمـه الله تعالى ) و عندنا هذا الرجل الذي ابتلي بـه الشعب الأردني [ يقصد حسن السقاف ] في هذا الزمان بجهله و بقلة أدبه مع علماء السلف فضلا من الخلف يقول مثلا عن الشيخ عبد العزيز بن باز بأنـه لا علم عنده بالتوحيد !! -
-
-
فأنا أتعجب من هؤلاء الشباب الذين التفوا حوله متى عرف هذا الرجل بالعلم حتى يعتمد عليه و الشيخ ابن باز مثلا ملأ علمـه العالم الإسلامي إذن هنا أحد شيئين إما الجهل أو إتباع الهوى فهؤلاء الذين يلتفون حول هذا الرجل؛ هذا الرجل ابن اليوم في العلم ما أحد عرفه و لا أحد شـهد له لا من المـهتدين من العلماء المـهتدين و لا من العلماء الضالين ما أحد شـهد له بأنـه رجل عالم فلماذا يلتف حوله هؤلاء الشباب أحد شيئين؟؟ أما أنـهم لا يعلمون هذا التدقيق الذي نحن نتسلسل فيه من الصحابة إلى اليوم.
-
-
-

صحابيان اختلفا رجل من السابقين الأولين و آخر ممن اتبعوهم بإحسان من أهل...و غيرهم ممن تأخروا في الإسلام هؤلاء أهل علم و هؤلاء أهل علم لكن من هؤلاء من السابقين ؟.
-
-
-
فهنا نفس القضية تمشي تماما رجلان أحدهما بلغ من السن ما شاء الله و هو عالم و ينشر العلم و يعترف بعلمـه و فضله و آخر لا قيمة له و لا يعرف له منزلة علمية عند أهل العلم إطلاقا في بلده فضلا عن بلاد أخرى فإذن من هنا يأخذ الإنسان منـهجا ممن يتلقى العلم أمن هذا الحدث أو الحدث؟ أو من ذلك الرجل العالم الفاضل الذي ملأ بعلمـه الدنيا؟ اهـ -
-
-
|[ من شريط " دعوتنا" ]|

Read more

Media Removed

يُقسّم الإمام علي (ع) الناس إلى ثلاثة أقسام: (الناس ثلاثة: فعالم ربـّاني، ومتعلـّم على سبيل نجاة، وهمج رعاع: أتباع كلّ ناعق، يميلون مع كلّ ريح، لم يستضيؤوا بنور العلم، ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق).. . . . وعندما يُقسّم المعصوم الشيء إلى ثلاثة أقسام؛ معنى ذلك أنـه لا رابع له؛ لأن الذي يقول هذا الكلام، ... يُقسّم الإمام علي (ع) الناس إلى ثلاثة أقسام: (الناس ثلاثة: فعالم ربـّاني، ومتعلـّم على سبيل نجاة، وهمج رعاع: أتباع كلّ ناعق، يميلون مع كلّ ريح، لم يستضيؤوا بنور العلم، ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق).. .
.
.

وعندما يُقسّم المعصوم الشيء إلى ثلاثة أقسام؛ معنى ذلك أنـه لا رابع له؛ لأن الذي يقول هذا الكلام، علمـه متصل بالسماء: إما مباشرة، وإما من خلال الرسول (ص). .
.
. (فعالم ربـّاني).. عندما نقرأ بعض الروايات، مثل: (طلب العلم فريضة على كل مسلم)، ليس معنى ذلك أن طلب علم الهندسة فريضة.. .
.
.

نعم، بعض الأمور واجبات كفائية؛ إذ لابد من وجود الطبيب في المجتمع مثلاً.. ولكن كلمة "فريضة"؛ أي على كل مسلم.. فهل على كل مسلم، أن يتعلم الطب والفيزياء والهندسة؟.. .
.
.

المراد بالعلم في هذه الموارد، هو العلم الذي يضمن للإنسان الآخرة، العلم الذي يقرّبه إلى الله عز وجل.. أما العلوم الطبيعية، فهي ضرورية في مجال المعاش، ولكن كل "علم لا يصلحك ضلال، ومال لا ينفعك وبال".. .
.
.

في عرصات القيامة ليس هناك سؤال عن الكيمياء والفيزياء، إنما السؤال عن العلم الواجب تعلمـه، والمنطبق على أصول وفروع الدين: الأصول اجتهاداً، والفروع تقليداً.. والعالم الرباني هو العالم الذي علمـه متصل بالله -عز وجل- وليس المراد بالعالم هنا أئمة المساجد.. بل قد يكون العالم الرباني إنساناً فيزيائياً أو كيميائياً، ولكن له انكشاف بصيرة؛ ويرى الأمور بمنظار إلهي. .
.
. (ومتعلـّم على سبيل نجاة).. إن الإنسان الذي يعترف بجهله، هذا إنسان جيد.. والجاهل على قسمين: جاهل يرجى له النجاة؛ وهو الجاهل البسيط.. وجاهل لا يرجى له النجاة؛ وهو الجاهل المركب، الذي لا يعلم أنـه لا يعلم؛ لذا سيبقى في جهله إلى آخر عمره.. .
.
.

تقول الرواية: (إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم؛ رضاً بما يصنع).. هل المراد هنا طالب العلم المحترف في الحوزات العلمية، أم أنـه ينطبق أيضاً على من يلتحق بالدورات الثقافية التي تقام لمدة عشرة أيام -مثلاً- في الفقه والعقائد، أو أي علم نافع في أمور الدين، وعلى من يأتي إلى المسجد، وينوي تعلم العلم؟.. لهذا يقول المجتهدون: مسجد المرأة بيتها، إلا إذا كان في المسجد علم ينتفع به.
.
.
. (وهمج رعاع: أتباع كلّ ناعق).. الهمج مفسر في اللغة: "بالحمقى"، والرعاع: هو "الإنسان الذي لا وزن له".. هؤلاء أتباع كل ناعق، والناعق هو الذي يتكلم بالحق والباطل.. .
. ⤵️
⤵️
⤵️
يتبع في اول رد

Read more

Media Removed

L1 🇰🇼 دورة المدرب الشخصي المستوى الأول • المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي: 1 . التشريح الرياضي. 2 . مكونات الخلية. ... L1 🇰🇼
دورة المدرب الشخصي المستوى الأول

المعتمد من قبل " Europactive ". هنا سنتناول المعرفة
اللازمة التي تحتاجها في مـهنتك كمدرب شخصي معتمد، وتلبي معرفة المقرر متطلبات منظمة الصحة واللياقة البدنية
سيتعلم المتدرب بعد إنـهاء هذه الدورة التالي:
1 . التشريح الرياضي.
2 . مكونات الخلية.
3 . الهورمونات والانزيمات.
.4 علم الامراض.
. 5 فسيولوجيا التمارين التطبيقية.
.6 تقييم اللياقة البدنية.
7 . التغذية الرياضية.
8 . اساسيات في المكملات الغذائية.

المؤهلون للتسجيل
كل من له الرغبة والطموح في ميدان التدريب الشخصي واللياقة البدنية (الخبرات السابقة غير مطلوبة).
شـهادة التخرج
يحصل المتخرج على شـهادة النجاح بعد اجتياز الامتحان في الدورة ومعتمدة من قبل :
1. المجلس العالمي للعلوم الرياضية في السويد (GCSS)
2. الاكاديمية السويدية للتدريب الرياضي (SAST)
3. الاعتماد الدولي للتعليم الرياضي (IASE)
4.  المجلس الدولي للعلوم الرياضية واللياقة البدنية (ICSSPE)
5. منظمة الصحة واللياقة البدنية الاوربية EuropeActive.
6. منظمة تسجيل المدربين المحترفين الاوربية (EREPS)
🎓 شـهادة حضور من معهد الدراسات العاليه

✅يقدمـها : الكابتن . عامر الشواف
مدرب شخصى معتمد

🔷الكويت -العقيلة مجمع البيرق- الدور العاشر
✅التاريخ : 8 الى 11 سبتمبر 2018
✅الوقت:5:00 الى 9:00 مساءً
✅رسوم التسجيل المبكر قبل 2 سبتمبر : 200 د
وبعد 2 سبتمبر : 220 دينارا ✅ ملاحظة :الدورة للجنسيين 📞 للاستفسار والتسجيل واتساب:
00965/99791906
📶 لضمان الجودة يرجى العلم بأن عدد المقاعد محدود 📶

Read more




[کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016]

نویسنده و منبع |



کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016

من اجل الله في on Instagram - mulpix.com

من اجل الله في on Instagram

Unique profiles

91

Most used tags

Total likes

0

Top locations

Dubai, United Arab Emirates, Beit Ashams بيت الشمس, Cathédrale Notre-Dame de Paris

Average media age

575.2 days

to ratio

4

الحب في الله أن تحب من أجل الله جل وعلا؛ لأنك رأيته ذا تقوى وإيمان فتحبه في الله، کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 وتبغضه في الله؛ لأنك رأيته كافرًا عاصيًا لله فتبغضه في الله، أو عاصيًا وإن كان مسلمًا فتبغضه بقدر ما عنده من المعاصي، هكذا المؤمن، يتسع قلبه لهذا وهذا، يحب في الله أهل الإيمان والتقوى، ويبغض في الله أهل الكفر والشرور ... کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 الحب في الله أن تحب من أجل الله جل وعلا؛ لأنك رأيته ذا تقوى وإيمان فتحبه في الله، وتبغضه في الله؛ لأنك رأيته كافرًا عاصيًا لله فتبغضه في الله، أو عاصيًا وإن كان مسلمًا فتبغضه بقدر ما عنده من المعاصي، هكذا المؤمن، يتسع قلبه لهذا وهذا، يحب في الله أهل الإيمان والتقوى، ويبغض في الله أهل الكفر والشرور والمعاصي، ويكون قلبه متسعًا لهذا وهذا، وإذا كان الرجل فيه خير وشر كالمسلم العاصي أحبه من أجل إسلامـه وأبغضه من أجل ما عنده من المعاصي، فيكون فيه الأمران الشعبتان شعبة الحب والبغض، فأهل الإيمان وأهل الاستقامة يحبهم حبًا كاملًا، وأهل الكفر يبغضهم بغضاً كاملًا، وصاحب الشائبتين صاحب المعاصي يحبه على قدر ما عنده من الإيمان والإسلام ويبغضه على قدر ما عنده من المعاصي والمخالفات.
#المتحابين_في_الله #مسلم #اسلام #الاسلام #معاصي #ذنوب #الحب #البغض #الله #التقوى #الإيمان #أهل_الخير #الدال_على_الخير_كفاعله #معا_لنشر_الخير_والأجر #علي_بن_راشد_المـهندي #علي_بن_راشد_المحري_المـهندي

Read more

Advertisement

Media Removed

_ تنعى قبيلة عنزة ابنـها الشـهيد عبدالمجيد حنيف العنزي 🇸🇦 حيث استشـهد اليوم اثناء اخلاء شـهيدين سقطوا سابقاً تقدم البطل مع زملائه لاخلاء الشـهيدين فسقط شـهيدً من اجل شـهيدين سابقين و هذا يدل اننا لا نترك خلفنا احد 🏼 - الشـهيد من كتيبة الصاعقة المظلية و قد نكل في العدو من بداية العاصفة و قدم العديد ... کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 _
تنعى قبيلة عنزة ابنـها الشـهيد عبدالمجيد حنيف العنزي 🇸🇦
حيث استشـهد اليوم اثناء اخلاء شـهيدين سقطوا سابقاً
تقدم البطل مع زملائه لاخلاء الشـهيدين
فسقط شـهيدً من اجل شـهيدين سابقين
و هذا يدل اننا لا نترك خلفنا احد ✋🏼
-
الشـهيد من كتيبة الصاعقة المظلية
و قد نكل في العدو من بداية العاصفة
و قدم العديد من البطولات و التضحيات
فلا تنسونـه من الدعاء 🤲🏼 _
_
_
_
_
ولازالت قبيلة عنزة تزف الشـهداء مع جميع قبايل الوطن في سبيل الله ثم الحفاظ على حدود الوطن طاهرة من كل معتدي رحم الله الشـهيد وتقبله وغفر له ماتقدم من ذنبة وما تأخر وجعله من أهل جناته ولاحول ولاقوة الابالله .

_
_

ومن هذا المنبر نأكد نحن ابناء قبيلة عنزة اننا درع حصين للوطن ضد اي معتدي وأننا رهن اشارة قيادتنا الحكيمة للذود عن ارض الوطن في اي زمان ومكان .
_

_
#تحت_القدم_يالدولة_الفارسية
_
#الشـهيد_عبدالمجيد_حنيف_العنزي
_
لاتنسون الشـهيد من دعواتكم فلقد ضحى بنفسه من اجل ان نكون بامان وان نعيش بسلام
_

_
اللهم تقبل شـهيدنا اتاك مقبل غير مدبر اللهم اغفر له وارحمـه وتجاوز عنـه ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس واجعله من اهل جناتك اللهم صبر اهله واربط على قلوبهم
_

#شـهداء_الواجب #شـهداء_الوطن #القوات_البرية #القوات_البحرية #القوات_الجوية #قبيلة_عنزة #عنزة #بني_وايل #عيال_وايل #عنزة #العنزي #بيرق_الويلان #تحت_القدم_يالدولة_الفارسية #خليجنا_واحد #حزب_الشيطان #الحوثي #ايران #حزب_الشيطان #الرياض #حفرالباطن #حايل #تبوك #حايل #عرعر #الصقور #عنزة
#تحت_القدم_يالدولة_الفارسية #خليجنا_واحد #حزب_الشيطان ‬⁩

_
_
-

Read more

Media Removed

وزير شؤون اللاجئين في لبنان في حوار لـ"الوطن": کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 . . ميليشيا "حزب الله" الإرهابي تتدخل في البحرين . . * لبنان دولة ليست ذات سيادة لأنـها منتهكة من إيران و"حزب الله" . . * إيران تهيمن على لبنان وألغت الدولة ومنعت نشر الجيش على الحدود . . * ضغوط على الحريري بينـها التطبيع مع الأسد وتنفيذ سياسة ... وزير شؤون اللاجئين في لبنان في حوار لـ"الوطن":
.
.

ميليشيا "حزب الله" الإرهابي تتدخل في البحرين .
.
* لبنان دولة ليست ذات سيادة لأنـها منتهكة من إيران و"حزب الله" .
. * إيران تهيمن على لبنان وألغت الدولة ومنعت نشر الجيش على الحدود .
. * ضغوط على الحريري بينـها التطبيع مع الأسد وتنفيذ سياسة إيران تمنع تشكيل الحكومة .
.
. * حلفاء إيران و"حزب الله" يطالبون بـ20 وزيراً من أصل 30 للهيمنة على الحكومة اللبنانية .
. * "حزب الله" يحتل مدناً وقرى بسوريا ويقاتل مع الحوثيين في اليمن .
. * مقاربة "حزب الله" ومن خلفه إيران محاولة إضفاء شرعية للنظام السوري المجرم .
. * "حزب الله" يرسل خبراء لليمن ويدرب الحوثيين في لبنان .
. * أمريكا وفرنسا لن تشاركا في إعادة إعمار سوريا قبل إبعاد الأسد عن السلطة .
. * من مصلحة لبنان عودة اللاجئين السوريين لبلادهم دون تمييز برعاية أممية وبشكل آمن
.
. * عودة اللاجئين السوريين مطلب من أجل وحدة سوريا ومنع إيران من تغيير سوريا ديموغرافياً .
. * اللاجئون السوريون ليسو سلعاً ودم الشعب السوري الذي احتضننا في الحرب الأهلية غالٍ علينا
.
. * من يقرر سياسة لبنان مجلس الوزراء وليس رئيس الجمـهورية .
. * رأي رئيس الجمـهورية حول عودة اللاجئين السوريين لبلادهم لا يلزمني .
. * المبادرة الروسية حول عودة اللاجئين السوريين غير جاهزة للتطبيق
. .
#البحرين
#السعودية‏
‏⁧‫ #الإمارات‬⁩
‏⁧‫ #مصر‬⁩
‏⁧‫ #الكويت‬⁩
‏⁧‫ #عمان‬⁩
‏⁧‫ #قطر‬⁩
‏⁧‫ #الخليج_العربي‬⁩
#اليمن
#العراق
#الأردن
#السودان
#ليبيا
#المغرب
#الجزائر
#تونس
#الوطن_العربي
#لبنان
#سوريا
#فلسطين
#الديرة_وأهلها
#زورونا
#أم_المدن
#قرة_العين
#بلدنا_بلدكم
‏ #Myisland.bh
‏ #Bahrain ‏

Read more

• سيدي أبا مجتبى و أنت في سجنك ، نعاهدك أن نبقى على نـهجك ،، نبذل الدم و الروح من أجل حريّتك .. نسانا الله إن نسيناك يوما و إن حدنا عن الدرب الذي رسمته من أجل كرامتنا . . سلمنا سلمك و حربنا حربك ، فداك الروح يا أمين الشعب ️ #الشيخ_علي_سلمان #مقاطعون #بصوتك_طمبورها #بلدي_نيابي_كله_في_الهوا_سوا
سيدي أبا مجتبى
و أنت في سجنك ، نعاهدك أن نبقى على نـهجك ،، نبذل الدم و الروح من أجل حريّتك .. نسانا الله إن نسيناك يوما و إن حدنا عن الدرب الذي رسمته من أجل كرامتنا .
.
سلمنا سلمك و حربنا حربك ،
فداك الروح يا أمين الشعب 🙏♥️
#الشيخ_علي_سلمان #مقاطعون #بصوتك_طمبورها #بلدي_نيابي_كله_في_الهوا_سوا

Media Removed

التكيف.. هو ما يجعل الكائن الحي يستمر في الحياة رغم كل التغيرات التي تحدث. لماذا انقرضت الديناصورات؟ و استمر النمل ملايين السنين؟ انـها قدرت الكائن الحي على التكيف مع الظروف المحيطه من اجل البقاء على قيد الحياه. بكل تأكيد، فان الانسان هو الكائن الحي الافضل و الاقوى في "فن البقاء على قيد الحياه" ... التكيف..
هو ما يجعل الكائن الحي يستمر في الحياة رغم كل التغيرات التي تحدث.
لماذا انقرضت الديناصورات؟ و استمر النمل ملايين السنين؟
انـها قدرت الكائن الحي على التكيف مع الظروف المحيطه من اجل البقاء على قيد الحياه.
بكل تأكيد، فان الانسان هو الكائن الحي الافضل و الاقوى في "فن البقاء على قيد الحياه" و التكيف مع الظروف المحيطه.
فلو نلاحظ المخطوطات التاريخيه و الهياكل العظميه بالاضافه الى آراء العلماء و المتخصصين في هذا المجال، نجد ان شكل الانسان تغير كثيرا على مر العصور.. ولازال يتغير.. و سوف يستمر في التغير.. من اجل استمرار الجنس البشري الى ما شاء الله.
هذا من الناحيه الجسديه..
ولكن ماذا عن الناحيه العقليه؟
لنركز في كلامنا على السنوات الاخيره.. بعد انتشار السوشيال ميديا، تأثيره الضخم و "الاجباري" على المجتمعات.
كيف يستطيع الانسان ان يتكيف ذهنيا مع هذه الطفرة الاجتماعية، بدون ان يفقد هويته؟
في البداية، لماذا يحتاج الانسان ان يتكيف؟
في الواقع، انت لست مجبور على التكيف مع هذه الثورة الرقمية الضخمـه، ولكن هناك ثمن سوف تدفعه.
تخيل انك اليوم تجلس مع شخص لا يملك حساب في البنك، و لا يعرف كيف يستخدم الحاسوب، ولا يملك موبايل (او يملك موبايل بدون انترنت) و لا يزال يستخدم الجمل للتنقل و السفر.. كيف سيتعامل معه المجتمع؟
بالتأكيد هو "متأقلم و متكيف" مع هذه الحياه، و اكيد مرتاح و عايش حياته، وهذا امر مـهم جدا، ولكن المجتمع من حوله سوف يعزله.
اذن، القليل من المرونـه الفكريه و الشجاعه و الرغبه في اكتشاف العالم و ما يحدث للعالم، سوف يجعلك مواكب لما يحدث في الحياه.. على الاقل تفهم عيالك، مجتمعك.. تقدر تتفاهم و تتواصل مع الناس "فكريا" بنفس اللغه التي يتكلم بها الاخرين.
ولكن، هنا يأتي السؤال المـهم:
كيف تحافظ على هويتك؟
كيف تتمسك بمعتقداتك و افكارك ولا تستسلم لما يفرضه علينا السوشيال ميديا!؟
في رأي الشخصي، ان العالم ينجر نحو فكر جديد يتمحور حول قسوة القلب و الوقاحه في الحديث و عدم مراعاة شعور الاخرين.
الجيل الجديد، جيل "السوشيال ميديا" واضح جدا انـه اصبح متأثر بما يحدث في السوشيال ميديا.. اصبح اكثر جرأه على الرد و الكلام.. حتى الى درجة يتعدى فيها حدوده مع الاخرين، الوالدين و كبار السن.
هو نوع من التكيف..
المجمعات اصبحت اكثر قسوة بسبب ظروف الحياه.. انعكس هذا على وسائل التواصل الاجتماعي.. و هذا الامر اثر على مستخدمينـها، فاصبح الكثير من المستخدمين يعتمد على القسوة في الردود و الاستهزاء. في نـهايه الامر، هذا التغير انعكس على طريقة تعامل الناس مع بعضهم حتى في المجتمع. (نـهاية الجزء الاول).

Read more

Media Removed

من شـهدائنا الذين استشـهدو قبل فترة في الحد الجنوبي الشـهيد أحمد عبيدالله الجعفري العنزي نسئل الله ان يتقبله من الشـهداء ويسكنـه في فسيح جناتة _ _ _ هذا وقد أناب الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز أمير منطقة حائل، وكيل الإمارة الدكتور سعد بن حمود البقمي، لزيارة منزل والد شـهيد الواجب أحمد بن ... من شـهدائنا الذين استشـهدو قبل فترة في الحد الجنوبي الشـهيد أحمد عبيدالله الجعفري العنزي نسئل الله ان يتقبله من الشـهداء ويسكنـه في فسيح جناتة
_
_
_

هذا وقد أناب الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز أمير منطقة حائل، وكيل الإمارة الدكتور سعد بن حمود البقمي، لزيارة منزل والد شـهيد الواجب أحمد بن عبيدالله بن سليم العنزي -رحمـه الله- الذي استشـهد دفاعًا عن الوطن في الحد الجنوبي.

ونقل وكيل إمارة منطقة حائل لذوي شـهيد الواجب تعازي ومواساة القيادة الرشيدة، سائلًا الله -سبحانـه وتعالى- أن يتغمّد شـهداء الواجب بواسع رحمته، وأن يسكنـهم فسيح جناته، وأن يلهم الجميع الصبر والسلوان.
_
_
_

_
ولازالت قبيلة عنزة تزف الشـهداء مع جميع قبايل الوطن في سبيل الله ثم الحفاظ على حدود الوطن طاهرة من كل معتدي رحم الله الشـهيد وتقبله وغفر له ماتقدم من ذنبة وما تأخر وجعله من أهل جناته ولاحول ولاقوة الابالله .

_
_

ومن هذا المنبر نأكد نحن ابناء قبيلة عنزة اننا درع حصين للوطن ضد اي معتدي وأننا رهن اشارة قيادتنا الحكيمة للذود عن ارض الوطن في اي زمان ومكان .
_

_
#تحت_القدم_يالدولة_الفارسية
_
#الشـهيد_أحمدعبيدالله_الجعفري_العنزي
_
لاتنسون الشـهيد من دعواتكم فلقد ضحى بنفسه من اجل ان نكون بامان وان نعيش بسلام
_

_
اللهم تقبل شـهيدنا اتاك مقبل غير مدبر اللهم اغفر له وارحمـه وتجاوز عنـه ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس واجعله من اهل جناتك اللهم صبر اهله واربط على قلوبهم
_

#شـهداء_الواجب #شـهداء_الوطن #القوات_البرية #القوات_البحرية #القوات_الجوية #قبيلة_عنزة #عنزة #بني_وايل #عيال_وايل #عنزة #العنزي #بيرق_الويلان #تحت_القدم_يالدولة_الفارسية #خليجنا_واحد
_ -

Read more

Advertisement

Media Removed

مُت فارغاً Die Empty للمؤلف الأميركي تود هنري، والذي صدر للمرة الأولى في عام 2013، استلهم تود هنري فكرة كتابه أثناء حضوره اجتماع عمل، عندما سأل مدير أميركي الحضور قائلا: ما هي أغنى أرض في العالم؟ فأجابه أحدهم قائلاً: بلاد الخليج الغنية بالنفط. وأضاف آخر: مناجم الألماس في إفريقيا. فعقب ... مُت فارغاً
Die Empty
للمؤلف الأميركي تود هنري، والذي صدر للمرة الأولى في عام 2013،
استلهم تود هنري فكرة كتابه أثناء حضوره اجتماع عمل، عندما سأل مدير أميركي الحضور قائلا: ما هي أغنى أرض في العالم؟
فأجابه أحدهم قائلاً: بلاد الخليج الغنية بالنفط.
وأضاف آخر: مناجم الألماس في إفريقيا.
فعقب المدير قائلاً: بل هي المقبرة!
نعم، إنـها المقبرة هي أغنى أرض في العالم؛ لأن ملايين البشر رحلوا إليها "أي ماتوا" وهم يحملون الكثير من الأفكار القيّمة التي لم تخرج للنور ولم يستفد منـها أحد سوى المقبرة التي دُفنوا فيها.

ألهمت هذه الإجابة تود هنري لكتابة كتابه الرائع *"مُت فارغاً"* والذي بذل فيه قصارى جهده لتحفيز البشر بأن يفرّغوا ما لديهم من أفكار وطاقات كامنة في مجتمعاتهم وتحويلها إلى شيء ملموس قبل فوات الأوان، وأجمل ما قاله تود هنري في كتابه *"لا تذهب إلى قبرك وأنت تحمل في داخلك أفضل ما لديك، اختر دائماً أن تموت فارغاً".* مُت فارغاً !!! ‎تعبير بليغ
‎جديد وفريد
‎للوهلة الأولى
‎ظننت أنـه عادي
‎مت فارغاً
أي ‎من هموم الدنيا
‎من آلامـها
‎من المعاصي والآثام
‎من كل شيء
‎ولكنني تفاجأت بمعنى هذا المصطلح الجديد
‎أي مت فارغاً
‎من كل الخير الذي في داخلك
‎سلّمـه قبل أن ترحل ‎إذا كنت تملك فكرة نفذها
‎علم ؛ بلّغه
‎هدف ؛ حققه
‎حب ؛ انشره و وزّعه
‎لا تكتم الخير داخلك
‎فتموت ممتليء
‎متخوماً
‎وتكون لقمة سائغةً لذيذة
لدود الأرض! ‎ففهمت معنى قوله عليه السلام
‎إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم (فسيلة فليزرعها)
‎كيف يا رسول الله ‎نزرع النبتة والقيامة قامت !

أجل يريد الحبيب
‎أن نموت فارغين
‎نعيش كل يوم
‎كأنـه أخر يوم
‎نعطي كل ما نملك
‎نبذل من الطاقة اقصاها
‎ومن العمل أفضله
‎ومن الإبداع أروعه
‎نكون ملهمين
‎فرحين
‎متفائلين
‎نسعى أن نكون فارغين
‎حتى تسمو أرواحنا
‎وتحلّق عالياً ‎ولنا في رسول الله أسوة حسنة
‎دمعت عيون أبوبكر
‎عندما قال عليه السلام
*‎(اليوم أكملت لكم دينكم)*
‎عرف أن النبي أصبح مستعداً متحمساً للرحيل
‎فقد أدى الأمانة
‎كاملة تامة ‎هل أنت فارغ؟
‎أعتقد أننا جميعاً
‎نزن آلاف الأطنان من الخير
‎والعطاء
والإبداع
‎والحب
‎والأمل
‎لم نعط إلا القليل
‎ولعلنا نصنف بالبخلاء ‎كم أتمنى أن نشمر
‎ونبدأ بالسباق ‎لنعطي ونستخرج كل ذرة خير داخلنا
‎عندها فقط
‎ سنكون خلفاء الله في الأرض🌱

Read more

Media Removed

استقبل حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البلاد المفدى حفظه الله ورعاه في قصر الصافرية هذا اليوم فضيلة الشيخ عدنان بن عبد الله القطان قاضي محكمة التمييز الشرعية رئيس بعثة مملكة البحرين للحج وذلك للسلام على جلالته بمناسبة عودة البعثة من الديار المقدسة بعد انتهاء موسم الحج. حيث ... استقبل حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البلاد المفدى حفظه الله ورعاه في قصر الصافرية هذا اليوم فضيلة الشيخ عدنان بن عبد الله القطان قاضي محكمة التمييز الشرعية رئيس بعثة مملكة البحرين للحج وذلك للسلام على جلالته بمناسبة عودة البعثة من الديار المقدسة بعد انتهاء موسم الحج.
حيث أطلع فضيلة الشيخ عدنان بن عبد الله القطان جلالته على إحصائيات البعثة لهذا العام والحالة الصحية للحجاج البحرينيين، وقدم لجلالته شرحاً موجزاً حول التسهيلات التي قدمتها البعثة والتي تضمنت خدمات الرعاية الطبية والوقائية لكافة الحجاج بالإضافة إلى عدد من البرامج والخطط التي تعتزم البعثة تنفيذها خلال مواسم الحج القادمة .
وهنأ جلالته حجاج البحرين بسلامة العودة الى أرض الوطن ، سائلاً المولى أن يتقبل من حجاج بيت الله الحرام طاعاتهم ومناسكهم وأن يجعل حجهم مبروراً وذنبهم مغفوراً وسعيهم مشكوراً.
وأشاد جلالة الملك المفدى بالجهود الطيبة التي تضطلع بها البعثة البحرينية وحرصها على المتابعة والإشراف على أداء حملات الحج لضمان تقديم أفضل الخدمات والتسهيلات للحجاج البحرينيين وليتمكنوا من أداء المناسك بكل سهولة ويسر. وأكد جلالته أن خدمة الحجاج أمانة وشرف وواجب يستدعي تضافر الجهود من قبل الجميع والعمل دوماً على تقديم أفضل الخدمات المتكاملة لضمان راحة حجاج المملكة.
وبهذه المناسبة، أعرب جلالة الملك المفدى عن تهانيه الخالصة لأخيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ملك المملكة العربية السعودية الشقيقة على النجاح الكبير الذي تحقق لموسم حج هذا العام بفضل من الله تعالى ثم بفضل توجيهات خادم الحرمين الشريفين وحرصه على الإشراف شخصياً على الخدمات المقدمة لهم . وأشاد جلالته بما تبذله الحكومة السعودية وأجهزتها ومؤسساتها المختلفة من جهود كبيرة لخدمة ضيوف الرحمن في المشاعر المقدسة، وما يشـهده الحرم المكي والحرم المدني الشريفين من أعمال إنشائية رائدة في إطار خطة التطوير والتوسعة المستمرة من أجل راحة الحجاج والمعتمرين ، سائلاً الله عز وجل أن يحفظ المملكة العربية السعودية وشعبها الشقيق ويديم عليها نعمة الرخاء والأمن والأمان في ظل قيادة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ورعاه.
ومن جانبه أعرب رئيس بعثة الحج عن بالغ شكره وتقديره لصاحب الجلالة على توجيهات جلالته الكريمة وحرصه المتواصل على الاطمئنان على راحة حجاج المملكة ومتابعة جميع شؤونـهم وتقديم كافة أوجه الدعم لبعثة الحج البحرينية ، ضارعاً إلى الباري عز وجل ان يحفظ جلالته ويديم عليه موفور الصحة والسعادة.

Read more

Advertisement

Media Removed

#Repost @adpolicehq with @get_repost ・・・ معالي اللواء الرميثي: الإمارات أعطت للإماراتية مكانة رائدة في مسيرة النـهضة والتطوير .  أكد معالي اللواء محمد خلفان الرميثي  قائد عام شرطة أبوظبي أن دولة الإمارات العربية المتحدة واحدة من الدول العظيمة التي يحق لها أن تسعد بقيادتها الحكيمة ... #Repost @adpolicehq with @get_repost
・・・
معالي اللواء الرميثي: الإمارات أعطت للإماراتية مكانة رائدة في مسيرة النـهضة والتطوير
.  أكد معالي اللواء محمد خلفان الرميثي  قائد عام شرطة أبوظبي أن دولة الإمارات العربية المتحدة واحدة من الدول العظيمة التي يحق لها أن تسعد بقيادتها الحكيمة والتي قامت على العدل والإنصاف لتعطي المرأة الإماراتية  مكانتها المتميزة والرائدة في مسيرة النـهضة والتطوير.
 وأضاف معاليه  إن احتفاليتنا بيوم المرأة الإماراتية  تأخذ طابعاً جميلاً وفريداً هذا العام  بربطها  بشخصية فذة وقائداً أعطى الكثير من أجل وطنـه  الذي حوله  من صحراء قاحلة إلى جنات  غناء  أنـه زايد الخير الذي لم تشغله إرادته وتصميمـه وعزمـه في بناء  دولة  الإمارات عن الاهتمام  بعنصر مـهم فيها  هي الأم وهي  الأخت وهي المربية والمدرسة والشرطية والطبيبة والمنقذة والمسعفة إنـها المرأة الإماراتية التي تدخل في كل مجالات الحياة لتثبت  مكانتها وريادتها وتميزها .
 و لفت معاليه إلى أن رحلة تميز المرأة الإماراتية في عام زايد  تعود بنا إلى اهتمام زايد الخير نفسه بكينونة ومكانة  الإماراتية فقد  كان للمرأة في عهد زايد، "طيب الله ثراه " ، خصوصية تجلت في نظرته للمرأة، واعتبارها أماً وزوجة وأختاً وإنسانة لها تطلعاتها وحقوقها وواجباتها، وبذلك فإن مسيرة النـهضة النسائية بالدولة تمثل فعلاً استثنائياً ليس في دولة الإمارات فحسب بل في الوطن العربي، لأن المرأة استطاعت في عهد زايد أن ترتقي فكراً وعلماً وعملاً ومكانة.
وقال  إن الشيخ زايد، طيب الله ثراه ، ركز على تعلم المرأة معتبراً أن ذلك من أهم المحاور التي تسهم في ارتفاع مستوى التنمية ورفع معدلات التعليم بين الإناث في المدارس والخريجات في الجامعات والكليات لأنـه كان يرى أن التعليم من الأساسيات الهامة للمرأة التي تطمح في مساندة أخيها الرجل في مسيرة التنمية.
وبفضل هذا التشجيع والإصرار من الشيخ زايد، رحمـه الله، على تعليم المرأة حققت ابنة الإمارات ما كانت تطمح إليه من العلم الذي فتح أمامـها آفاق المستقبل حيث التحقت بالعمل الذي يؤكد كيانـها ووجودها، ويحفظ لها كرامتها .
 ورفع معاليه  بهذه  المناسبة التهاني  إلى  أم الإمارات سمو  الشيخة  فاطمة بنت مبارك رئيسة الاتحاد النسائي العام الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة والتي عملت على تمكين الكوادر النسائية لتكون قادرة على المشاركة الإيجابية في البرامج التنموية، وغيرها من مجالات العمل الوطني
#يوم_المرأة_الاماراتية
#عام_زايد
#الإمارات #أبوظبي #شرطة_أبوظبي #أخبار_شرطة_أبوظبي #الإعلام_الأمني

Read more

Media Removed

بقلم: سعادة/ سعيد محمد الطاير، العضو المنتدب الرئيس التنفيذي لهيئة كهرباء ومياه دبي .. في #يوم_المرأة_الإماراتية الذي نحتفل بـه هذا العام تحت شعار "المرأة على نـهج زايد"، نتذكر إنجازات بنات الوطن ودورهن في جهود التنمية والنـهضة التي شـهدتها وتشـهدها الدولة في ظل الدعم غير المحدود الذي توفره ... بقلم: سعادة/ سعيد محمد الطاير، العضو المنتدب الرئيس التنفيذي لهيئة كهرباء ومياه دبي
..
في #يوم_المرأة_الإماراتية الذي نحتفل بـه هذا العام تحت شعار "المرأة على نـهج زايد"، نتذكر إنجازات بنات الوطن ودورهن في جهود التنمية والنـهضة التي شـهدتها وتشـهدها الدولة في ظل الدعم غير المحدود الذي توفره القيادة الرشيدة لسيدي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نـهيان رئيس الدولة، حفظه الله، وسيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي رعاه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نـهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، تواصل نـهج تمكين المرأة الذي رسخ دعائمـه الوالد المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نـهيان طيب الله ثراه، الذي كان داعماً قوياً للمرأة ونصيراً لها في جميع المجالات.

ويأتي احتفالنا بيوم المرأة الإماراتية في "عام زايد" و"بنات زايد" قد حققن العديد من النجاحات والإنجازات في جميع المجالات وعلى المستويات كافة تشارك بكفاءة وفعالية ضمن الكوادر الوطنية في مختلف القطاعات بما في ذلك أبحاث الفضاء، والطاقة المتجددة والطاقة النووية للأغراض السلمية وتصنيع وإطلاق الأقمار الاصطناعية وصناعة الطيران، وغيرها، وجاءت دولة الإمارات العربية المتحدة في المركز الأول عربياً، وضمن الدول المتقدمة في حقوق المرأة وفق التقرير السنوي لمركز دراسات مشاركة المرأة العربية التابع لمؤسسة المرأة العربية 2017 الذي أشاد بالقيادة السياسية الإماراتية ونـهجها في تمكين المرأة، وأشار إلى أن المرأة الإماراتية باتت شريكاً أساسياً في قيادة مسيرة التنمية المستدامة، إضافة إلى حضورها القوي في ساحات العمل النسوي العربي والإقليمي والدولي. "على نـهج زايد" شعار يلهمنا أن نسير على نـهج الشيخ زايد الذي آمن، منذ تأسيس الدولة، أن نـهضة المجتمع تتحقق بتمكين المرأة وتفعيل مشاركتها وإفساح المجال أمامـها، وضرورة تضافر الجهود من أجل توفير المقومات التي تمكنـها من أداء دورها على أكمل وجه، وقال طيب الله ثراه لحظة إعلان قيام دولة الاتحاد: "لا شيء يسعدني أكثر من رؤية المرأة الإماراتية تأخذ دورها في المجتمع وتحقق المكان اللائق بها.. يجب ألا يقف شيء في وجه مسيرة تقدمـها، للنساء الحق مثل الرجال في أن يتبوأن أعلى المراكز، بما يتناسب مع قدراتهن ومؤهلاتهن".

Read more
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. أما بعد : يعتبر موضوع السعادة من أجمل المواضيع التي عالجها الكتّاب والمفكرون وتحدث عنـها الروائيون والقصصيون وتغّنى بها الشعراء والادباء. وهي من الموضوعات المحببة للانسان لأن السعادة كانت وما زالت هدف الانسان في كل ... بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد :
يعتبر موضوع السعادة من أجمل المواضيع التي عالجها الكتّاب والمفكرون وتحدث عنـها الروائيون والقصصيون وتغّنى بها الشعراء والادباء.
وهي من الموضوعات المحببة للانسان لأن السعادة كانت وما زالت هدف الانسان في كل مسعاه في هذه الدنيا، وقد وعدت الأديان الإنسان بالسعادة الأبدية في الدار الثانية على أن يكون الإنسان خلال مسيرة حياته شاكرا من جهة وصابرا من جهة ثانية، وأن يكون ايجابيا مع مواقع الحياة وقانون الوجود، وان من أهم واجبات الانسان هو ان يكون سعيدا، ويتيح الفرص امام الآخرين ليكونوا سعداء ولا يعني ذلك التغاضي عن مآسي الحياة بل التحرر من تأثيرها وسيطرتها علينا فالسعادة حق من حقوق الانسان، والحياة تهدف الى إسعاد الإنسان.  Snapchat : gta_911
..
.
وهنا مئة طريقة للسعادة: 😊
.
1- آمن بالله والعمل الصالح.

2- أذكر الله اذا اردت دوام الاطمئنان.

3- آمن بالقضاء والقدر.

4- عش ليومك فقط.

5- فكّر واشكر.

6- أنجز مـهمةً كل يوم.

7- لا تفكر بما هو آت ولا بما فات.

8- كن من الراضين في الحياة.

9- إنسَ الماضي فالاهتمام بما مضى هو حمق وجنون.

10- لا ينشغل بالك بهمّ المستقبل بل خطط لأهك وطموحاتك وسر نحو تحقيق ما تريده.

11- لا تهتز من النقد.

12- اعلم ان كل ما يحصل لك لعل فيه خيرا.

13- من ساعة لساعة فرج ورحمة.

14- فكر في نعم الله واشكر.

15- لا تنتظر شكرا من احد.
. ☕🍩🍫
16- توقع حصول إزعاجات فحافظ على هدوئك.

17- بالبلاء يستخرج الدعاء.

18- أيقظ مشاعرك حتى في الامور العادية تمعن في الاشياء عن كثب ترى اشياء تسر القلب.

19- افعل ما ترغب بـه مما ليس حراما.

20- أظهر تقديرك لما تراه.

21- قدّم شكرك لمن يسدي إليك خدمة مـهما كانت بسيطة.

22- أظهر حبك لمن تحب.

23- أنفق مالك.

24- أطلق عواطفك.

25- تخلّص من الازدواجية وكن على سجيّتك.

26- تلمس السعادة في المجازفات المحسوبة، ان معظم المجازفات لا تنطوي على اخطار شخصية وانما على قلق عظيم فقط وستجد انـه كلما زادت شجاعتك لتفعل ما تشاء من اجل نفسك بغض النظر عن الاخطار زاد حظك في العيش السعيد.

27- اتخذ قراراتك بنفسك وكن حازما فيها.

28- أعط دماغك راحة.
💆‍♂️🛌🛀
.. 29- لا تبحث عن اطراء الآخرين لك.

30- توقع الخير لنفسك.

31- لا تعتبر الآخرين سببا لتعاستك.

32- نظم حياتك وقسّم نـهارك الى ثلاثة اعمال واحد لله وواحد لنفسك وواحد للغير.

33- ابحث عن أسباب سعادتك.

34- أُرفض كل ما يثقل ضميرك.

35- كن على وفاق مع نفسك.

36- قرر ان تقدر الحياة.

37- كن ايجابيا.
..
>>>يتبع

Read more

Media Removed

اعتمد الاتحاد البحريني للكرة الطائرة، ترفيع عدد من الحكام والحكمات من الدرجة الثانية إلى الدرجة الأولى، ومن درجة "المستجد" إلى الدرجة الثانية، والذين تم رفع أسمائهم من قبل لجنة الحكام. وسلم الشيخ علي بن محمد آل خليفة رئيس الاتحاد البحريني للكرة الطائرة، الحكام شـهادات الترفيع المعتمدة ... اعتمد الاتحاد البحريني للكرة الطائرة، ترفيع عدد من الحكام والحكمات من الدرجة الثانية إلى الدرجة الأولى، ومن درجة "المستجد" إلى الدرجة الثانية، والذين تم رفع أسمائهم من قبل لجنة الحكام.

وسلم الشيخ علي بن محمد آل خليفة رئيس الاتحاد البحريني للكرة الطائرة، الحكام شـهادات الترفيع المعتمدة في الاجتماع الذي عقد، الإثنين، بحضور عضو مجلس الإدارة رئيس لجنة الحكام راشد جابر.

وتضم قائمة الحكام الذين تمت ترقيتهم من الدرجة الثانية إلى الأولى كلاً من أحمد السماهيجي، عيسى عبد الله، جاسم محمد، فيما تضم قائمة الحكام الذين تم ترفيعهم من مستجدين إلى الدرجة الثانية كلاً من ابراهيم مرهون، منصور علي منصور، أحمد علي ثامر، حسين عبد الله خميس، علي عبد الله مجبيل، ابتسام علي عبد الله، فاطمة حسن عبد الله، آيات عبد العزيز، ومريم حبيب درويش.

وقد عبر رئيس الاتحاد الشيخ علي بن محمد آل خليفة، عن اعتزازه بالحكام الوطنيين وما يبذلونـه من جهد وعطاء من أجل الوصول إلى أعلى المستويات، وتحقيق أعلى درجات التميز، مؤكداً حرص الاتحاد في تقوية قاعدة الحكام واستقطاب المزيد من الحكام من كلا الجنسين، بما يواكب الزيادة المضطردة في عدد المباريات والبطولات التي تحتضنـها المملكة على الصعيد الإقليمي والقاري والعالمي.

وتمنى الشيخ علي بن محمد آل خليفة لحكام الدرجة الأولى والدرجة الثانية الجدد التوفيق والنجاح، داعياً إياهم إلى الجد والاجتهاد لنيل الشارة الدولية في المستقبل، خصوصاً وأن التحكيم البحريني يزخر بالعديد من الكفاءات والخامات الطيبة، والذين شرفوا الكرة الطائرة البحرينية في العديد من البطولات الخارجية.

Read more

Advertisement

Media Removed

أننا ندعو المرأة العمانية في كل مكان في القرية والمدينة..في الحضر والبادية..في السهل والجبل..أن تشمر عن ساعد الجد، وأن تسهم في حركة التنمية الاقتصادية والاجتماعية..كل حسب قدرتها وطاقتها، وخبرتها ومـهارتها، وموقعها في المجتمع. فالوطن بحاجة إلى كل السواعد من أجل مواصلة مسيرة التقدم والنماء، ... أننا ندعو المرأة العمانية في كل مكان في القرية والمدينة..في الحضر والبادية..في السهل والجبل..أن تشمر عن ساعد الجد، وأن تسهم في حركة التنمية الاقتصادية والاجتماعية..كل حسب قدرتها وطاقتها، وخبرتها ومـهارتها، وموقعها في المجتمع. فالوطن بحاجة إلى كل السواعد من أجل مواصلة مسيرة التقدم والنماء، والاستقرار والرخاء.....
" إننا ننادي المرأة العمانية من فوق هذا المنبر لتقوم بدورها الحيوي في المجتمع ونحن على يقين تام من أنـها سوف تلبي النداء"
من الخطاب السامي بمناسبة افتتاح الفترة الثانية لمجلس الشورى 26/12/1994م

إن مشاركة المرأة العمانية في مسيرة البناء الوطني مستمدة وتستقي جذورها من الإرث التاريخي والحضاري للمجتمع العماني الذي شـهد خلال فتراته التاريخية حضورا للمرأة العمانية في كافة المجالات، وبزوغ عصر النـهضة العمانية التي قادها حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله ورعاه- عام 1970 تمكنت المرأة العمانية من المشاركة في المسيرة التنموية من خلال إعادة رسم أدوارها الوطنية جنبا إلى جنب مع أخيها الرجل لتحقيق هدف التنمية وغايتها .فاستطاعت المرأة العمانية خلال فترة المسيرة أن تثبت قدراتها العلمية وكفأتها العملية لتبرهن جدارتها بالثقة التي منحت لها من لدن حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم -حفظه الله ورعاه- والمجتمع العماني وتعتبر الخطوات التي قطعتها المرأة العمانية في السنوات الماضية وما حققته من إنجازات أكبر دليل على أن المرأة العمانية مصدر ثقة لما منحت إليه. فأصبحت كالنحلة لم تكتف بامتصاص رحيق زهرة واحدة بل أخذت تبحث دائما عن الجديد والمفيد الذي يثري لها عالمـها وتبني بـه مجتمعها وأسرتها فعملت تارة كمتطوعة وأخرى كمكملة لدور الرجل فكونت لنفسها كيانا مستقلاً قادرا على إدارة أعمال كبيرة بمفردها . ولم تتوقف المرأة العمانية عند هذا الحد بل حصلت على مراكز جديدة وأحرزت نجاحات عديدة في المجتمع.
في كل عام والمرأة العمانية من نجاحاً الى نجاح .
فيسعدني أن أشكر في هذه اليوم من علمتني بأن النجاح أنا (أمي) عزيزتي كل عام وانتي مدرستي والى من علمتنا معنى المثابرة في العمل وحب الذات والناس (ماما كلثم) والى عائلتي الثانية فريق (روافد عمان )كل عام وأنتم مدرسة الحياة .

Read more

Media Removed

استقبل حضرة صاحب الجلالة #الملك_حمد بن عيسى آل خليفة ملك البلاد المفدى حفظه الله ورعاه في قصر الصافرية هذا اليوم فضيلة الشيخ عدنان بن عبد الله القطان قاضي محكمة التمييز الشرعية رئيس بعثة مملكة البحرين للحج وذلك للسلام على جلالته بمناسبة عودة البعثة من الديار المقدسة بعد انتهاء موسم #الحج. ... استقبل حضرة صاحب الجلالة #الملك_حمد بن عيسى آل خليفة ملك البلاد المفدى حفظه الله ورعاه في قصر الصافرية هذا اليوم فضيلة الشيخ عدنان بن عبد الله القطان قاضي محكمة التمييز الشرعية رئيس بعثة مملكة البحرين للحج وذلك للسلام على جلالته بمناسبة عودة البعثة من الديار المقدسة بعد انتهاء موسم #الحج. .
٠
حيث أطلع فضيلة الشيخ عدنان بن عبد الله القطان جلالته على إحصائيات البعثة لهذا العام والحالة الصحية للحجاج البحرينيين، وقدم لجلالته شرحاً موجزاً حول التسهيلات التي قدمتها البعثة والتي تضمنت خدمات الرعاية الطبية والوقائية لكافة الحجاج بالإضافة إلى عدد من البرامج والخطط التي تعتزم البعثة تنفيذها خلال مواسم الحج القادمة
٠
٠
وهنأ جلالته حجاج البحرين بسلامة العودة الى أرض الوطن ، سائلاً المولى أن يتقبل من حجاج بيت الله الحرام طاعاتهم ومناسكهم وأن يجعل حجهم مبروراً وذنبهم مغفوراً وسعيهم مشكوراً. وأشاد جلالة الملك المفدى بالجهود الطيبة التي تضطلع بها البعثة البحرينية وحرصها على المتابعة والإشراف على أداء حملات الحج لضمان تقديم أفضل الخدمات والتسهيلات للحجاج البحرينيين وليتمكنوا من أداء المناسك بكل سهولة ويسر. وأكد جلالته أن خدمة الحجاج أمانة وشرف وواجب يستدعي تضافر الجهود من قبل الجميع والعمل دوماً على تقديم أفضل الخدمات المتكاملة لضمان راحة حجاج المملكة.
وبهذه المناسبة، أعرب جلالة الملك المفدى عن تهانيه الخالصة لأخيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ملك المملكة العربية السعودية الشقيقة على النجاح الكبير الذي تحقق لموسم حج هذا العام بفضل من الله تعالى ثم بفضل توجيهات خادم الحرمين الشريفين وحرصه على الإشراف شخصياً على الخدمات المقدمة لهم .
٠
وأشاد جلالته بما تبذله الحكومة #السعودية وأجهزتها ومؤسساتها المختلفة من جهود كبيرة لخدمة ضيوف الرحمن في المشاعر المقدسة، وما يشـهده الحرم المكي والحرم المدني الشريفين من أعمال إنشائية رائدة في إطار خطة التطوير والتوسعة المستمرة من أجل راحة الحجاج والمعتمرين ، سائلاً الله عز وجل أن يحفظ المملكة العربية السعودية وشعبها الشقيق ويديم عليها نعمة الرخاء والأمن والأمان في ظل قيادة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ورعاه.
٠
٠
ومن جانبه أعرب رئيس بعثة الحج عن بالغ شكره وتقديره لصاحب الجلالة على توجيهات جلالته الكريمة وحرصه المتواصل على الاطمئنان على راحة حجاج المملكة ومتابعة جميع شؤونـهم وتقديم كافة أوجه الدعم لبعثة الحج البحرينية ، ضارعاً إلى الباري عز وجل ان يحفظ جلالته ويديم عليه موفور الصحة والسعادة.

Read more

Media Removed

. . أسعد الله أوقاتكم بكل خير جولة إخبارية بلوغرانية ، ملخص لأحداث اليوم الجمعة 24 اغسطس 2018 . . العدد : 01/2018 . . الفريق يكمل التدريبات الآخيرة قبيل السفر غداً لمواجهة فريق بلد الوليد ، حيث تدرب معظم اللاعبين ما عدا المصابين . . . هذا ولقد أعُلن عن القائمة المستدعاة لمواجهة الغد ... .
.
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
جولة إخبارية بلوغرانية ، ملخص لأحداث اليوم الجمعة 24 اغسطس 2018
.
.
العدد : 01/2018
.
.
الفريق يكمل التدريبات الآخيرة قبيل السفر غداً لمواجهة فريق بلد الوليد ، حيث تدرب معظم اللاعبين ما عدا المصابين .
.
.
هذا ولقد أعُلن عن القائمة المستدعاة لمواجهة الغد وشملت معظم اللاعبين ما عدا دينيس وسيلسين وسامبر وكذلك استبعاد رافينـها والكاثير لأسباب فنية !
.
.
أبرز ما جاء في مؤتمر السيد فالفيردي /
فريق بلد الوليد يلعب بتكتيك قوي ويعتمدون على الهجمات المرتدة ، وسنواجه مشكلة في ملعبهم لأنـهم قاموا بقص العشب منذ ثلاث أيام والمواجهة ستكون صعبة لأنـها ستلعب على أرضهم، راكيتيتش ركيزة أساسية ومـهمة في الفريق وروبيرتو مستعد تماماً من أجل لعب تسعون دقيقة في الوسط او كظهير.
.
.
حسب راديو كتالونيا / فإن الكاسير يفضل الانتقال لدورتموند على الانتقال إلى بيتيس بينما المفاوضات ما زالت جارية بين رافينيا وبيتيس .
.
.
الكادينا كوبيه / تشيلسي قدم عرض لدينيس سواريز وتم رفضه لأن اللاعب يرغب بالاستمرار .
.
.
حسب راديو ماركا / نادي باريس سيقدم عرض لبرشلونة بقيمة 100 مليون يورو من أجل راكيتيتش.
.
.
صحيفة السبورت / رابيوت رفض التجديد مع باريس وبرشلونة قدم عرض براتب عشر ملايين يورو سنوياً .
.
.
بوسكيتس سيمثل نادي برشلونة في اجتماع اتحاد اللاعبين الإسبان وليس ميسي ، الاجتماع سيكون للتنديد باتفاق الليغا مع أحد الشركات الأميركية بلعب بعض مباريات الليغا في أميركا وكندا.
.
.
تذكير / المباراة القادمة : برشلونة سيلعب ضد بلد الوليد على ملعب نيوفو جوسي زورييلا لحساب الجولة الـ 2 من الدوري ، وذلك يوم السبت  الـ 25 من أغسطس عند الساعة الحادية عشر وربع بتوقيت مكة المكرمة عبر قنوات بي إن سبورت بصوت المعلق أحمد الطيب .
.
.
إلى هنا ، أذكركم بأننا سنقوم بنقل بعض المباريات عبر اللوبس، ولمن أراد المتابعة إليكم هذه المعلومات /
اسم البرنامج في السوق / loops
الاسم المستعار / abu jehad
حسابي موثق بالعلامة الصفراء .
.
.
ولمتابعتي عبر سناب شات.
👻 B7oby .
.
دمتم بحفظ الله ورعايته .
.
.
#الجولة_الاخبارية_البلوغرانية_2018 .
.
.

Read more

Advertisement

Media Removed

#كتابتي الصورة من حساب الاخ @mahmoudelmansory #السخرية_والاستهزاء ظاهرة موجودة ومنتشرة في كل مجتمع تقريبا واغلب الناس تقوم بـه #الا_من_رحم_ربي . . لا اتكلم عن الذين جعلوا من انفسهم محلا للسخريه والاستهزاء من أجل ان يضحك الناس عليهم فهم رضوا بالاهانة لانفسهم . . ولكن كلامي عن الذين ... #كتابتي
الصورة من حساب الاخ @mahmoudelmansory

#السخرية_والاستهزاء

ظاهرة موجودة ومنتشرة في كل مجتمع تقريبا واغلب الناس تقوم بـه #الا_من_رحم_ربي .
.
لا اتكلم عن الذين جعلوا من انفسهم محلا للسخريه والاستهزاء من أجل ان يضحك الناس عليهم فهم رضوا بالاهانة لانفسهم .
.
ولكن كلامي عن الذين نراهم اقل منا في مستوى المعيشة احيانا وفقراء النفس تارة اخرى لو سألنا انفسنا من اعطانا الحق في الانتقاص من الاخرين وجعل المقابل يضحك عليهم وجلب الاهانة لهم هل فكرنا بما يشعرون بـه او هل نقبل ان يفعل لنا هذا لماذا نرضاه لغيرنا ونرفضه علينا .
.
اين #حب_لاخيك_ماتحبه_لنفسك

لابد ان ننتبه لما نفعله للاخرين فربما نتصور ان ما نقوم بـه هين #وهو_عند_الله_عظيم
لسيت مضطر ان ابيع اخرتي لدنيا غيري انتبهوا لما تفعلونـه ولا ولا تسخروا من احد #وما_ابرئ_نفسي

Read more
في القراءة فوائد كثيره احد النساء تشاجرت مع زوجها وتخاصموا بسبب الظروف المعيشية الصعبة والتي اصبحت بنظرها لاتطاق. فقررت ترك البيت والهروب منـه وفعلا عقدت العزم على ذلك وانتظرت اولادها وزوجها حتى ناموا وعندما خرجت من البيت كانت تتسلل بجانب الجدران وتمر بجانب شبابيك بيوت الحي من اجل ان ... في القراءة فوائد كثيره
احد النساء تشاجرت مع زوجها وتخاصموا بسبب الظروف المعيشية الصعبة والتي اصبحت بنظرها لاتطاق.

فقررت ترك البيت والهروب منـه وفعلا عقدت العزم على ذلك وانتظرت اولادها وزوجها حتى ناموا

وعندما خرجت من البيت كانت تتسلل بجانب الجدران وتمر بجانب شبابيك بيوت الحي من اجل ان لايراها احد 🌸

وبينما هي على ذلك سمعت من احد الشبابيك ام تدعوا الله وتسأله ان يشفي ابنـها المشلول حتى يلعب ويعيش مثل بقية الاطفال 🌸

وسمعت في بيت اخر امراة تدعو الله ان يرزقها بطفل يزين حياتها.

وسمعت زوجة تدعو الله ان يهدي زوجها ويهديه الى الصواب🌸

وسمعت بنت تبكي وتقول يارب لقد اشتقت لامي ولكنني اعلم انـها عندك في الجنة🌸

وسمعت واحدة اخرى تقول لزوجها صاحب البيت سيطردنا قل له يعطينا مـهلة اضافية حتى يرزقك الله وتسدد له الايجار 🌸

سمعت المراة الشاردة مشاكل متنوعة في كل بيت لم تكن تحس بها في بيتها
وايقنت ان الناس الذين يتظاهرون بالسعادة ويبتسمون في وجوه بعضهم هم في الاغلب يخفون بداخلهم الم ووجع لايعلم بـه احد .
هذه المراة بعدما سمعت كل هذه المنقصات راجعت نفسها وعادت مسرعة الى بيتها وشكرت الله على نعمة البيت والاولاد والزوج🌸🌸🌸🌸 الخلاصة ان كل البيوت فيها مافيها من المشاكل والنقص فلا تظنون ان كل من يبدو امامكم مسرورا انـه يعيش حياة مثالية فخلف هذا الوجه البشوش آهات ومنقصات لاتعلمون انتم بها ،

كثير من الناس يتظاهر بالسعادة لانـه لايريد ان يطلع احد على عمق حياته ومشاكله الشخصية التي ربما يزيدها الناس غلقا واظطرابا واحسنـهم سيقول لك الله يعينك وبدلا من يقول لك الناس الله يعينك اطلب العون والستر انت من الله مباشرة ،، فلاتقارن حياتك بحياة الاخرين فالحياة لاتصفوا لأحد.

الحمد لله دائماااا وأبدااا❤

Read more

Media Removed

حدثت هذه القصة في إحدى الأزمنة السابقة* احد النساء تشاجرت مع زوجها وتخاصموا بسبب الضروف المعيشية الصعبة والتي اصبحت بنظرها لاتطاق. فقررت ترك البيت والهروب منـه وفعلا عقدت العزم على ذلك وانتظرت اولادها وزوجها حتى ناموا. وعندما خرجت من البيت كانت تتسلل بجانب الجدران وتمر بجانب شبابيك بيوت ... حدثت هذه القصة في إحدى الأزمنة السابقة*
احد النساء تشاجرت مع زوجها وتخاصموا بسبب الضروف المعيشية الصعبة والتي اصبحت بنظرها لاتطاق.
فقررت ترك البيت والهروب منـه وفعلا عقدت العزم على ذلك وانتظرت اولادها وزوجها حتى ناموا. وعندما خرجت من البيت كانت تتسلل بجانب الجدران وتمر بجانب شبابيك بيوت الحي من اجل ان لايراها احد ، وبينما هي على ذلك سمعت من احد الشبابيك ام تدعوا الله وتسأله ان يشفي ابنـها المشلول حتى يلعب ويعيش مثل بقية الاطفال ، وسمعت في بيت اخر امراة تدعو الله ان يرزقها بطفل يزين حياتها.
وسمعت زوجة تدعو الله ان يهدي زوجها ويهديه الى الصواب ، وسمعت بنت تبكي وتقول يارب لقد اشتقت لامي ولكنني اعلم انـها عندك في الجنة ، وسمعت واحدة اخرى تقول لزوجها صاحب البيت سيطردنا قل له يعطينا مـهلة اضافية حتى يرزقك الله وتسدد له الايجار ، سمعت المراة الشاردة مشاكل متنوعة في كل بيت لم تكن تحس بها في بيتها ، وايقنت ان الناس الذين يتظاهرون بالسعادة ويبتسمون في وجوه بعضهم هم في الاغلب يخفون بداخلهم الم ووجع لايعلم بـه احد .
هذه المراة بعدما سمعت كل هذه المنغصات راجعت نفسها وعادت مسرعة الى بيتها وشكرت الله على نعمة البيت والاولاد والزوج
إشراقة :
ان كل البيوت فيها مافيها من المشاكل والنقص فلا تظنون ان كل من يبدو امامكم مسرورا انـه يعيش حياة مثالية فخلف هذا الوجه البشوش آهات ومنقصات لاتعلم انتم بها ، كثير من الناس يتظاهر بالسعادة لانـه لايريد ان يطلع احد على عمق حياته ومشاكله الشخصية التي ربما يزيدها الناس غلقا واظطرابا واحسنـهم سيقول لك الله يعينك وبدلا من يقول لك الناس الله يعينك اطلب العون والستر انت من الله مباشرة ،، فلاتقارن حياتك بحياة الاخرين فالحياة لاتصفوا لأحد.
🍀 *الحمد لله دائماً وأبداً* 🍀
أعجبك الموضوع ؟ لطفاً لايك ، تعليق لإثراء الموضوع ، منشن لمعارفك لتعم الفائدة ، أرجوا منكم دعم الحساب .

Read more

Advertisement

في الحديث(أنـه إذاأحبَّ الله قوماً ابتلاهم،فمن رضي فله الرضا،ومن سخط فعليه السخط،)ويدل على ذلك الأمرالواقع فإن الله ابتلى أنبياءه ورسله ببلايا عظيمة،حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوعك؛ يعني تجئه الحمة كما يوعك الرجلان منا، وحتى إنـه عليه الصلاة والسلام أوذي من قومـه ومن غيرهم إيذاء شديداً، ... في الحديث(أنـه إذاأحبَّ الله قوماً ابتلاهم،فمن رضي فله الرضا،ومن سخط فعليه السخط،)ويدل على ذلك الأمرالواقع فإن الله ابتلى أنبياءه ورسله ببلايا عظيمة،حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوعك؛ يعني تجئه الحمة كما يوعك الرجلان منا، وحتى إنـه عليه الصلاة والسلام أوذي من قومـه ومن غيرهم إيذاء شديداً، ولهذا قال تعالى: (وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ)وابتلى الله تعالى أيوب حتى قال:(وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ۞فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ﴾.والقصص في القرآن في هذا كثير، وأهل الله وأحبابه إذا ابتلاهم سبحانـه بشيء قاموا بوظيفة هذاالابتلاء فصبروا وانتظرواالفرج من الله واحتسبواالأجرعلى الله عزَّ وجلَّ،فحصل لهم بذلك رفعة المقامات،ومن المعلوم أن البلاء يحتاج إلى صبر،وأن الصبر منزلة عالية لا تحصل إلا بوجود الأسباب التي يحصل عليها،فلهذا كان تعالى يبتلي الرسل والأنبياء والصالحين من أجل أن ينالوامرتبة الصبرويوفقهم للصبرمن أجل أن ينالوا مرتبة الصابرين.قال ابن القيم :" الصبر : حبس اللسان عن الشكوى الى غير الله،والقلب عن التسخط ،والجوارح عن اللطم وشق الثياب ونحوها "، وأماالرضا فهوصبر وزيادة ، فالراضي صابر،ومع هذاالصبر فهو راضٍ بقضاء الله ، لا يتألم بـه .

Read more

Media Removed

“ USTADZ BUKAN PELAWAK...! Asy-Syaikh Prof. DR. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah berkata ما صار المزح والضحك في يوم من الأيام من الدعوة إلى الله الدعوة إلى الله تكون بالكتاب والسنة وبالوعظ والتذكير أما المزح والضحك فهذا يُميتُ القلوب ويصير الناس يضحكون ويمزحون ويأتون إلى هذا المكان لامن ... “ USTADZ BUKAN PELAWAK...! Asy-Syaikh Prof. DR. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah berkata

ما صار المزح والضحك في يوم من الأيام من الدعوة إلى الله الدعوة إلى الله تكون بالكتاب والسنة وبالوعظ والتذكير أما المزح والضحك فهذا يُميتُ القلوب ويصير الناس يضحكون ويمزحون ويأتون إلى هذا المكان لامن أجل الدعوة يأتون من أجل الترويح وهذا لايصلح أبدا وليست هذه بطريقة دعوة وإنما طريقة ترويح "Tidak akan pernah candaan dan tertawaan menjadi metode dakwah kepada Allah selamanya. Dakwah kepada Allah hendaklah dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah, serta nasihat dan peringatan.

Adapun candaan dan tertawaan maka ini mematikan hati. Manusia pun tertawa dan bercanda, mereka datang ke tempat ini bukan karena dakwah, tapi untuk hiburan, maka ini tidak benar selamanya, ini bukan cara berdakwah tapi cara menghibur." . 📚 [Al-Ijaabaat Al-Muhimmah, 1/193-194] 💻 Sumber
.

https://www.facebook.com/sofyanruray.info/posts/805228222959995:0
.

http://sofyanruray.info/hukum-melucu-dalam-berdakwah/ ════ ❁✿❁ ════ ➡ Bergabunglah dan Sebarkan Dakwah Sunnah Bersama Markaz Ta'awun Dakwah dan Bimbingan Islam - www.taawundakwah.com ⤵ 📮 Join Telegram: http://goo.gl/6bYB1k
📲 Gabung Group WA: 08111377787
🌐 Fb: www.fb.com/taawundakwah
📱 Android: http://bit.ly/1FDlcQo
🎬 Youtube: Ta'awun Dakwah
📒 #Majelis_Ramadhan
📗 #Petuah_Ulama ”

Read more

. .مناظرة الامام الرضا" ع" مع المأمون في أكبر فضيلة لأمير المؤمنين عليه السلام الشيخ الصدوق ـ عليه الرحمة ـ: وحدّثني الشيخ أدام الله عزه أيضاً قال المأمون للرضا عليه السلام: أخبرني بأكبر فضيلة لاَمير المؤمنين عليه السلام يدل عليها القرآن. قال: فقال له الرضا عليه السلام: فضيلته في المباهلة ... .
.مناظرة الامام الرضا" ع" مع المأمون في أكبر فضيلة لأمير المؤمنين عليه السلام
الشيخ الصدوق ـ عليه الرحمة ـ: وحدّثني الشيخ أدام الله عزه أيضاً قال المأمون للرضا عليه السلام: أخبرني بأكبر فضيلة لاَمير المؤمنين عليه السلام يدل عليها القرآن.
قال: فقال له الرضا عليه السلام: فضيلته في المباهلة قال الله جل جلاله: (فَمَن حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعدِ مَا جاءَك مِنَ العِلمِ فَقُل تَعَالَوا نَدعُ أبنَاءَنَا وأَبنَاءَكُم وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُم وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَّعنَةَ اللهِ عَلَى الكَاذِبِينَ)(1) فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله الحسن والحسين عليهما السلام فكانا ابنيه ودعا فاطمةعليها السلام فكانت في هذا الموضع نساءه، ودعا أمير المؤمنين عليه السلام فكان نفسه بحكم الله عزّ وجلّ وقد ثبت أنّه ليس أحد من خلق الله سبحانـه أجل من رسول الله صلى اللهعليه وآله وأفضل فوجب أن لا يكون أحد أفضل من نفس رسول الله صلى الله عليه وآله بحكم الله عزّ وجلّ. قال: فقال له المأمون: أليس قد ذكر الله الاَبناء بلفظ الجمع وإنّما دعا رسول الله صلى الله عليه وآله ابنيه خاصة وذكر النساء بلفظ الجمع وإنّما دعا رسول الله صلى الله عليه وآله ابنته وحدها فلم لا جاز أن يذكر الدعاء لمن هو نفسه ويكون المراد نفسه في الحقيقة دون غيره فلا يكون لاَمير المؤمنين عليه السلام ما ذكرت من الفضل.
قال: فقال له الرضا عليه السلام: ليس بصحيح ما ذكرت يا أمير المؤمنين، وذلك أن الداعي إنّما يكون داعياً لغيره، كما يكون الآمر آمراً لغيره، ولا يصح أن يكون داعياً لنفسه في الحقيقة، كما لا يكون آمراً لها في الحقيقة، وإذا لم يدع رسولاللهصلى الله عليه واله رجلاً في المباهلة إلاّ أمير المؤمنين عليه السلام فقد ثبت أنـه نفسه التي عناها الله تعالى في كتابه، وجعل حكمـه ذلك في تنزيله.
قال: فقال المأمون: إذا ورد الجواب سقط السؤال(2). ____________ (1) سورة آل عمران: الآية 61. (2) الفصول المختارة للمفيد: ص 17 ـ 18، بحار الاَنوار للمجلسي: ج 10 ص 350 ـ 351 ح10.
الشيخ عبدالله الحسن
موسوعة اسئلة الشیعة من اهل السنة
.
#المباهلة #أهل_البيت
#بيج_يافاطمة_الزهراء

Read more

Media Removed

كتبت سمر أبو حسن جمعة مٌباركة على أن الارتباط بالإمام الحجة المـهدي ليس مجرد ارتباط بفكرة عقيدية غيبية بل بإنسان كامل حي جسدا وروحا يعيش بيننا يرانا ونراه يعرفنا ولا نعرفه ويسددنا ويوجهنا ... إن الارتباط بأئمة اهل البيت (ع) ليس مجرد ارتباط عاطفي أو وجداني يندرج في إطار الحب والمودة والتفاعل ... كتبت سمر أبو حسن
جمعة مٌباركة
على أن الارتباط بالإمام الحجة المـهدي ليس مجرد ارتباط بفكرة عقيدية غيبية بل بإنسان كامل حي جسدا وروحا يعيش بيننا يرانا ونراه يعرفنا ولا نعرفه ويسددنا ويوجهنا ...
إن الارتباط بأئمة اهل البيت (ع) ليس مجرد ارتباط عاطفي أو وجداني يندرج في إطار الحب والمودة والتفاعل العاطفي والنفسي ولم يرد الله لنا أن تكون علاقتنا بالنبي (ص) وبأئمة اهل البيت (ع) مجرد علاقة حب ومودة بقدر ما هي علاقة فكرية وعقيدية، وعملية تتصل بما جعله الله لهم من موقع مقدس في الإسلام والعقيدة (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله)على أن الارتباط بالإمام الحجة المـهدي ليس مجرد ارتباط بفكرة عقيدية غيبية بل بإنسان كامل حي جسدا وروحا يعيش بيننا يرانا ونراه يعرفنا ولا نعرفه ويسددنا ويوجهنا إلى حيث مصلحتنا ومصلحة الأمة وهو إمام الانس والجن بل إمام الكون وقوامـه، فلولا وجود الإمام لساخت الأرض بأهلها فهو أمان لأهل الارض كما ان النجوم امان لأهل السماء كما ورد في الأحاديث المأثورة عنـهم (ع) ، وهذا يعني أن الإمام لو سحب الطافه ولم يتدخل في بعض الشؤون، ولم يعمل على رعاية الأمة وتسديدها في حركتها ومواقفها، فالله وحده يعلم كيف سيصبح حال المجتمع الإسلامي وإلى أي درجة من الانحطاط والضياع يمكن ان يصل....
فقد كتب الإمام (ع) مخاطبا الشيخ المفيد ومن وراءه كل المؤمنين : انا غير مـهملين لمراعاتكم. ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم اللاواء – أي الشدائد- واصطلمكم الاعداء فاتقوا الله جل جلاله، وظاهرونا على انتشالكم من فتنة قد افاقت عليكم، يهلك فيها من همُّ أجله ويحمي عنـها من ادرك امله،وقد ورد في بعض الأحاديث أن اعمالنا تعرض عليه فيحزن لسيئها ويفرح لما حسُن منـها. ولذلك علينا أن نطهر نفوسنا ونراقب اعمالنا لتكون بمستوى رضا الله ورضا الإمام الحجة(عج)يقول الإمام الخميني (قده): علينا ان ننظر في صحيفة اعمالنا قبل أن تصل إلى محضر الله ومحضر صاحب الزمان (عج)وبعد النظر في صحيفة الأعمال ومن اجل أن يكون المؤمن بالمستوى اللائق في محضر الإمام (عج) لا بد من مراعاة جملة من آداب العلاقة معه والارتباط به، هي تلك الآداب التي وردت في الأحاديث عن ائمة أهل البيت (ع). والتي نذكر منـها هنا ما يلي:مبايعته: فقد ورد في دعاء العهد:" اللهم إني اجدد له في صبيحة يومي هذا وما عشت من ايامي عهدا وعقدا وبيعة لي في عنقي لا أحول عنـها ولا أزول ابدا،إظهار الشوق لرؤيته: حيث ورد أن امير المؤمنين (ع) ذكر المـهدي (عج) من ولده فأومأ إلى صدره شوقا إلى رؤيته، والتصدق عنـه ، الصلاة عليه ، القيام عند ذكر اسمـه….

Read more

Media Removed

مقالي بجريدة البلاد/ هل أصبح بعض النواب والإعلاميين طابوراً خامساً ؟! . . #Bahrain #ksa #saudi #qatar #uae #kuwait #oman #dubai #Iran #مصر #البحرين #السعودية #الكويت #الإمارات #دبي #قطر #عمان #الأردن #إيران #لبنان #سوريا #جدة #الرياض #صحافة #مقالات #تركيا #فاتن_حمزة . . . إستحضرت ... مقالي بجريدة البلاد/
هل أصبح بعض النواب والإعلاميين طابوراً خامساً ؟! .
.
#Bahrain #ksa #saudi #qatar #uae #kuwait #oman #dubai #Iran #مصر #البحرين #السعودية #الكويت #الإمارات #دبي #قطر #عمان #الأردن #إيران #لبنان #سوريا #جدة #الرياض #صحافة #مقالات #تركيا #فاتن_حمزة .
.
.

إستحضرت وانا أتابع أخبار التدخلات الخارجية ومحاولة التأثير على العملية الانتخابية البرلمانية والبلدية المقبلة، من خلال أنشطة مشبوهة، وتمويل خارجي، وتحريض إعلامي، وعبر شراء حسابات إلكترونية وإدارتها من ثلاث عواصم، إلى آخر ما جاء في الأخبار، قصة حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنـه حين أجمع رسول الله صلى الله عليه وآله سلم المسير إلى مكة، كتب حاطب بن أبي بلتعة كتاباً إلى قريش يخبرهم بالذي أجمع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأمر في السير إليهم‏.، والقصة طويلة وفيها دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطباً، فقال‏:‏ ‏يا حاطب ما حملك على هذا‏؟‏‏.‏ فقال‏:‏ يا رسول الله أما والله إني لمؤمن بالله وبرسوله ما غيرت ولا بدلت، ولكنني كنت امرءاً ليس لي في القوم من أصل ولا عشيرة، وكان لي بين أظهرهم ولد وأهل، فصانعتهم عليهم‏.‏ إلى آخر هذه القصة.
الشاهد أن ضعف النفوس أمراً لا يكاد يسلم منـه أحد عبر التاريخ، خاصة إذا توفرت فيه أسباب الخيانة من أوضاع إقتصادية متردية وظروف إجتماعية مزرية هي أشبه بحاضنة لهؤلاء لتتبدل ولاءاتهم، هذا إن كان عندهم ولاء أصلاً، ولكن السؤال هو كيف نعالج هذه الظاهرة ومعها ظروفها، وقد ذكرنا في مقال سابق أن سور الصين العظيم لم يمنع من إختراقه من قبل الأعداء من خلال النفوس الضعيفة حيث قاموا برشوة الحراس وفتحوا لهم الأبواب، فبناء الإنسان أهم من بناء الأمن رغم أهميته.
يجب محاسبة أي نائب يثبت تورطه في هذا الموضوع، وفقاً للدستور والقانون، يجب رفع الحصانة البرلمانية عنـه، إذ لا تهاون ولا مجاملة مع أي مدان يثبت تورطه في خيانة الوطن والتآمر عليه والتعاون مع الأعداء ومحاولة ضرب أمنـه واستقراره وتعطيل مشروعه الإصلاحي ومسيرته الديمقراطية.
هكذا يتم الدفاع عن سيادة الدولة وحماية المشروع الإصلاحي، من أجل ضمان أمن واستقرار الوطن، خصوصاًً أننا في مواجهه مطامع وتحركات مغرضة من دول وجهات معروفة يجب تقوية الداخل كي نتمكن من مواجهتها وسد الثغرات التي قد يتخللها الأعداء أو من تسول له نفسه التعاون معهم ضد الوطن ومصالحه.

Read more

Media Removed

تنفيذاً للتوجيه السامي لحضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين -أيده الله تعالى-، أصدرت وزارة العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف مؤخراً التقويم البحريني للعام الهجري الجديد 1440هـ. وبهذه المناسبة رفع فضيلة الدكتور فريد بن يعقوب المفتاح وكيل الوزارة للشؤون الإسلامية ... تنفيذاً للتوجيه السامي لحضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين -أيده الله تعالى-، أصدرت وزارة العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف مؤخراً التقويم البحريني للعام الهجري الجديد 1440هـ.
وبهذه المناسبة رفع فضيلة الدكتور فريد بن يعقوب المفتاح وكيل الوزارة للشؤون الإسلامية أسمى آيات التهاني والتبريكات بمناسبة قرب العام الهجري الجديد، مثمنًا الاهتمام البالغ التي توليه قيادة حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة – حفظه الله ورعاه- بالشؤون الإسلامية من خلال الدعم الكريم والتوجيه السديد والمتابعة الحثيثة لكافة برامجها وأنشطتها.
وقال وكيل الشؤون الإسلامية: إن قسم البحوث والمعاهد والمراكز الدعوية بإدارة الشؤون الدينية وبالتنسيق مع اللجنة العليا للتقويم البحريني أصدرت التقويم بمختلف أنواعه: الحائطي والمكتبي والدفتري، حيث يصدر التقويم البحريني سنوياً في بداية العام الهجري بتوجيه سامٍ من لدن عاهل البلاد -حفظه الله تعالى ورعاه، الذي أولى ضبط المواقيت والأشـهر الهجرية عناية خاصة منذ تولي جلالته الحكم في عام 1999.
وأضاف المفتاح قائلاً: يأتي الأمر السامي باعتماد التقويم البحريني من أجل ضبط أي تباين واختلاف في مواقيت الصلوات و الأشـهر القمرية، إذ تم تشكيل اللجنة العليا للتقويم البحريني بعضوية عدد من رجال الدين المختصين من الأوقافين السنية والجعفرية إضافة إلى أساتذة مختصين في علم الفلك من جامعة البحرين، إذ تم اعتماد معايير التقويم البحريني وفق معايير التقويم الإسلامي الموحد الذي أقر في اجتماع رابطة العالم الإسلامي بجدة بالمملكة العربية السعودية، مع مراعاة ضوابط ومعايير مواقيت مملكة البحرين.
وقال المفتاح: إن معالي الشيخ خالد بن علي آل خليفة وزير العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف وجه إلى أن يُصدر التقويم بأنواعه مشتملًا على مواقيت الصلاة وأطوار القمر والطوالع وأبرز الظواهر الفلكية، فضلاً عن الحكم والأقوال المأثورة، فيما يتضمن التقويم الدفتري إضافة إلى ما سبق، الأصل في تشريع المواقيت من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، وأهمية الوقت والتوقيت في حياة المسلمين، وفضل الصلاة على الوقت، وأذكار اليوم والليلة، والأحداث التي وقعت في كل شـهر من أشـهر السنة الهجرية، فضلاً عن طريقة تحويل السنة الهجرية إلى ميلادية والعكس، وتحويل التوقيت الغروبي إلى زوالي والعكس، وغيرها من معلومات في هذا السياق.

Read more

Media Removed

عدسة احترافية . . . . . تحتاج إلى وقفة تأمل صادقه . . . . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الغالي : أثناء خروجك من البيت ستلقى صنفين من النساء . ‏ ‏الصنف الأول : امرأة قد ابتليت بمرض امرأة العزيز .. قد تجملت و تعطرت و تبرجت ، ولسان حالها يقول : " هيت لك " . ‏‏الصنف الثاني : امرأة قد تسترت ... عدسة احترافية .
. .
. .

تحتاج إلى وقفة تأمل صادقه .
. .
.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الغالي :
أثناء خروجك من البيت ستلقى صنفين من النساء .

‏الصنف الأول :
امرأة قد ابتليت بمرض امرأة العزيز .. قد تجملت و تعطرت و تبرجت ، ولسان حالها يقول : " هيت لك " . ‏‏الصنف الثاني :
امرأة قد تسترت و تحجبت ولكن ألجأتها الظروف للخروج لقضاء حوائجها ، ولسان حالها يقول : " حتى يصدر الرعاء و أبونا شيخ كبير "

‏فمع الصنف الاول [ تصرف كتصرف يوسف عليه السلام ، غض بصرك وقل " معاذ الله " ] .

‏ومع الصنف الثاني [ تصرف كتصرف موسى عليه السلام ، قدم المساعدة بأدب ، و امض في حاجتك " فسقى لهما ثم تولى الى الظل " ] . ‏‏- فإن" عفة يوسف " كانت سببا في أن أصبح عزيز مصر .
‏‏- و " شـهامة موسى " كانت سببا في أن رزقه الله الزوجة الصالحة والمأوى . ‏‏اللهم ارزقنا العفاف والستر .

ملابس المرأة تحكي تربية أبيها ، وغيرة أخيها ، ورجولة زوجها، وحرص ومتابعة والدتها وقبل هذا كله استشعارها بمراقبة الله لها ؛
لذلك قالوا لمريم
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوءٍ وَمَا كَانَت أُمُّكِ بَغِيًّا.
ذكروها باخيها وابيها وأمـها.
ففي صلاح هؤلاء صلاحها.

تقول إحدى الفتيات :
عندما أرىٰ فتآة تبرجت وبآلغت في العُري أنظُر لوالديها وأتذكر قوله تعالى
[وقِفوهم إنـهم مسؤولون]
فأزيدُ حياء وحشمـه منَ أجل ألا تُسأل أمي!! معظم ماحرم الله في الدنيا أباحه في الجنة كالخمر .. إلا (( العري )) فإن الله حرمـه في الدارين بل إن من النعيم زيادة التستر
(إن لك ألا تجوع فيها وﻻ تعرى ) .
صباح الخير
.
.
اترك لكم التعليق

Read more

Media Removed

العطاء هو، حين يكون الانسان يعطي من قلبه الى الاشخاص الذين يحبهم ولا ينتظر منـهم اي شيء هذا هو العطاء وهو من الاخلاق وقد تم ذكر هذا في القران الكريم في سورة الإنسان عندما قال: وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا(8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ ... العطاء هو، حين يكون الانسان يعطي من قلبه الى الاشخاص الذين يحبهم ولا ينتظر منـهم اي شيء هذا هو العطاء وهو من الاخلاق وقد تم ذكر هذا في القران الكريم في سورة الإنسان عندما قال: وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا(8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا هذا هو قمت العطاء بغض النظر عن اي عطاء كان مال او عمل او طعام او اين كان والعطاء جزء من الاخلاق اخي الكريم اختي الكريمـه فعندما نريد ان نعطي. يجب ان يكون لوجه الله لا من اجل شكر او جزاء او من اجل مصلحة ما .. هذا الخط هو خط اهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام هم الذين يجسدون الاخلاق والعطاء والسخاء والايه الكريمة المذكوره قد نزلت في فضل اهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام عندما تصدقوا بما لديهم فلم يكونوا يرجون اي شكر او ان يُرد اليهم ما أعطوا فهم يفعلون ذلك لوجه الله ولا شيء اجمل من ان يعطى شيء لوجه الله فعندها الله سبحانـه يجازي العبد بأحسن العطاء وهناك الكثير الكثير من فضائلهم واخلاقهم وسيرتهم الخالده التي لايمكن لأي مخلوق على وجه الارض ان يمحو هذه الكرامات والفضائل عليهم السلام. .
.
.
نسأل الله عزوجل ان يثبتنا وإياكم على حب اهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام .
.
.
✏أبو جواد✏ .
.

#البحرين #السهلة #كرزكان #عالي #المالكية #الهملة #بوري #الدراز #جدحفص #نويدرات #مدينة_حمد #المقشع #مدينة_عيسى #صدد #الدير #الحورة #الخليج #الرياض #الكويت #سماهيج #الامارات

Read more
تنفيذًا لأمر صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد نائب القائد الأعلى النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء بتوزيع 5000 وحدة سكنية وفي إطار توجيهات حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه، بما يلبي احتياجات المواطنين ومتابعة لجهود الحكومة ... تنفيذًا لأمر صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد نائب القائد الأعلى النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء بتوزيع 5000 وحدة سكنية وفي إطار توجيهات حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه، بما يلبي احتياجات المواطنين ومتابعة لجهود الحكومة برئاسة صاحب السمو الملكي الأمير خليفة بن سلمان آل خليفة رئيس مجلس الوزراء في تنفيذ برنامج عملها، أعلنت وزارة الإسكان استمرارها في استقبال دفعاتٍ جديدة من المواطنين المستفيدين من وحدات مدينة سلمان.
وقالت الوزارة إنـها ستستمر في إجراءات توزيع وحدات المدينة حتى نـهاية الأسبوع الجاري حسب ما هو مخطط له، وتسليم المفاتيح للمستفيدين بعد التأكد من أعمال الصيانة على جميع الوحدات والتأكد من جاهزيتها قبيل تسليمـها للمستفيدين، وتزويدهم بشـهادات الضمان الخاصة بمكونات الوحدة السكنية وِفْقًا لما هو متبع في إجراءات التسليم.

وأعربت الوزارة عن سعادة جميع مسؤولي ومنتسبي الوزارة لبلوغ مشروع مدينة سلمان تلك المرحلة المتقدمة، وتوزيع الوحدات على المواطنين المستفيدين، وذلك بعد الانتهاء من كافة الأعمال الإنشائية والبنية التحتية، لا سيما وأن الوحدات التي يجري توزيعها تعد إحدى ثمار مبادرات الوزارة لتفعيل الشراكة مع القطاع الخاص لتنفيذ الوحدات السكنية على الأراضي الحكومية، مما سرع من كثافة تنفيذ الوحدات السكنية.
كما أشارت إلى أن هذا المشروع ساهم في تسريع تنفيذ الوحدات السكنية في مدينة سلمان ومختلف مدن البحرين الجديدة الأخرى، وأضافت الوزارة أن مشروع مدينة سلمان يتم تشييده ضمن خطة الوزارة لتنفيذ الأمر الملكي السامي لحضرة صاحب الجلالة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه بإنشاء 40 ألف وحدة سكنية في أقصر مدة ممكنة، والمنبثق عنـه برنامج عمل الحكومة ببناء 25 ألف وحدة سكنية.
وتوجهت وزارة الإسكان بأصدق التهاني والتبريكات إلى جميع المستفيدين من الوحدات السكنية، مجددةً تعهد الوزارة بتنفيذ أمر سمو ولي العهد في أسرع وقت ممكن، والاستمرار في تسريع وتيرة تنفيذ المشاريع الاسكانية من أجل إتمام أوامر التوزيعات في مختلف المشاريع الإسكانية التي تنفذها الوزارة بكافة محافظات المملكة ومشاريع مدن البحرين الجديدة.
#البحرين #السعودية #الكويت #عمان #الامارات #مصر #المغرب #تونس #الجزائر #الاخبار #المحرق #الرفاع #المنامة ‏ #Bahrain #Saudi_Arabia #Kuwait #Oman #UAE #Egypt #Morocco #Tunisia #Algeria #News #Muharraq #Riffa #

Read more

Media Removed

#مساء_الخير #كلام_من_القلب انتهينا من الامتحانات الجامعية في اغلب الجامعات والكليات اليمنية خصوصا بمدينة الحديدة وبدأت الإجازة وقلبي مقسوم المشاعر مابين الفرح للعودة الى البلاد لرؤية امي واخوتي والأهل والأصدقاء و بين الحزن لفراق الزملاء والاصدقاء الذين عشنا معهم السنـه الدراسية بكل ... #مساء_الخير
#كلام_من_القلب

انتهينا من الامتحانات الجامعية في اغلب الجامعات والكليات اليمنية خصوصا بمدينة الحديدة وبدأت الإجازة وقلبي مقسوم المشاعر مابين الفرح للعودة الى البلاد لرؤية امي واخوتي والأهل والأصدقاء و بين الحزن
لفراق الزملاء والاصدقاء الذين عشنا معهم السنـه الدراسية بكل ماهو محزن ومفرح... وستبقى ذكرى لهذه السنـه الجميلة ذكرى رائعة في قلوبنا حتى لو لم تخلو من التعب و الجهد والغربة فهذه ملح الحياة وبإذن الله سنذوق طعم النجاح نتيجة التعب والاجتهاد الذي نبذله من اجل وطننا وبلدنا الحبيبة اليمن 🔴⚪⚫ واخيرااا
لقد حزنت لفراق زملائي  اخوتي واحبتي في هذه السنـه الجميله خصوصا في كليتي كلية الهندسة

ولم اكن ارغب في تركهم لكن؟؟ يجب عليناا تكملة الحياه ...!! واسئل الله ان يجمعناا بهم في السنـه القادمـه ان شاء الله تعالى

#صورة لي انا وبعض من زملائي الاخ عبدالباري المنتصر والاخ محمد الادريسي.

Read more

Media Removed

بزرگ‌ترین فضیلت امـیر المومنین علیـه السلام . سید مرتضی علم الهدی رضوان الله علیـه بـه نقل از شیخ مفید رضوان الله علیـه روایت کرده است: . ✍ وحدثني الشيخ أدام الله عزه أيضا قال : قال المأمون يوما للرضا - عليه السلام - : أخبرني بأكبر فضيلة لامير المؤمنين - عليه السلام - يدل عليها القران قال : فقال له ... 💠 بزرگ‌ترین فضیلت امـیر المومنین علیـه السلام
.
🔹 سید مرتضی علم الهدی رضوان الله علیـه بـه نقل از شیخ مفید رضوان الله علیـه روایت کرده است:
.
✍ وحدثني الشيخ أدام الله عزه أيضا قال : قال المأمون يوما للرضا - عليه السلام - : أخبرني بأكبر فضيلة لامير المؤمنين - عليه السلام - يدل عليها القران قال : فقال له الرضا - عليه السلام - : فضيلته في المباهلة قال الله جل جلاله : « فمن حاجك فيه من بعدما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين » فدعا رسول الله - صلى الله عليه وآله - الحسن والحسين - عليهما السلام - فكانا ابنيه ودعا فاطمة - عليها السلام - فكانت في هذا الموضع نساءه ودعا أمير المؤمنين - عليه السلام - فكان نفسه بحكم الله عزوجل، وقد ثبت أنـه ليس أحد من خلق الله سبحانـه أجل من رسول الله - صلى الله عليه وآله - وأفضل فوجب أن لا يكون أحد أفضل من نفس رسول الله - صلى الله عليه وآله - بحكم الله عز وجل.
.
🔸 روزى مأمون (لعنـه الله) از حضرت امام رضا علیـه السلام سوال کرد: بزرگ‌ترین فضیلت امـیر المومنین علیـه السلام کـه قرآن بر آن دلالت مـی‌کند، چیست؟ حضرت امام رضا علیـه السلام فرمودند: این فضیلت امـیر المومنین علیـه السلام کـه مـی‌گویی درون آیـه مباهله است، آن جا کـه خداوند مـی‌فرماید: «هر بعد از آنچه از علم برایت آمده است، با تو مخاصمـه کند، بگو: بیـایید پسرانمان و پسرانتان، زنانمان و زنانتان، خودمان و خودتان را فراخوانیم. سپس مباهله کنیم و لعنت خداوند را بر دروغگویـان قرار دهیم» [بر اساس این آیـه] رسول خدا صلی الله علیـه و آله، حسن و حسین علیـهما السلام را بـه عنوان پسرانش، فاطمـه علیـها السلام را بـه عنوان زنانش، و امـیر المومنین علیـه السلام را بـه عنوان نفس خود آورد. از آنجا کـه هیچ یک از مخلوقات خداوند، بالاتر و برتر از رسول خدا نیست، بعد امـیر المومنین علیـه السلام کـه همان نفس رسول اکرم هست هیچ مخلوقی برتر از او نیست.
.
📚 الفصول المختارة، تألیف سید مرتضی علم الهدی، صفحه ۳۸
.
📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2LXv0wv
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2wJ6xFw
.
📚 بحار الانوار، تألیف علامـه مجلسی، ج‏لد ۴۹، صفحه ۱۸۸
.
📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2Q2ckPw
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2oDPHo7
.
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_الفصول_المختارة #کتاب_بحار_الانوار

Read more

Media Removed

اطلع صاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي عضو المجلس الأعلى حاكم عجمان بمكتبه في الديوان اليوم بحضور سمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي ولي عهد عجمان على برامج واستراتيجية الهيئة الاتحادية للكهرباء والماء وخططها والتوسعات المستقبلية لمحطات التوزيع الرئيسية والفرعية الجاري تنفيذها حاليا ... اطلع صاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي عضو المجلس الأعلى حاكم عجمان بمكتبه في الديوان اليوم بحضور سمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي ولي عهد عجمان على برامج واستراتيجية الهيئة الاتحادية للكهرباء والماء وخططها والتوسعات المستقبلية لمحطات التوزيع الرئيسية والفرعية الجاري تنفيذها حاليا وتطويرها في الامارات عامة وبما يلبي احتياجاتامارة عجمان المستقبلية حتى عام 2024. جاء ذلك خلال استقبال سموه .. معالي سهيل بن محمد فرج فارس المزروعي وزير الطاقة والصناعة رئيس مجلس إدارة الهيئة الاتحادية للكهرباء والماء يرافقه سعادة محمد صالح مدير عام الهيئة الاتحادية للكهرباء والماء. واستمع صاحب السمو حاكم عجمان من معالي الوزير إلى شرح مفصل عن خطط الهيئة في مجال توليد الكهرباء وتحلية المياه واهم مشاريع النقل والتوزيع بما يخدم تطوير البنية التحتية في الامارة حيث يجري الان طرح مناقصات لإنشاء شبكات نقل وتوزيع وانشاء خزانات للمياه في مناطق الرقايب والحليو والنعيمية بتكلف تقدر ب 300 مليون درهم.
كما اطلع معاليه صاحب السمو الحاكم على سير العمل في محطات توزيع الكهرباء التي تم تشغيلها مؤخرا في الامارة بمناطق التلة والجرف ومدينة الامارات بتكلفة تقدر ب 700 مليون درهم. وأكد صاحب السمو حاكم عجمان خلال اللقاء أن ما يتم تنفيذه من مشاريع حيوية يرجع الفضل فيه لتوجيهات القيادة الحكيمة لدولة الإمارات بقيادة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نـهيان رئيس الدولة "حفظه الله" وأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي " رعاه الله " وإخوانـهما أصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات الذين يولون اهتماما كبيرا لرقي الإنسان وتوفير الحياة الكريمة للمواطنين والمقيمين ..مشيرا سموه الى أن تلك المشاريع تساهم في زيادة حجم التنمية التي تشـهدها الامارات عامة وامارة عجمان خاصة. وأثنى سموه على جهود المسؤولين في الهيئة الاتحادية للكهرباء والمياه وفي مقدمتهم معالي سهيل بن محمد المزروعي وزير الطاقة والصناعة رئيس الهيئة الاتحادية للكهرباء والماء لتوفير جميع الخدمات المتميزة للسكان في امارة عجمان ومواجهة الطلب المتزايد للمتعاملين على جميع المستويات ولا سيما في توفير التيار الكهربائي وإمدادات المياه من خلال تنفيذ المشاريع التي من شأنـها تطوير الخدمات الحيوية في الإمارة وغيرها خاصة خطة واستراتيجية الهيئة المستقبلية. من جانبه قال معالي وزير الطاقة والصناعة رئيس الهيئة الاتحادية للكهرباء والماء إن القيادة الرشيدة تولي اهتماما كبيرا من اجل تطوير البنية التحية.

Read more

Media Removed

[ هل ذبح الأضحية يعلم أبناءنا الإرهاب ] ج1 الكاتب : د. جاسم المطوع . أثناء جلسة عائلية بالعيد قال لي أحد الحضور إن مشاهدة الطفل لذبح الأضحية وسيلان الدم أمامـه يعلمـه التطرف والإرهاب، ويكفينا ما نعيشـه يوميا من قطع الرؤوس حتى صرنا نتهم بأننا مجتمعات دموية، كما أني قرأت يوما أن طفلا قتل أخاه ... 📰[ هل ذبح الأضحية يعلم أبناءنا الإرهاب ] ج1
👤الكاتب : د. جاسم المطوع
.

أثناء جلسة عائلية بالعيد قال لي أحد الحضور إن مشاهدة الطفل لذبح الأضحية وسيلان الدم أمامـه يعلمـه التطرف والإرهاب، ويكفينا ما نعيشـه يوميا من قطع الرؤوس حتى صرنا نتهم بأننا مجتمعات دموية، كما أني قرأت يوما أن طفلا قتل أخاه بعدما رأى كيفية ذبح الأضاحي، فلابد من أن نحترم الحيوان ونوقف ذبحه ونعامله برفق، فإني أرى أن عيد الأضحى هو عيد المجزرة وإراقة الدماء وهتك حقوق الحيوان فما رأيك؟!
قلت له: هل قرأت عن الآداب الإسلامية والهدي النبوي في ذبح الأضحية؟ قال: لا، قلت له: لو قرأت في هذا المجال لما قلت ما قلت، قال: ماذا تقصد؟ قلت: قبل البدء بالرد على ما ذكرت فإننا لابد أن نناقش قضية أساسية وهي علاقة الإنسان بالحيوان، وبعدها نستطيع أن نناقش مسألة الأضاحي فما رأيك؟

قال: أنا أعتقد بأن الله سخر لنا ما في الكون ومنـها الحيوانات، قلت: إن ما ذكرته هو عين الصواب ومن التسخير أن الله جعل الأغنام طعاما للإنسان أليس كذلك؟ قال: بلى، قلت إذا نحن متفقون على أنـها تذبح من أجل الطعام، قال: ولكن ينبغي ألا تذبح أمام الأطفال، قلت: دعنا نناقش هذه المسألة، قال: تفضل، قلت: قبل الذبح ينبغي أن نعلم طفلنا أن ذبح الأضحية ليس عبثا أو لعبا وإنما لهدف اجتماعي تكافلي، فنحن نقول له إن هذا الخروف بعد ذبحه سيقسم لثلاثة أثلاث، الثلث الأول هو طعام لنا والثاني يعطى للجيران والثالث نتصدق بـه على الفقراء، فالأضحية عبارة عن مشروع اجتماعي تكافلي لإغناء المجتمع وتحقيق الترابط الأسري والمجتمعي وهذا معنى عظيم لو فهمـه الطفل قبل أن يشاهد لحظة الذبح، وكذلك أن نعلمـه بأن الإسلام أمر بالذبح من الرقبة ليكون اللحم صحيا وذلك لإخراج أكبر كمية من الدم، وفي هذا إعجاز علمي عظيم لأن النتائج تختلف عن الذبح بالصعق أو الخنق، ثم نذكر له قصة سيدنا إبراهيم مع ابنـه إسماعيل عليهما السلام وكيف أن الله أنزل الكبش بديلا عن ذبح الطفل، فيتعلق الطفل بالله أكثر ويشعر بأن الله يحب الأطفال لأنـه أنقذه من الذبح، وأخيرا نعلمـه أن نبينا يحب الحيوانات وقد أمرنا بالرفق بها عند ذبحها وذلك بتقديم الماء للأضحية قبل ذبحها، وإراحتها وأخذها برفق وعدم سحبها بقوة، وأن نحد السكين ونخفيها عن عينـها عند ذبحها ثم نستقبل القبلة ونقول بسم الله لتكون حلالا، فيتعلم الطفل معاني كثيرة منـها الرفق بالحيوان وبركة طعام الحلال وحب المساكين وإكرام الجار وبر الوالدين، وكل ذلك نفعله قبل الذبح ليتهيأ الطفل له
.
■ يتبع 》》
#ينبوع_طفلي_و_الحج

Read more

Media Removed

سلطان بن زايد : ‏أن المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نـهيان " طيب الله ثراه " يمثل رمزا للعمل الإنساني محليا وإقليميا وعالميا بفضل ما قدمـه من أعمال خيرة كان لها بالغ الأثر في تخفيف معاناة المعوزين والمحتاجين حول العالم : ‏ ‏⁧‫ #يوم_زايد_للعمل_الإنساني‬⁩ الذي يصادف يوم 19 رمضان من كل عام - إن زايد ... سلطان بن زايد : ‏أن المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نـهيان " طيب الله ثراه " يمثل رمزا للعمل الإنساني محليا وإقليميا وعالميا بفضل ما قدمـه من أعمال خيرة كان لها بالغ الأثر في تخفيف معاناة المعوزين والمحتاجين حول العالم
:
‏ ‏⁧‫ #يوم_زايد_للعمل_الإنساني‬⁩ الذي يصادف يوم 19 رمضان من كل عام - إن زايد "رحمـه الله " وهب نفسه لبناء وطنـه وخدمة مواطنيه وتحقيق طموحاتهم وتطلعاتهم في الحياة الكريمة وقاد ملحمة البناء من مرحلة الصفر منطلقا من رؤية ثاقبة بتسخير عوائد الثروات الطبيعية لبناء الإنسان.
:
‏أن الوالد زايد كان بحق رجل التنمية ومن الزعماء القلائل الذين تفانوا وكرسوا حياتهم وأعطوا بكل سخاء من أجل عزة وطنـهم وإسعاد شعبهم.
:
‏أن التاريخ لا ينسى العظماء فأسماؤهم محفورة بماء من ذهب وعندما نتذكر "زايد" فإن أعظم ما نتذكره بـه هو أنـه كان يبني الإنسان وقد بنى شعبا متعلما طموحا منفتحا وغرس في هذا الشعب أجمل معاني البذل والعطاء وحب الخير وأبناء "زايد" هم صناع الخير والإمارات بلد الخير.
:
‏لم يتوقف أو يقتصر عطاء الشيخ زايد على الداخل فقط بل تخطت إنسانيته حدود الوطن والمحيط الإقليمي ورسم الراحل لوحة جميلة للعطاء والعمل الإنساني فأبدع وتميز بعمل الخير وصنعه.
:
‏سيظل المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نـهيان "رحمـه الله " رمزا للخير والعمل الإنساني ليس في منطقة الخليج والعالم العربي فحسب وإنما في العالم كله أيضا

Read more

Media Removed

Günaydın🦄🏼 يعني صباح الخير 🌚بـ تركي😬 ‎ادري اني مقصره 🌚..بس دراسه ‏أوله والله يوفق الجميع ‎ ، من كتابات @iifm.ma كن شخصاً أجابياً و أفعل الخير قدر المستطاع و أبتسم في جميع الوجوه و أفعل الخير لمن ‏يضرك ، عندما تفعل الخير من أجل من ضرك يوماً ما سوف يصيبه الخجل من ما فعل ، الخير يبدل مشاعر من تمنى ... Günaydın🦄😢✋🏼 يعني صباح الخير 🌚بـ تركي😬
‎ادري اني مقصره 🌚..بس دراسه ‏أوله والله يوفق الجميع ‎
،

من كتابات @iifm.ma
كن شخصاً أجابياً و أفعل الخير قدر المستطاع و أبتسم في جميع الوجوه و أفعل الخير لمن ‏يضرك ، عندما تفعل الخير من أجل من ضرك يوماً ما سوف يصيبه الخجل من ما فعل ، الخير يبدل مشاعر من تمنى لك الضر دع ما حدث في الأمس للأمس و عِش كل اللحظات الجميلة بوقتها لا تعلم ماذا سوف يكلفك الأمر من ندم في إسرافك فالوقت الذي هذرته في حزن لا يناسب عمرك أخبأ حزنك بين حناياك ف ليس هناك أحد في العالم يستحق أن تبوح له ما في خفاياك كن قريب من ربك و حدثه بالدعاء فهو يسمع همسك و يخفف عنك ألمك ، الله يسمعك دون ملل ولا ضجر فهو أحن عليك من أمك و تأكد دائما أنـه يخبأ لك أجمل من ما تتمنى و تتوقع ، أضعف الإيمان الدعاء فكثر منـه فهو قادر على تغير الأقدار و إذا لم يستجاب فقد يتحقق لك ما تمنيت في آخرتك
.

الله يوفقج و ستمري في كتابه💜
وعسى فيوم اسير المكتبه احصل اسمج بين الكتب💜 .
.

ع طاري الاجابيه ذاله ربيعاتي ع ها الاجابيه كل م يقولن شي انط اقوللهن كونن اجابيات😬✌🏼️😹

Read more

Media Removed

. . مصطفى_كمال_أتاتورك إنـها قصة رجل صار إماماً للعلمانيين العرب على مر الأجيال وصار قدوة لكل كاره ومبغض لدين الإسلام وصار مثالاً للخيانة والعمالة لأعداء الإسلام وصار أيضاً نموذجاً يحتذي بـه في كيفية إختراق الصف المسلم والتغلغل بداخلة من أجل تفريقه وتمزيقه وبالجملة هو أشر خلق ... 🌟📜👓📚🌟
.
.
مصطفى_كمال_أتاتورك
إنـها قصة رجل صار إماماً للعلمانيين العرب على مر الأجيال وصار قدوة لكل كاره ومبغض لدين الإسلام وصار مثالاً للخيانة والعمالة لأعداء الإسلام وصار أيضاً نموذجاً يحتذي بـه في كيفية إختراق الصف المسلم والتغلغل بداخلة من أجل تفريقه وتمزيقه وبالجملة

هو أشر خلق الله في عصره ولا يعلم أحد كان نكبة على أمة الإسلام مثلما كان هذا المجرم اللعين ‼️ ولكن هذا لا ينفي أن الجو المحيط بأمة الإسلام هو الذي أسهم وبشدة في ظهور مثل هذا❌الشيطان_الرجيم وسوياً في صفحتنا هذه نستعرض قصة حياة هذا الرجل الذي أصبح مثل الصنم يطوف حوله كل كاره ومبغض للدين ويتمسح بـه كل من اتبع هواه وعصى مولاه واتبع هذا الصنم_الكذوب
يتبع 2⃣،، .

Read more

Media Removed

#ناصر_بن_حمد يقود الفريق الملكي في أقوى السباقات العالمية لمسافة 160 كيلومتراً نيابة عن حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه يشارك سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة ممثل جلالة الملك للأعمال الخيرية وشئون الشباب رئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة ... #ناصر_بن_حمد يقود الفريق الملكي في أقوى السباقات العالمية لمسافة 160 كيلومتراً

نيابة عن حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه يشارك سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة ممثل جلالة الملك للأعمال الخيرية وشئون الشباب رئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة رئيس اللجنة الأولمبية البحرينية قائد الفريق الملكي للقدرة في فعاليات بطولة العالم للقدرة التي تنطلق عند الساعة الواحدة ظهر اليوم بتوقيت مملكة البحرين.

كما يقود سموه الفريق الملكي المشارك في هذه البطولة لمسافة 160 كيلومتراً، بعد أن قاد سموه التدريب المختصر للفريق قبل الفحص البيطري الذي أجري في العاشرة من مساء أمس بتوقيت مملكة البحرين وحضور حفل الافتتاح الذي أقيم في الواحدة صباح اليوم.

هذا وقد أكد سموه أن الفريق جاء من أجل تحقيق نقلة رياضية جديدة تضاف لسجل الانجازات الرياضية الزاخرة للمملكة الحبيبة في بطولة العالم للقدرة التي تستضيفها ولاية كارولاينا الشمالية بالولايات المتحدة الأمريكية اليوم بمشاركة 40 دولة من مختلف أنحاء العالم مالم تخالف الظروف المختلفة ومنـها التنظيمية والجوية والاعصار فلورنس الذي يهدد المنطقة.

وأوضح سموه أن مثل هذه المشاركات الرياضية العالمية الضخمة تواجهها العديد من التحديات إلا أن الخطة التي تم اعدادها للفريق بفرسانـه وجميع أعضاءه باذن الله ستوصل الفريق للهدف الذي جئنا من أجله ومنـها الترويج لمملكة البحرين.

وأشار سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة في حديثه معرباً عن اعتزازه وفخره بالنجاحات الكبيرة التي حققتها رياضة القدرة البحرينية والمستويات العالمية التي قدمتها البحرين في مشاركاتها الرياضية المختلفة الأمر الذي يجعلنا متميزين وسنواصل مسيرنا في طريق التميز هذا وكسب فرساننا الكثير من الخبرات جراء هذه المشاركات، وهذا النجاح والتفوق يبعث على الفخر بالقدرات الهائلة التي تمتلكها مملكة البحرين على صعيد مشاركاتها الرياضية وتحقيقها الانجازات المشرفة في البطولات الرياضية المختلفة لاسيما مشاركاتها في سباقات القدرة الدولية والعالمية لتصبح محط أنظار العديد من دول العالم بفضل الرؤية الثاقبة للقيادة الرشيدة التي تركز على وضع المملكة في مكانة مميزة على الخارطة العالمية، وقد أبهرت العالم بانجازاتها العالية وامتلاكها للرياضيين المتميزين القادرين على تمثيل الوطن خير تمثيل.
@nasser13hamad

Read more

Media Removed

في ذكرى افتتاح دار المصطفى : يدعو العلامة المفتي الحبيب علي المشـهور بن محمد بن حفيظ إلى التوبة والإنابة إلى الله، والاقلاع عن الذنوب والمعاصي، والحرص على الاستقامة على ما يحب الله عز وجل، ليختم عامـه بخير، ويحسن استقبال العام المقبل بما يرضي الله عز وجل. . واستعرض حفظه الله جهاد النبي صلى الله ... في ذكرى افتتاح دار المصطفى : يدعو العلامة المفتي الحبيب علي المشـهور بن محمد بن حفيظ إلى التوبة والإنابة إلى الله، والاقلاع عن الذنوب والمعاصي، والحرص على الاستقامة على ما يحب الله عز وجل، ليختم عامـه بخير، ويحسن استقبال العام المقبل بما يرضي الله عز وجل.
.
واستعرض حفظه الله جهاد النبي صلى الله عليه وسلم، واجتهاده في نشر الدعوة وتحمله الأذى والشدائد في سبيل هداية الناس وسعادة معاشـهم ومعادهم.
.
وأشار حفظه الله إلى أن هذا اليوم يصادف ذكرى اختطاف والده الحبيب محمد بن سالم بن حفيظ الذي ضحى من أجل الدعوة، واهتم بالتعليم والارشاد، وسافر إلى مناطق بعيدة للدعوة إلى الله، وقضى أياما في أرض البادية ليعلمـهم أمور دينـهم، وصدع بالحق، وحارب الظلم، حتى اختطفه الشيوعيون، لإطفاء نور الدعوة إلى الله..
.
ولله الحمد فقد ظهرت بركات نياته في انتشار الخير والدعوة وتأسيس دار المصطفى الذي يقصده طلاب العلم من مختلف أنحاء العالم.
.
💻 يمكنكم متابعة البث المرئي عبر الموقع:
‏http://www.alhabibomar.com/Broadcast.aspx?SectionID=11&RefID=1
.
📲 رابط الجوال:
‏http://bit.ly/1aPtoAz
.
📺 كما يمكنكم المتابعة عبر قناة الإرث النبوي الفضائية
تردد: 11334-نايل سات، على رسيفر HD.
. ↩ أو عبر صفحات الحبيب عمر
في مواقع التواصل الاجتماعي:
. 📽 اليوتيوب:
https://youtu.be/RqpUOqkqPJ4
. 👤 فيس بوك:
‏facebook.com/HabibOmarCom
. 🐦 تويتر:
twitter.com/habibomar
. 🎧 أو عبر الاستماع لإذاعة نور الإيمان من دار المصطفى:
‏mixlr.com/nooralemanfm
. 📆 عصر الأحد
29 ذي الحجة 1439هجرية.

Read more
تمكن فريق طبي جراحي بمجمع السلمانية الطبي من إنقاذ حياة طفلة بحرينية تبلغ من العمر ١٤ شـهرا، بعد أن تم إجراء عملية جراحية معقدة لاستخراج كرات مغناطيسيه من أمعائها ابتلعتها في وقت سابق وقد تسببت لها بمشاكل صحية. وأشار الفريق الجراحي إلى أنـه بفضل من الله تعالى ورحمته تكللت العملية بالنجاح، وتخضع ... تمكن فريق طبي جراحي بمجمع السلمانية الطبي من إنقاذ حياة طفلة بحرينية تبلغ من العمر ١٤ شـهرا، بعد أن تم إجراء عملية جراحية معقدة لاستخراج كرات مغناطيسيه من أمعائها ابتلعتها في وقت سابق وقد تسببت لها بمشاكل صحية.
وأشار الفريق الجراحي إلى أنـه بفضل من الله تعالى ورحمته تكللت العملية بالنجاح، وتخضع الطفلة حاليا للملاحظة والإشراف الطبي لتلقي الرعاية الطبية اللازمة بعد الخضوع للعملية الجراحية.

وقال رئيس دائرة الجراحة بالسلمانية الدكتور راني الأغا إن الدائرة تقدم أفضل الخدمات الطبية الجراحية سواء في الأيام العادية أو المناسبات للمواطنين والمقيمين والزائرين للملكة أثناء فترة الأعياد والمناسبات، مشيرا إلى أنـه قد أحضر الأهل الطفلة في ثاني ايام عيد الأضحى المبارك إلى طوارئ السلمانية بعد تكرر نوبات القيئ المتكرر، وملاحظة والدة الطفلة الأعراض المرضية بعد فقدان مجموعة من الخرزات المغناطيسية الملونة التي تستخدم للعب الأطفال والتي تتميز بلونـها المغري، الأمر الذي دعاها للشك بابتلاع الطفلة لهذه الكريات، مؤكداً أنـه فور وصول الطفلة للطوارئ باشر الأطباء سريعاً حالتها من أجل إنقاذ حياتها.
ومن ناحيتها قالت استشارية جراحة الأطفال في دائرة الجراحة بمجمع السلمانية الطبي الدكتورة فايزة حيدر بأنـه بعد إجراء الفحص للطفلة وعمل الأشعة اللازمة تبين بأن هذه المجموعة المفقودة موجودة في أمعاء الطفلة، حيث يبدو أنـها ابتلعتها دون ملاحظه الأهل، مشيرةً إلى أن الفريق الطبي قرر عمل العملية الجراحية للطفلة لاستخراج الكرات المغناطيسية من أمعائها ولله الحمد تكللت العملية بنجاح تام، مؤكدة أن وجود هذه الخرزات قد تسببت بثقب في الأمعاء مما اضطر بالفريق الجراحي لاستئصال الجزء المثقوب من الأمعاء وإعادة تصليحه، كما بينت بأن الطفلة ترقد حاليا بمجمع السلمانية الطبي وحالتها مستقرة ومن المتوقع خروجها من المستشفى خلال أسبوع بإذن الله بعد تماثلها للشفاء التام.
وأوضحت الدكتورة «حيدر» التي أشرفت على العملية الجراحية للطفلة أن هذه هي الحالة الثالثة من نوعها خلال فترة بسيطة، مؤكدة أن هذا النوع من المضاعفات واردة، وحذرت أولياء الأمور من وضع هذا النوع من الكرات المغناطيسية الملونة في متناول الأطفال حيث أن ألوانـها تبدو زاهيه وتشجع الأطفال على بلعها مما قد ينتج عنـها مضاعفات جسيمـه.
#البحرين #السعودية #الكويت #عمان #الامارات #مصر #المغرب #تونس #الجزائر #الاخبار #المحرق #الرفاع #المنامة ‏ #Bahrain #Saudi_Arabia #Kuwait #Oman #UAE #Egypt #Morocco #Tunisia #Algeria #News #Muharraq #Riffa #

Read more

Media Removed

‏نحن في حاجة إلى الجنون لكشف زيف التعقل والجبن واللامبالاة، فالجميع راضخون ينفعلون بالمقاييس المتاحة، ويفرحون بالمقاييس المتاحة، يضحكون بالمقاييس المتاحة، ويبكون ويغضبون بالمقاييس المتاحة، الجميع مجرد رقم مدني، فكل متعقل مزيف هو ترس في نظام بيروقراطي كبير، يخدم مصالح شخص يريد ان يشتري ... ‏نحن في حاجة إلى الجنون لكشف زيف التعقل والجبن واللامبالاة، فالجميع راضخون ينفعلون بالمقاييس المتاحة، ويفرحون بالمقاييس المتاحة، يضحكون بالمقاييس المتاحة، ويبكون ويغضبون بالمقاييس المتاحة، الجميع مجرد رقم مدني، فكل متعقل مزيف هو ترس في نظام بيروقراطي كبير، يخدم مصالح شخص يريد ان يشتري طائرة خاصة، يريد ان يوسع حوض السباحة في بيته، و كلما تصدأ هذا الترس، بصقوا عليه بالكثير من المبادئ، بالكثير من الاغاني الوطنية، و الكثير من قصص التضحيات من اجل الوطن، فيعود هذا الترس يعمل من جديد بوهم مفهوم الوطنية و الحدود التي رسموها لنا، لذلك هؤلاء ينـهزمون بالمقاييس كلها ولا ينتصرون أبدا.
.
انا لست خليفة الله في الكويت، لست خليفة الله في الخليج، لست خليفة الله في الشرق الاوسط، انا خليفة الله في الأرض كلها، انا مواطن في الأرض، و كل من على هذه الأرض تربطني بـه أوتار الكمان الأربعة، هي التي تستطيع ان تصل قطبين الأرض ببعضيهما

Read more

Media Removed

١- #elegant_cern قاسم شعيب يبقى السلّم الصاعد إلى السماء واحدا من أشد رموز "المتنورين" غموضا لمن لم يتعمق في دراستهم. في سفر التكوين نجد ذكرا للسلم حيث رأى النبي يعقوب في المنام: "إذا سُلّم منصوبة على الأرض، ورأسها يمس السماء، وهو ذا ملائكة الله صاعدة ونازلة عليها". ذلك الرمز له علاقة مؤكدة ... ١- #elegant_cern
قاسم شعيب
يبقى السلّم الصاعد إلى السماء واحدا من أشد رموز "المتنورين" غموضا لمن لم يتعمق في دراستهم. في سفر التكوين نجد ذكرا للسلم حيث رأى النبي يعقوب في المنام: "إذا سُلّم منصوبة على الأرض، ورأسها يمس السماء، وهو ذا ملائكة الله صاعدة ونازلة عليها". ذلك الرمز له علاقة مؤكدة ببناء هيكل النبي سليمان في القدس، الذي يحمل أهمية خاصة بالنسبة إلى اليهود، ليس حباً في سليمان، بل لما يمثله الهيكل باعتباره بابا إلى السماء في تصورهم.

ابراج السماء
١-برج بابل
يخبرنا التاريخ عن محاولات لاختراق السماء مثل بناء برج بابل، وهو بناء بني في العراق. وبحسب وثائق تاريخية، فإن النمرود الذي أراد إحراق إبراهيم عليه السلام هو من قرر بناء البرج للصعود إلى السماء لكنـه فشل. فقد كان أول حاكم جبّار في الأرض بعد الطوفان. لكن النمرود الذي أراد قتل إبراهيم عليه السلام تسللت بعوضة الى أنفه، رغم اختبائه بعد هجوم البعوض على المدينة، وتسببت في موته.ورد في بعض الكتب الدينية أن ارتفاع برج بابل كان بحدود 2000 متر وقاعدته 1000 متر.. لكن ناراً نزلت من السماء فنسفت أعلى ذلك البرج وخسفت الأرض بأسفله وأنـهار الباقي على المدينة فدفنـها!.. ولا يوجد اليوم برج في العالم يصل ارتفاعه نصف أرتفاع هذا البرج!
٢-يشير القرآن الكريم إلى فرعون الذي أراد أيضا بناء برج أو صرح للوصول إلى "إله موسى": وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الأَسْبَابَ. أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ". وفي آية أخرى قال فرعون: "فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا، لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى". لكن الله لم يمـهله وأغرقه قبل أن ينجز مشروعه.

مشروع سيرن
غير أنـه من المؤكد أن المحاولات لفتح بوابة في السماء بالطرق الطبيعية لم تنته. فهناك الآن مشروع سيرن CERN. وهي منظمة تصف مشروعهاعلى صفحتها الرسمية بأنـه: بوابة إلى الكون!
سِيرن هي أضخم مختبر في العالم في فيزياء الجسيمات، في تقدير المختصين. هو مفاعل او مصادم يطلق طاقة عالية جدا. والهدف المعلن من إنشاءه الوصول إلى نواة خلق الكون.. أو ما يسمونـه God particle. فالكون، بالنسبة للعاملين في سيرن وُجد نتيجه تصادمات فى الكون ( تعقيب : هل الكون الفسيح نشأ نتيجة انفجار او تصادم نتج عنـه كل ذالك التوازن في الكواكب والمجرات !) وإنشاء المفاعل هو من أجل الوصول إلى حقيقة بناء الكون بعيدا عن الذات الإلهية تابع👈👈

Read more

لا يجوز اللعن والشتم،يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لعن المؤمن كقتله)،ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -:(ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء)،ويقول- صلى الله عليه وسلم -:(إن اللعانين لا يكونوا شـهداء ولا شفعاء يوم القيامة).ويقول -صلى الله عليه وسلم -: (المستبان ما قالا ... لا يجوز اللعن والشتم،يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لعن المؤمن كقتله)،ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -:(ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء)،ويقول- صلى الله عليه وسلم -:(إن اللعانين لا يكونوا شـهداء ولا شفعاء يوم القيامة).ويقول -صلى الله عليه وسلم -: (المستبان ما قالا فعلى البادئ مالم يعتد المظلوم)فالواجب على المؤمن حفظ لسانـه،والحذرمن شر لسانـه،ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم -:(سباب المسلم فسوق)سباب يعني مسابته،فسوق يعني معصية وخروج عن الطاعة فالواجب الحذر من السب والشتم واللعن والكلام السيء،والواجب أن يعود المؤمن نفسه،أن يعود لسانـه الكلام الطيب، ويعود نفسه الحلم والصبر،وَمِمَّا يساعد على ترك اللعن التعويد والعقاب , فكما تعوددت ألسنتنا على اللعن نعودها على تركه فبدل أن تقول الله يلعنك يا فلان قل الله يهديك الله يصلحك وهكذا وانتي ايتها المسلمة الكريمة بدل أن تقولي لعنة الله عليكي يا فلانة قولي نعمة الله عليكي فإذا لم ينفع ذلك فلابد من معاتبة النفس بل قولوا معاقبتهااما بحرمانـها من شيء تحبه وإما بجبرها على شيء لاتريده فمثلا نحرمـها من الخروج ذلك اليوم او نحرمـها من أكلة مفضلة لمدة اسبوع او في كل مرة نلعن فيها نتصدق بمبلغ من المال او نصلي ركعتين او نصوم يوم وهكذا وكل مناأعرف بنفسه،وكان هذا من عمل الصالحين فقد عاتب عمر بن الخطاب رضي الله عنـه نفسه على تفويت صلاة عصر في جماعة ، وتصدق بأرض من أجل ذلك تقدر قيمتها بمائتي ألف درهم .

Read more

Media Removed

كُلّنا حافظين سورة العاديات في جزء عمّ بسم الله الرحمن الرحيم وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (●) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (●) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (●) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (●) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (●) إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (●) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ ... كُلّنا حافظين سورة العاديات
في جزء عمّ بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (●)
فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (●)
فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (●)
فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (●)
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (●)
إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (●)
وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (●)
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (●)
أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (●)
.. وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (●)
إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (●) .
لكـن هل تعرف معنى العاديات:
الخيل التي يركبها الفرسان
في الحروب ؟ .
ضبح :
الضبح يعني صوت أنفاس الخيل . .
فالموريات قدحا :
الخيل لما تضرب بحوافرها
الارض والحجارة . .
فالمغيرات صبحا:
الخيل التي تُغير على العدو
خاصة وقت الصبح . .
نقعا :
يعني الغبار الذي تسببه الخيل
في المعركة . .
الكنود :
الجاحد لنعم ربنا عليه . . .. .
.

أما السؤال الذي يطرح نفسه: ما الحكمـه من قسم ربنا بالخيل وبوقت إنقضاضُها على العدو وبأنفاسها وبالغبار الناتج عن قوّتها التي تتسبّب فيه في أرض المعركة
. ***
إنـها تعمل كل هذا إرضاءاً لسيّدها الفارس الذي يركبها
وهي في الأصل لا تعرف شيء
إلاّ إنـها تعمل الذي هو يريده
لانـه فقط يطا ويرعاها ويهتم بها كنوع من ردّ الجميل
سبحان الله

من اجل هذا ربنا ذكر بعدها جحود ونكران الإنسان مع ربّه
ان الانسان لربه لكنود
رغم أنّ الله أنعم علينا بنعم كثيرة
لا تُعدّ الاّ إننا غير مُعترفين بها
ولا راضين بحالنا، ودائما ساخطين على أقدار الله ،
ومع أول إبتلاء نطعن في حكمة وعدل ربنا
إلا من رحم ربي -

وهذا هو الفرق بين الإنسان والخيل في تعامل كل واحد منـهم مع سيّده.

سورة قصيره جداً، لكن فيها معاني تُحرك القلوب . 💕👍🏻🙏🏻🐎
بلغوا عني ولو آية ~~

Read more

... #فيديو / كونا) — استقبلت شركة الخطوط الجوية الكويتية مساء أمس الخميس، أولى رحلات الحج القادمة من مدينة جدة في مبنى الركاب الجديد «تي4» وحملت على متن طائرتها 317 راكبا عند الساعة 11.00 مساء . وأكد رئيس مجلس إدارة الشركة يوسف الجاسم، في تصريح صحفي اليوم الجمعة، أن «الكويتية» بالتعاون مع ... ...
#فيديو / كونا) — استقبلت شركة الخطوط الجوية الكويتية مساء أمس الخميس، أولى رحلات الحج القادمة من مدينة جدة في مبنى الركاب الجديد «تي4» وحملت على متن طائرتها 317 راكبا عند الساعة 11.00 مساء
.
وأكد رئيس مجلس إدارة الشركة يوسف الجاسم، في تصريح صحفي اليوم الجمعة، أن «الكويتية» بالتعاون مع الإدارة العامة للطيران المدني وعلى رأسها الشيخ سلمان الحمود الصباح تحرص على ان يصل بيسر أول فوج من الحجاج عبر مبنى الركاب الجديد
.
وأوضح الجاسم أن وصول الحجاج إلى «تي4» ينبع من اهتمام الدولة بكامل قطاعاتها بحجاج بيت الله الحرام وبأن يكون وصولهم سلسا ومريحا وعبر إجراءات ميسرة وبسيطة
.
وأضاف أن هذه الإجراءات تأتي كذلك ضمن خطة التشغيل الابتدائي من شركة «انشن» لتشغيل المطارات بالتنسيق مع الطيران المدني، لافتا إلى أن هذه الرحلة سيليها عدد آخر من الرحلات يصل إلى 12 في الأيام المقبلة ستحمل 3800 حاج كويتي
.
وذكر ان طائراتها ستحمل 4100 راكب غير كويتي مسافرين على متنـها سيصلون الى مبنى رقم 1 في مطار الكويت الدولي وسيتم نقلهم الى بلادهم من خلال رحلات الترانزيت
.
وأكد نجاح التشغيل الابتدائي عبر مبنى الجديد مما سيساهم كثيرا في زيادة عدد الرحلات التي سيتم تشغيلها في الأيام القادمة بالتنسيق مع الطيران المدني والشركة المشغلة للمبنى
.
وأعرب عن تهنئته للمملكة العربية السعودية الشقيقة بنجاح موسم الحج هذا العام وإلى سائر الحجاج الكرام متمنيا لهم حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا
.
من ناحيته قال مدير الطيران المدني بالإنابة المـهندس عماد الجلوي، إن الطيران المدني يفخر بتشغيل «تي4» في وقت قياسي معربا عن سعادة الادارة بالمشاركة في استقبال الفوج الأول من حجاج بيت الله الحرام القادمين إلى الكويت عبر هذا المبنى
.
وأشاد الجلوي بالتنسيق المستمر مع شركة «انشيون» العالمية وشركة الخطوط الجوية الكويتية والعمل الدؤوب لانجاز كامل مرافق وتسهيلات المبنى لاتمام التشغيل بحسب الخطط الموضوعة لذلك
.
من جانبه قال الرئيس التنفيذي للخطوط الكويتية المـهندس عبدالله الشرهان، إن مبنى الركاب الجديد صمم بطريقة تسهل عملية مرور المسافرين في الذهاب والإياب سواء من خلال وزن الأمتعة أو تفتيش الحقائب أو غيرها من الخدمات التي تقدم للمسافرين
.
وأضاف الشرهان أن الهدف من تحويل استقبال الحجاج الى المبنى رقم 4 هو تسهيل إجراءات عودتهم إلى أهلهم ومحبيهم والمساعدة في تخفيف الازدحام الحاصل في مطار الكويت الدولي والذي تقوم سلطات الطيران المدني والجهات الأخرى العاملة بالمطار ببذل كل جهودها من أجل ذلك.
#الكويت #تحرير_نيوز

Read more

Media Removed

#Repost @animal_super_world (@get_repost) ・・・ لماذا #الكلب باسط ذراعيه في #سورة_الكهف ولم يتقلب . احد #العلماء في #الطب #الالمان يقول كنت مسافرا يوما وصادفني في المطار شاب قدم لي نسخة مترجمة من #القرآن_الكريم شكرته ووضعت النسخة في جيبي على نية القائها في سلة مـهملات بعد ان يتوارى الشاب ... #Repost @animal_super_world (@get_repost)
・・・
لماذا #الكلب باسط ذراعيه في #سورة_الكهف ولم يتقلب .
احد #العلماء في #الطب #الالمان يقول كنت مسافرا يوما وصادفني في المطار شاب قدم لي نسخة مترجمة من #القرآن_الكريم شكرته ووضعت النسخة في جيبي على نية القائها في سلة مـهملات بعد ان يتوارى الشاب عني حتى لا احرجه ، نسي #الطبيب النسخة في جيبه وصعد الى الطائرة ، وبسبب طول الرحلة والملل الذي يتخللها قال اخرجت نسخة القرآن من جيبي عندما احسست بوجودها ثم فتحتها وقلبت الصفحات فوقعت عيني على سورة الكهف فقرأت ثم استوقفتني آيتين وهما قوله سبحانـه ( وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منـه .....) و #الآية ( وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعية بالوصيد ...) يقول الطبيب ان تقليبهم وهم نائمون مفهوم من اجل ان لا تتقرح اجسامـهم اذا بقوا نائمين على وضعية واحدة ، لكن ما فاجأ الطبيب قوله في الآية السابقة عليها وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال ، بمعنى ان الشمس تدخل الكهف كل يوم لكنـها لا تاتي على اجسامـهم مباشرة ، ويقول بان هذا معروف في علم الطب فحتى لا تحصل تقرحات السرير يجب ان تكون الغرفة مـهواة وتدخلها الشمس دون ان ان تكون مباشرة على الجسم ، ثم عاد الطبيب للتفكر في الآية التالية حيث يقول بانـه فعلا حتى لا تحصل التقرحات يجب ان يقلب الراقد حتى لا يتقرح الجسم ويتعفن وتأكله الارض لكن الذي ادهش الطبيب ان كلبهم لم يكن يقلب مثلهم وانما باسط ذراعية بالوصيد على وضعية واحدة طوال 309 سنوات ولم يتقرح جسمـه ولم يتعفن ، هذا الامر دفع الطبيب الالماني الى #دراسة #فسيولوجية الكلاب وما ادهشـه انـه وجد ان #الكلاب تنفرد بوجود غدد تحت جلدها تفرز مادة تمنع تقرح الجلد ما دام في جسد الكلب حياة ولو لم يتقلب ولذلك لم يكن كلبهم يقلب مثلهم في الكهف ، هذا الطبيب اسلم بسبب هذا الامر الاعجازي .
ما ادهشني انا ايها القارئ الكريم ان الطبيب الالماني من اول قراءة للسورة استوقفته امور اعجازية ولم يمر عنـها مر الكرام كما نفعل نحن ربما قرأنا الكهف اقل تقدير ولم تستوقفني ملاحظة عدم تقليب الكلب اثناء نومـه رغم انني كنت اعرف بان تقليب اصحاب الكهف اثناء نومـهم هو من اجل ان لا تتقرح اجسامـهم ، ، لقد امرنا الله سبحانـه وتعالى بان نتدبر القرآن
الْحٍمَدٍ للـّہ علا ن…

___________________________________________

#حكمـه #معلومات #معلومـه #حكيم #زمن_الطيبين #فولورز #صوره #متابعين #وسع_صدرك #الكويت #kwt #يوسف_الموسوي #وسع_صدر

Read more

Media Removed

"الله" يا أعذب الألفاظ في لغتي ويا أجلّ حروف في معانيـــها "الله" يا أمتع الأسماء كم سعدتْ نفسي وفاض سروري حين أرويــها "الله" أُنسِي وبستاني وقافيتي "الله" يا زينة الدنيا وما فيها تهيم نفسي إذا أبصرتها وإذا سمعتها وإذا ما كنت أُمليها أُحسُّ فيها إجاباتي وأسئلتي ومن معاني الرضا ... ❤"الله" يا أعذب الألفاظ في لغتي

ويا أجلّ حروف في معانيـــها "الله" يا أمتع الأسماء كم سعدتْ

نفسي وفاض سروري حين أرويــها "الله" أُنسِي وبستاني وقافيتي "الله" يا زينة الدنيا وما فيها

تهيم نفسي إذا أبصرتها وإذا

سمعتها وإذا ما كنت أُمليها

أُحسُّ فيها إجاباتي وأسئلتي ومن

معاني الرضا والحب صافيها

هي الهوى والمنى والأنس ليس لها

في الكون ندٌّ وبالأرواح نفديــها "الله" حبي وإسعادي وما فتئت

روحي مدى العمر في شوق تغنيـها "الله" إن ضاقت الدنيا بما رحُبت

عليك فالجأ لها واسكن مراميها "الله" يا عطر هذا الكون يا مددا
يفيض لطفًا وإحسانًا وتنزيـها "الله" تهتز أرواحٌ لهيبتها
"الله" تشتاق ألبابٌ لحاديها "الله" "الله" كم "لله" من أثر

في مـهجتي أي أوزان ستبديها "الله" أجمل ما في الكون أحسن ما

يروي ضمائرنا طهرًا ويسقيـها "الله" يا أحرف الإجلال ليس لها

من أحرف في مزاياها تساميـها

اسم تسمّى بـه الباري فكان كما

أراد يعبق إجلالاً وتأليها .

Read more

Media Removed

موعظة مؤثرة عن ضرورة اغتنام الأوقات قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمـه الله-: إن هذه الدنيا كلها تمضي، وكل شيءٍ فيها فإنـه عبرة، إن نظرت إلى الشمس تخرج في أول النـهار ثم تأفل في آخر النـهار وتزول، هكذا وجود الإنسان في الدنيا يخرج ثم يزول. إن نظرنا إلى القمر كذلك يبدو أول الشـهر هلالاً صغيرًا، ثم لا ... موعظة مؤثرة عن ضرورة اغتنام الأوقات قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمـه الله-: إن هذه الدنيا كلها تمضي، وكل شيءٍ فيها فإنـه عبرة، إن نظرت إلى الشمس تخرج في أول النـهار ثم تأفل في آخر النـهار وتزول، هكذا وجود الإنسان في الدنيا يخرج ثم يزول. إن نظرنا إلى القمر كذلك يبدو أول الشـهر هلالاً صغيرًا، ثم لا يزال ينمو ويكبر فإذا تكامل؛ بدأ بالنقص حتى عاد كالعرجون القديم. كذلك إذا نظرنا إلى الشـهور تجد الإنسان يتطلع إلى الشـهر المقبل تطلع البعيد، فمثلاً يقول: نحن الآن في الشـهر الثاني عشر بقي على رمضان ثمانية أشـهر فما أبعدها! وإذا بـه يمر عليها بسرعة، وكأنـها ساعة من نـهار! هكذا العمر أيضًا -عمر الإنسان- تجده يتطلع إلى الموت تطلعًا بعيدًا ويؤمِّل وإذا بحبل الأمل قد انصرم، وقد فات كل شيء! تجده يحمل غيره على النعش ويواريه في التراب ويفكر: متى يكون هذا شأني؟ متى أصل إلى هذه الحال؟ وإذا بـه يصل إليها وكأنـه لم يلبث إلا عشية أو ضحاها! أقول هذا من أجل أن أحمل نفسي وأحمل إخواني على المبادرة باغتنام الوقت، وألا نضيع ساعة ولا لحظة إلا ونحن نعرف حسابنا فيها، هل تقربنا إلى الله بشيء؟ هل نحن ما زلنا في مكاننا؟ ماذا يكون شأننا؟ علينا أن نتدارك الأمور قبل فوات الأوان، وما أقرب الآخرة من الدنيا! وكان أبو بكر -رضي الله عنـه- يتمثل كثيرًا بقول الشاعر: وكلنا مصبحٌ في أهله .. والموت أدنى من شراك نعله لقاء الباب المفتوح (179/2) أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة، وأن يجعل مستقبل أمرنا خيرًا من ماضيه، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.

Read more

Media Removed

اخواني الأعزاء مع قرب قيادة المرأة : أثناء خروجك من البيت ستلتقي صنفين من النساء . ‏الصنف الأول : امرأة قد ابتليت بمرض امرأة العزيز قد تجملت و تعطرت و تبرجت ، ولسان حالها كأنـه يقول : " هيت لك " . ‏‏الصنف الثاني : امرأة قد تسترت و تحجبت ولكن ألجأتها الظروف للخروج لقضاء حوائجها ، ولسان حالها يقول ... اخواني الأعزاء مع قرب قيادة المرأة :
أثناء خروجك من البيت ستلتقي صنفين من النساء .
‏الصنف الأول :
امرأة قد ابتليت بمرض امرأة العزيز قد تجملت و تعطرت و تبرجت ، ولسان حالها كأنـه يقول : " هيت لك " .
‏‏الصنف الثاني :
امرأة قد تسترت و تحجبت ولكن ألجأتها الظروف للخروج لقضاء حوائجها ، ولسان حالها يقول : " حتى يصدر الرعاء و أبونا شيخ كبير "
‏فمع الصنف الاول [ تصرف كتصرف يوسف عليه السلام ، غض بصرك وقل " معاذ الله " ] .

‏ومع الصنف الثاني [ تصرف كتصرف موسى عليه السلام ، قدم المساعدة بأدب ، و امض في حاجتك " فسقى لهما ثم تولى الى الظل " ] . ‏‏- فإن" عفة يوسف " كانت سببا في أن أصبح عزيز مصر .
‏‏- و " شـهامة موسى " كانت سببا في أن رزقه الله الزوجة الصالحة والمأوى .
‏‏اللهم ارزقنا العفاف والستر .
ملابس المرأة تحكي تربية أبيها ، وغيرة أخيها ، ورجولة زوجها، وحرص ومتابعة والدتها وقبل هذا كله استشعارها بمراقبة الله لها ؛
لذلك قالوا لمريم
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوءٍ وَمَا كَانَت أُمُّكِ بَغِيًّا.
ذكروها باخيها وابيها وأمـها.
ففي صلاح هؤلاء صلاحها.

تقول إحدى الفتيات :
عندما أرىٰ فتآة تبرجت وبآلغت في العُري أنظُر لوالديها وأتذكر قوله تعالى
[وقِفوهم إنـهم مسؤولون]
فأزيدُ حياء وحشمـه منَ أجل ألا تُسأل أمي!!
معظم ماحرم الله في الدنيا أباحه في الجنة كالخمر .. إلا (( العري )) فإن الله حرمـه في الدارين بل إن من النعيم زيادة التستر
(إن لك ألا تجوع فيها وﻻ تعرى )

Read more

Media Removed

. هل تحتاج إلى حجر ☄️ . بينما كان أحد رجال الأعمال، سائرا بسيارته الفارهة في إحدى الشوارع، ضرِبت سيارته بحجر كبير من على الجانب الأيمن، نزل بسرعة من السيارة ليرى الضرر الذي لحق بها، ومن الذي فعل ذلك .. وإذ بـه يرى ولدا يقف في زاوية الشارع، وتبدو عليه علامات الخوف والقلق .. إقترب الرجل من الولد، وهو ... .
هل تحتاج إلى حجر ☄️ .
بينما كان أحد رجال الأعمال، سائرا بسيارته الفارهة في إحدى الشوارع، ضرِبت سيارته بحجر كبير من على الجانب الأيمن، نزل بسرعة من السيارة ليرى الضرر الذي لحق بها، ومن الذي فعل ذلك .. وإذ بـه يرى ولدا يقف في زاوية الشارع، وتبدو عليه علامات الخوف والقلق .. إقترب الرجل من الولد، وهو يشتعل غضبا .. فقبض عليه عا إياه إلى الحائط وهو يقول : يا لك من ولد جاهل، لماذا ضربت هذه السيارة الجديدة بالحجر؟ إن عملك هذا سيكلفك أنت وأبوك مبلغا كبيرا من المال ..
إبتدأت الدموع تنـهمر من عيني الولد وهو يقول: " أنا متأسف جدا يا سيدي .. لكنني لم أدر ما العمل، لقد أصبح لي فترة طويلة من
الزمن، وأنا أحاول لفت انتباه أي شخص كان، لكن لم يقف أحد لمساعدتي .. "
ثم أشار بيده إلى الناحية الأخرى من الطريق، وإذ بولد مرمي على الأرض، ثم تابع كلامـه قائلا : إن الولد الذي تراه على الأرض هو أخي، إنـه ولا يستطيع المشي بتاتا، وبينما كنت أسير معه، وهو جالس على كرسيه، إختل توازن الكرسي، وإذ بـه يهوي في تلك الحفرة .. وأنا صغير، ليس بمقدوري أن أرفعه، مع أنني حاولت وحاولت كثيرا .. أتوسل إليك سيدي، هل لك أن تساعدني على رفعه ؟ لقد أصبح له فترة من الزمن هكذا، وهو خائف جدا .. ثم بعد ذلك افعل ما تراه مناسبا ..
لم يستطع الرجل أن يمتلك عواطفه، وغص حلقه، فرفع الولد من الحفرة وأجلسه في كرسيه، ثم أخذ محرمة من جيبه، وبدأ يضمد بها الجروح التي أصيب بها الولد من جراء سقطته في الحفرة ..
بعد انتهاءه، سأله الولد، والآن، ماذا ستفعل بي من أجل السيارة ؟
أجابه الرجل ... لا شيء بني .. لا تأسف على السيارة ..
لم يشأ الرجل أن يصلح سيارته الجديدة، مبقيا تلك الضربة تذكارا عسى ألا يضطر شخص آخر أن يرميه بحجر لكي يلفت انتباهه !!
.
إننا نعيش في أيام، كثرت فيها الإنشغالات والهموم، فالجميع يسعى لجمع المقتنيات، ظنا منـهم بأنـه كلما ازدادت مقتنياتهم، إزدادت سعادتهم أيضا.. بينما ينسون الله كليا .. إن الله يمـهلنا بالرغم من غفلتنا لعلنا ننتبه .. فينعم علينا بالمال والصحة والعلم ... ولا نلتفت لنشكره .. يكلمنا ... لكن ليس من مجيب .. ينبهنا بالمرض أحيانا، وبالأمور القاسية لعلنا ننتبه ونعود لجادة الصواب 💔
ماذا ينفع الإنسان إن ربح العالم كله وخسر علاقته مع الله ؟
إن الإنسان يتحسب لأمور كثيرة !! فسياراتنا مؤمن عليها.. وبيوتنا مؤمنة .. وممتلكاتنا الثمينة نشتري لها تأمينا ..
لكن هل حياتك الأبدية مؤمنة ؟
فهل أنت منتبه ؟
أم تحتاج إلى حجر .. ⁉️ .
________________________________________
#nsr_russia .. 🇷🇺 .
#nsr_moscow .. 🏰

Read more

Media Removed

#Repost @fatma.books88 (@get_repost) ・・・ . . .عنوان الكتاب: #عبدالستار_إيدهي أغنى رجل فقير. . . (الكاتب): #يحيى_محمد_المصري . . (نوع الكتاب) : #سيرة_ذاتية .(عدد الصفحات):222صفحة. . (إصدار / دار النشر):دار سما للنشر والتوزيع. . . (مكان الشراء):مكتبة دبي للتوزيع. . (السعر): ... #Repost @fatma.books88 (@get_repost)
・・・
.
.
.عنوان الكتاب: #عبدالستار_إيدهي أغنى رجل فقير.
.
. (الكاتب): #يحيى_محمد_المصري
.
. (نوع الكتاب) : #سيرة_ذاتية
.(عدد الصفحات):222صفحة. .
(إصدار / دار النشر):دار سما للنشر والتوزيع.
.
. (مكان الشراء):مكتبة دبي للتوزيع.
. (السعر): 52 درهم .
.
.
. (الملخص ):هذا الكتاب يروي السيرة الذاتية لأغنى رجل فقير ، لقب بملك الانسانية، وملاك الرحمة، وأبي المساكين ، هو السيد "عبدالستار عبدالشكور إيدهي"، رجل باكستاني عُرف بحبة للخير والعطاء والصبر والبر والتضحية ، وهو يعتبر أبرز وأشـهر فاعل خير في #باكستان، سيروي لنا الكاتب قصة حياة هذا الرجل بمختلف مراحلها ،حيث كان "عبدالستار إيدهي" قد تربى في أسرة علمته الرحمة والإحساس بالآخرين رغم فقرها، فنشأ وهو لديه رغبة وطموح في تطوير نظام الخدمات الصحية والإجتماعية والانسانية لمساعدة الفقراء والمحتاجين في باكستان على الرغم من فقره وإضطراب المحيط السياسي آنذاك، بدأ جمع المال بالتسول في طرقات مدينة #كراتشي من أجل توفير الأدوية للمرضى ، ثم تطور عمله إلى أن أصبح يملك سيارة إسعاف ومستوصف صغير تعاون معه طلبه الطب المتطوعين من أجل علاج المرضى، ثم أكرمـه الله وتمكن من إنشاء منظمة "إيدهي" وهي منظمة تعمل على إيواء اللقطاء وتجهيز ودفن الموتى، وغيرها الكثير..لمعرفة المزيد عليكم قراءة هذا الكتاب الملهم .
.
.
. (إقتباسات):- " فور إعلان وفاته، أمر رئيس الوزراء الباكستاني السابق نواز شريف،بإقامة جنازة رسمية ، وأعلن الحداد الوطني مدة يوم، وكان مما قال: إذا كان هناك من يستحق أن يدفن وهو مكفن بالعلم الوطني، فهو "إيدهي" بالتأكيد " ص209 .
.
.
. (الأسلوب ): لغة الكاتب فصيحة ، وأسلوبه في سرد سيرة حياة السيد عبدالستار رائعة وممتعه ومتسلسله حيث وصف لنا مختلف مراحل حياتة منذ الطفولة حتى الوفاة، واسترسل في ذكر مواقف وإنجازات هذا الرجل العظيم ،لا يمكنني ان أصف الشعور الذي شعرته عندما قرأت هذا الكتاب ، وقفت كثيرا عند بعض السطور تأملتها وأمعنت النظر فيها مع شيء من القشعريرة سرت في جسدي، عمل الخير وحب قضاء حوائج الناس ومساعدة الفقراء بلا مقابل وهو في قمة حاجته وفقره شيء يسمو بصاحبة و لا يمكن ان يقدر بثمن ،كتاب سيلامس إنسانية كل من سيقرأه وفعلا كما قال الكاتب "حليف التوفيق ، قارئ عبر من هنا،فقبس من هذه السيرة أوفى نصيب، واغترف ما استطاع أن يغترف ، حتى تتهدل على أعماله وقلبه وسجاياه زكاءً وعطاءً وسخاءً.
.
. (التقييم): 10/10 .
العنوان والغلاف: نقطتين.
الفكرة :نقطتين.
الخاتمة:نقطتين.
المحتوي والمضمون:نقطتين.
اللغة والأسلوب:نقطت

Read more

Media Removed

… .. . . ‬‏‪نفحات من دعاء ابو حمزه . . . . من المعاني الراقية المتمثلة في مناجاة إمامنا زين العابدين.. إن أئمة أهل البيت (ع) رغم أنـهم يمثلون عدل القرآن الكريم ، إلا أنـهم من خلال حركتهم وجهادهم ودعائهم وخطبهم ورواياتهم ، كان شعارهم دائماً وأبداً الدعوة إلى التوحيد ، وإلى تعظيم رب الأرباب.. ... … ..
.
. ‬‏‪نفحات من دعاء ابو حمزه
.
.
.
. من المعاني الراقية المتمثلة في مناجاة إمامنا زين العابدين.. إن أئمة أهل البيت (ع) رغم أنـهم يمثلون عدل القرآن الكريم ، إلا أنـهم من خلال حركتهم وجهادهم ودعائهم وخطبهم ورواياتهم ، كان شعارهم دائماً وأبداً الدعوة إلى التوحيد ، وإلى تعظيم رب الأرباب.. وما وردنا من أدعية أمير المؤمنين (ع) : كدعاء الصباح ، ودعاء كميل ، والمناجاة الشعبانية ، وما وردنا من زبور آل محمد - الصحيفة السجادية- ، لم يكن إلا نزراً يسيراً من تراثهم (ع) ، وإلا فما كان لهم في جوف الليل من حنين وأنين فإنـه أكثر بكثير مما وصل إلينا.. فهؤلاء في مناجاتهم وفي دعائهم كانوا يمثلون القمة ، من حيث أدب الحديث مع رب العالمين.. ولا نبالغ عندما نقول : بأنـه لا يوجد في تراث البشرية جمعاء - سواء من المسلمين أو من غير المسلمين- تراثاً دعائياً كما هو الموجود في الصحيفة السجادية لإمامنا السجاد(ع).. ومن هنا فإن الذين يغالون في أئمة أهل البيت (ع) ، ليراجعوا ما ورد عنـهم (ع) من صور التذلل بين يدي الله عزوجل ؛ ليعلموا بأن هؤلاء كانوا يمثلون قمة التوحيد في كل شؤون الحياة ، رغم أنـهم وصلوا إلى درجة عالية من الطهارة ، والقدسية ، والعمل بحذافير الشريعة.. ومن المعلوم بأن جميع هؤلاء القادة أو جلهم قد بذلوا أنفسهم في طاعة الله ، ما بين مقتول ، ومسموم ، وسجين ، ومنفي.. فكل هذه العقوبات إنما كانت من أجل دعوتهم التوحيدية ، حيث كان شعارهم توحيد الكلمة ، وكلمة التوحيد. ومن الأدعية التي اشتهرت عن إمامنا زين العابدين (ع) ، هي مناجاته في جوف الليل ، وعلى الخصوص في شـهر رمضان المبارك.. وهنيئاً لراوي هذا الدعاء !.. أبو حمزة الثمالي اكتسب الخلود من خلال نقله لهذه المناجاة ، كما أن أخاه من قبل ، وهو كميل بن زياد ، اكتسب الخلود في الذكر ، من خلال نقله لدعاء علي (ع) ، والذي اشتهر بدعاء كميل أو دعاء الخضر (ع). وقد نقل في المصباح عن أبي حمزة الثمالي (رحمـه الله) أنـه قال : (كان زين العابدين (ع) يصلّي عامة الليل في شـهر رمضان، فإذا كان السّحر دعا بهذا الدعاء ).. فلنلتفت إلى هذا التعبير!.. أي أن إمامنا زين العابدين (ع) كان في النـهار يصوم كما يصوم باقي المسلمين ، ولكن إذا جن عليه الليل ، فإنـه يقضي ليلته في الصلاة بين يدي الله عزوجل ، فإذا كان السحر ، دعا بهذا الدعاء ، وكأنـه يتوّج سحره بهذه المناجاة البليغة !. ومما ينقل عن الكثير من العبَّاد والصلحاء ، أنـهم كانوا يختمون قيامـهم في صلاة الليل ، بفقرات من هذه المناجاة ، بل لعلهم كانوا يقرؤون جميع هذه المناجاة الطويلة في قنوت صلواتهم في جوف الليل.. فطوبى لهؤلاء

Read more

Media Removed

طلب المُساعدة من أخصائي نفسي أو طبيب نفسي مـهو عيب أو منقصة أو رفاهية كما يُرّوج لها المجتمع. الإعتناء بالصحة النفسية والعقلية لا يقل أهمية عن الاهتمام بالجسد. مافي أحد يستنكر على شخص تركه لأكل السكر أو التزامـه بالرياضة. وما عمري قابلت أحد يشعر بالعار والخزي لذهابه لطبيب لمراجعته ضغط دمـه. لكن ... طلب المُساعدة من أخصائي نفسي أو طبيب نفسي مـهو عيب أو منقصة أو رفاهية كما يُرّوج لها المجتمع. الإعتناء بالصحة النفسية والعقلية لا يقل أهمية عن الاهتمام بالجسد. مافي أحد يستنكر على شخص تركه لأكل السكر أو التزامـه بالرياضة. وما عمري قابلت أحد يشعر بالعار والخزي لذهابه لطبيب لمراجعته ضغط دمـه. لكن كل المجتمع بما فيه طبقة المثقفين والمتعلمين تستحي من الذهاب لطبيب وأخصائي النفسي. العيب إننا نـهمل صحتنا النفسية وخصوصا عندما نكون قادرين ماديًا على العناية بها من أجل أفكار مجتمعية بالية وقديمة. .
.
أنا أزور أخصائي النفسي بشكل متكرر لأني بشر أضعف وأمر بصدمات أحيانًا أفشل في التعامل معها ..وتمرّ عليّا مواقف تربكني وتهز كياني.
أزور الأخصائي النفسي لأنـه ما أبغى تجاربي السيئة تتحكم فيّا وفي حياتي. ما أبغى أظلم أو أعنّف أو أؤذي غيري
عشاني مجروحة أو مرهقة أو مرتبكة
.
.
زيارة الأخصائي النفسي جزء من مواجهة الحياة بشجاعة، وحُب وإمتنان للأشخاص المـهمين في حياتك، وقبل كل شيء أداء لأمانة العقل الذي أنعم الله بـه علينا وحفاظ وصيانة للروح التي أودعها الله فينا.

Read more

Media Removed

*الحبيب عمر في لقاء مع طلاب الدورة الفرعية التابعة لدار المصطفى:* *يحرص* العلامة المربي الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ *سنويّاً على عقد لقاءات مع طلاب الدورات التعليمية، يستمع فيها إلى أحوالهم في الدورة، ومظاهر استفادتهم منـها،* وكان *فاتحة لقاءات هذا العام مع طلاب الدورة الفرعية التابعة ... 🔖 *الحبيب عمر في لقاء مع طلاب الدورة الفرعية التابعة لدار المصطفى:* ✨ *يحرص* العلامة المربي الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ *سنويّاً على عقد لقاءات مع طلاب الدورات التعليمية، يستمع فيها إلى أحوالهم في الدورة، ومظاهر استفادتهم منـها،* 👤 وكان *فاتحة لقاءات هذا العام مع طلاب الدورة الفرعية التابعة لدار المصطفى، المنعقدة بدار العيدروس، لطلاب المرحلة الثانوية.* 🔸افتُتحت الجلسة المباركة بتلاوة عطرة من القرآن الكريم، وقدَّم الطلاب نماذج لما حفظوه ودرسوه، وألقيت العديد من الكلمات والقصائد المعبرة عن أحوالهم في الدورة، 💎 ثم استمعوا إلى *توجيهات قيمة من الحبيب عمر بن حفيظ ومنـها:* ◻الحمد لله الذي حرَّك قلوبكم لتلبية نداء ربكم الأعلى، وهو عهدٌ عهِده اللهُ إلينا في محكمِ كتابهِ بقوله ( *ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنـه لكم عدو مبين* وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم* ) ⭕ تُعتبر عبادة الشيطان خيانة من الإنسان للرحمن، ولها مظاهر، فأشدها وأعظمـها الكفر بالله أو اتخاذ شريك مع الله.
▪ ثم تأتي مراتب لعبادة الشيطان، ومنـها:
1⃣ الاغترار بأي فكر مخالف لمنـهج الله ولما أوحى الله، ولِمَا بلَّغه رسلُه.
2⃣ اختيار طريقة ومسار وأعمال وأوصاف الكفار والفجار والبعيدين عن الله مقابل أخلاق النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصفاته وأخلاق الصالحين.
3⃣ ترك الفرائض.
4⃣ عقوق الوالدين وقطيعة الأرحام.
5⃣ اتباع الشباب لشـهواتهم المحرمة وضعف مراقبة الله. ▪ وقد وقع في عبادة الشيطان كثيرٌ من الناس. والعياذ بالله، ❗ومن أغرب الغرائب أن يظهر ناس يسمُّون أنفسهم عُبَّاد الشيطان. 🕯أيام الدورة معدودة ومحدودة، ولكن إذا توجه قلبُ الواحد منكم إلى عظمة الإله، فخيرُها كبير في قلوبِكم، وفي مستقبل حياتكم، وتظهر عظمتُها عند الموت وفي البرزخ، وساعة لقاء الله عز وجل.🍃 🌟 *وفي ذلك اليوم يفوز الذين قهروا نفوسهم من أجل الله،* وخاب وخسر الذين اتبعوا أهواءهم وشـهواتهم وشياطينـهم. 💡 مضى النصف من أيام الدورة، وبقي النصف الأخير وإنما *المقصود من هذه الدورة* :
أن تحصل نظرة من الرحمن، بتفقُّهِكم في أحكام شرعه، وعملِكم بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ومحافظتكم على الآداب النبوية، وأخوَّتكم في الله تعالى، واتصال قلوبكم وأرواحكم بالمعلمين والقائمين على الدورة، لتتصلوا بسندٍ في الاقبال على الله والوجهة والآداب وتعلم العلم وإرادة الخير عن شيوخهم عن شيوخهم إلى حضرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.💎 ✨ اختاركم الله وهيأ لكم السبيل، وهذا من نعم الله، وإن شاء الله باقي الأيام تكون خيراً لكم وأطيب، وتتقوى الرابطة القلبية

Read more

Media Removed

الوداع الأول والأخير يوم السبت (5/ 4/ 1980م) وفي الساعة الثانية والنصف بعد الظهر جاء مدير أمن النجف ومعه مساعده (أبو شيماء)، فالتقى بالسيّد الصدر (رحمة الله) وقال له: «إنّ المسؤولين يودّون لقاءك في بغداد». السيّد الصدر: «إذا أمروك باعتقالي فنعم، أذهب معك إلى حيث تشاء». مدير الأمن: «نعم، ... 🔘 الوداع الأول والأخير

يوم السبت (5/ 4/ 1980م) وفي الساعة الثانية والنصف بعد الظهر جاء مدير أمن النجف ومعه مساعده (أبو شيماء)، فالتقى بالسيّد الصدر (رحمة الله) وقال له: «إنّ المسؤولين يودّون لقاءك في بغداد».
السيّد الصدر: «إذا أمروك باعتقالي فنعم، أذهب معك إلى حيث تشاء». مدير الأمن: «نعم، هو اعتقال‏». السيّد الصدر: «انتظرني دقائق حتّى [أغتسل وأبدّل ملابسي و] أودّع أهلي‏». مدير الأمن: «لا حاجة لذلك ففي نفس هذا اليوم أو غداً ستعود». السيّد الصدر: «وهل يضرّكم أن أودِّع أطفالي وأهلي؟». مدير الأمن: «لا، ولكن لا حاجة لذلك. ومع ذلك فافعل ما تشاء» ... فاغتسل بنيّة غسل الشـهادة، وصلّى لربّه ركعتين، وبدّل ملابسه‏، ثمّ اتّجه إلى والدته المذهولة والمكروبة، وأخذ يدها وضمّها إلى صدره بين يديه، ثمّ رفعها إلى فيه يلثمـها في حنوٍّ، حادباً على أمِّه، يرجو الرضا والدعاء وطلب التسديد. ثمّ احتضن جميع من في البيت يضمّهم ويقبّلهم، فعلموا من خلال تصرّفه أنّه الوداع الأخير.
وعندما أراد احتضان ابنته الثانية- ابنة الخامسة عشرة- لم تحتمل ذلك وأشاحت بوجهها، واتّجهت نحو الجدار، وأحنت رأسها عليه وهي تبكي بكاءً مريراً، فأحاطها والدها بذراعيه، وصار يناجيها: «حلوتي! ابنتي! إنّ كلّ إنسان يموت، وللموت أسباب عدّة، فيمكن أن يموت الإنسان بسبب مرض، أو فجأة على فراشـه، أو غير ذلك، ولكنّ الموت في سبيل الله أفضل بكثير وأشرف، ولو أنّني لم أقتل بيد صدّام وجماعته فقد أموت بمرض أو بسبب آخر .. إنّ أصحاب عيسى (ع) نشروا بالمناشير، وعلّقوا بالمسامير على صلبان الخشب، وثبتوا من أجل موتٍ في طاعة. لا تكترثي يا صغيرتي، فكلّنا سنموت، اليوم أو غداً، وإنّ أكرم الموت القتل. بنيّتي! أنا راضٍ بما يجري عليّ، وحتّى لو كانت هذه القتلة ستثمر ولو بعد عشرين سنة، فأنا راض بها»
.. وعندما حان دور زوجته السيّدة فاطمة، ووقف أمامـها شاخصاً ببصره إليها.. وقال لها: «يا أخت موسى! بالأمس أخوك، واليوم النديم والشريك والحبيب، اليوم أنا .. لك الله يا جنّتي ويا فردوسي‏، تصبّري، إنّما هي البيعة مع الله، قد بعناه ما ليس بمرجوع، وهو قد اشترى سبحانـه .. يا غريبة الأهل والوطن! حملك ثقيل، ولك العيال. أسألكِ الحِلّ .. فأولئك هم سود الأكباد على بابكِ ينتظرون، وما من مفر .. أنا ذاهب، وعند مليك مقتدر لنا لقاء .. انتظري ثلاثة أيّام، فإن لم أعد فاذهبي مع والدتي وأطفالي إلى بيت أخي السيّد إسماعيل في الكاظميّة»

وكانت المرّة الوحيدة التي يودّعهم فيها من بين الاعتقالات التي تعرّض لها. 🔸السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق ج‏٤، ص ٢٧٠

Read more

Media Removed

عبر سعد الدوسري حارس مرمى الفريق الأول لكرة القدم بنادي السد عن سعادته وأرتياحه لنجاح التي أجراها اليوم السبت في الكتف بمسشتفى سبيتار. وكان حارس الزعيم يعاني من اصابة في الكتف خلال الموسم المنقضي ، ولم يكن هناك متسع من الوقت لأجراء الجراحة في ظل ارتباطات ومشاركات الزعيم المحلية والآسيوية. وقال ... عبر سعد الدوسري حارس مرمى الفريق الأول لكرة القدم بنادي السد عن سعادته وأرتياحه لنجاح التي أجراها اليوم السبت في الكتف بمسشتفى سبيتار.
وكان حارس الزعيم يعاني من اصابة في الكتف خلال الموسم المنقضي ، ولم يكن هناك متسع من الوقت لأجراء الجراحة في ظل ارتباطات ومشاركات الزعيم المحلية والآسيوية.
وقال الدوسري في تصريح خاص لموقع النادي عقب أجرائه الجراحة : سعيد بنجاح الجراحة ، لاسيما والاصابة كانت تصاحبني طوال الموسم ، وأعتقد أن الوقت كان مثالي لأجراء الجراحة في ظل فترة الراحة التي حصل عليها الفريق.
وتابع " أحمد الله على كل شيئ و سأعود للملاعب من أجل الانخراط في التدريبات بشكل تدريجي بعد خوض برنامجاً علاجياً وتأهيلياً خلال المرحلة المقبلة ، تمـهيدا للتواجد بقوة الموسم الجديد". وأضاف "لا يوجد أي مشاكل الحمد لله، والطبيب طمئنني على الجراحة ، وسوف أسعى لخوض فترة التأهيل بكل قوة للوصول للجاهزية الكاملة في أقرب وقت.
واختتم الدوسري تصريحاته قائلا "ابارك لجماهير الزعيم الصعود لربع نـهائي دوري أبطال آسيا، الموسم كان صعباً ، والصعود جاء في وقته".

Read more

Media Removed

برعاية بلدية بيت لحم ومكتب ممثلية جمـهورية مالطا في رام الله وبالتعاون مع مركز بيت الشمس لتطوير الذات تشرفنا يوم 31 تموز 2017 وللعام الثاني على التوالي باستضافة المعلمة ماريتا فاروجيا من مالطا. في لقاء مميز بعنوان "يوغا من اجل الاصغاء" في مركز السلام- بيت لحم حضره ما يزيد عن ال 70 شخص فنحن وفي ... برعاية بلدية بيت لحم ومكتب ممثلية جمـهورية مالطا في رام الله وبالتعاون مع مركز بيت الشمس لتطوير الذات تشرفنا يوم 31 تموز 2017 وللعام الثاني على التوالي باستضافة المعلمة ماريتا فاروجيا من مالطا. في لقاء مميز بعنوان "يوغا من اجل الاصغاء" في مركز السلام- بيت لحم حضره ما يزيد عن ال 70 شخص

فنحن وفي اغلب الاحيان تكون طريقة معيشتنا بعيدة عن القلب وكثيرة التفكير. في أوقات الانزعاج، والألم والشعور بالوحدة، نكون ابعد ما يكون عن ذاتنا.

كان اللقاء تجربة مباشرة لنكون حاضرين لذاتنا ومصغيين لها لنجد الراحة في جسمنا وحواسنا. والأهم من ذلك، هو تمـهيد الطريق لفهم كيف نشعر، مما يتيح لنا الوصول إلى آليات ملموسة في كيفية التفكير والعمل. هذه هي الخطوة الأولى لنعيش حياة مليئة بالخيارات.
متشوقون للمزيد من التعاون مع ممثلية جمـهورية مالطا!

Under the patronage of the Municipality of Bethlehem and the Representative Office of the Republic of Malta in Ramallah and in cooperation with Beit Ashams for Self Development, we hosted for the second year another yoga Session called “Yoga to Listen” with the Maltese Yoga Instructor Marita Farrugia.

We have a way of living mostly in our head. In times of discomfort, pain or loneliness, the Self is not a place of home but a place to be away from. The body gets listened to by the doctor, but not so much, and not so often, by us.

This session of yoga was a direct experience of being present, listening, and even finding comfort in our body and its senses.
Thank you Marita, see you next year!
#Palestine #Bethlehem #Jerusalem #Ramallah #Nablus #yoga #yogaeverywhere #celebration #yogainpalestine #peace #love #joy #yogainbethlehem #namasta #good #being #yogalife #future #together #life #practice #Malta

Read more

كم هي غبية التي تفعل هذا الشيء من أجل وجعاً في قلبها او من أجل تركهُ لها ماذنب جمالك ماذنب تلك الخصلات التي تساقطت على الارض واحدة تلو الأخرى أتقصين أجمل شيء فيكِ من أجل شخصاً لا يستحقكِ لا يقدر حبكِ لهُ فهو لو كان يحبك لبقى إلى جانبكِ ولكن أتعلمين إن الله يبعد عنا كل شيء سيء ويؤلم قلبنا والله يعلم كم ... كم هي غبية التي تفعل هذا الشيء من أجل وجعاً في قلبها او من أجل تركهُ لها ماذنب جمالك ماذنب تلك الخصلات التي تساقطت على الارض واحدة تلو الأخرى أتقصين أجمل شيء فيكِ من أجل شخصاً لا يستحقكِ لا يقدر حبكِ لهُ فهو لو كان يحبك لبقى إلى جانبكِ ولكن أتعلمين إن الله يبعد عنا كل شيء سيء ويؤلم قلبنا والله يعلم كم سيؤلم قلبك هذا الشخص فأبعدهُ عنكِ
#كتاباتي
#لي
#naba_ha_99

Read more

Media Removed

💭 هنيئاً ثم هنيئاً لعبد ابتلاه الله ببلية فآمن بقضاء الله وقدره..، ورضي بالله ربا، ولم يحمل في قلبہ شيئاً إلا الرضا عن الله، فرضي الله عنہ وأرضاه، هنيئاً لعبد احتقره الناس👥 وهو عند الله جليل، هنيئاً لعبد آذاہ الناس وقد صبر لله الصبر الجميل، هنيئاً لعبد لا تسمع منہ إلا طيّب القيل، هنيئاً ... 💭🌷
هنيئاً ثم هنيئاً لعبد ابتلاه الله
ببلية فآمن بقضاء الله وقدره..👍،
ورضي بالله ربا، ولم يحمل في قلبہ❤ شيئاً إلا الرضا عن الله،
فرضي الله عنہ وأرضاه،
هنيئاً لعبد احتقره الناس👥 وهو عند الله جليل☝،
هنيئاً لعبد آذاہ الناس وقد صبر لله الصبر الجميل،
هنيئاً لعبد لا تسمع منہ إلا طيّب القيل،
هنيئاً لذلك العبد الذي سُدد في قولہ، وربُط على قلبہ هنيئاً له
💭🌷
🍂يومًا ما ..
وحين تتركون أشياءً من أجل الله
فقط ابتغاءً لـرضاه سبحانـه .
كونوا …على يقين أنّ الله سيمنحكم عوضاً أجمل ♥
أجمل بكثييير
فقط !!!
أخلصوا نواياكم
واتركوها من أجله وحده 🔃🍃🌹

Read more
صباحات صلاله وخريف الجنوب #اخت_السحاب تستعد لإستقبالكم #صلاله_تستعد وترحب بالقادمين إليها كل المساعي الخيرة عملت من اجل الوطن في مبادرة الترويج عن جمال #سلطنة_عمان و #محافظة_ظفار تناديكم وبإنتظاركم للإحتفاء بعودة أجواء الجنوب العماني بحلية #الخريف حيث #معانقة_السحاب و #الرذاذ ... صباحات صلاله وخريف الجنوب

#اخت_السحاب تستعد لإستقبالكم
#صلاله_تستعد وترحب بالقادمين إليها كل المساعي الخيرة عملت من اجل الوطن في مبادرة الترويج عن جمال #سلطنة_عمان و #محافظة_ظفار تناديكم وبإنتظاركم للإحتفاء بعودة أجواء الجنوب العماني بحلية #الخريف حيث #معانقة_السحاب و #الرذاذ و #المطر وبإذن الله تعالى قريبا سأكون في #صلالة بدعوة كريمة من .... 🎁 لاحقا سأخبركم التفاصيل
_____________________________________________

الارض والمكان وجمال الصوت.. في #عمان
#ندى_القلعة نجمة الغناء العربي احترمـها واعشق صوتها وبحة النغم في غنائها @nadaalgalaa1
تحياتي للجالية السودانية بدعوتها للغناء في ربوع بلادنا الحبيبة شكرا أحبة عمان من #السودان الشقيق السودان الصديق السودان العريق.. وبارك الله فيكم
________________________________________

#حلوة_يابلادي_بلاد_الجمال
#صلالة_عروس_عمان
#صلالة_عروس_الجنوب
#الجنوب_العماني
@fakhriya_khamis
@dina.daaboul
@tosca_business_centre

@abuqabas67
@abu_ali151
@19dulla
#فخريه_خميس_ام_عبدالله

#فخرية_خميس_العجمي
#فخرية_خميس
#فخريه_خميس
#فخرية_خميس_ام_عبدالله

Read more

Media Removed

تستطيع أن تسمو بنفسك لمراتب عليا إذا ما حوّلت محبتك من فعل إلى جوهر. فتكون محبًا عوضًا عن أن تحب. فإن اخترت أن تكون محبًا لما من شأنـه أن يكون مظلة لأرضية شاسعة من الخير، ستكون أرقى وأرفع في قلبك وفكرك. كأن تكون محبًا لخلق الله، محبّا للإصلاح، محبًا للقيم، محبًا للسلام. والنقطة المحورية في ذلك هي ... تستطيع أن تسمو بنفسك لمراتب عليا إذا ما حوّلت محبتك من فعل إلى جوهر. فتكون محبًا عوضًا عن أن تحب. فإن اخترت أن تكون محبًا لما من شأنـه أن يكون مظلة لأرضية شاسعة من الخير، ستكون أرقى وأرفع في قلبك وفكرك. كأن تكون محبًا لخلق الله، محبّا للإصلاح، محبًا للقيم، محبًا للسلام. والنقطة المحورية في ذلك هي أن تكون محبًا من أجل الله، لكي تجرّب المحبة بعمق يتغلغل في تفاصيل حياتك، وترى انعكاساته عليك بدرجات مختلفة من الرضا الممزوج بالسرور عندما تتأمل وتفكر في الحياة.🌷

Read more

Media Removed

أكثر قصص الحب الهاما، هي التي تمنحك الأمل، هي التي تحمل بين سطورها طرفين واجها ظروفا صعبة و مشاكل لا تصدق، لكنـهما بطريقة أو بأخرى وجدا الوسيلة للبقاء معا. تجلى ذلك حين تزوجت " ميلدريد جيتر " بـ " ريتشارد لوڤنق " بعد علاقة حب في واشنطن.عاد الزوجان الحديثان عام 1958 الى مدينتهما الصغيرة في ڤيرجينيا، ... أكثر قصص الحب الهاما، هي التي تمنحك الأمل، هي التي تحمل بين سطورها طرفين واجها ظروفا صعبة و مشاكل لا تصدق، لكنـهما بطريقة أو بأخرى وجدا الوسيلة للبقاء معا.
تجلى ذلك حين تزوجت " ميلدريد جيتر " بـ " ريتشارد لوڤنق " بعد علاقة حب في واشنطن.عاد الزوجان الحديثان عام 1958 الى مدينتهما الصغيرة في ڤيرجينيا، خلدا للنوم مباشرة..ماهي الا ساعات حتى استيقظا على اقتحام رجال الشرطة لهما في غرفة النوم، و سألا باستنكار " من هذه المرأة ؟ " فصرخت جيتر في وجههم " أنا زوجته .! ".ليصدما بأنـه من غير المسموح لهما العيش سوية كزوج و زوجة، فـ جيتر كانت سمراء بينما لوڤنق كان أبيضا، و زواجهما يكسر القانون الذي يحضر الزواج بين الأعراق المختلفة في ولاية ڤيرجينا بالذات. تم حبسهما و الحكم عليهما بالبقاء خلف القضبان لعام كامل، و سينقض هذا الحكم في حال طلاقهما أو مغادرتهما الولاية مفترقين أو عدم العودة في ذات الوقت إلا بعد 25 عام.!و ذكر القاضي " ليون بازل "، أن الله " جل و تعالى عما يقولون " لو أراد أن يجمع السود بالبيض لما وضعهم في قارات و أماكن مختلفة.! و بدلا من أن يغادرا منزلهما للأبد، قرر الزوجان لوڤنق تحدي القرار و القتال من أجل حقهما في الزواج، و رفعا قضيتهما الى المحكمة العليا في امريكا.أثناء ذلك غادرا مؤقتا الى واشنطن، أنجبا ثلاثة أطفال لكنـهما افتقدا مكان ولادتهما و أصدقاء الطفولة، لذلك كان كل طرف منـهما يعود بين الفينة و الأخرى منفردا كي لا يسجن من جديد.
في عام 1967، قضت المحكمة العليا بأن حضر الزواج بين الأعراق المختلفة غير دستوري من الأساس لتكون ڤيرجينا أول من تنقض ذلك القانون العنصري و تبعتها بقية الولايات..عاش الزوجان حياة سعيدة و طبيعية وكانت قصة حبهما ملهمة للكثيرين و لا تزال تذكر حتى الآن، صدر عن القصة فيلم سينمائي هذا العام حاز اعجاب النقاد في مـهرجان كان الفرنسي و مرشح للأوسكار باسم "loving ".
#حب #اوسكار #love #loving #oscar #film #amour #couple #instalove

Read more

Media Removed

بولنت : نحترم مسيمير وجاهزون لتحقيق الفوز #كأس_الأمير #نحضر_للغرافة على هامش المؤتمر الصحافي لمباراة نادينا ومسيمير في إطار مباريات المرحلة الرابعة من مسابقة كأس أمير البلاد المفدى تحدث التركي بولنت المدير الفني لنادينا قائلا يسعدنا المشاركة في بطولة كأس أمير البلاد المفدى تلك ... بولنت : نحترم مسيمير وجاهزون لتحقيق الفوز

#كأس_الأمير
#نحضر_للغرافة 💛💙 على هامش المؤتمر الصحافي لمباراة نادينا ومسيمير في إطار مباريات المرحلة الرابعة من مسابقة كأس أمير البلاد المفدى تحدث التركي بولنت المدير الفني لنادينا قائلا يسعدنا المشاركة في بطولة كأس أمير البلاد المفدى تلك البطولة الغالية واستعداداتنا جيدة لمواجهة مسيمير الذي اكد رغبته وطموحه الكبير في تلك البطولة من خلال الفوز على الاهلي والسيلية ونحن من جانبنا

نحترم مسيمير وجاهزون ان شاء الله لتحقيق الفوز والتقدم للمباراة التالية وبسؤاله عن سبب التراجع في الشوط الثاني في مباريات الفريق أجاب قائلا نحن كنادي الغرافة شاركنا في بطولتين في وقت واحد واللاعبون حاولوا تقديم افضل مالديهم وفي مباراة كأس قطر قدمنا شوط أول جيد الا أن الهدف الذي جاء مع بداية الشوط الثاني اثر سلبا على نفسية اللاعبين وحدث ماحدث بالشوط الثاني
وردا على سؤال بشأن ابرز الغائبين عن الفريق قال بولنت يغيب المـهدي علي وحول اشراكه للاعبين عائدين من الاصابة ولم يشاركوا سوى في تدريب واحد رغم الحديث دوما عن منح الفرصة للاعبين الشباب قال احنا كفريق نعطي فرصة للشباب ولكن دوما نظل بحاجة للاعبين اصحاب الخبرة وان شاء الله اذا استمريت مع الفريق الموسم القادم سنواصل سياسة الاعتماد على اللاعبين الشباب

وبسؤاله عن نبرة الثقة بتخطي مسيمير والحديث قال بولنت كما قلت من قبل مسيمير حقق فوزين على اندية الدرجة الأولى واستعدادتنا كاملة من اجل الفوز في تلك المباراة المـهمة وهذا حق مشروع لنا
وعن تجديد التعاقد معه قال في غضون الأيام القادمة سوف اجلس مع رئيس النادي لمعرفة موقفي من التجديد واذا فيه نصيب سوف نناقش بقية الامور المتعلقة بالاستعداد للموسم الجديد

Read more

Media Removed

°•°•°•°•° . . فلو شاهدت عيناك من حسننا الذي *♡* رأوه لما وليت عنا بغيرنا . ولو لاح من أنوارنا لك لائح *♡* تركت جميع الكائنات وجئتنا . ولو نسمت من قربنا لك نسمة *♡* لمت غراما واشتياقا لقربنا . ولو ذقت من طعم المحبة ذرة *♡* عزرت الذي أضحى قتيلا بحبنا . ولو سمعت أذناك حسن خطابنا *♡* خلعت ثياب ... °•°•°•°•° 💚
.
.
فلو شاهدت عيناك من حسننا الذي *♡* رأوه لما وليت عنا بغيرنا
.
ولو لاح من أنوارنا لك لائح *♡* تركت جميع الكائنات وجئتنا
.
ولو نسمت من قربنا لك نسمة *♡* لمت غراما واشتياقا لقربنا
.
ولو ذقت من طعم المحبة ذرة *♡* عزرت الذي أضحى قتيلا بحبنا
.
ولو سمعت أذناك حسن خطابنا *♡* خلعت ثياب العجب عنك وجئتنا
.
مجيبا مطيعا خاضعا متذللا *♡* لنعطيك أمنا من حظيرة قدسنا
.
ومن جاءنا طوعا رفعناه رتبة *♡* وعنـه كشفنا الهم والغم والعنا
.
.
°•°•°•°•°•° 💚
.
.
النفس الإنسانية ، تبقى مأخوذة بالجمال الإلهي المنعكس في الموجودات ، فتحب الله في كل شيء من أجل الله ، فالحب الإلهي ينقلنا إلى الآفاق السامية للنزاهة ابتغاء الفناء في المحبوب الأعلى . أيامكم إخوتي معزوفة حب في الله ولله والصﻻة على حبيب الله .
.
.
°•°•°•°•°•° 💚
.
.
#حب #الله #مناجاة #دعاء #أمان #سلام #عطاء #عشق #بوح #إنسان #حكمة #شعر رائعة . علي بن محمد بن وفا #طبيعة #اقتباس #وطن #وعي #صباح_الورد #مساء_النور

Read more

Media Removed

لماذا نزور الاموات ؟ و لماذا نقف على أضرحتهم ؟! هل يُعد ذلك من الجهل و التخلف ؟ ام هو نزوع الى الانسحاب و التغني بالماضي ؟ ام هو يعبر عن حالة شرك ؟! أم هو إقالة للعقل واستغناء عن خدماته في هذه الممارسه ؟ قد يتورط البعض أو يتحير في تفسير هذا السلوك ، فتكون الاجابات أكثر تعقيدا للاشكال ، و تكشف في بعض الاحيان ... لماذا نزور الاموات ؟ و لماذا نقف على أضرحتهم ؟! هل يُعد ذلك من الجهل و التخلف ؟ ام هو نزوع الى الانسحاب و التغني بالماضي ؟ ام هو يعبر عن حالة شرك ؟! أم هو إقالة للعقل واستغناء عن خدماته في هذه الممارسه ؟ قد يتورط البعض أو يتحير في تفسير هذا السلوك ، فتكون الاجابات أكثر تعقيدا للاشكال ، و تكشف في بعض الاحيان عن سذاجة التفكير و قلة البضاعة عند اصحابها، درج الناس على تعظيم وتجليل قادتهم و سادتهم خصوصا اذا كان لهم دور في بناء المجتمع او تركوا بصمة من ورائهم تمثل علامة فارقه في المجتمع ، و لا يقتصر هذا التجليل و الاحترام على حياتهم بل يتعداه الى مماتهم ، لانـه يمثل الرمز و المناره التي تقف عندها الاجيال لتقرأه تاريخا حيا يعيش في قلب الواقع ، ماذا لو كان الشخص او الاشخاص لهم دور في امدادنا بالحياة ، في تقديمـهم خريطة طريق لنا من اجل سعادتنا في الدنيا و الاخره ؟!!! ألا يستحق التجليل و الاحترام ؟!! نحن نعتقد بأن الموت ليس عدم وانما هو جسر عبور من مرتبة وجودية أدنى الى مرتبة وجودية أعلى ، و أن حرمة المؤمن ميتا كحرمته حيا ، و أن الشـهداء أحياء ، وأن الاموات يسمعون كلامنا و لا نسمع كلامـهم لانا لا نمتلك أذنا برزخيه ، فكيف بنبي الرحمة و الائمة الهداة ؟! ( اللهم اني اعتقد حرمة صاحب هذا المشـهد الشريف في غيبته كما اعتقدها في حضرته ، واعلم ان رسولك و خلفاءك ( ع ) أحياء عندك يرزقون ، يرون مقامي ، ويسمعون كلامي ، و يردون سلامي ، وانك حجبت عن سمعي كلامـهم ، وفتحت باب فهمي بلذيذ مناجاتهم ) فمن أعظم النعم و أجلّ العطايا أن تحظى بالمثول عند اعتابهم ، لانك تنحني امام الشموخ و الكبرياء ، امام الانسانية الحقه ، و تستلهم المثل والقيم المتجسده فيهم ، كنتم معنا أوصلنا سلامكم وبلغكم الرد ، فهنيئا لنا ولكم و لاجعله الله اخر العهد ورزقنا العود .... 🌹🌹❤❤ #أقلام_كرزكانية
#همسات_من_نور

Read more

Media Removed

تأملتُ والدنيا بها العُجْبُ والعَجَبْ تَروحُ بلا عُذرٍ وتأتي بلا سببْ فلا ظلُّها دانٍ ولوْ طالَ أمْنُها وسَلْ عنْ هَواها كُلَّ منْ ودَّها خَطَبْ ومنْ كانَ فيها ذا مقامٍ ودولةٍ فخيرٌ له جمعُ الفضائلِ لا الذهب #كلمات #محمد_بن_راشد #فارس_العرب #شاعر_العرب #شعراء #قصايد #شعرا ... تأملتُ والدنيا بها العُجْبُ والعَجَبْ

تَروحُ بلا عُذرٍ وتأتي بلا سببْ

فلا ظلُّها دانٍ ولوْ طالَ أمْنُها

وسَلْ عنْ هَواها كُلَّ منْ ودَّها خَطَبْ

ومنْ كانَ فيها ذا مقامٍ ودولةٍ

فخيرٌ له جمعُ الفضائلِ لا الذهب
#كلمات #محمد_بن_راشد
#فارس_العرب
#شاعر_العرب #شعراء #قصايد #شعرا #شاعر #صح_عليك #بوراشد #الحمدلله احمدوا الله على نعمة الأمن والأمان والصحة والعافية فلا يعرف قيمتهن الا من فقدهن ليس كل من اغناه الله في ماله سعيد فيمكن ان تجده يجادل من اجل صحته ولا تحكموا على البشر انـهم سعداء من ضحكتهم وابتسامتهم لكم فهناك خبايا لايعرفها الا رب العباد #الحمدلله_على_كل_حال

Read more
__تلاوة من تراويح الليله 13 __رابط التلاوة موجود بملف التعريف __ ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ المُؤمِنينَ﴾ [الأنفال: ٦٤] يا أيها النبي إن الله كافيك شر أعدائك، وكافي المؤمنين معك، فثق بالله واعتمد عليه. __ ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ المُؤمِنينَ ... __تلاوة من تراويح الليله 13
__رابط التلاوة موجود بملف التعريف ⭐

__ ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ المُؤمِنينَ﴾ [الأنفال: ٦٤]
يا أيها النبي إن الله كافيك شر أعدائك، وكافي المؤمنين معك، فثق بالله واعتمد عليه.

__ ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ المُؤمِنينَ عَلَى القِتالِ إِن يَكُن مِنكُم عِشرونَ صابِرونَ يَغلِبوا مِائَتَينِ وَإِن يَكُن مِنكُم مِائَةٌ يَغلِبوا أَلفًا مِنَ الَّذينَ كَفَروا بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَفقَهونَ﴾ [الأنفال: ٦٥]
يا أيها النبي حُثَّ المؤمنين على القتال، وحُضَّهم عليه بما يقوي عزائمـهم وينشط هم، إن يكن منكم - أيها المؤمنون - عشرون صابرون على مقاتلة الكفار يغلبوا مئتين من الكفار، وإن تكن منكم مئة صابرة يغلبوا ألفًا من الكافرين؛ ذلك بأن الكافرين قوم لا يفهمون سُنَّة الله بنصر أوليائه، ودَحْر أعدائه، ولا يدركون المقصود من القتال، فهم يقاتلون من أجل العلو في الدنيا.
القارئ: #محمد_اللحيدان

Read more

Media Removed

لا احد يعرف ما هي الحياه . اعوذ بالله من الشيطان الغوي الرجيم اللعين الله صل و سلم على محمد وال بيت محمد الطيبين الطاهرين اللهم جرينا .. اللهم انزل بركاتك على الناس الطيبين و الله احفظ الجميع يا حافظ يا حفيظ يا رب العالمين بحق رحمتك الواسعه وسعت مل شيء و جعلت من رحمتك خلق محمد و ال بيت محمد عليهم افضل ... لا احد يعرف ما هي الحياه .
اعوذ بالله من الشيطان الغوي الرجيم اللعين الله صل و سلم على محمد وال بيت محمد الطيبين الطاهرين اللهم جرينا .. اللهم انزل بركاتك على الناس الطيبين و الله احفظ الجميع يا حافظ يا حفيظ يا رب العالمين بحق رحمتك الواسعه وسعت مل شيء و جعلت من رحمتك خلق محمد و ال بيت محمد عليهم افضل الصلاه و السلام و مريم و عيسى ابن مريم و جميع الانبياء و الاباء الصالحين لانـهم عبدوك افضل منا حموانا حفظوانا و علموانا كيف نعبدك و طيع و نبتعد عن الحقد الغل الحسد الكفر الزنا السرقه اخراج شعر الرأس و حب المال و حب و الحب شـهرة شـهرة الشـهرة يا الله رزق من لا غايه و انما الشـهرة معرفه الشخص و الابتعاد عن الغرور و الخيانـه و الكذب و سامحني يا الهي و اغفر لي و اتمنى غيري يسامحني اتعذب بتأنيب ضميري و الغيبه و النميمـه و قله الامانـه او عدمـها و فجور و الفسوق و غناء بكلام فاسق و فاجر و كاذب و موسيقى ضجيج و صبر و صبري قليل الهي الهمني اياه شكر رزقني من هو اكثر صبر مني و لا احد احسن من احد ابدا و لا يوجد انسان لا يخطيء اللهم احمينا من انفسنا نخطيء فليس من فعل هذا لسنوات انما من استمر عليه الى اخر نفس في حياته . و من طبع الانسان يخطيء لذلك لا احد احسن من احد لا احد احسن من احد ابدا . اللهم اني اليوم في جو جميل جدا في غرفتي احبه كثير . و انا نظيفه . و احاول دائما اكون نظيفه القلب ما اريده يا اللهي لجميع و لي من محمد وال بيت محمد تبعد عنا اشرار خلقك اعوذ بالله منـهم . اذنت لنا يا الله نطاب من محمد و ال بيت محود الطيبين الطاهرين و عندما نطلب منـهم نقول اليهم اذن الله رب الجميع نطلب منكم اعطونا من عندكم ما اعطاكم الله اياه و اعطونا من عطاء الله لانكم انتم تختلفوا عنا . جعلكم الله تختلفوا عنا . لانكم ضحيتم من اجل الله لناس لدين الله لذلك جعلكم مختلفين نستطيع الطلب منكم بأذنـه أذن الينا اجمعين و جميع الخلق فأعطوني و اعطوا غيري بأذن الله اتمنى الله يأذن بأذنـه تعطوني و يرضى تعطوني .اصبحت فتن لان عاؤكم الى كل من يطلب منكم مستجاب .فتن عليكم و علينا . اصبحت فتن لان اليكم معاجز صعب تفسيرها ..و انتم اساس لا تعطونا الا من رزق الله اذا اذن يرزقنا مساعدتكم و انتم السبب فقط . و لستم المصير .احبكم . مع ذنوبي و قبائحي .

Read more

Media Removed

#Repost @zajlbooks with @get_repost ・・・ حريم الشيطان لـ مـها ابو النجا فكم كانت ضحكاتنا تكسر لُجي ظُلمتنا، وتشبثنا بأشعة النور المتسربة من تلك الشموع الذابلة، وعندما تنطفئ نُعلن انتهاء أُمسيتنا الاحتفالية دون نساء!! ولا ذكريات ألم، فكنا نطرب لتبادل مغامراتنا، وأساليب تعاملنا مع عشيقاتنا، ... #Repost @zajlbooks with @get_repost
・・・
حريم الشيطان لـ مـها ابو النجا
فكم كانت ضحكاتنا تكسر لُجي ظُلمتنا، وتشبثنا بأشعة النور المتسربة من تلك الشموع الذابلة، وعندما تنطفئ نُعلن انتهاء أُمسيتنا الاحتفالية دون نساء!! ولا ذكريات ألم، فكنا نطرب لتبادل مغامراتنا، وأساليب تعاملنا مع عشيقاتنا، وإن توقف جابر عن سرد أسراره مع أناهيد، وقتها حسدته وأشفقت عليه في آن واحد، حسدته لأن حبيبته حاولت التصدي لأهلها؛ حاولت أن تشرح لهم أن التناغم تحت سقف واحد يحكمـه الحب، والاقتناع، ولكل طرف الحرية في اعتناق مذهب الآخر إن أراد، كان نصيبها الضرب والحبس من أهلها، ومع كل هذا الإقصاء كانت تُجازف لمقابلته، هذا هو الحب الذي سعيت إليه، وحُرمت منـه، كنت عندما أراه بائساً، أُشفق عليه، وأحمد الله أن عشقي لم يصل إلى درجة تمني الموت من أجل الحبيب، في تلك سهرات بائسة كنت أُسليه بقصص وأنواع فتيات الماسنجر، وتحليلي لشخصياتهن الغريبة، أليست المرأة بئر من الأسرار الداخل فيه مفقود، والخارج منـه أيضاً مفقود!!
#حريم_الشيطان

Read more

Media Removed

قال الله تعالى بِسْم الله الرحمن الرحيم . ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾ [العلق: 1 - 5] مع قرب بدء العام الدارسي لعام ٢٠١٨-٢٠١٩ تدشن ... قال الله تعالى
بِسْم الله الرحمن الرحيم .
♦ ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾ [العلق: 1 - 5]

مع قرب بدء العام الدارسي لعام ٢٠١٨-٢٠١٩ تدشن جمعية سترة الخيرية حملة من اجل المشاركة في تلبية دعوة الخالق في التعلم وذلك عن طريق تجهيز ٤٠٠ حقيبة مدرسية، وشراء ثياب مدرسية وكفالة ٧٠ طالب جامعي من العوائل المحتاجة المسجلة في سجلات الجمعية يمكنك تجهيز احتياجات طالب مدرسي وكفالة طالب جامعي
عن طريق المنصات الآتية :
.
١- الدفع اون لاين
http://sitra.website.gaatee.com
واختيار حقيبة مدرسية ، زي مدرسي او كفالة طالب
٢-زيارة مكائن سداد المتوفرة في معظم البرادات
واختيار حقيبة مدرسية او كفالة طالب
٣- استلام الظرف المخصص من المندوبين الجمعية لقرى سترة او الاتصال برقم الجمعية ١٧٧٣٦٤٤٤ لاستلام المظروف .
#المنامة #سترة #الخارجية #واديان #مـهزة #سفالة #مركوبان #القرية #أبو_العيش #النبيه_صالح #العكر #المعامير #النويدرات #سند  #المحافظة_الوسطى #محافظة_العاصمة  #شبكة_عدسة_سترة  @sitraabh @sitraabh2
#Bahrain #manma #sitra #kharjiya #wadyan #murqoban #qaryah #sufala #Bahrain #manma #sitra #kharjiya #wadyan #murqoban #qaryah #sufala
فلا تدع طفلا بلا مدرسة ، ولا طالب مجتهد بلا جامعة
إرسم فرحة ، إهدي بسمة ، شاركهم احلامـهم ، تغنم

Read more
. . بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون . . القارئ #عبدالرحمن_بافضل من المملكة العربية السعودية يتلو قول الباري من #سورة_الأنفال . . يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ... .
.

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد
عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
.
.

القارئ #عبدالرحمن_بافضل
من المملكة العربية السعودية
يتلو قول الباري من #سورة_الأنفال
.
.
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 64 )

يا أيها النبي إن الله كافيك, وكافي الذين معك من المؤمنين شرَّ أعدائكم.

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ ( 65 )

يا أيها النبي حُثَّ المؤمنين بك على القتال, إن يكن منكم عشرون صابرون عند لقاء العدو يغلبوا مائتين منـهم, فإن يكن منكم مائة مجاهدة صابرة يغلبوا ألفًا من الكفار; لأنـهم قوم لا عِلْم ولا فهم عندهم لما أعدَّ الله للمجاهدين في سبيله, فهم يقاتلون من أجل العلو في الأرض والفساد فيها
.

#وقفة 💡
.
قال ابن تيمية رحمـه الله:-
(فكل من اتبع الرسول فإن الله حسبه؛
أي كافيه وهاديه وناصره) .
.
#godsufficiency

Read more

Media Removed

#فائدة مع عرض #صورة ل #اعمال_يدويه من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منـه يحكى أن مطربا شعبيا مشـهورا وشاعر متمكن يسكن القصيم اخذ يغني ويقرض الشعر وذاع صيته في السعودية والخليج والعالم العربي في الغناء وشعر القلطة وعندما علم والده خيره بين اثنين اما ترك الغناء او انـه لا يعرفه وينسى انـه والده فاستجاب ... #فائدة مع عرض #صورة ل #اعمال_يدويه 💚من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منـه💚
يحكى أن مطربا شعبيا مشـهورا وشاعر متمكن يسكن القصيم اخذ يغني ويقرض الشعر وذاع صيته في السعودية والخليج والعالم العربي في الغناء وشعر القلطة وعندما علم والده خيره بين اثنين اما ترك الغناء او انـه لا يعرفه وينسى انـه والده فاستجاب الابن لطلب والده وكان يبلغ من العمر 33 سنـه فقام باعتزال الفن وتاب واحرق كل شرائط الكاسيت وكسر العود بقلب وتوبة صادقة ان لا يرجع للغناء مره أخرى ثم استأذن والده ان يذهب إلى الرياض بحثا عن عمل ويريد فتح محل تجاري وكان لا يملك الا 8 الالف ريال حصيلة بيع المواشي التي يملكو التي كانت تقارب المائه وأعطاه ابوه 5 الالف ريال ، ذهب للرياض تقريبا في عام 1404 وفي الطريق وجد عقاريون يحرجون ع أرض سكنيه كبيره فدخل فضوله يزاود في الأرض وبدأ الحراج من الرقم 2 الى وصل الرقم 11 وهذا الشاعر يعتقد انـها 11 الف لذا رسي المزاد عليه وهي في الحقيقه 11 مليون وليس الف لأن الارض كبيرة وتقع في الجهة المرغوبة من الرياض في الشمال المـهم جاءه احد تجار الرياض وقال له اكسبك مليون قال لا خذها ب16 مليون ووافق التاجر على الفور وكسب الشاعر 4 مليون في الحال بسبب توبته الصادقه وعلى ذمة الشاعر يرحمـه الله ويسكنـه فسيح جناته قال ذهبت للرياض وفتحت محل ذهب كبير واشتريت أرض كبيره بالرياض وارض كبيره بالقصيم موطن مولده اما محل الذهب ففتح منـه اربع محلات ذهب اخرى اما أرض الرياض الكبيره عملها سوق كبير لا زال حتى الان باسمـه ويعرفه الجميع اما أرض القصيم فقد باعها لقوات الطواري الخاصه ب250 مليون عام 1420 وأصبح الشاعر هذا من كبار تجار الرياض وله أعمال خيرية كبيره من أهمـها كان يقوم بالسعي في فك الرقاب ويدفع المبالغ الماليه الكبيره من أجل المساهمـه في الأعمال الخيرية وأنشى مساجد عديدة بالرياض والقصيم وكان لا يكتب عليها اسمـه اطلاقا بل يسميها بأسماء صحابة او أماكن
هذا الشاعر توفي صباح يوم الاحد انـه الشيخ حجاب بن نحيت بن عبدالله المزيني الحربي يرحمـه الله ويسكنـه فسيح جناته
#مـهادات #حوامل #مواليد #اطفال #مدسات #خيوط #قبعات #شتاء #تجهيز_مواليد #تلبيسة_مصحف #كفرات #اصواف #

Read more

Media Removed

# #تــنــبــيــه_للــمــؤمــنــيــن ... بدعة القول (( باحتفال التتويج او تنصيب الامام )) صاحب الامر عجل الله فرجه الشريف .. . . #مع_الاسف بسبب عدم التدقيق في التطبيق ما جاء بـه آل محمد عليهم السلام حرفيا"، . . قد اختلط عند بعض المومنين بسبب حالات الرائجة كــ الاحتفال بتنصيب ... #
#تــنــبــيــه_للــمــؤمــنــيــن ... 👇
بدعة القول (( باحتفال التتويج او تنصيب الامام )) صاحب الامر عجل الله فرجه الشريف ..👇
.
.

#مع_الاسف بسبب عدم التدقيق في التطبيق
ما جاء بـه آل محمد عليهم السلام حرفيا"،
.
.

قد اختلط عند بعض المومنين بسبب حالات الرائجة
كــ الاحتفال بتنصيب الحجة عليه السلام و تسميته بعيد التتويج !!! و هذا مخالفا" تماما" مع الروايات و ايضا"مع الفطره لعدة أسباب ؛ .
.
#اولا ؛ 🔻
ليس لدينا نحن الشيعة رواية واحدة اوخبر واحد
لا من ائمتنا عليهم السلام ولا من علمائنا الابرار
تدل على استخدام هذا العبارة ((التتويج او عيد التنصيب )) !!!
او حتى لفظ الاحتفال بتنصيب الامام عج!!
.
.

#ثانيا؛ 🔻
التتويج تستخدم للملوك او جلوس ملك جديد او عيد العرش او وضع التاج وما اشبه و ائمتنا عليهم السلام اجل وأشرف من هكذا مناصب دنيوية سياسية سلطوية رخيصة حتى ننزل مقامـهم الشريف بهكذا عبارات، خارجة من تخيلنا الوهمي المغلوط !! .
.

#ثالثا؛ 🔻
استشـهد امام الحسن العسكري عليه السلام
في وقت الفجر ليوم الثامن من ربيع الاول
و في لحظة الاستشـهاد انتقلت الإمامة
الى مولانا صاحب الامر ....
.

وليس في يوم التاسع من ربيع الاول كما يخطأ فيه البعض،وكما في الروايات الشريفة المتواتره لا تخلو الارض ولا لحظة من حجه من حجج الله ، ((في لحظة استشـهاد الامام يصبح الامام التالي امام وحجة على الارض )) ... .
.

#رابعا؛🔻
لايوجد لدينا و لايصح و من الخطأ الاحتفال بتنصيب اي امام، و فطريا" ومن باب وجوب الاحترام لإمام الذي استشـهد قبل هذا الامام بابي وامي يترك مظاهر السرور والفرح .. اذا صح هكذا فعل ، ينبغي ايضا"
نحتفل في يوم عاشوراء لاجل تنصيب الامام علي السجاد عليهم السلام!!!
وهذا لا يقوله ذو فطرة وعقل سليم !! .
.

#وأخيرا "🔻
. . ✅👇🏻 انتبهوا على سلامة دينكم وعقيدتكم يا شيعة ال محمد عليهم السلام و انقلوها لأولادكم و اسرتكم و اجيال القادمة حتى لا نسبب في دفن الحق و دفن اقول ال محمد عليهم السلام لا سمح الله ... . .
. .
. ✍ #شيعي_الحقيقي هكذا يقول وهكذا يعمل ولا يخاطر بسلامة
إيمانـه وعقيدته بما يروجوا الناس لاجل مصالحهم ووو .... . .
.
. . •• عن الإمام الصادق عليه السلام قال :
منْ سَرّهُ أَنْ يَسْتَكْمِلَ الإيمانَ كُلَّه #فَلْيَقُلْ: .

القَوْلُ منِّيْ فيْ جَمِيْعِ الأَشْيَاءِ قَوْلُ آلِ مُحَمَّدٍ ،
فيما أسَرُّوْا ومَا أعْلَنُوْا ، فِيْمَا بَلَغَنِيْ عَنْهُمْ وَفِيْمَا لَمْ يَبْلُغْنِيْ . .
.
. + كافي الشريف.. .
.
#نسالكم_الدعاء ٠٠٠٠ 
.
#ahlulbayt014

Read more

Media Removed

السؤال المكرر الآن كيف أستقبل رمضان وتفنن الناس في الإعداد لرمضان من ملابس وأطعمة وأواني منزلية الله يبلغنا وإياكم رمضان نصيييحة من محبة لكم أفضل وسيلة لإستقبال رمضان فتح صفحة جديدة مع كل إنسان بينك وبينة شحناء بادروا في المصالحة من أجل الله عز وجل وليس من أجل الناس حتى يرفع الله عملك في رمضان ... السؤال المكرر الآن كيف أستقبل رمضان 🌙وتفنن الناس في الإعداد لرمضان من ملابس وأطعمة وأواني منزلية الله يبلغنا وإياكم رمضان نصيييحة من محبة لكم أفضل وسيلة لإستقبال رمضان فتح صفحة جديدة مع كل إنسان بينك وبينة شحناء بادروا في المصالحة من أجل الله عز وجل وليس من أجل الناس حتى يرفع الله عملك في رمضان 🌙
كيكة الفستق بالكريم كراميل كيكة خفيفة وباردة وحلاها معتدل والوصفة من حساب الجميلة @mounerha حسابها جميييل وربي يكتب لها الأجر ♥️♥️♥️♥️
وعلشان تضمنون الكيكة تطلع حطيتها بماي حار دقيقتين وبعدين قلبتها

Read more

Media Removed

مجلس إدارة اتحاد الكرة يعقد اجتماعه الدوري في دبي دبي السبت 1 سبتمبر 2018 : قال سعادة محمد بن هزام الظاهري الأمين العام لاتحاد الكرة، أن مجلس إدارة الاتحاد قرر وضع مقترح استحداث هيئة لتطوير المسابقات والتعليم، مـهمتها تقديم المقترحات الخاصة بمتطلبات التعليم التي تلائم إمكانيات لاعبي الإمارات ... مجلس إدارة اتحاد الكرة يعقد اجتماعه الدوري في دبي
دبي السبت 1 سبتمبر 2018 : قال سعادة محمد بن هزام الظاهري الأمين العام لاتحاد الكرة، أن مجلس إدارة الاتحاد قرر وضع مقترح استحداث هيئة لتطوير المسابقات والتعليم، مـهمتها تقديم المقترحات الخاصة بمتطلبات التعليم التي تلائم إمكانيات لاعبي الإمارات ودمجها بمنـهاج الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، وستقوم الأمانة العامة بدراسة مشروع الهيئة بشكل مفصل، وتقديم كافة المقترحات الخاصة بتشكيلها والهيكل التنظيمي والمـهام التي ستقوم بها وذلك خلال الاجتماع المقبل لمجلس الإدارة.
جاء ذلك خلال اجتماع مجلس إدارة الاتحاد والذي عقد ظهر اليوم في دبي برئاسة سعادة المـهندس مروان بن غليطة، وحضور أعضاء المجلس، وقال الأمين العام أنـه تقرر خلال الاجتماع إقامة معرض عن إنجازات ومأثر المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نـهيان على هامش الحفل السنوي الذي سيقام في جامعة الإمارات الإثنين المقبل.
وأضاف بن هزام، أن مجلس إدارة اتحاد الكرة اطمأن على تحضيرات المنتخب الوطني الأول للمشاركة في نـهائيات كأس أسيا 2019 التي ستقام في الإمارات، وتوفير كافة عوامل النجاح للفريق خلال المعسكر الخارجي الذي سيبدأ يوم غدٍ في مدينة جيرونا الإسبانية ضمن المحطة الثانية من محطات إعداد الأبيض للمشاركة في نـهائيات كأس آسيا.
وأكد الأمين العام، أن اتحاد الكرة يدعم المنتخب بكل الإمكانات من أجل توفير إعداد يناسب طموح المنافسة، ولن يدخر الاتحاد جهدا في هذا المجال، متمنيا التوفيق والنجاح للجهازين الإداري والفني واللاعبين في تقديم أقصى جهد من أجل تشريف كرة في هذا المحفل القاري المـهم.
وأشار بن هزام، أن المجلس تابع تحضيرات منتخب الشباب تحت 19 سنة، للمشاركة في نـهائيات كأس آسيا في جاكارتا خلال الفترة من 6 إلى 16 أكتوبر القادم، حيث غادر الأبيض الشاب اليوم إلى تايلاند من أجل المشاركة في البطولة الودية التي ستقام في بانكوك والتي سيشارك فيها إلى جانب الأبيض منتخبات تايلند والأردن والصين، وتقرر خلال الاجتماع تكليف عضوا مجلس الإدارة راشد الزعابي وحسن عبد الوهاب القواضي للتواجد مع البعثة الرسمية المنتخب خلال نـهائيات آسيا.
وبين الأمين العام للاتحاد أنـه تم استعراض تفاصيل الحفل السنوي الذي سيقام في جامعة الإمارات يوم الإثنين من هذا الاسبوع، وأنـه تم اعتماد برنامج الحفل الذي يشمل تكريم رعاة وشركاء الاتحاد وتقديم جوائز الموسم للمتميزين في دوري الدرجة الأولى عن الموسم الماضي، وتقديم درع التفوق العام ..

Read more

Media Removed

#Repost @bedoorkhalaf • • • • • #Repost @feshakar with @get_repost ・・・ نبذة عن ابن المنامة الراحل :: برحيل الاخ الدكتور محمد حسن خلف فقدت المنامة أحد أبنائها المخلصين..وقد عرف عنـه الهدوء وعالي الخلق وطيبة القلب..ومودته وحضوره المتميز بين الناس ولد المرحوم في الغرب من فريق المخارقة الكبير..وكلما ... #Repost @bedoorkhalaf
• • • • •
#Repost @feshakar with @get_repost
・・・
نبذة عن ابن المنامة الراحل :: برحيل الاخ الدكتور محمد حسن خلف فقدت المنامة أحد أبنائها المخلصين..وقد عرف عنـه الهدوء وعالي الخلق وطيبة القلب..ومودته وحضوره المتميز بين الناس ولد المرحوم في الغرب من فريق المخارقة الكبير..وكلما التقيته يسألني عن اخواني الكبار حيث كان تربطه بهم بعلاقة اخوية صادقة من ايام دراسته بمدارس البحرين وكذلك عندما كان يدرس بالقاهرة..وبعد حصولة على المؤهل أمضى المرحوم عدة سنوات يعمل كاخصائي بصريات لدي وزارة الصحة وتحديدا في مستشفي النعيم..ومن بعدها ترك العمل الحكومي وافتتح أولي مشاريعه التجارية محلا لعمل النظارات الطبية وتركيب العدسات في عمارة بيت كانو بشارع التجار وذلك بعد الخبرة العملية التى اكتسابها من خلال عمله بمستشفي النعيم ثم افتتح الفرع الاخر بجانب فرع بنك البحرين الوطني بشارع المثنى مقابل مجمع يتيم..وكان المرحوم محمد حسن قد درس هذا العلم في القاهرة ثم واصل دراسته باجتهاد حتى نال درجة الدكتوراه بهذا المجال..واما في المجال الفن والذي عرفه الناس من خلالها..فقد ترك بصمة تحديثة كبيرة للاغنية التراثية الشعبية ويرجع لذلك لحبه لهذا لجانب فقد عمل على تطوير الألحان الفلكورية الغنائية من اجل بقائها والحفاظ على ما تبقي من التراث الأصيل لأهل البحرين من الضياع..وقد عمل على تطوير اكثر من عمل فني باحترافية ولازال هذه الأعمال باقية تردد من قبل محبيه..وكما عمل المرحوم على جمع كل ما يتعلق بالتراث الشعبي من اشعار ومواويل واهازيج فلكورية وكذلك الامثال والالعاب الشعبية من اجل أصدرها في كتاب جامع..وكما له عدة ابحاث ومساهمات واصبح خبيرا في مـهنتة وشارك في العديد من المؤتمرات بداخل وخارج البحرين..وقد كرم بالعديد من الجوائز لما قدم من ابحاث واعمال رائدة في مجال علم البصريات والسمعيات..وكما حصل كذلك على عدة جوائز على ما قدم من اعمال فنية متميزة والتى أصدرها في المجال الفني والتراثي..اسال الله له الرحمة والمغفرة والرضوان..وان يتغمده بواسع رحمته وأن يدخله فسيح جناته وان يحشره مع عباده الصالحين..وان يلهم عائلته واهله ومحبيه جميل الصبر والسلوان...وانا لله وانا اليه راجعون...ورحم الله من قرأ لروحه وأرواح المؤمنين والمؤمنات سورة الفاتحة المباركة

Read more

#Repost @people_maya with @get_repost ・・・ مايا بخش؛طفله لم تتجاوز الثانية عشر من عمرها،أذهلت الجميع بصوتها الذي يطرب الآذان وأدائها المتميز كما انـها شاركت فـ العديد من المـهرجانات قدمت الكثير من أجل إسعاد جمـهورها وها نحن اليوم نقف معها من أجل إسعادها في: " #حملة_توصيل_مايا_بخش_200k" ... #Repost @people_maya with @get_repost
・・・
مايا بخش؛طفله لم تتجاوز الثانية عشر من عمرها،أذهلت الجميع بصوتها الذي يطرب الآذان وأدائها المتميز كما انـها شاركت فـ العديد من المـهرجانات قدمت الكثير من أجل إسعاد جمـهورها وها نحن اليوم نقف معها من أجل إسعادها في:
" #حملة_توصيل_مايا_بخش_200k" -
حساب مايا اليوميات:
@mayaa_445
-
تصميم مشترك مع:@ibaby.maya
-
مشرفات الحساب:
@snap.maya22
@maya_4s
@ibaby.maya .
اخوات مايا بفضل من الله ثم انتم وصلت لهالعدد احبببببكم ولا يحرمني منكم جعلكم شاهدين لي لا علي ♥️♥️ .
#مايا_بخش #مايا #maya

Read more

- " وَ انني من أجلِ الله ، أُحاول أن أكون كالغيم شيئًا لطيفًا خفيفًا في الحياة " . . #iamaalmakkah -
" وَ انني من أجلِ الله ، أُحاول أن أكون كالغيم شيئًا لطيفًا خفيفًا في الحياة " 💙
.
.
#iamaalmakkah

Media Removed

النوخذة‭ ‬الراشد‭ ‬والنوخذة‭ ‬المكيمي فقيدا‭ ‬التراث‭ ‬البحري‭ ‬والكويت بقلم‭ : ‬ثامر‭ ‬إبراهيم‭ ‬السيار باحث‭ ‬في‭ ‬مجال‭ ‬التراث‭ ‬البحري‭ ‬ فقدت‭ ‬الكويت‭ ‬خلال‭ ‬الأيام‭ ‬الماضية‭ , ‬اثنين‭ ‬من‭ ‬رجال‭ ‬البحر‭ ‬والتراث‭ ‬الكبار‭ ‬النوخذ‭ ‬ةخليفه‭ ‬راشد‭ ‬إبراهيم‭ ‬الراشد‭ ... النوخذة‭ ‬الراشد‭ ‬والنوخذة‭ ‬المكيمي
فقيدا‭ ‬التراث‭ ‬البحري‭ ‬والكويت

بقلم‭ : ‬ثامر‭ ‬إبراهيم‭ ‬السيار
باحث‭ ‬في‭ ‬مجال‭ ‬التراث‭ ‬البحري‭ ‬

فقدت‭ ‬الكويت‭ ‬خلال‭ ‬الأيام‭ ‬الماضية‭ , ‬اثنين‭ ‬من‭ ‬رجال‭ ‬البحر‭ ‬والتراث‭ ‬الكبار‭ ‬النوخذ‭ ‬ةخليفه‭ ‬راشد‭ ‬إبراهيم‭ ‬الراشد‭ ( ‬ابو‭ ‬عدنان‭ ) ‬،‭ ‬والنوخذة‭ ‬صالح‭ ‬عيسى‭ ‬صالح‭ ‬المكيمي‭ ( ‬ابو‭ ‬عيسى‭ ) , ‬وهما‭ ‬من‭ ‬الرعيل‭ ‬الذي‭ ‬عاش‭ ‬وعاصر‭ ‬زمن‭ ‬الغوص‭ , ‬وممن‭ ‬هذه‭ ‬المـهنة‭ ‬الشاقة‭ ‬في‭ ‬حياتهم‭ , ‬وقد‭ ‬حرصا‭ ‬عقب‭ ‬ذلك‭ ‬،‭ ‬على‭ ‬أن‭ ‬يستثمرا‭ ‬كل‭ ‬خبراتهما‭ ‬وامكاناتهم‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬الحفاظ‭ ‬على‭ ‬صور‭ ‬الماضي‭ ‬الجميلة‭ ‬،‭ ‬بالرغم‭ ‬من‭ ‬مشقتها‭ , ‬بل‭ ‬وحرصا‭ ‬على‭ ‬دفع‭ ‬أجيال‭ ‬وأجيال‭ ‬من‭ ‬الشباب‭ ‬الكويتي‭ , ‬لأن‭ ‬يكونوا‭ ‬مخلصين‭ ‬للتراث‭ ‬البحري‭ , ‬وأوفياء‭ ‬لتضحيات‭ ‬آبائهم‭ ‬وأجدادهم‭ ‬من‭ ‬الرعيل‭ ‬الأول‭ , ‬بل‭ ‬وغرسا‭ ‬في‭ ‬هذه‭ ‬الأجيال‭ , ‬حب‭ ‬التراث‭ ‬والبحر‭ ‬،‭ ‬وأروع‭ ‬معاني‭ ‬الوفاء‭ ‬الوطني‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬المشاركة‭ ‬في‭ ‬رحلات‭ ‬الغوص‭ ‬التي‭ ‬ينظمـها‭ ‬النادي‭ ‬البحري‭ ‬الرياضي‭ ‬الكويتي‭ ‬سنويا‭ , ‬وهي‭ ‬الرحلة‭ ‬التي‭ ‬جاءت‭ ‬تلبية‭ ‬لرغبة‭ ‬أميرنا‭ ‬الراحل‭ ‬الشيخ‭ ‬جابر‭ ‬الأحمد‭ ‬–‭ ‬طيب‭ ‬الله‭ ‬ثراه‭ ‬–‭ ‬واستكملت‭ ‬بالرعاية‭ ‬والاهتمام‭ ‬الكبير‭ ‬من‭ ‬قبل‭ ‬سمو‭ ‬أمير‭ ‬البلاد‭ ‬الشيخ‭ ‬صباح‭ ‬الأحمد‭ , ‬وسمو‭ ‬ولي‭ ‬العهد‭ ‬الشيخ‭ ‬نواف‭ ‬الأحمد‭ ‬–‭ ‬حفظهما‭ ‬الله‭ ‬ورعاهما‭ ‬–‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬إحياء‭ ‬التراث‭ ‬وإبراز‭ ‬صور‭ ‬الماضي‭ , ‬وتخليد‭ ‬ذكرى‭ ‬الآباء‭ ‬والأجداد،‭ ‬وللتأكيد‭ ‬عن‭ ‬مدى‭ ‬اعتزاز‭ ‬وارتباط‭ ‬أبناء‭ ‬الجيل‭ ‬الحاضر‭ ‬والشباب‭ ‬بتراث‭ ‬هذا‭ ‬الوطن‭ ‬العزيز‭ ‬وبماضيه‭ ‬والتعبير‭ ‬عن‭ ‬عرفانـهم‭ ‬لتضحيات‭ ‬الآباء‭ ‬والأجداد‭ ‬واستلهام‭ ‬العبر‭ ‬والمعاني‭ ‬والقيم‭ ‬الحميدة‭ ‬في‭ ‬التحمل‭ ‬والصبر‭ ‬والتعاون‭ ‬والاعتماد‭ ‬على‭ ‬النفس‭ ‬والتوكل‭ ‬على‭ ‬الله‭ ‬سبحانـه‭ ‬وتعالى‭ ‬دائما‭ , ‬وربط‭ ‬التراث‭ ‬البحري‭ ‬بالمعاني‭ ‬والمثل‭ ‬الوطنية‭ , ‬وتعميق‭ ‬روح‭ ‬الوفاء‭ ‬والولاء‭ ‬والانتماء‭ ‬لهذا‭ ‬الوطن‭ ‬العزيز‭ , ‬وللروابط‭ ‬التاريخية‭ ‬مع‭ ‬ابناء‭ ‬دول‭ ‬مجلس‭ ‬التعاون‭ ‬الخليجي‭.‬ لقد‭ ‬كان‭ ‬لي‭ ‬الشرف‭ ‬الكبير‭ ‬أن‭ ‬أجد‭ ‬هاذين‭ ‬النوخذين‭ ‬الكبيرين‭ ‬يشاركان‭ ‬في‭ ‬رحلات‭ ‬الغوص‭ ‬،‭ ‬ومنذ‭ ‬أول‭ ‬رحلة‭ ‬غوص‭ ‬نظمـها‭ ‬النادي‭ ‬في‭ ‬أغسطس‭ / ‬سبتمبر‭ ‬عام‭ ‬1986‭ ‬،‭ ‬إلى‭ ‬جانب‭ ‬نخبة‭ ‬أخرى‭ ‬من‭ ‬النواخذة‭ ‬الكبار‭ ‬،‭ ‬وعندما‭ ‬بدأت‭ ‬فكرة

Read more

Media Removed

. تقوم الكثير من الحوامل بتجهيز ما يسمى بتوزيعات الولادة وهي ما توزع على الضيوف عند زيارة المرأة بعد ولادتها.. تتفنن السيدات في نوعية تلك التوزيعات لدرجة تصل فيها أن تكون التوزيعة عبارة عن سبيكة ذهبية محفور عليها اسم المولود أو المولودة.. والمتفطن في تلك الأحوال سوف يجد مالا يسر من مبالغات ... .
تقوم الكثير من الحوامل بتجهيز ما يسمى بتوزيعات الولادة وهي ما توزع على الضيوف عند زيارة المرأة بعد ولادتها.. تتفنن السيدات في نوعية تلك التوزيعات لدرجة تصل فيها أن تكون التوزيعة عبارة عن سبيكة ذهبية محفور عليها اسم المولود أو المولودة.. والمتفطن في تلك الأحوال سوف يجد مالا يسر من مبالغات وبهرجة وصرف ميزانيات قد تتعب كاهل الزوج أو الاثنان معاً من أجل عادة دخيلة أو أمر انتهجه بعض الأغنياء وتعب منـه لاحقاً البسطاء.. يوم الولادة وما بعد الولادة يشكل عبئ مادي ومعنوي لا يعلم مداه سوى من تكبّد تلك المبالغ الطائلة من أجل (شو بيقولون الناس) تقوم فيه المرأة قبل ولادتها بالحجز والترتيب والطلب والتوصية والتخطيط ليس لأن المولود سيحظى ببيئة تربية عالية وناجحة في المستقبل وإنما من أجل المظاهر والقشور التي ما أنزل الله بها من سلطان.. ويأتي كله على كاهل الزوج إذا كانت الزوجة لا تعمل أو قد تتقاسمـه مع الزوج لتعيش مـهرجان و(هُلّيلَة) ما بعد الولادة.
.
.
دعونا وقبل أن يأتيني الرد من أحداكن بالأخص لتقول لي (وإنتِ شو يخصج) أن نفكر من أين غزتنا هذه العادة وما هو أصلها؟ ولم نعشق تبذير الأموال في هكذا أمور؟ وهل أصبح المولود وسيلة من وسائل التبذير؟ أليس من المـهم أن تدفع هذه المصروفات العالية وإن كان الوالدين في حالة جيدة في المساهمة في علاج مريض أو كفالة يتيم أو تفريج كربة مديون أو أي (عة بلا) ونحصل على أجر مضاعف عند ربنا بدل (الفشخرة وشوفة الحال) والغيرة من توزيعات فلانة وترتيبات علانة؟ هذه الأموال العالية المدفوعة لشركات (البهرجة) والتي تجاوزت عشرات الألاف وصارت على شكل توزيعات قد أوغرت قلوب النساء وأثارت فيهن الغيرة للتخطيط لتوزيعات مستقبلية تفوق ما رأن و(مفيش حد أحسن من حد).
.
.
ولو تحدثنا ببعض العقل، يمكن للمرأة أن تستثمر تلك الأموال فيما يفيدها ويفيد مولودها لاحقا لكي يحظى ببيئة جيدة لتربيته والاستثمار فيه بشكل ايجابي.. للأسف هذه التوزيعات صارت حالة طوارئ وعبء على الاسر في الوقت الحاضر ومشقة وتحمل فوق الطاقة تجاوز المعقول رغم أنـها ليست من الضروريات الملحة وليست من الأولويات.. هي مجرد تفاخر وفشخرة لا أكثر فمتى سنغلّب العقل قبل تقليد الأخريات.. متى سنعمل ما نعتقده نحن لا ما يعتقده غيرنا؟
فكّري سيدتي ببعض العقل قبل الانجراف في سكة (البطرانات).. فكري بطريقة ايجابية كيف يمكنك الاستفادة من تلك المبالغ لتحسين وضعك أو وضع المولود مستقبلا ونسأل الله تعالى أن تكوني في صحة جيدة وأن يتمم الله عليك رزقه بالمولود تام الخلقة صحيح الجسد.
.
.
صباح الخميس🌹
.

#خولة_الطاير #اللهم_ارحم_ابني_محمد

Read more

Media Removed

. . . اسم الكتاب: مسلمون ضد الإسلام اسم الكاتب: محمد الدويك نوعه: إسلامي ، فلسفة فكرية ، توعوي ، تاريخي اصدار: كيان عدد الصفحات: 217 مكان الشراء: معرض الشارقة للكتاب . ملخص الكتاب: يتضمن الكتاب التغيير الفكري للبعض وإستخدامـهم للدين الإسلامي مبرراً بتصرفاتهم الخاطئة فما هي هذه التصرفات ... .
.
.
اسم الكتاب: مسلمون ضد الإسلام
اسم الكاتب: محمد الدويك
نوعه: إسلامي ، فلسفة فكرية ، توعوي ، تاريخي
اصدار: كيان
عدد الصفحات: 217
مكان الشراء: معرض الشارقة للكتاب
.
ملخص الكتاب: يتضمن الكتاب التغيير الفكري للبعض وإستخدامـهم للدين الإسلامي مبرراً بتصرفاتهم الخاطئة فما هي هذه التصرفات ؟ وما هو التوجيه الصحيح لهم ؟
.
اقتباس: ولدينا في الإسلام من نسب إلى أمـه واشتهر بذلك، مثل أحمد ابن تيمية و تيمية هو اسم جدته لأنـها ربته صغيرا حتى اشتهر بها.(صفحة 137)
.
نبذة عن الكاتب: كاتب صحفي مصري ، باحث متخصص في الفكر الإسلامي.
.
الأسلوب: تنوع الكاتب مابين الأسلوب المباشر وغير المباشر ، وجدت العديد من الأخطاء الإملائية واللغوية ، كذلك تم ذكر بعض الأحاديث والآيات القرآنية دون التدقيق بها مسبقاً ووجدت بعض الأخطاء فيها.
.
الملاحظات: لا أخفيكم بإنني وجدت العديد من المعلومات الجديدة في الكتاب ، منـها من أعجبتني ومنـها دفعني الفضول الى البحث أكثر عنـها للتأكد من صحتها ، فلسفة غريبة ، وهنالك العديد من الرسائل التي أراد أن يرسلها الكاتب للقراء ، ما جذبني في العنوان هو صحته لأننا بالفعل نجد (مسلمون ضد الإسلام) وتلك الفئة من تتخذ الإسلام حسب مزاجها اليومي ، كمن أراد أن يتزوج فيقول (الشرع حلل أربع) ولم يفكر في قوله تعالى {فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا}، أي أن العدل أساس الزواج المتعدد، وأحل الله التعدد للعديد من الأسباب، ولكن نجد العديد ممن يستهين بهذه النقطة، كذلك نرى البعض ينصح الآخرين بطريقة غير مـهذبة بحجة الأمر بالمعروف والنـهي عن المنكر ولكن الجميع يعلم بأن الدين نصيحة وبأن النصيحة لها أسس وأسلوب معين لها، هنالك العديد من الأفكار المتنوعة بالكتاب ، وأخذت منـه ما يفيدني فقط لأن هنالك بعض الفقرات التي لا أوافق الكاتب عليها ولم أشعر بأنـها صحيحة، ولكن كما ذكرت سابقاً الكتاب جعلني ابحث أكثر عن بعض المعلومات المذكورة فيه.
.
تقييمي:
نصف نقطة من أجل الغلاف والعنوان
نقطة من أجل الفكرة
نصف نقطة من أجل الأسلوب
نقطة من أجل المحتوى
.
درجة التقييم:
.
3/5
.
#اماني_مسلمون_ضد_الاسلام
.
تذكير: تقييمي للكتب هي وجهة نظر شخصية لا أسعى من خلالها التقليل من شأن الكاتب او الكتاب، حيث يبقى تقييمي تحت ظل وجهة نظري فقط.
.
#كتاب_رقم_28 #اصدقاء_القراءة #اصدقاء_الكتاب #حدثنا_عما_تقرأ #ماذا_تقرأ #امة_اقرأ_تقرأ #مسلمون_ضد_الاسلام #محمد_الدويك #كتب #قراءة #كتب

Read more

السفر والتنقل هو حال معظم البشر تقريبا في هذة الحياة الدنيا فالإنسان دائم التنقل والسفر لأسباب عديدة ولكن سفر المسلم لابد أن يكون له فيه خير كما تعلمنا من ديننا الحنيف عن عمر بن الخطاب رَضِي الله عنـه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ... السفر والتنقل هو حال معظم البشر تقريبا في هذة الحياة الدنيا فالإنسان دائم التنقل والسفر لأسباب عديدة
ولكن سفر المسلم لابد أن يكون له فيه خير كما تعلمنا من ديننا الحنيف
عن عمر بن الخطاب رَضِي الله عنـه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) رواه البخاري ومسلم
فيجب توافر النية الصالحة في السفر والهجرة
فهناك من يسافر للهو والمعصية عياذا بالله
فيبيت النية السيئة ويبذل المال ويقطع المسافات من أجل معصية الله دون أدني خجل من مولاه وهو مطلع عليه ويراه ولا حول ولاقوة الابالله
فالمسلم الحق يراعي الله تعالي في حله وترحاله
فإذا عزمت على السفر لسبب مشروع سواء عمل أو تجارة او علاج أوغير ذلك
بيّت النية الصالحة ومرضات الله
تستودع أهلك ومالك
بالدعاء المأثور. أستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه
وتتوجه الي وجهتك تحمل معك أهم الزاد. كتاب الله
عن أبي هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَهُنَّ ، لا شَكَّ فِيهِنَّ : دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى ولده)
تحرص في سفر على حمل الماء والطعام الكافي وكذلك مايلزم للإسعافات الأولية
فإذا صادفت في سفرك من يحتاج مساعدة تساعده
محتاج ماء طعام ربما يقابلك عابر سبيل ضاعت أمواله وأوراقه فلتساعده بماتقدر عليه فإغاثة الملهوف
وتفريج الكروبات من أعظم الصدقات التي يقدمـها المسلم لنفسه عند الله تعالي
والله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه
فاحرص على مساعدةغيرك حال السفر
وتحتسب أجر عون أخيك وإغاثته
وربما قابلك في طريقك حادث لا قدر الله بادربنجدة إخوانك وحاول الاتصال بالأجهزة المعنية لسرعة إنقاذهم فيجعلك الله سببا في إنقاذ إنسان من الموت بسرعة ً علاجه ونقله الي المستشفي وكل منا معرّض لمثل هذة المواقف نسأل الله السلامة للجميع
فالإنسان الذي يقدم الخير والمعروف دائماً يحفظه الله فصنائع المعروف تقى مصارع السوء
فلتكن محضر خير في سفرك لنفسك بالنية الصالحة والسفر المشروع والحرص على ذكر الله تعالي وكذلك بتقديم العون والمساعدة لكل من يطلبها.
#السفر #المسافر #علي_بن_راشد_المـهندي #أهل_الخير #دعاء #الدعاء #ذكر_الله #القرآن

Read more

Media Removed

تنطلق غداً النسخة الخامسة بعد المئة من طواف فرنسا اشـهر سباقات العالم في عالم الملكة الصغيرة عالم الدراجة الهوائية . وتعتبر هذه النسخة الاولى من نوعها بتخفيض عدد الدراجين في كل فريق الى 8 دراجين ، يهدف كل من هذه الفرق الى اه متنوعة ، فبعض الفرق تعمل من اجل الفوز باللقب والقميص الاصفر مثل سكاي ... تنطلق غداً النسخة الخامسة بعد المئة من طواف فرنسا اشـهر سباقات العالم في عالم الملكة الصغيرة عالم الدراجة الهوائية .
وتعتبر هذه النسخة الاولى من نوعها بتخفيض عدد الدراجين في كل فريق الى 8 دراجين ، يهدف كل من هذه الفرق الى اه متنوعة ، فبعض الفرق تعمل من اجل الفوز باللقب والقميص الاصفر
مثل سكاي ، موفي ستار ،...
وبعض الفرق تلعب من اجل انتزاع القميص الاخضر
مثل كاتيوشا ( كيتيل )، دايمنشن داتا( كافندش) ، لوتو (جريبل )، بورا ( ساجان) ، كويك ستيب (غافيريا)
والبعض الاخر يلعب من اجل القميص الاحمر مثل
كويك ستيب ، تريك
وتمثل المرحلة الاولى فرصة سانحة للفرق الي تنافس وتهدف للفوز ببعض المراحل فقط ، بأن تحصل على شرف ارتداء القميص الاصفر الذي يستطيع الفائز غدا إرتدائه على الاقل ليوم او اكثر قبل الوصول لمراحل صعود المرتفعات على اعتبار ان المرحلة من الاراضي المنبسطة والتي تحسم بالضربة القاضية عند خط الوصول من دراجي السرعة النـهائية ، ولن اتوسع اليوم في تفاصيل اكثر وسيكون التنوع في المواضيع اثناء المراحل وبشكل يومي ،،،
اما عن مرشحي المرحلة
فدائما هناك اسماء واضحة ولاتحدث مفاجأت كثيرة في هذا النوع من المراحل خصوصاً انـها المرحلة الاولى والكل يعمل من اجل انتصارين معاً الفوز بالمرحلة من جهة وارتداء القميص الاصفر من جهة اخرى، ولكن تمثل هذه المرحلة تحدي جديد للمرشحين في السرعة النـهائية بتواجد المدرعة الجديدة غافيريا والذي تعتبر مشاركته الاولى حيث قال عنـه كافندش في العام السابق نشكر الله على عدم مشاركة غافيريا .
المرشحين هم
Cavndesh, Kittel, Sagan, Greipel, Kristoff, Dylan, Sonny, Demare , Gaviria

Read more

Media Removed

معرض ( أهل قطر) كتارا الدوحة 9-9-2018 قطر أمنا التي نحرص كبارا وصغارا على طاعتها والعمل من أجل رضاها . وحين حاول من حاول النيل منـها تنادى الجميع لنصرتها والإلتفاف خلف قيادتها ، لتبق أبية معززة مكرمة . وليس هناك فئة من فئات الشعب إلا قامت بوازع ذاتي بالقيام بدورها وواجبها تجاه بلدها. وهذا ما ... معرض ( أهل قطر)
كتارا
الدوحة 9-9-2018
قطر أمنا التي نحرص كبارا وصغارا على طاعتها والعمل من أجل رضاها . وحين حاول من حاول النيل منـها تنادى الجميع لنصرتها والإلتفاف خلف قيادتها ، لتبق أبية معززة مكرمة . وليس هناك فئة من فئات الشعب إلا قامت بوازع ذاتي بالقيام بدورها وواجبها تجاه بلدها. وهذا ما حقق الصمود والنجاح والإنطلاق نحو مزيد من البهاء والنجاحات والعطاء .
بالأمس زرت معرض (أهل قطر) للفنان الشاب المبدع (علي بن أحمد المُلا )في (كتارا) ملتقى الحضارات شعارا وأداءا . والمعرض ل /25شخصية من شخصيات قطر من قيادات كبيرة سياسية وعسكرية وثقافية وفنية وإجتماعية ، تمثل عدد محدود لشخصيات قطر الآي لا يمكن جمعها في معرض واحد . ولقد شعرت بسرور كبير من المستوى الفني للأعمال التي ليست مجرد (بورتريه) بل بنظرة تأمل في كل شخصية تشعر بإنعكاس تقدير الفنان لهذه الشخصية أوتلك والتعبير عن مشاعره الجياشة تجاهه بريشته وألوانـه . و أغلب هذه الشخصيات إن لم يكن كلها لي ذكريات جميلة معها يجمع بينـها حب الوطن والتفاني في خدمته كل في مجاله وبحجم المسئولية الملقاة على عاتقه ، في ماضي قطر الحديث وفِي حاضرها ومنـهم من لا يزال يعمل بكل همة وتفان وإخلاص من أجل مستقبلها الباهر بإذن الله .... الصورة ليست مجرد رسمة صامته بل كائن ناطق معبر عن قيم وتاريخ وتطلع للمستقبل .. وقفت أمام كل صورة مستعيدا دور صاحبها ومكانته وعلاقتي بـه وكنت أحكي عند كل صورة خاصة عن إنطباعاتي وذكرياتي معها أطال الله عمر الحي منـهم ورحم الله من توفاه .. شكرا للفنان الشاب الواعد بالعطاء المتواصل ، وعدني بالسعي لتطوير مستواه والإنطلاق من النطاق المحلي إلى أفق أوسع ..

Read more

Media Removed

من تربية الله لك (1)... قد يبتليك الله بالأذى ممن حولك حتى لا يتعلق قلبك بأي أحد لا أم ولا أب لا أخ ولا صديق، فيتعلّق قلبك بهِ وحده من تربية الله لك (2) ... قد يبتليك ليستخرج من قلبك عبودية الصبر والرضى وتمام الثقة بـه هل أنت راض عنـه لأنـه أعطاك؟ أم لأنك واثق أنـه الحكيم الرحيم؟ من ... من تربية الله لك (1)... قد يبتليك الله بالأذى ممن حولك حتى لا يتعلق قلبك بأي أحد لا أم ولا أب لا أخ ولا صديق، فيتعلّق قلبك بهِ وحده
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك (2) ...
قد يبتليك ليستخرج من قلبك عبودية الصبر والرضى وتمام الثقة بـه هل أنت راض عنـه لأنـه أعطاك؟ أم لأنك واثق أنـه الحكيم الرحيم؟
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك (3)... قد يمنع عنك رزقا تطلبه لأنـه يعلم أن هذا الرزق سبب لفساد دينك أو دنياك، أو أن وقته لم يأت، وسيأتي في أروع وقت ممكن
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك (4) ...
قد ينغص عليك نعمة كنت متمتعاً فيها لأنـه رأى أن قلبك أصبح "مـهموما" بالدنيا فأراد أن يريك حقيقتها لتزهد فيها وتشتاق للجنة
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك (5)... أنـه يعلم في قلبك مرضاً أنت عاجز عن علاجه باختيارك.. فيبتليك بصعوبات...تخرجه رغماً عنك تتألم قليلاً...ثم تضحك بعد ذلك`
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك (6) ...
أن يؤخر عنك الإجابة حتى تستنفد كل الأسباب وتيأس من صلاح الحال ثم يُصلحه لك من حيث لا تحتسب حتى تعلم من هو المُنعم عليك
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك(7)... حين تقوم بالعبادة من أجل الدنيا يحرمك الدنيا حتى يعود الإخلاص إلى قلبك وتعتاد العبادة للرب الرحيم ثم يعطيك ولا يُعجزه
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك (8)... أن يُطيل عليك البلاء ويُريك خلال هذا البلاء من اللطف والعناية وانشراح الصدر ما يملأ قلبك معرفة بـه حتى يفيض حبه في قلبك
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك(9)... أن يراك غافلا عن تربيته وتُفسر الأحداث كأنـها تحدث وحدها فيظل يُريك من عجائب أقداره وسرعة إجابته للدعاء حتى تستيقظ وتُبصر
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك(10) ...
أن يعجل لك عقوبته على ذنوبك حتى تُعجّل أنت التوبة فيغفر لك ويطهرك ولا يدع قلبك تتراكم عليه الذنوب حتى يغطيه الرّان فتعمى
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك (11)... أنك إذا ألححت على شيء مصراً في طلبه متسخطاً على قدر الله يعطيك إياه حتى تذوق حقيقته فتبغضه وتعلم أن اختيار الله لك كان خيرا لك
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
من تربية الله لك (12) ...
أن تكون في بلاء ... فيُريك من هو أسوأ منك بكثير (في نفس البلاء) ... حتى تشعر بلطفه بك وتقول من قلبك الحمدلله

Read more

Media Removed

يوجد مرحلة في الحياه تدعى " المرحلة الملكيه " !.. عندما تصل لهذه المرحلة، لن تجد نفسك مضطراً للخوض في أي نقاش أو جدال، ولو خضت فيه لن تحاول أن تثبت لمن يجادلك بأنـه مخطىء ... فلسان حالك كأنما يقول له: إذهب إلى الجحيم أنت وأفكارك !.. لو كذب عليك أحدهم ستتركه يكذب عليك، وبدل أن تشعره بأنك كشفته، ... يوجد مرحلة في الحياه تدعى " المرحلة الملكيه " !..
عندما تصل لهذه المرحلة،
لن تجد نفسك مضطراً
للخوض في أي نقاش
أو جدال، ولو خضت فيه
لن تحاول أن تثبت لمن يجادلك بأنـه مخطىء ... فلسان حالك كأنما يقول له: إذهب إلى
الجحيم أنت وأفكارك !..
لو كذب عليك أحدهم ستتركه يكذب عليك، وبدل أن تشعره
بأنك كشفته، ستستمتع
بشكله وهو يكذب مع أنك
تعرف الحقيقه !..
ستدرك بأنك لن تستطيع
إصلاح الكون، فالجاهل
سيظل على حاله مـهما كان
مثقفاً، والغبي سيظل
غبياً !..
سترمي كل مشاكلك وهمومك والأشياء التي تضايقك
وراء ظهـرك وستكمل حياتك
... نعم ستفكر في أشياء تضايقك من وقت لآخر ... ولكن لا تقلق؛ سترجع
للمرحلة الملكية مرة أخرى ..
ستمشي في الشارع ملكاً؛ مبتسماً ابتسامةً ساخرة
وأنت ترى الناس تتلوّن
وتتصارع وتخدع بعضها
من أجل أشياء لا لزوم
ولا قيمة لها !..
ستعرف جيداً أن فرح
اليوم لا يدوم وقد يكون
مقدمة لحزن الغد والعكس !
سيزداد إيمانك بالقضاء والقدر،
وستزداد يقيناً بأن الخيرة فيما
اختاره الله لك ... إذا وصلت يوماً لتلك المرحلة
لا تحاول أن تغير من نفسك،
فأنت بذلك قد أصبحت
ملكاً على نفسك، واعياً
جداً، ومطمئناً من داخلك !.. أسـعد الله مساكم بـ كل خيـر🌹

Read more

توجد مرحلة في الحياه تدعى " المرحلة الملكيه " Royal level !.. عندما تصل لهذه المرحلة، لن تجد نفسك مضطراً للخوض في أي نقاش أو جدال، ولو خضت فيه لن تحاول أن تثبت لمن يجادلك بأنـه مخطىء ... لو كذب عليك أحدهم ستتركه يكذب عليك، وبدل أن تشعره بأنك كشفته، ستستمتع بشكله وهو يكذب مع أنك تعرف الحقيقه !.. ستدرك ... توجد مرحلة في الحياه تدعى " المرحلة الملكيه " Royal level !..
عندما تصل لهذه المرحلة، لن تجد نفسك مضطراً للخوض في أي نقاش أو جدال، ولو خضت فيه لن تحاول أن تثبت لمن يجادلك بأنـه مخطىء ... لو كذب عليك أحدهم ستتركه يكذب عليك، وبدل أن تشعره بأنك كشفته، ستستمتع بشكله وهو يكذب مع أنك تعرف الحقيقه !..
ستدرك بأنك لن تستطيع إصلاح الكون، فالجاهل سيظل على حاله مـهما كان مثقفاً، والغبي سيظل غبياً !..
سترمي كل مشاكلك وهمومك والأشياء التي تضايقك وراء ظهـرك وستكمل حياتك... نعم ستفكر في أشياء تضايقك من وقت لآخر ... ولكن لا تقلق؛ سترجع للمرحلة الملكية مرة أخرى ..
ستمشي في الشارع ملكاً؛ مبتسماً ابتسامةً ساخرة وأنت ترى الناس تتلوّن وتتصارع وتخدع بعضها من أجل أشياء لا لزوم ولا قيمة لها !..
ستعرف جيداً أن فرح اليوم لا يدوم وقد يكون مقدمة لحزن الغد والعكس ! سيزداد إيمانك بالقضاء والقدر، وستزداد يقيناً بأن الخيرة فيما اختاره الله لك ... إذا وصلت يوماً لتلك المرحلة لا تحاول أن تغير من نفسك، فأنت بذلك قد أصبحت ملكاً على نفسك، واعياً جداً، ومطمئناً من داخلك !.. كلما تقدمنا في العمر زاد رشدنا، وأدركنا أننا إذا لبسنا ساعة ب300أو 3000 فستعطيك نفس التوقيت .. وإذا امتلكنا (محفظة نقود) سعرها 30 أو 300 فلن يختلف ما في داخلها.. وإذا عشنا في مسكن مساحته 300 متر أو 3000 متر فإن مستوى الشعور بالوحدة واحد.. وفي النـهاية سندرك أن السعادة لا تتيسر في الأشياء المادية؛ فسواء ركبت الدرجة الأولى أو الدرجة السياحية، فإنك ستصل لوجهتك في الوقت المحدد.. لذلك لا تحثوا أولادكم أن يكونوا أغنياء بل علموهم كيف يكونون أتقياء، وعندما يكبرون سينظرون إلى قيمة الأشياء لا إلى ثمنـها.. سرعة الأيام مخيفة!! ما إن أضع رأسي على الوسادة إلا ويشرق نور الفجر، وما إن أستيقظ إلا ويحين موعد النوم.. تسير أيامنا و لا تتوقف!
وأقول في نفسي: حقاً، السعيد من ملأ صحيفته بالصالحات..
الأحداث تتسارع من حولنا، والأموات يتسابقون أمامنا..
إعملوا صالحا.. ألقو السلام - رددوا مع الأذان -حافظوا على الصلوات - حصنوا أنفسكم - صلوا الأرحام - حافظوا على من يحبونكم بصدق - ابتسموا للناس - إحفظوا شيئاً مِن القرآن - تصدقوا - سبّحوا - إستغفروا كبروا - صُوموا - صلوا على النبي عليه الصلاة والسلام - علقوا قلوبكم بالآخرة فالدنيا لا تدوم على حال ولن تخلدوا فيها .

Read more

ولد المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نـهيان، رحمـه الله، مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة، في مدينة العين عام 1918، حيث كانت تعد أكبر المجمعات الحضرية في إمارة أبوظبي في تلك الفترة. وهو ابن الشيخ سلطان بن زايد آل نـهيان الذي حكم أبوظبي بين عامي 1922 وحتى وفاته عام 1926، وسمي تيمناً بجده الشيخ زايد ... ولد المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نـهيان، رحمـه الله، مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة، في مدينة العين عام 1918، حيث كانت تعد أكبر المجمعات الحضرية في إمارة أبوظبي في تلك الفترة. وهو ابن الشيخ سلطان بن زايد آل نـهيان الذي حكم أبوظبي بين عامي 1922 وحتى وفاته عام 1926، وسمي تيمناً بجده الشيخ زايد بن خليفة آل نـهيان (زايد الأول) الذي حكم الإمارة من عام 1855 وحتى عام 1909.

وفي عام 1971، قاد المغفور له الشيخ زايد، بالتعاون مع المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، حاكم إمارة دبي آنذاك، جهود تأسيس دولة الاتحاد التي رأت النور في ديسمبر عام 1971 في ظل ظروف صعبة للغاية.

وتقديراً لجهوده ودوره القيادي وحنكته، اختار أصحاب السمو حكام الإمارات الشيخ زايد لرئاسة دولة الإمارات العربية المتحدة، ليصبح بذلك أول رئيس للدولة، وهو المنصب الذي اكسبه لقبه الدائم "الأب المؤسس". وقد أدرك المغفور له الشيخ زايد، أنـه من أجل تعزيز الانسجام الداخلي والتماسك والتلاحم الوطني بين أبناء شعبه فإنـه يحتاج في البداية إلى نسج خيوط الثقة وبنائها من خلال التفاعل الشخصي مع كافة المواطنين. وقد عرف عنـه قربه لشعبه وتمتعه باللقاءات والاجتماعات مع المجتمع المحلي. وكلف حكومته ببناء وتعزيز قدرات الدولة في مجال الصحة والتعليم والعدالة والرعاية الاجتماعية، وتوفير الفرص لجميع مواطني الدولة من أجل أن يكون لهم دوراً فعّالاً في نجاح الأمة، حيث لا تزال هذه الفلسفة واضحة في الدولة حتى اليوم.

ومن الناحية الاقتصادية، نجح الشيخ زايد، رحمـه الله، في توظيف عائدات النفط في بناء اقتصاد قوي ومتماسك مما وضع دولة الإمارات العربية المتحدة في مصاف الدول المتطورة اقتصادياً في المنطقة. وبفضل رؤيته الثاقبة، تحتل دولة الإمارات اليوم، المركز الثاني بين دول مجلس التعاون الخليجي، بعد السعودية، من حيث حجم الاقتصاد، والمركز الثالث في منطقة الشرق الأوسط ككل، كما أصبحت تمثل بحسب كثير من التقارير الدولية المرموقة، أهم مركز مالي واقتصادي في المنطقة. وقد ظهر أثر ذلك في مستوى معيشة المواطنين.

وعلى المستوى الخارجي وضع المغفور له الشيخ زايد، أسس سياسة خارجية متميزة تتسم بالحكمة والاعتدال، والتوازن، ومناصرة الحق والعدالة، وتغليب لغة الحوار والتفاهم في معالجة كافة القضايا. وقد أكسبت هذه السياسة المتوازنة المستمرة، إلى يومنا هذا، دولة الإمارات العربية المتحدة احتراماً واسعاً على المستويين الإقليمي والدولي. كما حظي الشيخ زايد، رحمـه الله، بمكانة رفيعة المستوى عند جميع القادة العرب، وهذا ما مكنـه من القيام بدور الوسيط بينـهم في أكثر من مناسبة، كما

Read more

Media Removed

️ • ولد #مصطفى_كمال_أتاتورك في مدينة سلانيك ‘ضمن #اليونان عام 1881 من سفاح بطريقة غير شرعية وتسمى أمـه زبيدة ونسب إلى علي رضا أحد موظفي الدولة في سلانيك وقيل أن أصله صربياً أو بلغارياً والحق أنـه من يهود_الدونمة وهم اليهود الذين خرجوا من الأندلس عند سقوطها في يد الصليبيين الذين اضطهدوا ... 🌟📚👓✏️🌟

ولد #مصطفى_كمال_أتاتورك في مدينة سلانيك ‘ضمن #اليونان عام 1881 من سفاح بطريقة غير شرعية وتسمى أمـه زبيدة ونسب إلى علي رضا أحد موظفي الدولة في سلانيك وقيل أن أصله صربياً أو بلغارياً والحق أنـه من 📍يهود_الدونمة وهم اليهود الذين خرجوا من الأندلس عند سقوطها في يد الصليبيين الذين اضطهدوا اليهود فخرجوا منـها هائمين على وجوههم ولفظتهم كل البلاد لسمعتم الشـهيرة في الشر والفساد وسنوضح لاحقا من هم يهود_الدونمة وقصتهم وأين تواجدهم ⁉️
حتى توسطت لهم الأفعى روكسلان اليهودية زوجة الخليفة العثماني سليمان القانوني فوافق على استضافتهم في بلاد المسلمين

ومن هؤلاء رجل اسمـه سابا تاي إدعى النبوة فحكم عليه الحاخامات_اليهود بالقتل وحتى يفر من العقوبة ادعى الإسلام وتسمى بمحمد ولكنـه بقي في السر يهودياً لاحظ نفس الدور الذي قام بـه عبد الله بن سبأ اليهودي من قبل من أجل حرب الإسلام

وأفهم العثمانيين أنـه سيدعو لدين الإسلام بين اليهود وبالفعل كون فرقة يهود الدونمة وهم مسلموا ظاهراً ولكن في الباطن يهود كفار وقاموا بالدور الأكبر في خلع السلطان_عبد_الحميد وإسقاط الخلافة كلها كما سنعلم , فأتاتورك من نسلهم وعلى دينـهم .

سافر أتاتورك إلى اسطنبول سنة 1318هـ للالتحاق بالكلية الحربية وتخرج منـها عام 1322هـ برتبة رائد وعين في لواء الفرسان الثلاثين التابع للجيش الخامس في الشام وفي عام 1325هـ أنـهى مرحلة التدريب فعين في إدارة الجيش الثالث ببلده سلانيك حاول أتاتورك تأسيس جمعية سرية تنافس جمعية الاتحاد والترقي التي كان على خلاف مع زعمائها

#يتبع 3⃣👈

Read more

Media Removed

سؤال طُرح من قبل أحد المسؤولين في الدولة على أحد أعضاء فريق عمل إتحاد الإمارات الجوجيتسو قائلا: لماذا الجوجيتسو؟ سارع أحدهم بالإجابة قائلاً أن الرياضة لها فوائد عديدة ومنـها امكانية الشخص الدفاع عن نفسه وسرد قصة عت فيها ممارسة لرياضة الجوجيتسو عن نفسها أمام خطر واجهته. أهذا السبب يا ترى ... سؤال طُرح من قبل أحد المسؤولين في الدولة على أحد أعضاء فريق عمل إتحاد الإمارات الجوجيتسو قائلا: لماذا الجوجيتسو؟
سارع أحدهم بالإجابة قائلاً أن الرياضة لها فوائد عديدة ومنـها امكانية الشخص الدفاع عن نفسه وسرد قصة عت فيها ممارسة لرياضة الجوجيتسو عن نفسها أمام خطر واجهته.
أهذا السبب يا ترى ! اتساءل مرة أخرى لماذا الجوجيتسو ؟! اليس الجودو دفاعاً عن النفس وكذلك الكاراتيه ؟ والفنون القتالية الأخرى !
هنا راجعت نفسي. انشغلنا بالكثير من العمل في تحضير بطولات الجوجيتسو وتجهيز الامور اللوجستية و التنظيمية والتسويق للبطولات ونسينا أو حتى تناسينا السبب من وراء ذلك ! لماذا الجوجيتسو؟
أجد أن شعارنا الذي نردده دائماً هو المساهمة في بناء جيل قوي وهذا ما يميزنا عن الغير بأننا وضعنا أمامنا هدفاً سامياً نطمح للوصول إليه ولم نكتفي بالانجازات الرياضية فقط. بل أن رؤيتنا تصبوا الى النـهوض بجيل قادر على حماية وطنـه ومكتسباته.
هل البطولات هي الوسيلة الأمثل لذلك ؟
اذا لم تكن الأمثل فهي أحد أهم الوسائل .. فما أراه هو لاعبين ولاعبات يكرسون جهدهم وأوقاتهم لتحقيق المراكز الأولى في البطولة. لم أرى من قبل هذا الالتزام والاصرار على الوصول الى هدف معين في شباب وفتيات من نفس أعمارهم. فعوضاً عن تمضية وقتهم على شاشات هواتفهم والتفاعل في مواقع التواصل الاجتماعي، تراهم يكرسون جل وقتهم في التدريب من أجل البطولة القادمة. أقول بأنـهم يختلفون تماماً عن الاخرين فقد غُرس في عقولهم وقلوبهم قيمٌ حميدة نحاول جاهدين ان نغرسها في ابنائنا بالقوة قبل العقل. استغرب واستعجب من لاعب يقبل جبين مدربه بعد فوزه في منافسة ! قيمة الاحترام. لاعب يقبل جبين الاخر بعد فوزه عليه ! الروح الرياضية. فتاة حققت الذهب لان والدها اوصاها بمتابعة ممارسة الجوجيتسو قبل وفاته رحمـه الله ! احترام العهد والمسؤولية. شاب لم تكتمل اطراف جسده لكنـه يتمتع بشخصية قوية وبارزة لم تمنعه اعاقته من تحقيق الميدالية والظهور الى الاعلام! الثقة بالنفس والتغلب على العوائق.
لماذا الجوجيتسو؟
أقول بأن هؤلاء هم السبب ! هم الع وراء استمرار مسيرة الجوجيتسو. أبنائنا هم الع الحقيقي وهم من نستلهم منـهم أهنا وانجازاتنا.
لماذا الجوجيتسو؟
لأننا ببساطة نضع كل طاقاتنا ومواهبنا لنساهم ببناء جيل قوي
لماذا الجوجيتسو؟
لأن لنا قائداً فذاً ذو رؤية قال: ( الجوجيتسو .. اذا كنت سأستثمرها في ابني .. ساستثمرها في بلادي) فشكراً سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نـهيان.
#uaejjf

Read more

Media Removed

برنامج "طنجة الكبرى".. جلالة الملك يطلق ويدشن عددا من المشاريع المخصصة للنساء والأطفال أشرف صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، اليوم الاثنين بطنجة، على إطلاق وتدشين عدد من المشاريع المندرجة في إطار البرنامج الضخم "طنجة الكبرى"، والرامية إلى النـهوض بالأوضاع السوسيو- اقتصادية ... برنامج "طنجة الكبرى".. جلالة الملك يطلق ويدشن عددا من المشاريع المخصصة للنساء والأطفال أشرف صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، اليوم الاثنين بطنجة، على إطلاق وتدشين عدد من المشاريع المندرجة في إطار البرنامج الضخم "طنجة الكبرى"، والرامية إلى النـهوض بالأوضاع السوسيو- اقتصادية للنساء وحماية الأطفال المنحدرين من أوساط معوزة. وهكذا، أشرف جلالة الملك على تدشين مركز لتربية وتكوين المرأة بحي مغوغة الكبيرة، وعلى إعطاء انطلاقة أشغال إنجاز دار للمرأة النشيطة بحي بئر الشفا ببني مكادة، ودار للطفل بحي المنظر الجميل بمغوغة، ومركز لحماية الأمـهات في وضعية صعبة بحي البرانس، ودار للطالبة بحي مغوغة الكبيرة. وتعكس مشاريع القرب هذه، التي رصدت لها استثمارات بقيمة 27,5 مليون درهم، الاهتمام الخاص الذي يوليه جلالة الملك لتنمية العنصر البشري، لاسيما النساء والشباب، وعزم جلالته الوطيد على تمكين جميع شرائح المجتمع من وسائل وآليات الاندماج السوسيو- اقتصادي، سعيا إلى تمكينـهم من المشاركة الفاعلة في تنمية بلدهم. ويتمثل الهدف الأساس لمركز تربية وتكوين المرأة بحي مغوغة الكبيرة، والذي كان جلالة الملك، حفظه الله، قد أعطى انطلاقة أشغال إنجازه في 22 مارس 2014، في دعم النساء المنحدرات من أوساط معوزة، عبر تمكينـهن من مـهارات مختلفة (فن الطبخ، إعداد الحلويات، الفصالة والخياطة، الحلاقة والتجميل، الطرز) وتمكينـهن من الحصول على مداخيل قارة، لاسيما من خلال الأنشطة المدرة للدخل والمحدثة لفرص الشغل. كما سيمكن هذا المركز (5,2 مليون درهم)، الذي يعد ثمرة شراكة بين المبادرة الوطنية للتنمية البشرية، والتعاون الوطني، وعمالة طنجة- أصيلة والنسيج الجمعوي، من محو الأمية الوظيفية لدى النساء المستفيدات، وتحسيسهن، وكذا استقبال وتربية أطفالهن الذين تقل أعمارهم عن ثلاث سنوات. ويروم مركز المرأة النشيطة ببئر الشفا (3,5 مليون درهم)، تمكين المستفيدات من استقرار اجتماعي أكبر واندماج اقتصادي موفق. وسيتيح هذا المركز الذي سيشيد على قطعة أرضية مساحتها 1154 متر مربع، لنساء الحي، الاستفادة من حصص في محو الأمية والتكوين في المـهن المدرة للدخل (الفصالة والخياطة، التطريز، الرسم على الزجاج والسيراميك)، وتمكين أطفالهن من تلقي تعليم أولي ذي جودة. ويعد هذا المشروع الذي سينجز في أجل 18 شـهرا، ثمرة شراكة بين عمالة طنجة- أصيلة، والجماعة الحضرية لطنجة، والتعاون الوطني. أما دار الطفل (8 ملايين درهم)، فتروم تنمية اليقظة لدى الطفل، والدعم النفسي والسيكولوجي للأطفال في وضعية صعبة، والمشاركة في جهود حماية الأطفال من العنف، #المغ

Read more

Media Removed

‏الفاسكو: سنلعب أمام أقوى الفرق المرشحة قال الفاسكو مدرب فريقنا: مواجهة الدحيل صعبة نظرا لانـها امام احد اقوى الفرق المرشحة للقب، واتمنى ان نبني على ايجابيات المباريات السابقة وان نتعلم من الاخطاء. واشار إلى ان الريان قادر على تحقيق الفوز وأنـه ليس قلقا من اهدار الفرص امام ام صلال ‏واضاف الفاسكو: ... ‏الفاسكو: سنلعب أمام أقوى الفرق المرشحة
قال الفاسكو مدرب فريقنا: مواجهة الدحيل صعبة نظرا لانـها امام احد اقوى الفرق المرشحة للقب، واتمنى ان نبني على ايجابيات المباريات السابقة وان نتعلم من الاخطاء.
واشار إلى ان الريان قادر على تحقيق الفوز وأنـه ليس قلقا من اهدار الفرص امام ام صلال ‏واضاف الفاسكو: اعمل دائما على تطوير الاداء الجماعي من اجل الاستمرار في المنافسة للنـهاية
وحول جوناثان كشف بأن عدم مشاركته بسبب تأخر وصول بعض الاجراءات الخاصة في الارجنتين وبالنسبة لعبدالرزاق حمد الله اشار إلى أنـه جاهز ولكن يحتاج لبعض الوقت لكي يعود لمستواه الطبيعي.

Read more

Media Removed

حق الوالدين عظيم ، فبرّهما قرين التوحيد ، وشكرهما مقرون بشكر الله عز وجل , والإحسان إليهما من أجل الأعمال ، وأحبها إلى الكبير المتعال. قال الله عز وجل : ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ) النساء/ 36. وقال الله تعالى : ( قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ ... حق الوالدين عظيم ، فبرّهما قرين التوحيد ، وشكرهما مقرون بشكر الله عز وجل , والإحسان إليهما من أجل الأعمال ، وأحبها إلى الكبير المتعال.

قال الله عز وجل : ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ) النساء/ 36.

وقال الله تعالى : ( قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ) الأنعام/ 151.
وقال تبارك وتعالى : ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً ) الإسراء 23، 24.
» ذات صلة: احاديث شريفة عن بر الوالدين
وقال عز وجل : ( وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ) لقمان/ 14.
والأحاديث في هذا كثيرة جداً ، منـها ما رواه البخاري (527) ومسلم (85) عن عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنـه قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا . قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ . قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
وجاء أيضا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنـهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( رضى الرب في رضى الوالد , وسخط الرب في سخط الوالد ) رواه الترمذي ( 1821) وحسنـه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (516) .
» ذات صلة: احاديث عن بر الوالدين
" ( رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ) وَكَذَا حُكْمُ الْوَالِدَةِ بَلْ هُوَ أَوْلَى , وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِلَفْظِ : ( رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدَيْنِ وَسَخَطُهُ فِي سَخَطِهِمَا ) " انتهى من "تحفة الأحوذي" بتصرف .

وقال المناوي في "فيض القدير" : " رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد) لأنـه تعالى أمر أن يطاع الأب ويكرم فمن امتثل أمر الله فقد برَّ اللّه وأكرمـه وعظمـه فرضي عنـه ومن خالف أمره غضب عليه .
وهذا ما لم يكن الوالد فيما يرومـه خارجاً عن سبيل المتقين ، وإلا فرضى الرب في هذه الحالة في مخالفته ، وهذا وعيد شديد يفيد أن العقوق كبيرة ، وقد تظاهرت على ذلك النصوص " انتهى ب

Read more

Media Removed

فرنسيس هو ابن أحد تجار الأقمشة الأغنياء في مدينة أسيزي الإيطالية، ولد عام 1180. في أول شبابه كان فرنسيس يعيش حياة الترف. وقد نال قسطه من التعليم، واشترك في الحرب بين مدينتهِ أسيزي ومدينة بيروجا، فأُخِذَ فيها أسيراً، عانى خلالها من مرضٍ شديد، ربما كان أول سبب لبدء تغيير حياته. مرّة سمع كلام ... فرنسيس هو ابن أحد تجار الأقمشة الأغنياء في مدينة أسيزي الإيطالية، ولد عام 1180.
في أول شبابه كان فرنسيس يعيش حياة الترف. وقد نال قسطه من التعليم، واشترك في الحرب بين مدينتهِ أسيزي ومدينة بيروجا، فأُخِذَ فيها أسيراً، عانى خلالها من مرضٍ شديد، ربما كان أول سبب لبدء تغيير حياته.

مرّة سمع كلام الانجيل في القداس: واحدة تنقصك بعد، بِع جميع ما تملك ووزعه على الفقراء، فيكون لك كنز في السموات، وتعال فاتبعني (لو: 18-22)
فقرر التخلّي عن كل ثروته وتوزيعها على الفقراء، وقرّر الاهتمام بالمرضى والبرص.
كان لا يخاف من الاقتراب وتقبيل البرص والمرضى الذين كانوا يشفون فوراً، عندما يلمسونـه.

لكن هذا الامر لم يرق لوالده الذي كان يرى أمواله تُنفَق للصدقة، فثار على ابنـه طالباً من أسقف أسيزي أن يقف حَكَماً بينـهما. وهناك وفي ساحة أسيزي، خلع فرنسيس ثيابه، وأعطاها لوالده معلناً تخلّيه عن حقوقه البنوية وتكريسه الكامل للآب السماوي.
منذ ذلك الوقت اتَّخذَ لباس النسّاك وانتقل إلى جبل ممضياً وقته في خدمة الفقراء والبرص. في عام 1209، وخلال أحد القداديس، وبعد أن اصغى إلى انجيل متى 10 / 5 ـ 14 (البشارة والتخلّي) هتف بفرح: “هذا ما كنتُ أريد، هذا ما كنتُ أبتغي بكل قلبي”، فتخلّى فرنسيس عن ثياب النسّاك وقرر الرحيل دون أي ممتلكات كي يعلن بشارة الإنجيل للجميع.

مرّةً كان يتأمّل المصلوب في خلوةٍ له في الكنيسة، سمع صوتاً يقول له: إذهب ورمّم كنيستي.
قام وجمع التبرعات وأخذ من وقتها بناء الكنائس المـهدّمة، ولكن بعد الصلاة والتأمل أدرك ان الرب قد قصد ب”كنيستي”: البشر وليس والحجر. ففهم أن الناس هم الذين بحاجة الى مساعدته.

بعد أن عاد إلى أسيزي وبدأ التبشير بالإنجيل متجولاً، تجمَّع حوله عدد من الشبَّان الذين تأثَّروا بنمط حياتهِ وبقداستهِ، فتمثَّلوا بـه تاركين كل شيء من أجل اتّباع المسيح. في عام 1210، ذهبت الجماعة الجديدة إلى روما لمقابلة البابا إنوشينسيوس الثالث الذي وافق على طلبهم في عيش نمط الحياة هذا (مع العلم بأن الرهبان في ذلك الوقت كانوا جميعهم نسّاكً في الأديرة). وهكذا وُلِدَت الرهبنة الفرنسيسكانية الأولى.
وفي عام 1212 وبعد أن سمعت كلارا الأسيزية عظة فرنسيس قرّرت هي أيضاً أن تترك كل شيء لتعيش فضيلة الفقر لأجل ملكوت الله، وهكذا نشأت الرهبنة الفرنسيسكانية الثانية، أو راهبات القديسة كلارا.

حصلت على يده الكثير من الأعاجيب والشفاءات، منـها انـه كان يتكلّم مع الطيور والحيوانات ويخبرها عن الله، ويدعوها الى أن تمجّده وتشكره، ولم تكن تبتعد عنـه الا بعد أن تنال بركته…

يتبع

Read more

. . كتب الدكتور عصام فيلالي : يقول أحدهم : كنت في عزاء إحدى الأسر ، وجلست أواسيهم وأصبرهم وأدعو لميتهم بالرحمة والمغفرة فقام الشايب أبو الميت رحمـه الله ووالديّ وإخواني ، وجلس بجنبي ، وأمسك بيدي، وقال: ياغازي هذا ظلم اقترفته قبل ثلاثين عاماً وما زلت أحصد عقوبته وويلاته ومصائبه إلى يومي هذا. ... .
.
كتب الدكتور عصام فيلالي :
يقول أحدهم :
كنت في عزاء إحدى الأسر ، وجلست أواسيهم وأصبرهم وأدعو لميتهم بالرحمة والمغفرة
فقام الشايب أبو الميت رحمـه الله ووالديّ وإخواني ، وجلس بجنبي ، وأمسك بيدي، وقال: ياغازي هذا ظلم اقترفته قبل ثلاثين عاماً وما زلت أحصد عقوبته وويلاته ومصائبه إلى يومي هذا. فقبل 30 عاماً كنت في ريعان شبابي مزهواً بقوتي كانت معي سيارة، وكنت أختال، وأفحط بها على عباد الله. وذات يوم صادفت كلبة معها جراها الصغار ، فقلت في نفسي : أجرّب أصدم أحدها؛ لأرى مدى صياحها ونباحها ....
وبالفعل صدمت أحدها، وتناثرت دماؤه وأشلاؤه على أمـه وهي تعوي وتصيح، وأنا أطالعها وأضحك ! ومنذ ذلك الحين والمصائب تلاحقني دون انقطاع، وكان آخرها البارحة ابني ذو الـ١٨ ربيعاً أحب وأغلى ابنائي إلى قلبي متخرج من الثانوية ومقدم على الجامعة، أرى فيه زهرة شبابي وجميع أحلامي.
أوقفت سيارتي على جانب الطريق وأرسلته يقطع الشارع ليصور لي بعض الأوراق، ومن شدة حبي له وحرصي عليه نزلت بنفسي وتأكدت من خلو الشارع من السيارات. فقلت له: اعبر، فإذا بسيارة خاطفة كسرعة البرق تخطفه أمامي، وتناثرت دماؤه على ثوبي وأنا أطالعه وأبكي وأصيح . وحينـها والله تذكرت الكلبة وما فعلته بها قبل ثلاثين عاماً ..... القصة فيها عظة وعبرة
فإن الله ينتقم للمظلوم ولو كان حيواناً ولو بعد حين .. .
.
وكتب الدكتور صالح العايد :
أخي العزيز الدكتور عصام فيلالي : نقلت قصة صاحب الكلبة وجراها إلى مجموعة من أبناء أعمامي ...
فكتب ابن عمي عبدالله بن محمد العايد :
يا دكتور صالح بارك الله فيك
حدثني أحد جيراني أنـه في الصغر كان يركب مع أحد أصدقائه، ويخرجون للبر؛ لصيد الجرابيع، وكان صاحبه ينزع عيون الجربوع ويطلقه ؛ ليضحكوا عليه ، وحسب رأيه من أجل المتعة فقط .
يقول : وبعد سنوات طويلة جمعتني فرصة بصاحبي ومعه أحد أبنائه أعمى ! ويقول : ذكر لي أن لديه ثلاثة من اﻷبناء محرومين من نعمة البصر .
يقول : وتزوجت زوجة أخرى فأنجبت بنتاً ليس لها أعين .
يقول جاري : كان يتحدث لي وهو يبكي ، ويقول : كل هذا حصل بسبب سالفة الجرابيع التي حصلت قبل أكثر من أربعين سنة ..
.
يمـهل ولايهمل .

Read more

Media Removed

في بدايه العام الجديد اقرأ احصائيه أصدرتها احدى الدول العربيه .. عن اعداد مواطنيها الذين حاولوا الهروب عن طريق البحر الى الدول الاوروبيه في العام الماضي وتم توقيفهم ... العدد بالآلاف .. لبشر قرروا المجازفه بحياتهم عبر البحر من أجل فرصةٍ أخرى .. فرصه لم يجدوها في دولهم .. ولم يجدوها في الدول العربيه ... في بدايه العام الجديد اقرأ احصائيه أصدرتها احدى الدول العربيه .. عن اعداد مواطنيها الذين حاولوا الهروب عن طريق البحر الى الدول الاوروبيه في العام الماضي وتم توقيفهم ... العدد بالآلاف .. لبشر قرروا المجازفه بحياتهم عبر البحر من أجل فرصةٍ أخرى .. فرصه لم يجدوها في دولهم .. ولم يجدوها في الدول العربيه المجاوره .. يدفعون الغالي والرخيص لتجّار البشر ... من أجل حياة أفضل ... يريدون ان يتركوا الفقر .. الذل والحاجه ... الظلم ... إلى مكان آخر ... يريدون أرضاً تحترم حقوق الانسان ... تحاسب المسؤول ان أخطأ مـهما كان اسمـه ومنصبه ... يريدون أرضاً تحارب الفساد في كل مكان .. وتحاكم سرّاق المال العام ... وتطبّق أشّد العقوبات على من يستغل منصبه .... ينتشر الظلم ... حين يسرق المسؤول المال ولايجد من يحاسبه ويقول له من أين لك هذا ؟ ... حين يستغل مركزه وينفّع أهله وعشيرته دون وجه حق ... حين يتخرج الطالب المتفوق من الجامعه ولا يجد وظيفه لانـه لا يملك واسطه ... حين يحاول الشاب الزواج ليعف نفسه ولايجد مـهراً لعروسته .... حين يبكي الأب وهو يشاهد ابنـه يتألم من المرض ولايملك ثمن الدواء ... حين يذهب المواطن الشريف الى المحكمـه ويحاول أخذ حقّه الذي يملك كل الأدله التي تثبته ... ولكنـه يظل يدور في أروقة المحاكم لسنوات وسنوات بسبب البيروقراطيه وفساد القضاء .. ينتشر الفقر حين يمتنع الاغنياء عن دفع زكاتهم ولا من رقيب ولا حسيب عليهم ... حين يستثقل الأثرياء دفع مبلغ بسيط لعمل الخير بينما لايمانعون من دفع مئات الآلاف لساعةٍ مزينـه بالألماس .... الناس تفر من الفقر .. تريد العداله التي افتقدوها في دولهم ... تريد أن تتنفس بعد سنوات القهر ... تريد أمل ... أقرأُ بقية الخبر الذي يقول .. تم اعتقال الذين حاولوا الهروب وعرضهم على القضاء ومحاكمتهم بتهمة التسلل والهجره الغير شرعية ... يحاكمونـهم لأنـهم تمردوا على الواقع المؤلم .. لأنـهم تجرأوا أن يحلموا بحياة أفضل ... ألا تستحي حكومات هذه الدول عندما تشاهد الآلاف يفرون من أرضهم ؟ هروب مواطينكم دليل فسادكم .. دليل ظلمكم وفشلكم ... الى كل من هربوا عبر البحر وماتوا عسى الله أن يرحمكم ويعوّضكم بجنّات الخلد ... الى من وصلوا الى أوروبا أرجو أن تحققوا أحلامكم وتعيشوا حياة كريمـه ... الى من فشلوا بالهرب وتمت محاكمتهم ... حاولوا الهروب مرّة أخرى ولا تستلموا ... فإما عيش كريم وإلا فلا ..

Read more

Media Removed

. . . اسم الكتاب: 360 اسم الكاتب: محمد الشعيبي نوعه: قصة حقيقية عدد الصفحات: 114 اصدار: ذات السلاسل مكان الشراء: مكتبة الأمة . ملخص الكتاب: يشاركنا الكاتب لحظة وفاة والدته. . اقتباس: عقلي يفكر بقسمين كيف أسيطر على مشاعري المحترقة من الداخل وفِي نفس الوقت اكون قوي بالخارج امام اخواني ... .
.
.
اسم الكتاب: 360
اسم الكاتب: محمد الشعيبي
نوعه: قصة حقيقية
عدد الصفحات: 114
اصدار: ذات السلاسل
مكان الشراء: مكتبة الأمة
.
ملخص الكتاب: يشاركنا الكاتب لحظة وفاة والدته.
.
اقتباس: عقلي يفكر بقسمين كيف أسيطر على مشاعري المحترقة من الداخل وفِي نفس الوقت اكون قوي بالخارج امام اخواني اللذين يروني انا كل شيء.(صفحة 98)
.
نبذة عن الكاتب: محمد الشعيبي 21 يونيو 1985 ممثل ومغني سعودي يعيش في الكويت. شقيقه بدر الشعيبي، بدايته في سن صغير عام 1998 وذلك خلال المسرح تزوج عام 2016 من فتاة بحرينية "آلاء الثاني" و أنجب منـها ابنته نور.
.
الإسلوب: استخدم الكاتب الاسلوب المباشر، وجدت بعض الأخطاء الإملائية البسيطة في الكتاب.
.
الملاحظات: أعلم تماماً شعور الفقد وخصوصاً إذا كان الفقد هو أحد الوالدين، كُتب على الكتاب بأنـه رواية، لكنـه لم يحتوي الا على مشـهد واحد وهو وفاة الفنان محمد الشعيبي، وأصدق القول فهو (كتيب) وليس كتاب،، كما إنـها مجرد لحظة تم وصفها وليست رواية، رغم معرفتنا جميعاً بالموضوع والحدث حيث إنـه وثق عبر العديد من الحسابات في مواقع التواصل الاجتماعي ولكن قام بذكر بعض التفاصيل البسيطة التي كانت موجودة في عائلته اثناء هذه الواقعة ومشاعره التي لم يستطع أن يعبر عنـها، سمي الكتاب ب360 نسبة الى عدد الساعات التي قضتها والدة الكاتب في المستشفى. (اسأل الله أن يرحمـها ويغفر لها)
.
تقييمي:
نصف نقطة من أجل الغلاف والعنوان
نصف نقطة من أجل الأسلوب
نصف نقطة من أجل المحتوى
.
درجة التقييم:
.
1.5/5 .
.
#اماني_360
.
تنويه: الكتاب غير متوفر إلكترونياً 🚫
.
تذكير: تقييمي للكتب هي وجهة نظر شخصية لا أسعى من خلالها التقليل من شأن الكاتب او الكتاب، حيث يبقى تقييمي تحت ظل وجهة نظري فقط.
.
#كتاب_رقم_58 #اصدقاء_القراءة #اصدقاء_الكتاب #حدثنا_عما_تقرأ #ماذا_تقرأ #امة_اقرأ_تقرأ #360 #كتب #قراءة #كتب_اماني_360 #كتب_اماني_قصة_واقعية #كتب_اماني_قصة_حقيقية

Read more

Media Removed

. . . اسم الكتاب: المعقد اسم الكاتب: عبدالوهاب السيد الرفاعي نوعه: ظاهرة علمية اصدار: نوڤا بلس مكان الشراء: اهداء من الكاتب عدد الصفحات: 192 . ملخص الكتاب: رواية غريبة ! تتحدث فيها الشخصية الرئيسيّة عن لحظة خروجها من السجن ، لتصطدم بظاهرة غريبة ليس لها تفسير!. . اقتباس: الآن حانت ... .
.
.
اسم الكتاب: المعقد
اسم الكاتب: عبدالوهاب السيد الرفاعي
نوعه: ظاهرة علمية
اصدار: نوڤا بلس
مكان الشراء: اهداء من الكاتب
عدد الصفحات: 192
.
ملخص الكتاب: رواية غريبة ! تتحدث فيها الشخصية الرئيسيّة عن لحظة خروجها من السجن ، لتصطدم بظاهرة غريبة ليس لها تفسير!.
.
اقتباس: الآن حانت لحظة الحقيقة اللحظة الأهم والتي كان وعيي غائباً عنـها لكني عشت تفاصيلها بنفس الوقت وكنت العنصر الرئيسي فيها إنني نائم بعمق غائب عن الوجود، وأختنق ببطء وهذا ليس بالأمر الغريب، فمن الممكن أن يموت الناس
اختناقاً من دون أن يدركوا ذلك.(صفحة 140)
.
نبذة عن الكاتب: عبد الوهاب عبد الله السيد علي الرفاعي (22 يناير 1973) روائي وكاتب ومـهندس كويتي يعتبر من أوائل الكتاب الكويتيين وربما الخليجيين الذين كتبوا في عالم ما وراء الطبيعة وروايات في أدب الرعب ، وقد كتب أيضا في عدة مجالات أخرى كالقصص الدرامية والاجتماعية، الغامضة وغيرها.
.
الأسلوب: تنوع أسلوب الكاتب ما بين الأسلوب المباشر وغير المباشر ولكن من وجهة نظري رأيت بأن الأسلوب غير المباشر قد أخذ الحيز الأكبر من الكتاب نظراً لأن محتوى الكتاب يتحدث عن ظاهرة غريبة لا توجد لها أي تفسيرات واقعية.
.
الملاحظات: لا أنكر بأن أسلوب الكاتب يحثك على قراءة إصداراته ، وللعلم عندما بدأت بقراءة الكتاب وجدته يجذبني إليه بطريقة غير مباشرة، ولكن مع الأسف ما إن وصلت الى منتصف الكتاب شعرت بأنـه أصبح مملاً بعض الشي، النـهاية غير متوقعة أبداً ولم أستغرب لأنني أعلم بأن الكاتب عبدالوهاب لا يضع أي نـهاية متوقعة للقراء ، لكنني شعرت بأنـه أسهب في الصفحات الأخيرة حيث إنني عندما قرأت النـهاية عند وجود الشخصية الرئيسيّة في المستشفى وشرح الكاتب للظاهرة أظن ومن وجهة نظري كقارئة بأن هذه النـهاية تكفي لكنني وجدت ما يقارب العشر صفحات تتحدث عن نفس الموضوع وتكرره ولكن من زوايا أخرى رغم أن النـهاية والرسالة كانت واضحة تماماً، الرواية فعلاً غريبة لكن لا أشعر بأنـها وصلت لذائقتي.
.
تقييمي:
نصف نقطة من أجل الغلاف والعنوان
نصف نقطة من أجل الفكرة
نصف نقطة من أجل الأسلوب
نقطة من أجل المحتوى
.
درجة التقييم:
.
2.5/5 .
.
#اماني_المعقد
.
تنويه: الكتاب غير متوفر إلكترونياً 🚫
.
تذكير: تقييمي للكتب هي وجهة نظر شخصية لا أسعى من خلالها التقليل من شأن الكاتب او الكتاب، حيث يبقى تقييمي تحت ظل وجهة نظري فقط.
.
#كتاب_رقم_57 #اصدقاء_القراءة #اصدقاء_الكتاب #حدثنا_عما_تقرأ #ماذا_تقرأ #امة_اقرأ_تقرأ #انت_عمري #كتب #قراءة #كتب_اماني_المعقد #كتب_اماني_قصة_غريبة #كتب_اماني_ظاهرة_علمية

Read more

Media Removed

Le Notre Dame De Cathedral from the inside لدى الله؛ ان تموتَ من اجل كنيسة في اسلامك، غيره ان تموت الكنيسة بإسلامك // عبدالرزاق الجبران Le Notre Dame De Cathedral from the inside 💒
لدى الله؛ ان تموتَ من اجل كنيسة في اسلامك، غيره ان تموت الكنيسة بإسلامك // عبدالرزاق الجبران 🎭

Media Removed

٢٠١٨/٥/٢٦: الحمد لله على كل حال...نسأل الله أن يحفظ أهلنا جميعا في ظفار الحبيبة ...كما نود أن نتوجه بالشكر والتقدير والاحترام إلى جميع الأجهزة الأمنية والجهات الحكومية والقوات المسلحة من اجل التضحية في سبيل الوطن عماننا الحبيبة🇴🇲 ٢٠١٨/٥/٢٦: الحمد لله على كل حال...نسأل الله أن يحفظ أهلنا جميعا في ظفار الحبيبة ...كما نود أن نتوجه بالشكر والتقدير والاحترام
إلى جميع الأجهزة الأمنية والجهات الحكومية والقوات المسلحة من اجل التضحية في سبيل الوطن عماننا الحبيبة🇴🇲

Media Removed

نجاح الأمسية، والتي سترفع لليوتيوب قريبا، هو فوز ثقافي يُحسب لإدارة نادي ⁧‫ #الطائف‬⁩ الأدبي، فشكرا لرئيس النادي أ. عطا الله الجعيد، ولبقية الأعضاء. وشكرا لعريف الحدث د. علي الرباعي الذي تكبد هو وصحبه مشقة الطريق من الباحة من أجل المساهمة في صناعة هذا العرس. نجاح الأمسية، والتي سترفع لليوتيوب قريبا، هو فوز ثقافي يُحسب لإدارة نادي ⁧‫ #الطائف‬⁩ الأدبي، فشكرا لرئيس النادي أ. عطا الله الجعيد، ولبقية الأعضاء. وشكرا لعريف الحدث د. علي الرباعي الذي تكبد هو وصحبه مشقة الطريق من الباحة من أجل المساهمة في صناعة هذا العرس.

Media Removed

في الصيام حلاوة لا يدركها إلا من صام من أجل الله بصدق ، ولا يعرفها إلا الذين خالطت بشاشة الإيمان قلوبهم في الصيام حلاوة لا يدركها إلا من صام من أجل الله بصدق ، ولا يعرفها إلا الذين خالطت بشاشة الإيمان قلوبهم

Media Removed

. . . قبل الثورة السورية في 2011 كانت بعض سجون الرئيس حافظ الاسد وبشار الاسد ( الابن ) موجوده تحت الأرض يحصل فيها من القتل والتعذيب ما يتمنى السجين بسببها انـه لم يخلق والسبب شده التعذيب والتنكيل بمعاونـه ضباط روس اي ان التدخل الروسي كان موجود ابان حكم الهالك حافظ الأسد وهو امر ليس بجديد حتى وإن ... .
.
.
قبل الثورة السورية في 2011 كانت بعض سجون الرئيس حافظ الاسد وبشار الاسد ( الابن ) موجوده تحت الأرض يحصل فيها من القتل والتعذيب ما يتمنى السجين بسببها انـه لم يخلق والسبب شده التعذيب والتنكيل بمعاونـه ضباط روس اي ان التدخل الروسي كان موجود ابان حكم الهالك حافظ الأسد وهو امر ليس بجديد حتى وإن كان المواطن السوري لم يرتكب جرم يذكر يحقق معه ويّعذب في سجن تدمر وصيدنايا
טבח אבוד חפיז אסד ב סוריה .
.
اعتقد بأن الاب والابن اقسموا ووعد بعضهم البعض بأن يٌدخلوا اغلب الشعب السجن صغيرهم وكبيرهم نسائهم ورجالهم من اجل التخويف والقمع يكاد يعدم ان تجد عائلة كاملة سورية لايوجد بها ولو فرد لم يدخل سجون الاسد ويٌحقق معه من ضباط ودكاتره مـهندسين ممثلين صحفيين الخ
אחרי בלותי היתה לי .
.
.
.
بعد الثورة السورية و عناصر داعش سوريا
قاموا بتدمير وهدم اكبر معاقل الاسد وسجون التعذيب
سجن تدمر وصيدنايا ( الحسنـه الوحيده لداعش )
מה שתתיר לעצמך אל תאסור על זולתך .
.
.
وبعد الثورة الحالية المستمره او بمعنى اصح الانتصار المؤقت لحكم بشار الآن ومعاونيه من الروس والايرانيين وحزب الله لربما اشتاق الهالك بشار للتعذيب دون استخدام الغازات السامـه والقتل بالرصاص للتوفير اشتاق هذا الهالك لتعذيب الشعب خاصة من المتظاهرين واهاليهم والتنكيل بهم تحت الارض وكأنـه شيطان لا يقوم ب اعماله الا تحت الارض
מעשה אבות סימן לבנים
.
.
.
وبما ان بشار الآن لا يستطيع بناء سجون ومعتقلات شبيهه لسجون الاب حافظ الأسد ولقصر المده وضعف الاقتصاد السوري ومن اجل قمع وتخويف الشعب اتخذ في هذه السنـه من مستشفى تشرين العسكري بدمشق معتقل مريع مخفي بعيد عن الاعلام ومنظمات حقوق الانسان .
.
.
وتحول هذا المستشفى من مكان آمن وانقاذ الارواح ومساعده المصابين والمرضى إلى مكان اشباح وتعذيب وقتل تفوح من رائحة الجثث المتكدسه في الات بحسب اقوال الممرضين المنشقين واصبح شبيه لتدمر وصيدنايا تحت الأرض ونتقلت هذه المقولة من سجن تدمر إلى مستشفى تشرين ( الداخل مفقود والخارج مولود )

Read more




[کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016]

نویسنده و منبع |



کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016

اللغة الفارسية وآدابها في المغرب: دراسات الباحثين العرب ...

الخطاب القومي في الأدب الفارسي المعاصرصـادق هدايت أُنموذجاً
مجلة كلية اللغات والترجمة/جامعة الملك سعود، کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 المجلد 26، 2014م(تحت الطبع)
الدكتور بسام ربابعة
    ملخص البحث
  تتناول هذه الدراسة موضوع الخطاب القومي في الأدب الفارسي المعاصر الذي ظهر منذ القرن التاسع عشر، وتجلّى في القرن العشرين- تحت وطأة النزعة القومية والسياسية - لدى مجموعة من الأدباء والمثقفين الإيرانيين، ولا سيّما زمن حكم الأسرة البهلوية: کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 رضا البهلوي وابنـه شاه إيران (1925- 1979م)؛ فمنذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وأوائل القرن العشرين ظهر في إيران أدباء ومثقفون يمثلون هذه النزعة مثل: فتح علي آخوند زاده، وآغا خان الكرماني، وأحمد كسروي، وإبراهيم بور داود، وذبيح الله بهروز، وعارف القزويني، وميرزاده عشقي، وصادق هدايت، ومـهدي أخوان ثالث، ونادر نادر بور، وعبد الحسين زرين كوب؛ ولما كان صادق هدايت أشـهر الأدباء الإيرانيين في القرن العشرين، وقد جاء الخطاب القومي جلياً واضحاً في أغلب آثاره، فقد اتخذت هذه الدراسة منـه أُنموذجاً لبحث هذه الظاهرة ودراستها وتحليلها؛ إذ تجلّى الخطاب القومي في أغلب آثاره، وظهرت النزعة القومية والهوية الإيرانية جلية واضحة لدى هذا الأديب المأزوم، والمسكون بالقومية، والعنصرية، والشوفينية، والكره للعرب والإسلام، والمشغول باليأس والتشاؤم والكآبة، التي قادته في النـهاية إلى الخاتمة المأساوية؛ ألا وهي الانتحار.
    لقد ارتبط الخطاب القومي في الأدب الفارسي المعاصر ارتباطاً وثيقاً بالنزعة القومية، والهوية الإيرانية، التي كانت سائدة في ذلك الوقت، ومن ثمّ بالخطاب الإيديولوجي الذي ركزت عليه الدولة البهلوية؛ ولكل هذا فإننا نرى أن هذا الخطاب يشكّل الوجه الآخر لظاهرة معاداة العرب في الأدب الفارسي المعاصر، ولذلك فإن الخطاب القومي في هذا الأدب يقوم على ركنين أساسين هما: مدح العرق الفارسي الآري والإعلاء من شأنـه من جهة، وذمّ العرق العربي السامي والحطّ من أهميته من جهة أخرى، والغاية من ذلك تعميق النزعة القومية، والتأصيل للهوية الإيرانية من خلال التمييز العنصري، والتطهير العرقي، ونفي الآخر واحتقاره،وتشويه صورته في الأذهان، واغتيال شخصيته، وهذا ما تجلّى في آثار صادق هدايت الكاتب المتشائم موضوع هذه الدراسة.
  حياته وآثاره 
يُعدُّ صادق هدايت (1903-1951م) الكاتب الإيراني المثير للجدل أشـهر الأدباء الإيرانيين في القرن العشرين؛ فقد ولد عام 1903م في طهران في أسرة برجوازية ذات جذور يهودية، وصل بعض أفرادها إلى عدة مناصب وزارية، وتلقّى تعليمـه الابتدائي والثانوي في مسقط رأسه، ثم سافر إلى بلجيكا وفرنسا لمتابعة دراسته، وأقام في باريس بين عامي 1925 و 1929م، حيث عشق فتاة فرنسية، إلا أن هذا العشق لم يكلل بالنجاح لمعارضة أهل الفتاة، ونتيجة لذلك أحجم هدايت عن الزواج حتى آخر عمره، وفي سنة 1929م عاد إلى طهران بعد أن فشل في عشقه ودراسته أيضاً، وأسس جماعة أدبية كانت تتبنى الحداثة والتجديد مع ثلاثة أدباء آخرين هم: بزرك علوي، ومجتبى مينوي، ومسعود فرزاد، ثم انضمت إليها مجموعة أخرى من الأدباء الإيرانيين، وأطلق على هذه الجماعة  "گروه ربعه " أي مجموعة الأربعة، التي جاءت رداً على جماعة أدبية أخرى عرفت باسم "گروه سبعه"؛ أي مجموعة السبعة.(1)  
أمضى صادق هدايت، الذي ينتهي نسبه إلى رضا قلي هدايت صاحب كتاب "مجمع الفصحا" أغلب حياته في العاصمة الإيرانية طهران متقلباً في وظائف إدارية مختلفة، إلا أنـه كان مشمئزاً من الأعمال الإدارية، وانتهى بـه المطاف إلى أن يعمل مترجماً في معهد الفنون الجميلة، وفي عام 1936 سافر إلى الهند بناء على دعوة من صديقه الدكتور شيراز بور برتو الذي كان قنصلاً لإيران هناك، حيث تعلم اللغة الفارسية البهلوية، وترجم عنـها بعض الآثار، وأقدم على طباعة روايته المشـهورة "البومة العمياء" في أعداد محدودة، ثم قصد فرنسا مرة أخرى عام 1949، وبقي هنالك حتى أقدم على الانتحار عام 1951، عندما فتح صنبور الغاز لينـهي حياته بعد ثمان وأربعين سنة، ولم تكن هذه المرة الأولى؛ فقد سبقتها محاولة أخرى عام 1928عندما ألقي بنفسه في نـهر "مارن" الفرنسي، إلا أن محاولته هذه باءت بالفشل؛ إذ سقط على قارب فنجا من الموت بإعجوبة.(2)
وقع صادق هدايت بعد عودته من فرنسا أسيراً لسلسة من التناقضات، التي كان المجتمع الإيراني يعاني منـها آنذاك، إذ كان يعاني من الشك، والريبة، والاضطراب، والوحدة، والكآبة، والنظرة السوداوية لكل ما يحيط به، ويكابد سلسلة من التناقضات التي كانت تنخر روحه، وتنـهك جسمـه، كما صرح بذلك في بداية روايته الرائعة "البومة العمياء"، وقد كان للمجتمع الاستبدادي الذي كان يعيش فيه، وتدخل القوى الخارجية دور في ذلك؛ فقد وقع فريسة للاستبداد السياسي والاجتماعي، ولتلك المرحلة البرزخية التي شـهدتها الساحة الإيرانية من حيث الأصالة والمعاصرة، والتقليد والحداثة، والحرية والعدالة، والفقر والجهل، والواقع والرؤيا.....، فما كان منـه إلا الفرار من تلك الظروف، واللجوء إلى عالمـه الخاص، والغرق في ال والثمالة والإدمان، في محاولة منـه للوصول إلى الاستقلال الفردي لشخصيته، وتخليص ذاته المتمردة على تلك الأوضاع بأي نحو كان، ومن ثم انكفأ على نفسه وارتد إلى العصر الساساني، والثقافة الزرادشتية التي أجّجت مشاعره القومية، وأصبحت الأنموذج والمثال الذي يطلبه في يقظته وخياله، وبقي طوال عمره أسيراً لتلك النزعة التي ظلت ملازمة له ما انفكت عنـه، ولم يستطع تجاوز الماضي والانبهار به، بل كان يعيش فيه، بكل آماله وطموحاته، ويعدّه المرحلة الذهبية من تاريخ إيران.
كان هدايت نباتياً إذ أقبل على تناول الأعشاب منذ شبابه، كما كان مدمناً على أنواع وأقسام من المواد المخدرة، وقد غادر إيران بتقرير طبي يفيد بأنـه يعاني من مرض نفسي حاد، كما كان مصاباً بنوع شديد من الكآبة، وقد أجمع النقاد المؤيدون والمعارضون له على أنـه كان معادياً للإسلام وكل ما يمتّ له بصلة، بالإضافة إلى كونـه عبثياً ومعادياً للدين، يستهزئ بـه وبرجاله، ولا يعترف بأي قيمة له؛ فالإيرانيون أنفسهم  يعترفون بأن صادق هدايت كان كاتباً قومياً من الجيل القومي الثاني، وقد استمر في نشاطاته الثقافية موازاة للجماعات القومية الرسمية والحكومية حتى آخر عمره، إذ كان "شخصية معقدة ذات مستويات متعددة.... کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 وعبثياً وملحداً ومبتلى بالوسوسة والشك والريبة.... کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 كما شكّلت قوميته جانباً آخر من خصوصيات شخصيته، وهي ليست منفصلة عن إلحاده وإنكاره للدين، بل إن الوجه الآخر له معاداته للدين، والمؤسسة الدينية ممثلة برجال الدين".(3)
     ترك صادق هدايت آثاراً كثيرة على الرغم من عمره القصير نسبياً؛ إذ كانت الكتابة وسيلة يلجأ إليها؛ فراراً مما كانت تعانيه روحه المتعبة والمنـهكة، والمشغولة بالقضية الوطنية والنزعة القومية، ولذلك بقي طوال عمره مشغولاً بالكتابة، وطباعة آثاره سواء داخل إيران أو خارجها، حتى خلّف إنتاجاً غزيراً طغت عليه ملامح العبثية ومظاهر القومية، وما يزال بعضه مخطوطاً، كما تحدّث بعض أصدقائه عن إحراقه لبعض قصصه؛ بيد أن رواية "البومة العمياء" التي كانت أول رواية إيرانية حديثة، والتي لاقت كثيراً من الاهتمام داخل إيران وخارجها تعدُّ أكثر آثاره شـهرة؛ إذ كُتب حولها العديد من المقالات والدراسات والكتب، التي تناولتها بالدراسة والبحث والتحليل من زوايا مختلفة ووجهات نظر متنوعة(4)، كما ترجمت إلى حوالي أربعين لغة من ضمنـها العربية؛ فقد ترجمـها المرحوم الدكتور إبراهيم الدسوقي شتا في أواخر الستينيات من القرن الماضي، غير أنـها لم تطبع إلا في أواخر السبعينيات مع أربع عشرة قصة من آثاره الأخرى(5)، وترجمـها عمر عدس أيضاً وطبعت في ألمانيا عام 1999(6) ، وترجمـها كذلك الأديب الأردني سليم الصويص عن الإنجليزية والفرنسية عام 1967، ونشرت بدعم من وزارة الثقافة الأردنية عام 2009(7) ، ومن الجدير بالذكر أن "أفضل شخصيات آثار صادق هدايت كائنات متشائمة مثل الأفراد المنحرفين والعجزة، إلى ذلك الحد الذي اشتهر فيه عنوان روايته "البومة العمياء" في الأدب الفارسي، حتى أصبح كل نوع من الحياة مقروناً بالاشمئزاز والتشاؤم يسمى بومة عمياء"(8)،  وهذا يؤكد أن يأس هدايت وتشاؤمـه ذو جذور قومية؛ فقد كان دائم التحسر على الثقافة الإيرانية القديمة، والطقوس الزرادشتية، ولعل هذا ما قاده إلى النـهاية المأساوية، بعد أن فشل في تحقيق آماله وطموحاته في العودة إلى المدينة الفاضلة، ومما يبرهن على ذلك أننا نجد قضية الانتحار وملامحها حاضرة في آثاره، ولم تتغير نظرته إلى الموت والحياة في كل آثاره؛ فقد شكّلت فكرة الانتحار ومدح الموت- على أنـه وسيلة لخلاص الإنسان من معاناته- واحدة من أهم مضامين هدايت القصصية، إذ كان يأسه يزداد وكآبته تتعمق يوماً بعد يوم، وهذا ما قاده في النـهاية إلى الجنوح نحو نوع من اليأس الفلسفي، وطرح كثير من الأسئلة المتعلقة بأحجية الموت والحياة، وهو ما دعاه إلى كتابة قصة "الموؤدة" التي سماها "مذكرات مجنون" بعد محاولته الفاشلة بالانتحار سنة 1928.(9)                           
عمل صادق هدايت على إبراز مشاعره وأحاسيسه القومية، من خلال قوالب أدبية مختلفة منـها: القصة، والرواية، والمسرحية، والكتب النقدية، ودراسات النصوص الإيرانية القديمة كـ"اصفهان نصف جهان"(إصفهان نصف العالم)، و"سايه مغول"( ظل المغول)، و"تاريک خانـه"( الغرفة المظلمة)، كما عمل على تعلم اللغة الفارسية البهلوية تحت وطأة الإحساس القومي، بهدف إحياء اللغة الفارسية القديمة وثقافتها، وترجم عنـها آثاراً تناولت هذا الموضوع  أشـهرها: كتاب"كارنامـه اردشير بابكان"(تاريخ أردشير الأول)، وكتاب"گزارش گمان شکن"(شرح الشبهات)، وکتاب "یـادگار جاماسب"(ذكرى جاماسب)، وکتاب "گجسته ابالیش"،(عبد الليث الملعون) وکتاب"شـهرستان های ایرانشـهر"(مدن إیران)، ومن الجدير بالذكر أن صادق هدايت تعلم اللغة الفرنسية أيضاً، وكتب بها بعض قصصه، ووقع تحت تأثير الأدب الفرنسي، مما حداه إلى ترجمة بعض الآثار أشـهرها كتاب "المسخ" وقصة "بنات أوى والعرب" لفرانز كافكا الذي تأثر بـه إلى حد بعيد، وهو الموضوع الذي جلب أنظار بعض النقاد، وجعلهم يقدمون على الكتابة حول تأثير كافكا في حياة صادق هدايت وآثاره، والبحث عن التشابهات الموجودة بين هاتين الشخصيتين، وأسلوب الكتابة والمضامين المشتركة بينـهما، من حيث الوحدة والاضطراب، واليأس والتشاؤم، والاشمئزاز من الأوضاع السائدة.(10)
يُعدُّ كتاب" ترانـه هاى خيام" (أناشيد الخيام) من آثار هدايت المشـهورة، وقد ضمّ مقدمة عن رباعيات عمر الخيام ورأيه فيها؛ إذ عدّها "ثورة الروح الآرية على الاعتقادات السامية"(11) إلاّ أن هذه العبارة تصدق على صادق هدايت نفسه وليس على الخيام، وله أيضاً  كتابات عن عمر الخيام ورباعياته، تولى ابن أخيه جمعها تحت عنوان" خيام صادق" وقد صدرت في طهران عام2003م(12)، كما ترك ثلاث مسرحيات هي: "بروين بنت ساسان"، و"مازيار"، و"أسطورة الخلق"؛ بيد أن القصة شكّلت أغلب أعماله؛ إذ كتب مجموعة كبيرة من الأعمال القصصية، وصل عددها إلى حوالي خمسين قصة، وقد جُمعت أخيراً بين دفتي كتاب، وصدرت في أوروبا بعد أن منعت من النشر داخل إيران، ومن أبرز مجموعاته القصصية: "الموؤدة" 1931م، و"ثلاث قطرات من الدم" 1932، و"السيدة علوية" 1933، و"الظل المضيء" 1934، و"الكلب الضال" 1943، ومما هو قمين بالإشارة أن بعض آثار هدايت التي أعيد طباعتها بعد الثورة في إيران عام 1979م خضعت للرقابة، وتمّ حذف بعض الأجزاء منـها، كما حدث لرواية "البومة العمياء"، التي أعيد طباعتها مرات عديدة؛ في حين بقيت الطبعات السابقة تباع في السوق السوداء، ومما یجدر ذكره أيضاً أن سيرة صادق هدايت، وآثاره لم تعد تُدّرس في الجامعات الإيرانية، على الرغم من مطالبة بعض النقاد بتدريسها.(13)
    شوفينية هدايت
      لقد بدت حدّة صادق هدايت وشوفينيته واضحة في أغلب آثاره، إذ وقع تحت تأثير عواطفه ومشاعره، وهي من العيوب والمآخذ التي أثرت في أعماله، وقلّلت من قيمتها الفنية؛ إذ حمّل العرب والأتراك مسؤولية القضاء على الحضارة الفارسية وثقافتها، وعدّهم مدمرين لها؛ فالعرق الفارسي الآري من وجهة نظره عرق طاهر ومنزّه ويتمتع بالأفضلية، وقد فسد وتلوث بعد اختلاطه بالعرق العربي السامي الوضيع، وقد جاءت بعض أعماله من مثل: "ظل المغول"، و"طلب الغفران"، و"بروين بنت ساسان" مليئة بالشتائم التي لم يكن يترفع عنـها، فنسب كل المثالب والمساوئ للعرب والأتراك؛ في حين أطلق كل الأوصاف الحسنة والمناقب المحببة على الإيرانيين(14)؛ غير أن الأدب يجب أن يترفع ويسمو عن مثل هذه الأشياء، ويرتقي إلى مكانة أسمى من ذلك، وإلا فإنـه لن يعود أدباً، بل فحشاً وشتماً وسباً وإهانة للآخرين في سبيل التأصيل لقضية ما والتأثيل لها، أو لحاجة في نفس صاحبها، ولعل الفراغ الروحي والفكري، والحالة الذهنية والروحية التي كان صادق هدايت يعاني منـها كانت من بين الأسباب التي دفعته إلى ذلك؛ إذ صرح بعض الأساتذة الإيرانيين قائلين بأن آثار صادق هدايت تشير إلى أنـه كان يعاني من فراغ روحي وفكري وديني، ولم يكن لديه إطلاع  كبير على الدين الإسلامي وأفكاره الجوهرية، وكان يرى الإسلام في التصرفات السطحية لمجموعة من المسلمين المرائين، ..... ومن ثمّ فقد راح ينشده في المذهب البوذي الذي وقع تحت تأثيره، كما تجلّى في بعض آثاره من مثل: كتاب"فوائد أكل الأعشاب"، وقصة "آخر ضحكة" التي تعد دليلاً على تأثره بأفكار هذا المذهب(15)، كما يبدو الإحساس القومي، والعودة إلى المرحلة الزرادشتية واضحاً في هذه القصة.         
      لقد عرف القارئ العربي، أو لنقل النخبة الثقافية في العالم العربي صادق هدايت من خلال رواية "البومة العمياء"، إلاّ أنّ الوجه الآخر لهذا الأديب الإيراني مليء بالعنصرية، وحس الاستعلاء، والحقد والضغينة على العرب والإسلام معاً؛ فقد  كان أحد أبرز الشخصيات الإيرانية التي روّجت لقضية معاداة العرب في الأدب الفارسي المعاصر، تحت تأثير الشوفينية البغيضة والنزعة القومية والعصبية العمياء؛ وبناء على ذلك فإن الخطاب الذي يقدّمـه ويصرُّ عليه هو أن العرب المتوحشين والمتعطشين للدماء هم الذين قضوا على الحضارة الفارسية وثقافتها، ومن ثمّ على العصر الذهبي للفرس، والمدينة الفاضلة في مرحلة ما قبل الإسلام، ولذلك فإنـه يحمّلهم جميع أوزار وتبعات ذلك؛ إذ عمل  تحت وطأة الشوفينية والنزعة القومية – بكل ما أوتي من قوة وجهد – على تحقير شأن العرب وتشويه صورتهم، ومسخها في أذهان القراء الذين يطالعون أعماله وهي كثيرة للأسف، ونحن لا نكاد نجد أثراً واحداً من آثار هدايت يخلو من الطعن والإهانة للإسلام والعرب؟ فالصورة التي يقدّمـها صادق هدايت – للقارئ الإيراني ولكل من يعرف الفارسية أو يقرأ آثاره المترجمة إلى اللغات الأخرى –عن العرب بشكل خاص، والآخر بشكل عام صورة أقل ما يمكن القول عنـها أنـها مشوهة وظالمة.
      كان حريّاً بهذا الأديب أن يترفع عن الإهانة والشتيمة والعنصرية، وتقديم الصورة المسيئة للعرب والإسلام؛ فهو لا يفرق بين العرب والمغول واليهود! كما أنـه لا يفرق بين الإسلام والصهيونية! وأي عقل سليم يمكن أن يقبل بهذه الترّهات، ويصدق هذه الخزعبلات التي ملأ بها آثاره، فانغماسه في النزعة القومية التي سيطرت على كل أفكاره ومشاعره، والصورة السوداوية التي حجبت الرؤية أمام عينيه حالتا بينـه وبين الحقيقة، والنظرة الواقعية لمجريات الأمور، فلم يعد يرى شيئاً إلا المثالب والنواقص، التي راح يضعها تحت المجهر، ويضيف إليها من خياله وبنات أفكاره، وينسج على منوالها كل ما يسيء للعرب والإسلام؛ فهو صاحب النظرة المتعسفة والظالمة للعرب والساميين، والمادحة والمبجلة للفرس والآريين، إذ إن تبني هدايت للأفكار القومية واجتراره للخطاب الشوفيني أدى بـه إلى الجنوح عن الجادة، والوقوع تحت تأثير الانفعالات العاطفية، والأحاسيس الشخصية، والخروج عن السياق الأدبي، وتبني سياسة التطهير العرقي والعنصري المقيت.
   لا ريب أن هذه النظرة تنطوي على شطط فادح، ونزوع عنصري أعمى، وخطاب قومي بغيض، وشوفينية مرفوضة، تذكي النعرات الطائفية، وتغذي الأحقاد الدفينة، ولا ننسى أن المجتمع الإيراني يتكون من أقليات عرقية مختلفة، وإثنيات متعددة تشكل فسيفساء جغرافية وعرقية كـ: الأتراك، والفرس، والأكراد، والعرب، واللر، والبلوش، والتركمان، والأرمن، واليهود.... ومن ثم فإن صورة العرب لدى هدايت بشكل خاص، وفي الأدب الفارسي بشكل عام صورة مشوهة وسلبية، وبناء على هذا فإن الخطاب القومي عند هذا الأديب يعجّ بروح العصبية المعادية للعرب، والنابعة من حس الاستعلاء، والوقوع تحت تأثير الخطاب القومي المتشدد، ولا بدّ من التأكيد هنا أن مفهوم صادق هدايت حول العرب، وافتراءاته المريبة حول الإسلام والحضارة الإسلامية لم يطرأ عليها أي تغيير في أي أثر من آثاره؛ كما أنـه لم يتمكن من تقديم أي من الانتقادات العلمية، وهذا يؤكد زيف ادعاءاته وبطلانـها، ولذلك يمكننا القول بأن الإسلام عند هدايت مرادف للعروبة، فهما وجهان لعملة واحدة، إذ إنـه لم يكتف برفض الاثنين: العرب والإسلام، بل شنّ عليهما حملة شعواء، وحسب اعتقاده فإن الدين الإسلامي الذي نزل في الجزيرة العربية يتناسب مع العرب الأجلاف، ولا يناسب الفرس والعرق الآري، والشخصية الإيرانية المرهفة، ولذلك فإن معاداته للدين، وإعجابه بالغرب وحداثته، ونزعته القومية الإيرانية تشكل مفاتيح رئيسة لفهم شخصيته وتحليلها.
  النزعة القومية والأسرة البهلوية
   إذا كنا نتحدث عن الخطاب القومي في الأدب الفارسي المعاصر، وارتباطه بالنزعة القومية والهوية الإيرانية، وظاهرة معاداة العرب، فيجب علينا أن نضع هذه القضية في إطارها التاريخي؛ "فقد بلغت النزعة القومية الإيرانية أوجها زمن الشاه محمد رضا البهلوي عندما تعاظم الشعور بالنزعة القومية، التي وقعت تحت تأثير النزعة القومية الغربية ولا سيّما النازية الألمانية؛ إذ عمل شاه إيران على تغذية الحركة القومية الإيرانية، ودا بكل أشكال الدعم المادية والمعنوية، ولذلك كانت النزعة القومية، التي روّج لها النظام الحاكم إحدى الركائز التي انتهجها شاه إيران في استراتجيات حكمـه، ومما يؤسف له حقاً أن بعض الأدباء والمثقفين الإيرانيين أغرتهم سياسة الشاه، والأموال التي كان يغدقها على من يصغي لأوامره ويبث أفكاره المسمومة، فوقعوا تحت تأثير أفكار الشاه ودعواته إلى تمتين النزعة القومية الإيرانية، وتغليب العرق الفارسي على غيره من العرقيات والأقليات الأخرى، لكل هذا عمل هؤلاء الأدباء والمثقفون – تلبية لسياسية الشاه ورغباته- على كتابة آثار أدبية مثّلت هذا الاتجاه القومي، القائم على مدح العرق الفارسي الآري والطعن في العرق العربي السامي، وكان من ضمن هذه الآثار: الرواية، والقصة، والمسرحية، والأشعار الكلاسيكية، والحديثة، بالإضافة إلى بعض المقالات والدراسات والكتب الأخرى، التي عمدت إلى بث سمومـها، وتصوير العرب بأبشع الصور، وأكثرها تعسفاً واستفزازاً، وبناء على هذا فإن النتيجة الواضحة، التي يمكن أن يستخلصها المتعمق في هذه المسألة هي أن جذور النزعة القومية في الأدب الفارسي المعاصر كانت قضية سياسية، قبل أن تكون قضية ثقافية، وتنعكس بهذه الصورة في الأدب الفارسي المعاصر".(16)
       بناء على هذا فإن تأثير النزعة القومية الإيرانية كان واضحاً في المجالين السياسي والثقافي معاً؛ فقد أسس رضا بهلوي خطاباً عنصرياً معادياً ليس للعرب فحسب، بل ولكافة القوميات الإيرانية غير الفارسية كالأتراك والأكراد واللر والبلوش والتركمان، وقد ساعده في ذلك سياسيون ومثقفون شوفينيون كـ: محمود أفشار، ومحمد علي فروغي (الذي أصبح رئيساً للوزراء في عهده وعهد ابنـه) وأحمد كسروي، وذبيح الله بهروز، وصادق كيا، وإبراهيم بور داود....بالإضافة إلى بعض الوجوه الأدبية المعارضة لحكم السلالة البهلوية، التي كانت هي الأخرى تشاطرهم في عنصريتهم، ومنـهم المؤرخ الدكتور عبد الحسين زرين كوب، وسعيد نفيسي، ومرتضى راوندي، وصادق هدايت، كما صرح بذلك أحد النقاد في موقع "الفبا" الالكتروني.
    تناولت الباحثة والمستشرقة الأمريكية جويا بلوندل سعد هذا الموضوع في كتابها:"عرب ستيزى درون ادبيات معاصر ايران"( معاداة العرب في الأدب الإيراني المعاصر)، وهو الكتاب الذي ترجمـه صاحب هذا البحث عن اللغة الفارسية، وسيأخذ طريقه إلى النشر قريبا إن شاء الله، وبحثت عن جذور النزعة القومية الفارسية، ونشأتها في القرن التاسع عشر فقالت:"كان القرن التاسع عشر بداية حركة القوميين الإيرانيين الذين جذبوا اهتمام الناس للقومية الجديدة....وقد عزمت هذه القومية منذ البداية على الإعلان عن أن ظهور الإسلام هو علّة التخلف الإيراني، ونبعت من هذه القضية فكرة تقديس القديم، والنظرة الاستعلائية للتاريخ والحضارة الفارسية قبل الإسلام؛ فقد عمل فتح علي آخوند زاده (1812-1872م) والميرزا آغا خان الكرماني (1853-1896م) وكثير من المعاصرين لهما على تصوير الحضارة العظيمة للعصر الأخميني والساساني، وقدموا "العرب المتوحشين سكان البادية" على أنـهم المسؤولون عن اندثار تلك الحضارات العظيمة؛ فالكرماني يعدُّ الإسلام ديناً غريباً فُرض على "الأمة الآرية العريقة" عن طريق الساميين، وفي اعتقاده أن الساميين"أمة حافية الأقدام، وآكلة للضب، وبدوٌ رحّل، وعرب متوحشون" تقع على عاتقهم مسؤولية القضاء على الحضارة الفارسية القديمة".(17)  
  وأضافت:" لقد ارتبطت ظاهرة معاداة العرب في الأدب الفارسي المعاصر بالنزعة القومية والهوية الإيرانية؛ فمنذ بدايات القرن العشرين ظهرت كلمة الله والشاه والمعشوق في الأدب الفارسي؛ بيد أن مفهوم "الأمة" ظل باهتاً، كما بقيت صورة العرب في الأدب الفارسي غريبة ومتضادة مع الشخصية الإيرانية والهوية القومية؛ ولذلك كان لا بدَّ من إبراز الهوية الإيرانية من خلال احتقار الآخرين، ولا ينحصر هذا الازدراء بالعرب وحدهم بل يشمل غيرهم أيضاً، ومن هنا فإننا نجد أن الأدباء الإيرانيين عندما كانوا يريدون انتقاد النظام الملكي (الأسرة البهلوية الحاكمة: رضا البهلوي وابنـه الشاه محمد رضا) بشكل ضمني وخفي كانوا يذكرون كلمة الغرب، وعندما كانوا يريدون رفض الإسلام والمؤسسات التابعة له، كانوا  يذكرون كلمة العرب إشارة إلى عدّهم غرباء"(18)، كما وجّه ناصر بور بيرار في مقدمته لهذا الكتاب الذي ترجمته السيدة فرناز حائري إلى اللغة الفارسية، وطبع في طهران عام 2003م انتقاداً لاذعاً للمثقفين الإيرانيين في عدائهم للعرب قائلا:"يوضح لنا هذا الكتاب مدى ارتباك مثقفينا في تقديم هويتنا القومية، كما يتناول فجاجة معاداة العرب المنتشرة، والتي أصابت كل الأدب الإيراني المعاصر تقريباً حتى أفضل نماذجه بالاعتلال ونخرته حتى الأعماق".(19)  
      لقد قدّمت هذه المستشرقة دراسة بكراً في هذا الموضوع أماطت من خلالها اللثام عن الصورة المجحفة للعرب في الأدب الفارسي المعاصر، والتي كانت نتيجةً للخطاب القومي الذي أصرَّ على تشويه صورة العرب، والافتراء عليهم بأشكال متعددة وأساليب متنوعة، برزت عند هدايت الذي قدّم نقداً هدّاماً قائماً على الطعن والتشويه واغتيال شخصية الآخر، فقد كان الغرور والأنانية والتعصب التاريخي وتلفيق التهم وتزييف الحقائق ديدن هذا الأديب ومن سار في ركبه.
    كما قدّم الأستاذ الدكتور محمد رضا شفيعي كَدْكَني شـهادة مقتضبة حول موقف صادق هدايت من العرب، وتأثره بالخطاب القومي فقال:"إنـه مؤشر على بضع خصوصيات روحية لطبقة تقدّمي إيران في عصره، ويمكن العثور على هذه الخصائص في آثاره، وأولها اشمئزازه من الأوضاع السياسية والاجتماعية لزمانـه، وربما يمكن مشاهدة هذا الاشمئزاز بشكل غير مباشر في أفضل أعماله، "بوف كور" (البومة العمياء) وسه قطره خون (ثلاث قطرات من الدم) وبعض قصصه الأخرى، ويمكن القول إن أكثر المضامين بروزاً، أو الفكرة المتسلسلة هي تصوير هذا التنفر الذي يبدو على شكل الاشمئزاز من الحياة أحياناً.... كان صادق هدايت - مثل كثير من شباب جيله - مـهووساً بنوع من الوطنية المتطرفة، التي أثيرت نتيجة الأوضاع السياسية في عصره، كما كان مثل كثير من القوميين المنحرفين والمتحجرين، الذين لم يهتموا بالمسير التاريخي، والعوامل والظروف الاقتصادية والسياسية؛ فقد حاول أن يلقي بجميع الآثام على عاتق الإسلام والفتح العربي، ويمكن رؤية هذه الطريقة من التفكير عند جيله، وحتى عند بعض التقدميين الإيرانيين في هذه الأيام، إلاّ أن صادق هدايت كان من أوائل الأشخاص الذين عكسوا هذه الخصوصية في آثارهم، وبناء على هذا فإن قضية الإسلام ومعاداة صادق هدايت للعرب كانت الخصوصية الثانية التي برزت في كتاباته؛ فبدلاً من أن يشخص المسائل المتنوعة وجوانب الأمور المختلفة من حيث المبدأ، أو أن يعمل على هذا الأساس، فإنـه يختلق توهمات من تلقاء نفسه".(20)                      
إنّ حس الاستعلاء والأحقاد والضغائن، التي كانت تملأ قلب صادق هدايت ضد العرب والإسلام هي التي دعته إلى الإصرار على هذا الخطاب القومي المتعصب، الذي كان يطفح بالحقد والغلّ والاشمئزاز من العرب؛ ولذلك فقد عقد العزم على مناصبتهم العداء، ومسخ صورتهم في معظم آثاره، ومن ثم فإن السادية والشوفينية التي يطرحها من خلال خطابه القومي المتشدد عملت على نفي الآخر وتشويه صورته، وضحّت بـه وقدّمته قرباناً على مذبح القومية، التي ينادي بها في سبيل التأكيد على هذه النزعة، والتأسيس للهوية الإيرانية المخدوشة، كما تأثرت الحركة التنويرية الإيرانية بالقومية الغربية وأفكارها، ولاسيّما الألمانية والفرنسية، والأفكار التي كانت تتبناها في القرن الماضي.
   النزعة القومية والثورة الإسلامية
       لقد أصبح من المتفق عليه عند أغلب الكتاب والنقاد أن الإسلام هو الذي تولّى مـهمة مدّ الجسور بين العرب والفرس، وهو الذي صهر الحضارتين العربية والفارسية في حضارة واحدة، وإن كان هذا الشيء لا يروق لبعض الأدباء الإيرانيين القوميين أمثال هدايت، يقول الكاتب العربي الأهوازي يوسف عزيزي بني طرف:" يختلف المفكرون والمؤرخون الإيرانيون في تقييمـهم للفتوحات الإسلامية لإيران، وذلك تبعا لاتجاهاتهم الفكرية، والسياسية، وانتمائهم القومي والإسلامي والشيوعي؛ إذ يصف المؤرخون والمثقفون القوميون الفرس الفتح الإسلامي بالهجوم الذي دمَّر أسس الحضارة الإيرانية التي كانت سائدة قبل الإسلام، وينعتون العرب الفاتحين بأقبح النعوت، ويتهمونـهم بالقيام بأسوأ الأفعال كالقتل والتدمير والنـهب والسلب والسبي....، كما أن هناك إسلاميين أكثر اعتدالاً في حكمـهم على الوقائع التاريخية التي حدثت في هذا المجال، وأما الشيوعيون فيدرسون هذه الأحداث وفقاً للجدلية التاريخية، لكنـهم في النـهاية لا يبتعدون كثيراً عن القوميين الفرس في تقييمـهم لتلك الأحداث العظيمة التي غيّرت وجه التاريخ".(21)
      تطرق السيد ناصر بور بيرار ناشر كتاب" معاداة العرب في الأدب الإيراني المعاصر" إلى موقف المثقفين الذين يصفهم باللادينيين في عهد الجمـهورية الإسلامية تجاه العرب فقال: "إن اتساع دائرة العداء للعرب في عهد السلطة الراهنة- كما نشاهد مظاهرها- هي  تجسيد للاستياء السياسي، وفي الحقيقة فإن المثقف اللاديني(العلماني) الحالي يريد أن يحمّل مسؤولية تخلّفه الاجتماعي، وعدم جدارته في الساحة السياسية، والأحداث التي شـهدتها البلاد خلال القرن الأخير على عاتق العرب الذين عاشوا قبل خمسة عشر قرناً، كي يبعد نفسه وببساطة عن الأسئلة الوطنية المطروحة عليه!"(22)  
       بيد أن يوسف عزيزي بني طرف يعترض على هذه المقولة، موضحاً بعض الأمور التي تتعلق بالنزعة القومية لدى المثقفين الإيرانيين، وقد خبر ذلك عن قرب فيقول:"ينبغي أن أعدّل رأي الناشر لأقول إن هناك غلواً في تعميم مقولة معاداة العرب على كل المثقفين الإيرانيين، وحتى على جميع المثقفين العلمانيين فهناك استثناء؛ والاستثناء عادة يثبت القاعدة، إذ يمكنني الإدعاء – كعضو عربي في اتحادي الكتّاب والصحفيين الإيرانيين- بأن نحو ثمانين بالمئة من الكتّاب والمؤرخين والروائيين والصحفيين ملوثون وبنسب مختلفة بعدوى الاستعلاء القومي، ومظهره الرئيسي "معاداة العرب"؛ في حين لم يرد في كتابات عشرين بالمئة منـهم أي شيء في هذا المجال؛أي أنـهم محايدون أو بعيدون عن الشوفينية المتفشية بين زملائهم".(23)
      على أي حال لقد برز الخطاب القومي في الأدب الفارسي المعاصر عند أغلب الكتّاب والأدباء والمثقفين الإيرانيين وليس جميعهم، إذ إن معظم المفكرين والأدباء الإيرانيين قد عملوا على إحياء هذه النزعة في عصر اليقظة القومية، التي بدأت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ونضجت في عهد الثورة الدستورية (1906-1908)، وأخذت منحاً عنصرياً في عهد الأسرة البهلوية (1925-1979م)، وإذا كانت قد "ظهرت في الساحة الثقافية الإيرانية شخصيات ورموز أدبية وثقافية دعت إلى القطيعة مع الثقافة العربية، باعتبارها ثقافة دخيلة لم تقدم أية إضافة مـهمة لمسار الآداب والفنون الإيرانية، وإعادة الاعتبار للتاريخ والثقافة الإيرانية في عهد السلالات الملكية قبل "الغزو العربي" لبلاد فارس، وقد أخذت هذه الأصوات مكانة كبيرة في السجال الفكري الذي شـهدته إيران مع اندلاع الثورة الدستورية عام 1906م، وإبان الاحتلال البريطاني- الروسي لإيران أثناء الحرب العالمية الثانية"(24)، فإننا نجد بعض الشخصيات التي ظهرت داخل إيران في السنوات الماضية -خاصة زمن حكومة السيد محمد خاتمي الإصلاحية- وعملت على كشف تناقضات الخطاب القومي الفارسي، وازدواجيته، وتزييفه للحقائق التاريخية، من خلال دراسات نقدية جادة وعميقة، أو من خلال سلسلة من الكتب النقدية، وهذا ما أقدم عليه ناصر بور بيرار في سلسلة كتبه المشـهورة" اثنا عشر قرناً من الصمت" والتي هُدّد بالقتل بسببها، وما زال تحت الإقامة الجبرية حتى الآن، ومن الجدير بالذكر أن إيران شـهدت في مرحلة ما بعد الثورة الإسلامية وما تزال تصاعداً في المشاعر القومية على مستويات متعددة: بين الفرس والأتراك من جهة، وبين الفرس والعرب من جهة أخرى، وبين القوميات غير الفارسية من جهة أخرى، وهذا ما يدور على الألسنة وفي المجالس الخاصة.
   رواية البومة العمياء
برز الخطاب القومي الذي يشكّل الوجه الآخر لمعاداة العرب لدى هدايت واضحاً وجلياً في رواية "البومة العمياء" التي تعدّ أشـهر أعماله الأدبية، ولهذا جاءت كل الصور التي قدّمـها عن العرب والإسلام سلبية واستهزائية وتهكمية، وعكست نظرته القومية الحادة؛ إذ إنـه لا ينظر إلى الأشياء إلا من منظار ضيق ومعيار أعوج، ألا وهو القومية البغيضة، بل إنّ بعض هذه الصور الصادمة احتوت على الطعن والشتيمة، كما يتضح من بداية هذه الرواية التي يصرح فيها بقوله:"في الصباح الباكر من كل يوم كانوا يحضرون حصانين أسودين نحيفين أمام الدكان، وقد عُلق على ظهرهما خراف مذبوحة، والحصانان مصابان بالسل، ويسعلان بشدة، وتنتهي أيديهما النحيفة بالظلف، وكأنـهما يدا سارق قُطعت – طبقاً لقانون وحشي – وأُلقي بهما في زيت حار"(25)، فمن الواضح أنـه يشير في هذا النص إلى الشريعة الإسلامية، التي نصّت على قطع يد السارق، كما جاء في القرآن الكريم:""والسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(26)، وهذا الاستهزاء بالشريعة الإسلامية وأحكامـها، ووصفه لهذا الحكم بـ"القانون الوحشي" لا يقلّ عمّا ارتكبه سلمان رشدي في كتابه"الآيات الشيطانية"(27)، وهذا ما صرح بـه بعض النقاد الإیرانیین الذين ذهبوا إلى أن صادق هدايت بث سمومـه المعادية للدين في آثاره المتعددة كـ"البومة العمياء" و"أسطورة الخلق" المليئة بالإهانة للذات الإلهية، والملائكة والخلق؛ إذ "يمكن الإدعاء بجرأة أن هذا الأثر لا يقلُّ ّعن "الآيات الشيطانية" لسلمان رشدي، فقد كان هدايت معادياً للإسلام.... وأشار أصدقاؤه في مواطن كثيرة إلى وجود هذه الخصوصية لديه، وصرحوا بحقده وضغينته المتجذرة للإسلام، ومن ذلك ما كتبه صادق جوبك الأديب الإيراني المشـهور الذي قال:عرفتُ صادق هدايت منذ عام 1936م بعد عودته من الهند، وقد كان العدو الأول للدين الإسلامي، وكانت كل اعتقاداته مبنية على أن كل المصائب التي لحقت بنا جاءت من خلال حملة العرب والدين الإسلامي، فقد كان في الحقيقة ملحداً بكل معنى الكلمة......".(28)
   يستمر صادق هدايت في هذه الرواية- التي شكلت بداية جديدة للرواية الفارسية المعاصرة- في تماديه بالاستهزاء بالمشاعر الإسلامية وعلى رأسها الأذان، فها هو يصف صوت المؤذن بطريقة استفزازية تثير مشاعر كل المسلمين، ولا يمكن لعاقل أن يقبل هذه الأوصاف القادحة في الأذان المقدس؛ فلنتأمل في هذا الوصف الذي يدل على الحقد الدفين الذي يملأ قلب هدايت؛ فها هو يصف صوت المؤذن قائلاً:" يبدو كصوت امرأة– لعلها لكاتة(29)- كانت تعاني آلام المخاض، في حين كان يسمع صوت أنين كلب من خلال أذان الصبح".(30)
   وهكذا جاء أيضاً تصوير بائع الخردوات وهو يرتل القرآن الكريم:"كان يجلس دائماً وهو يرتدي الشال الوسخ والعباءة الششترية المفتوحة القبة، وقد بدا من خلالها شعر صدره الأشيب، وكانت رموشـه المحروقة تظهر سماجة تصرفاته ووقاحته، في حين علق طلسماً (تعويذة) بعضده... كان يقرأ القرآن ليالي الجمع فقط،... وقد بدت أسنانـه الصفراء المتداعية من بين شدقيه.... أمس الأول أو قبله بيوم عندما صَرختُ وجاءت زوجتي إلى باب غرفتي، رأيت بأم عيني آثار الأسنان الصفراء القذرة التي نخرها السوس على شفاه زوجتي، إنـها أسنان العجوز التي كانت الآيات العربية تخرج من بين ثلماتها، نعم رأيت على وجه زوجتي أثر السنّين الأصفرين المتسوسين، والذي كانت الآيات العربية تخرج من بين ثلماتها"(31)، ولا ريب أن هذا التصوير يثير التعجب والاشمئزاز، وبالطبع فإن الهدف من هذه الطريقة، التي جاءت واصفة لهذا الرجل الذي يقرأ الآيات الكريمة، ومن ثمّ اقترافه هذه الآثام الطعن في القرآن الكريم، وتنفير الناس منـه من خلال نعته بهذه الصفات وعلى هذه الشاكلة، ومن ثم فإن النتيجة التي نخلص إليها أن رواية"البومة العمياء تعّرف الإسلام على أنـه سبب للتنفر ومصدر للخوف، فـ "البومة العمياء" قصة رعب من الأجنبي، وفزع من العرب الدخلاء".(32)
   لا شك أن كل هذه التصاوير جاءت بسبب طغيان الحس القومي على هدايت، ووقوعه تحت وطأة المشاعر القومية العمياء، التي دعت صاحبها إلى نفي الآخر بطرق متعددة وأساليب متنوعة من ناحية، ومدح العرق الفارسي وتمجيده من ناحية أخرى؛ "ففي مقابل هذا الفزع من الأجنبي ظهرت القومية الإيرانية، إذْ إنَّ "البومة العمياء" لا تعرض للأجنبي فقط؛ بل إنـها تعمل على تمجيد الإيراني والفارسي والذاتي، مقابل العرب والأتراك والغرباء، وعلى الرغم من أن مكان أحداث القصة هو مدينة "ري"(33)- إحدى أقدم المدن الإيرانية – فإن الراوي في حيرة أهو من "نيسابور" أم "بلخ" أو "بنارس"، إلاّ أنـه أكثر ميلاً إلى الشرق والهند الأرض المليئة بالمعاني والآداب والتقاليد القديمة.... وهكذا فإن هوية المدن الإيرانية والهندية لم تتغير، وأم الراوي الناطقة بالفارسية من السلالة الهندوأروبية الخالصة، وهي راقصة معبد "بوكام داسي"، وهذا دليل على العلاقة بين الأمتين الآريتين الإيرانية والهندية؛ إذْ إنَّ الهوية الهندية لأم الراوي تبقى ثابتة في كل القصة، غير أن الهوية الإيرانية تضيع وتبهت؛ في حين تبرز شخصية بائع الخردوات – التي هي شخصية أجنبية ومتقلبة في الراوي والأب والعم والصهر، ومثل هذه التغييرات في الألوان أدرجت عمداً وعن قصد"(34)،وبناءً على هذا يتضح أن صادق هدايت قد عمل على تشويه صورة الآخر في أشـهر أعماله "البومة العمياء"، وبالطبع فإن هذا كان انعكاساً لنظرته القومية المفرطة، ووقوعه تحت وطأة هذه المشاعر، ومما يجدر التنبيه إليه هنا أن كتباً ومقالات متعددة قد كتبت باللغة الفارسية حول رواية "البومة العمياء" وعلاقتها بالنظرة القومية، ومنـها الكتاب الذي ألفه الدكتور ماشاء الله أجوداني والذي جاء معنوناً بـ "هدايت والبومة العمياء والنظرة القومية"؛ فقد عمد إلى محاولة تفسير هذه الرواية تفسيراً نفسياً قائماً على أن "البومة العمياء" رمز لإيران في مرحلة ما قبل الإسلام، وقد استعان المؤلف في تفسيره هذا بالاستفادة من آثار هدايت الأخرى كـ "بروين بنت ساسان"، و"إصفهان نصف العالم"، و"طلب الغفران"، و"السيدة علوية"، و"البعثة الإسلامية إلى البلاد الإفرنجية"، التي تطفح جميعها بالكره والاشمئزاز من الدين والعرق السامي والثقافة العربية، باعتبارها ثقافة جاهلية قادمة من حياة الصحراء الشاقة؛ في حين جاءت ميوله الشديدة نحو القومية واضحة، حيث يبدو مفتوناً بالثقافة الزرادشتية وكل ما يمتُّ إليها بصلة، وما تحسره على عظمة تاريخ إيران في مرحلة ما قبل الإسلام إلا انعكاس لذلك.(35)
    البعثةالإسلامية إلى البلاد الإفرنجية
    يُعدُّ كتاب "كاروان سلام"( قافلة الإسلام) أو"البعثة الإسلامية إلى البلاد الإفرنجية"(36)، الذي كتب بين عامي1933-1934م أول كتاب معاد للإسلام ألفه صادق هدايت، واستهزأ فيه بالإسلام والمسلمين، ووجّه من خلاله انتقاداً لاذعاً إلى رجال الدين، وقد مُنع هذا الكتاب من النشر في إيران حتى الآن، ولا شك أن شعور هدايت بالتيه، والضياع، وخوفه من الإسلام هو الذي دفع بـه إلى هذه الإساءة، وهذا السلوك المعادي للعرب والإسلام على حد سواء، ومن ثمّ تشويه صورتيهما في سبيل التأصيل للهوية الإيرانية والثقافة الفارسية؛ وإذا كانت الدولة الصفوية قد عزفت على وتر المذهب الديني لأغراض سياسية، وغذتّه بأشكال الدعم كافة، كما هو واضح في كتاب الفيلسوف الإيراني المشـهور علي شريعتي "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، الذي يؤكد فيه أن الهدف الأساسي من التشيع الصفوي كان قومياً، وليس دينياً بمعنى توظيف الدين في خدمة السياسة(37)، فإن الدولة البهلوية قد عزفت على الخطاب القومي لأغراض سياسية أيضاً، وهو الموضوع الذي تجلّى في الأدب الفارسي المعاصر.
     يشير الكاتب الإيراني بهرام جوبينـه في مقدمته، التي قدّم بها الطبعة الالكترونية الخاصة بهذا الكتاب إلى أن هذه القصة الفكاهية القصيرة طبعت بدايةً في فرنسا، ثم أعيد طباعتها مرات عديدة في أمريكا وسائر الدول الأوروبية، ويؤكد أنـها كانت قد طبعت قبل الثورة في إيران في نسخ محدودة من كتاب تحت عنوان"نوشته هايى از صادق هدايت"( كتابات لصادق هدايت)(38)، ويضيف قبل عشرين سنة من طباعة هذا الكتاب عندما كان الإيرانيون مفتونين بنظام الملالي، لم يكونوا يعلمون أن بلادهم سوف تقع ألعوبة بأيدي ذوي العقول الفارغة والرجعية، وهم الذين يريدون تطبيق الأحكام الإسلامية في القرن الحادي والعشرين،.... إن ما اتخذه هدايت وسيلة للفكاهة والتهكم قبل نصف قرن قد جرّبه الإيرانيون بأنفسهم لاحقاً...؛ إذ لم يكن يخطر في باله أن الملالي الذين صورهم في كتابه هذا سوف يصلون في يوم من الأيام إلى السلطة ويحكمون إيران، غير أنـه قد استهزأ بآمال هؤلاء في فرض إسلامية العالم من خلال هذه البعثة الإسلامية إلى البلاد الإفرنجية، ولو وصل هدايت إلى هذه الفرضية بناء على معرفته بالمجتمع الإيراني الخرافي والتقليدي، وهو أن أعضاء "البعثة الإسلامية" ربما يصلون إلى السلطة في إيران لقال للإيرانيين إن هذه الفكاهة سوف تجعل مصيرهم أسود.(39)
   يتكّون كتاب "البعثة الإسلامية إلى البلاد الإفرنجية" من ثلاث رسائل كتبها مراسل مجلة"المنجلاب" السودانية الذي رافق "البعثة الإسلامية" إلى أوروبا، التي تتشكل من "السيد تاج المتکلمـین" رئيساً، و"السيد عندلیب الإسلام" نائباً للرئيس، و"السيد سُکّان الشریعة" عضواً ومحاسباً، و"السيد سنّة الأقطاب" كاتباً متشدداً، و"السيد الجرجیس یـافث بن إسحق الیسوعي" مراسل ومترجم مجلة "المنجلاب"، وهو راوي هذه القصة.... ففي الرسالة الأولى يغادر هؤلاء الأشخاص من البلاد العربية المباركة(حسب القصة) بناءً على أنـهم ممثلو شعوب الأمم الإسلامية من أجل نشر الدين الحنيف في الغرب، مع ممثلين آخرين من دول متعددة، ويبدأ صادق هدايت بالهمز واللمز والطعن والاستهزاء بالحديث عن الأحكام الفقهية الإسلامية كتحريم الخمرة، وتعدد الزوجات، واان، والأمر بالمعروف والنـهي عن المنكر، والخراج، والجزية، وسائر المسائل الفقهية كالحج، والطهارة، والغسل، والمبطلات، والواجبات، ويتحدّث بعضهم عمّا ينوون القيام بـه في الغرب كفرض تعليم اللغة العربية الفصحى على الكفار، وتخريب أبنيتهم ومساكنـهم ومدارسهم ومتاحفهم ودور عباداتهم، وحرق مكتباتهم، وبناء المساجد والتكايا، وفرض النذور والحج والزكاة، والعباءة العربية على الرجال، واللباس الإسلامي على النساء، وتخريب آلات الموسيقى والغناء، واستبدالها بالوعظ، والحديث عن منكر ونكير، والقضاء والقدر، وفلسفة الإسلام والجنة والنار وأنواع الأدعية....
     تصور الرسالة الثانية مغادرة أعضاء هذه البعثة البلاد العربية متجهين إلى برلين، مستقلين القطار حيث كان بعضهم يردد آيات وسوراً كريمة، وتجري مغامرات عاطفية لبعضهم أثناء الرحلة، وفي النـهاية يصلون إلى برلين، ويتوجهون إلى فندق "هرمس" حيث يحذرون بعضهم من تناول المسكرات وأكل المحرمات، وفي يوم من الأيام يذهبون للتنزه في نواحي المدينة وشرب الشاي، فيرون النساء وهن كاشفات الصدور والسيقان، فيبادرون إلى تغطية وجوههم بأطراف عباءاتهم،.... ويأتي شخص إليهم يدعوهم للاشتراك في فيلم، ويشتهر أمرهم وتذيع أخبارهم في المدينة، فيدعون إلى حديقة الحيوانات، ولكنـهم يقعون فريسة للآخرين حيث تمّ استغفالهم والإيقاع بهم عن طريق التمثيل بالأزياء العربية مقابل ثمن بخس؛ فقد أصبحوا مـهرجين في حدائق برلين وشوارعها؟! واشتهر أمرهم بدلاً من الدعوة إلى الإسلام، بينما يفرّ أحدهم بما كان معه من المال، في حين يُقبِل أعضاء البعثة الآخرون على ال والغناء والعربدة والفجور....؟!
     ينتقل مراسل المجلة في الرسالة الثالثة- بعد مضي سنتين ونصف، وتفرق أعضاء البعثة في برلين- إلى باريس باحثاً عن الزملاء الآخرين، وفي النـهاية يعثر على بعضهم في حالة يرثى لها، وقد غيروا أسماءهم إلى أسماء غربية، ولم يهدوا شخصاً واحداً إلى الإسلام، وتغيرت طباعهم، وغرقوا في الشـهوات والملذات والمتع والقمار، بل إن بعضهم أصبح "قوادا"ً، وافتتح آخر حانة واستحلّ المحرمات وأفتى بها.... 
     يلاحظ القارئ لهذا الأثر من آثار صادق هدايت أنـه هاجم الإسلام والمسلمين هجوماً منظماً ومرتباً بدايةً من اسم هذه القصة وعنوانـها، وأسماء الشخصيات والأبطال الذين اختارهم لقصته: "تاج المتکلمـین"، و"عندلیب الإسلام"، "وسُکّان الشریعة"، و"سنة الأقطاب"، كما أكثر من استعمال الكلمات والتعابير العربية في ثنايا هذه القصة، وأساء إلى بعض الرموز الإسلامية كالخليفة العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنـه(40)، ومن الجدير بالذكر أن صادق هدايت حاول نشر هذه القصة باسم مستعار هو "راستكوسکی" لكن محاولاته باءت بالفشل(41)، وقد فعل كل هذا بغرض تشويه صورة العرب والإسلام، وتنفير الناس منـهما، وجعلهما أضحوكة تلوكها الألسنة، ويتداولها الناس فيما بينـهم، وقد طغى عليه الإحساس القومي وأسره أيّما أسر.
    قصة الكلب الضال
     تعدُّّ قصة "الكلب الضال" من قصص صادق هدايت المشـهورة والرمزية، التي حظيت بالرعاية والاهتمام من قبل المترجمين العرب؛ فقد ترجمـها بداية المترجم العراقي علي اللقماني تحت عنوان "الكلب السائب"، وطبعت في العراق سنة 1956م، ثم ترجمـها الدكتور إبراهيم الدسوقي شتا تحت عنوان "الكلب الشريد"، وطبعت في مصر أواخر السبعينيات مع البومة العمياء، ثم ترجمـها الدكتور عارف الزغول ضمن مقالة تحليلية نشرها في مجلة كلية اللغات والترجمة في جامعة الأزهر تحت عنوان "دراسة وتحليل قصة الكلب الضال" عام 2009م، على أي حال أعتقد أن قصة الكلب الضال قصة رمزية يعبّر من خلالها صادق هدايت عن غربته ومعاناته، وعدم تأقلمـه وانسجامـه مع المجتمع، وفيها يصور آلامـه التي تعرض لها بعد عودته إلى طهران بعد أربع سنوات قضاها في باريس، ومن ثم نفوره واشمئزازه من الأوضاع التي كانت سائدة في ذلك الوقت، إذ إن الكلب يتعرض لأصناف العذاب والمعاناة والإيذاء، وكأنـه يعبّر عن إنسان لفضه المجتمع، ومن ثم فإن هذه القصة رمز لحياة إنسان غريب تائه.....إنـه صادق هدايت.(42)
      إنّ البحث عن الهوية المفقودة في قصة "الكلب الضال" واضح وجلي؛ فهو كلب من عرق أصيل، إلا أنـه يضيع هويته، ويفقد أصالته، عندما يبحث عن إرضاء رغباته الجنسية، وهذا الكلب يحكي قصة إنسان غريب عن مجتمع وضيع، إذ إنـه يتعرض لأصناف من التعذيب الجسمي والروحي، من أجل المحافظة على هذه الأصالة، أو أن يسلك طريق الاستجداء والتملق من أجل أن يبقى على قيد الحياة، وينتهي بـه المطاف إلى تراجيديا مأساوية، بعد أن يقتله التعب والعطش، وهو يلهث باحثاً عن صاحبه...إنـها عبثية الحياة، التي يريد صادق هدايت تصويرها والتعبير عنـها في هذه القصة. (43)
      تتحدّث قصة"الكلب الضال" عن كلب أسكتلندي مرفّه اسمـه "بات" يضيعه صاحبه الأجنبي في إيران، حيث تجري له مغامرات، ويتعرض للتعذيب والتنكيل من قبل الجميع، وبالطبع من وجهة نظر هدايت؛ فقد جاء في هذا القصة ما نصه "كان صبي المخبز يعمل على ضرب هذا الكلب بقسوة أمام مخبزه، كما كان يتعرض للرجم بالحجارة أمام الجزار، وحينما كان يأوي إلى ظل سيارة ما ليستريح من عنائه، كانت ركلات حذاء السائق المرصع بالمسامير في انتظاره، وعندما كان الجميع يتعبون من إيذائه وتعذيبه، كان الصبي بائع الرز بالحليب ينـهال عليه ضرباً بالحجارة، فيختلط عواء الكلب بقهقهات الصبي الشامت الذي كان يشتمـه بقوله:"أيها الكلب الملعون"! ويبدو أن إيذاء الصبّي للكلب كان يروق للآخرين فيشجعونـه من طرف خفّي، وبكل لؤم وخبث بضحكاتهم وقهقهاتهم؛ فهم يضربون هذا الكلب مرضاة لله تعالى؛ إذ إن إيذاءه من وجهة نظرهم كان أمراً طبيعياً للغاية؛ فهو كلب نجس وملعون في الدين، وله سبعون روحاً، وتعذيبه مدعاة للمغفرة والثواب".(44)
     إنّ الخطاب القومي الذي وقع صادق هدايت تحت وطأته سوّل له أن يدّعي بأن الكلب يُؤذى، ويُعذب في هذه القصة بناءً على توصية الإسلام، ومعاداة هدايت للدين واشمئزازه من رجاله حرفته وأخرجته عن جادة الصواب، وجعلته يحرّف الأحكام الدينية والفقهية في الدين الإسلامي، وكل هذا يكمن في قوميته المفرطة ونظرته الضيقة، فهو يعدّ الطقوس الإسلامية أجنبية، ويعتبرها نتيجة للانتصار الشيطاني، والشرير للعرب على القيم والمثل الإيرانية، فالجميع يضربون هذا الكلب الذي له سبعون روحاً طلباً للثواب والمغفرة؟! ويعذبونـه إرضاء لله لأنـه نجس وملعون دينياً؛ وهل يُعقل ذلك، وقد حثّ ديننا الإسلامي الحنيف على الرفق بالحيوان في قصص مشـهورة جاءت في الأحاديث النبوية الشريفة، نذكر منـها قصة الرجل الذي دخل الجنة بسبب كلب وجده يلهث في وسط الصحراء، فنزل إلى البئر وملأ خفيه بالماء ثم سقاه، فكان هذا الفعل مدعاة له الجنة، وقصة المرأة التي دخلت النار بسبب هرة حبستها، لا هي أطعمتها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض.
    مسرحية مازيار
صدرت الطبعة الأولى من كتاب "مازيار"(45)الذي يتكون من قسمين في طهران عام 1933م، وجاء القسم الأول عبارة عن مقدمة تاريخية كتبها صادق هدايت، وصديقه المقرب مجتبى مينوي، وتحدّثا فيها عن شخصية مازيار بن قارن التاريخية، التي حكمت منطقة طبرستان شمال إيران وثارت على الخليفة، أما القسم الثاني فكان تراجيديا تاريخية كتبها صادق هدايت، وتناول فيها شخصية "مازيار"، والمصير الذي آلت إليه إثر تمردها، وثورتها على الخليفة سنة 224 للهجرة؛ ولذلك فقد اختار هدايت هذه الشخصية التاريخية، ليعبر من خلالها عن النزعة القومية التي قضّت مضجعه، وأرقته وشغلته ليل نـهار، حتى عاد غريباً على المجتمع الذي عاش فيه، وانتهى بـه المطاف إلى النـهاية المأساوية.
      اشتملت المقدمة التي كتبها كل من صادق هدايت ومجتبى مينوي على إشارة إلى المصادر والمراجع، التي اعتمدا عليها في بيان الأحداث والظروف التي تعرضت لها هذه الشخصية، ومنـها: تاريخ الطبري، وفتوح البلدان للبلاذري، ومروج الذهب للمسعودي، ومعجم البلدان لياقوت الحموي، وسياست نامـه لنظام الملك السلجوقي(46)، ومن المؤكد أن مجتبى مينوي وصادق هدايت عمدا إلى ذكر هذه المصادر في المقدمة؛ للتأكيد على الجانب التاريخي لهذه الشخصية وتعزيز مصداقيتها لدى القارئ.
إنّ مسرحية "مازيار" تشكّل أحد الآثار التي تركها صادق هدايت، وتجلّت فيها النزعة القومية المفرطة بشكل واضح، كما هو الحال أيضاً في مسرحية "بروين بنت ساسان"؛ فقد ذهب هدايت في هذا الأثر إلى أن الإيرانيين الآريين متفوقون عرقياً، ومقدّمون على العرب الساميين الذين استهزأ بهم، وعدّهم حقراء وقذرين، وشنّ عليهم حملة شعواء، ووصفهم بأبشع الصور، ووجّه إليهم الإهانة والشتائم المختلفة، ومن تلك الصفات التي أطلقها عليهم: العرب الحقراء أكلة الضب، واللصوص، وقطاع الطرق المتوحشون، والقذرون حفاة الأقدام، وسكّان الصحراء، وأكلة الفئران، والمتسولون رعاة الأبل....(47)؛ في حين أن الإيرانيين منزهون ومطهرون، وفي هذا الإطار يمكن الإشارة إلى الفكرة التي تكررت في آثار هدايت، وهي أن العصر الذهبي لإيران يكمن في مرحلة ما قبل الإسلام، والمرحلة الزرادشتية، التي كانت تشكّل المدينة الفاضلة التي كان يعيش فيها هدايت عبر تصوراته المزعومة وتوهماته الخاطئة، ومن ثم يمكننا القول بكل جرأة: إنّ الخطاب القومي كان الشغل الشاغل لصادق هدايت، حتى شكّل المضمون الأول الذي تكرر في أغلب آثاره بصور مختلفة وأشكال متعددة، أما المضمون الثاني فكان النزعة التشاؤمية التي طغت على أعماله، والتي قادته في النـهاية إلى الانتحار؟!
"إنّ النزعة القومية - كما يقول أحد النقاد الإيرانيين - هي الخصوصية التي تطغى على أغلب آثار هدايت وكتاباته؛ إذْ إنَّ الصور والأوصاف، وحتى الشخصيات التي يقدّمـها في آثاره غالباً ما تتميز بالصبغة القومية"(48)، وهذا ما تجلّى في مسرحية "مازيار"، وإذا ما أردنا أن نفهم ماهية النزعة القومية، وطبيعة الشوفينية عند صادق هدايت، فيجب علينا أن ندرك النزعة التشاؤمية والاشمئزاز من الأوضاع التي كانت سائدة في عصره، والتي كان يتجرّعها ويعاني الأمرين منـها، ولذلك حاول الفرار من هذه الأوضاع، التي كان يعيشـها عن طريق اللجوء إلى المدينة الفاضلة والماضي الجميل؛ أي مرحلة ما قبل الإسلام التي عدّها العصر الذهبي لإيران، وكان هذا نوعاً من الاعتراض على الأوضاع التي كانت سائدة آنذاك، وهروباً من الواقع المرير إلى الماضي الجميل، وهو نوع من التعويض النفسي.
    لم يكتفِ صادق هدايت بمـهاجمة العرب، تحت وطأة النزعة القومية، والإحساس بالهوية المـهزومة أمام الفتح الإسلامي، والشوفينية التي عملت على تحميل العرب أوزار ما آلت إليه الأوضاع في إيران؛ بل إنـه هاجم العثمانيين والمغول واليهود أيضاً، وعدّهم سبباً من أسباب الاضطرابات الاجتماعية والقومية في إيران، وهذا ما تجلى في معظم آثاره ولا سيّما مسرحية "مازيار"، ومسرحية "بروين بنت ساسان"، وكتاب "حملة المغول"، ورواية "البومة العمياء"، ولم يكن هدايت مشمئزاً من العرب فقط؛ بل إنـه كان مشمئزاً من الإسلام أيضاً، ولعل السبب في ذلك يعود إلى أنـه كان يعتقد بأن الإسلام هو المسؤول عن هذا التقصير، وهذه الحالة التي انتهت إليها إيران بعد الفتح الإسلامي، ومن ثم فإن اندثار الحضارة الفارسية التليدة مرتبط بالعرب الذين قضوا عليها، وعلى الدين الذي كان سائداً في تلك المرحلة، وهذا ما جعل هدايت يُقدم على العودة إلى هذه المرحلة واللجوء إليها، وعدّها المرحلة الذهبية، ومدح المذهب الزرادشتي والإعلاء من شأنـه، باعتباره ديناً إيرانياً خالصاً، وليس ديناً غريباً قادماً من الصحراء العربية.
     تتكّون مسرحية "مازيار" من ثلاثة أقسام، وكلها تزخر بالطعن والإهانة والشتائم، والأوصاف البذيئة التي أطلقها صادق هدايت على العرب، وذنبهم الوحيد والجريرة التي ارتكبوها أنـهم أدخلوا الإسلام إلى إيران، ودعوا الإيرانيين إلى الدين الإسلامي الحنيف، ووصف العرب بالقتلة الذين يقتلون، ويسبون، ويرتكبون المجازر، والآثام ويسفكون الدماء؛ إذ إنـه يصور الجيش العربي، وهو يدخل إلى طبرستان، ويثير الفزع والرعب في قلوب الأهالي وأتباع "مازيار"، ويضيف: "لقد فسد هؤلاء الناس من خلال اختلاطهم مع العرب، وقد تمّ القضاء على أفكارهم وأرواحهم وأذواقهم ونـهضتهم بسب قذارة العرب...."(50)، ويقول إن هؤلاء اليهود والمسلمين أكثر قذارة من العرب فلنقض عليهم.(51)  
    وفي منظر آخر من المسرحية يصور لنا صادق هدايت فرار "شـهرناز" زوجة "مازيار" من أيدي العرب، عندما هاجموا بيتها فألقت بنفسها بالبئر حتى تنجو؛ في حين قتلوا والدها وأمّها أمام عيونـها، وفي النـهاية تفرّ إلى الغابة، وتضطر إلى أكل الأعشاب لمدة يومين، حتى تبقى على قيد الحياة(51)؛ بل إن امرأة أخرى اضطرت إلى خنق طفلها بيدها، حتى لا يسمع العرب بكاءه ويُفتضح أمرها، بينما كانوا يحتفلون بانتصارهم ويشعلون النار، ويجبرون الفتيات الفارسيات اللواتي وقعن في أسرهم على ال وهم يقهقهون.(52)   
      يتحدث صادق هدايت على لسان "مازيار" قائلا:"....إنـه لا يعرف العرب حتى الآن، ولا يعرف حقارتهم.... إن حقد هؤلا العرب وضغينتهم كحقد الجمل؛ فهم الذين عملوا على القضاء على الآثار الإيرانية وفكر الإيرانيين ووجودهم، وهم الذين عجزوا عن تدمير "قصر تيسفون"، وعندما خرّبوا هذا القصر فقد كان ذلك ضرراً لهم؛ إذ إنـهم كانوا يهدفون إلى القضاء على الآثار الإيرانية العظيمة، وإن كان من الأفضل أن تُخرب، حتى لا يستولي عليها العرب أكلة الفئران بدل الملوك الساسانيين، فماذا جلب لنا هؤلاء من الصحارى العربية المحرقة: قبضة من الوضاعة والرذالة، وقبضة من الأوهام التافهة، التي فرضوها علينا بقوة السيف".(53)  
   وفي موضع آخر يقول على لسان شخصية أخرى:"لم يسلم مكان في إيران من دناسة العرب؛ فقد أغاروا على كل ممتلكات "مازيار" ونـهبوها ثم أحرقوا قصره، وقسّم قادة الجيوش العرب الفتيات اللواتي أسروهن من طبرستان بينـهم، باستثناء فتاة واحدة هي أخت مازيار "كرد آفريد" التي حملوها إلى الخليفة .....، ووهبوا أخواته الأخريات إلى قادة الجيوش العربية.(54)  
  يستمر صادق هدايت في توجيه التهم المتعددة، والإهانات المختلفة إلى العرب من خلال هذه المسرحية، دون أن يردعه رادع أو يحول بينـه وبين هذه العداوة المفتعلة والحقد الدفين، الذي يكّنـه للعرب أي حائل، والهدف من ذلك التأصيل للهوية الإيرانية المخدوشة، وتعزيز النزعة القومية المزعومة، وإحيائها في نفوس الجيل الجديد من الإيرانيين فيقول:"لا شك أن العرب أعداؤنا إلا أنـهم حمقى ويمكن خداعهم بسهولة"(55)، ويردف قائلا:"هؤلاء العرب اللصوص قطّاع الطرق الذين حصلوا على الثروة والسلطة حديثاً، يسعون إلى صبغ العدالة بحقاراتهم، والأسوء من ذلك الإيرانيون الذين يرّوجون لأفكارهم الوضيعة لأسباب واهية ويحركونـهم ضدنا....فالإيرانيون هم الذين علّموا العرب آداب الحياة والحضارة وطريق العظمة، إلا أنـهم يتعاملون معنا هكذا!"(56)؛ بل إن صادق هدايت لا يفرق بين العرب واليهود فها هو يقول:" إن العرب واليهود من عرق واحد"(57)، ويقصد أنـهم ساميون، ويضيف: "هؤلاء العرب الوضيعون الذين لا أصل ولا نسب لهم يتلذذون في إيذاء العظماء وتعذيبهم".(58)  
  وهكذا نرى أن الخطاب القومي كان الشغل الشاغل لصادق هدايت، وقد جاء واضحاً جلياً من خلال هذه المسرحية التاريخية التي وظّف فيها شخصية "مازيار" فاصطادها بحنكة، واستدعاها من التاريخ من أجل التأكيد على النزعة القومية، ومن ثم فإننا نرى أن النزعة القومية عند هدايت تحولت إلى الشوفينية والتمييز العنصري؛ ففي سبيل التأصيل لهذه النزعة والتأثيل لها نراه يهاجم العرب والإسلام، ويلقي التهم جزافاً دون رادع أو حسيب، وهذا ما فعله أيضاً في ترجمة كتاب "الحائط" عندما عمل على نقل قصة "بنات أوى والعرب"(59) عن فرانز كافكا، الذي وقع تحت تأثيره، وكان معجباً بـه كما أشير سابقاً، فجاءت قومية هدايت تلقينات لكتّاب سبقوه في هذا المجال، من أمثال فتح علي أخوند زاده، والميرزا آغا خان الكرماني، التي راجت في إيران بين الطبقة المتوسطة والبرجوازية بعد الحركة الدستورية.
   وأخيراً لا بدّ من القول بأن صادق هدايت كان يمثل دور المثقف والمصلح المـهزوم، الذي عاد من دراسته في الغرب، وأراد أن يخدم أبناء جلدته، فواجه تحديات جمّة تمثلت في الفقر، والجهل، والأمية، والاستبداد السياسي، والاجتماعي، مما أوجد شرخاً في شخصيته التي كانت تتنازع بين الروح الإيرانية والأروبية، ونتيجة لذلك سيطرت عليه روح اليأس، والشك، والقنوط، ولجأ إلى العزلة والانزواء، وانكفأ هدايت الغريب عن وطنـه، والمـهزوم في إصلاح مجتمعه على نفسه، ووقع أسيراً لأزمة روحية عصفت به، وقادته إلى البحث عن الهوية الجمعية للإيرانيين، إذ كانت فكرة القلق على مصير إيران، التي برزت في أغلب آثاره تطارده وتقضّ مضجعه ليل نـهار، وقد شرع من خلال الخطاب القومي، ونزعته القومية المتشددة بتبيين"ثورة الروح الآرية على الاعتقادات السامية" في معظم أثاره المؤلفة والمترجمة؛ هادفاً إلى تقديم نماذج من مقاومة الإيرانيين مقابل العرب الدخلاء؛ فقد كان صادق هدايت حسب تعبير الناقد الإيراني المشـهور حسن مير عابديني يضع الحطب على نار المشاعر الوطنية المفرطة عن طريق قصصه التاريخية.(60)  
   النتيجة
     لقد برز الخطاب القومي في الأدب الفارسي المعاصر الذي حاول إحياء الحركة الشعوبية في القرن العشرين عند أغلب الكتّاب والأدباء والمثقفين الإيرانيين جلياً واضحاً؛ إذ إن معظم هؤلاء قد عملوا على إحياء هذا الخطاب في عصر اليقظة القومية، التي بدأت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ونضجت مع بدايات القرن العشرين في عهد الثورة الدستورية، وأخذت منحاً متشدداً في عصر الأسرة البهلوية، وتصاعدت في مرحلة ما بعد الثورة الإسلامية، ولذلك كان الخطاب القومي هو الخصوصية التي طغت على أغلب آثار صادق هدايت: الروائية، والقصصية، والمسرحية، وقد رأينا نماذج منـها؛ إذ إن الصور والأوصاف، وحتى الشخصيات التي يقدّمـها في آثاره، غالباً ما تتميز بالصبغة القومية؛ فقد بحث هذا الأديب في آثاره عن العظمة المفقودة لإيران في مرحلة ما قبل الإسلام، ووقع أسيراً  للعصر الساساني والثقافة الزرادشتية، التي اتخذ منـها وسيلة للهجوم على الدين الإسلامي، والاستهزاء بكل المعتقدات الدينية؛ فقد كان الخطاب القومي الشغل الشاغل لهذا الكاتب، الذي تأثر كسائر مثقفي عصره لأسباب كثيرة بالنزعة القومية والشوفينية، التي عملت على إلقاء اللوم على الإسلام والفاتحين العرب، ولذلك فقد شكّل الخطاب القومي المضمون الأول الذي تكرر في كل آثاره تقريباً، أما المضمون الثاني فكان النزعة التشاؤمية التي طغت على أعماله والتي قادته في النـهاية إلى الانتحار.
الهوامش والتعليقات
 (1) ادبيات امروز إيران، مرورى بر تاريخ ادب وادبيات امروز ايران، محمد حقوقي، چاپ اول، نشر قطرة، طهران، 1377ج1، ص75، (بالفارسية) وانظر كارنامـه نثر معاصر، الدكتور حميد عبد اللهيان، چاپ اول، نشر بايا، طهران، 1379، ص 43، (بالفارسية) ومن الجدير بالذكر أن "مجموعة الأربعة" تشّكلت من صادق هدايت الذي كان يعرف الفرنسية ويتقنـها، والذي كتب"ظل المغول"، وبزرك علوي الذي كان يعرف الألمانية، والذي كتب "ديو" (الغول) حول الهجوم العربي، وشيراز بور برتو الذي كان يعرف الإنجليزية، والذي كتب"شب بد مست"( الليل الغارق في الثمالة) حول حملة الإسكندر المقدوني، ومجتبى مينوى الذي كان يعرف العربية، والذي كان مسرحية "مازيار" بالاشتراك مع هدايت، ومن الجدير بالذكر أيضاً أن بزرك علوي كان مثل هدايت غاضباً من سيطرة العرب على إيران، إلا أنـه تراجع عن موقفه هذا فيما بعد، انظر رواية "بنچاه وسه نفر"، بزرك علوي، چاپ اول، نشر فرزانـه، طهران، د.ت، ص 193، (بالفارسية) وكتاب نقد آثار بزرگ علوی، عبد العلي دستغيب، چاپ اول، نشر فرزانـه، طهران، ص 191.(بالفارسية)
 (2) انظر كتاب: از نيما که تا روزگار ما، یحیی آرین پور، چاپ سوم، زوار، طهران ، 1379،ج3، ص 347(بالفارسية)، ومقالة "صادق هدایت: آشنایی با زندگی صادق هدایت نویسنده معاصر" على موقع صادق هدايت على الرابط التالي:     http://hedayatsadegh.blogsky.com                       ومن الجدير بالذكر أن محمد علي جمال زادة، الذي يعدّ مؤسس القصة القصيرة في الأدب الفارسي المعاصر کتب عام 1940م قصة موسومة بـ "دار المجانین" تنبأ فيها بانتحار صادق هدايت، وقد جاء تأثر جمال زادة بـ" البومة العمياء" واضحاً في قصته هذه؛ بل إن بعض النقاد الإيرانيين ذهبوا إلى أن هذه القصة هي رصد لسيرة صادق هدايت وحياته، وفي القصة ما يشير إلى ذلك صراحة؛ من حیث أسماء الشخصیـات والأحداث، لمزيد من التفصيل انظر: از نيما که تا روزگار ما، یحیی آرین پور،ج3، ص 348 وما بعدها(بالفارسية)، ومقالة: "دار المجانين جمال زاده  وپیش بینی ادبی صادق هدایت" على الرابط التالي:
بل إن الدكتور سروش آبادي وهوشنك بيماني وبرويز داريوش وآخرين قد اتهموا صادق هدايت بالجنون والأمراض النفسية، وعدّوا كتاباته مضللة ومخربة لأفكار المجتمع، انظر كتاب: از نيما که تا روزگار ما، یحیی آرین پور، ج3، ص 348( الهامش) وكتاب: از كاروان حله، داريوش صبور، چاپ اول، نشر سخن، طهران 1383، ص 363. (بالفارسية)
(3) "ناسيوناليزم رومانتيک در آثار صادق هدايت"، على رضا ذاكر اصفهاني، على الرابط التالي: 
http://www.porsojoo.com/fa/node/3379                                                                 وانظر كتاب ادبيات نوين ايران، ترجمـه وتدوين يعقوب آژند، چاپ اول، أمير كبير، طهران، 1363، ص 156 وما بعدها.(بالفارسية)
 (4) انظر كتاب تحليل سير نقد داستان درون ايران، دكتر محسن ذو الفقاري، چاپ اول، نشر آتيه، طهران،1379، صص 31-62، (بالفارسية) حيث عرض المؤلف لعشر دراسات تناولت رواية البومة العمياء بالدراسة والبحث والتحليل، من حيث مناهج النقد النفسي، والاجتماعي، والسياسي، والديني، والرمزي، والأخلاقي، والفلسفي، وانظر كذلك مقالة "هدايت بوف كور" في كتاب: هفت مقاله، جلال آل احمد، چاپ اول، أمير كبير، طهران، 1370، ص 3 -25. (بالفارسية)
(5) انظر البومة العمياء وقصص أخرى، صادق هدايت، ترجمة الدكتور إبراهيم الدسوقي شتى، الطبعة الثانية، مكتبة مدبولي، القاهرة، 1990.
(6) انظر البومة العمياء، صادق هدايت، ترجمة عمر عدس، الطبعة الأولى، منشورات الجمل، ألمانيا،1999م.
(7) انظر البومة العمياء، صادق هدايت، ترجمة سليم الصويص، الطبعة الأولى، دار ورد، عمان، 2009، والرابط التالي:          http://www.aleqt.com/2009/09/30/article_281690.html
(8) ادبيات فارسى از عصر جامى که تا روزگار ما، دكتر محمد رضا شفيعى كدكنى،چاپ اول، نشر نى، طهران،1378، ص 107، (بالفارسیة) وانظر ترجمة هذا الكتاب: الأدب الفارسي منذ عصر الجامي وحتى أيامنا، ترجمة الدكتور بسام ربابعة، عالم المعرفة، عدد 368، الکویت، 2009، ص123 .
(9) انظر صد سال داستان نويسى ايران، حسن مير عابديني، چاپ دوم، نشر جشمـه، طهران، 1380،ج1، ص 91 (بالفارسیة)
(10) انظر مقالة: هدايت وكافكا، دكتر محمود فلكي على الرابط التالي:
 http://kafkaclub2.cloob.com/club/article/show/articleid/56232    وانظر كتاب: بیگانگی درون آثار کافکا وتأثیر کافکا بر ادبیـات مدرن فارسى، دكتر محمود فلكي، چاپ اول، نشر تات، طهران، 1388،(بالفارسية) وانظر عرض هذا الكتاب في عدة حلقات على الرابط التالي:
  http://www.iran-emrooz.net/index.php?/think/more/9188/     
(11) ترانـه هاى خيام، صادق هدايت، چاپ چهارم، أمير كبير، طهران، 1313(1934) ص17، (بالفارسیة)  وانظر: از نيما که تا روزگار ما، یحیی آرین پور،ج3، ص 378 وما بعدها، ومقالة "ناسيوناليزم رومانتيک در آثار صادق هدايت"، علي رضا ذاكر اصفهاني، على الرابط التالي:
 (12) انظر خيام صادق، جهانگير هدايت، چاپ اول، نشر جشمـه، طهران، 1382.(بالفارسية)
(13) لمزيد من المعلومات عن حياة صادق هدايت وآثاره انظر: از نيما که تا روزگار ما، یحیی آرین پور، ج3، ص419 – ص 424، وانظر كذلك قائمة بآثار هدايت مرتبة حسب سنة نشرها على الرابط التالي:http://farsika.ir/article/?link=826        
 (14) انظر كارنامـه نثر معاصر، دكتر حميد عبد اللهيان، ص 51 .
(15) انظر المصدر السابق، ص47.
(16) الترجمة والمثاقفة: كتاب معاداة العرب في الأدب الإيراني المعاصر نموذجاً، بسام علي ربابعة، مجلة فصول، عدد 74 ، خريف 2008م، صص181- 199.
 (17) عرب ستيزى درون ادبيات معاصر ايران، جويا بلوندل سعد، ترجمة فرناز حائرى، چاپ اول، كارنك، طهران، 1382، ص17. (بالفارسية)
(18) المصدر السابق، ص10-11.
(19) المصدر السابق، ص 7.
(20) ادبيات فارسى از جامى که تا روزگار ما، دكتر محمد رضا شفيعي كدكني، ص 106، وانظر الترجمة العربية لهذا الكتاب صص 122  - 123.
(21) "العرب في  الأدب الفارسي المعاصر"، يوسف عزيزي، موقع:
         ALMUSTGBAL.JEERAN.COM WWW.
(22) عرب ستيزى درون ادبيات معاصر ايران، جويا بلوندل سعد، ترجمة فرناز حائري، ص 7-8.
 (23) "العرب في الأدب الفارسي المعاصر"، يوسف عزيزي، موقع:
        ALMUSTGBAL.JEERAN.COM WWW.
(24) "الحوار الثقافي الفارسي – العربي" ، علي خسرو أكبر، ولمزيد من التفصيل يمكن مراجعة هذه المقالة المنشورة على الشبكة العنكبوتية موقع:
  www.elaph.com                        
(25) بوف كور، صادق هدايت، چاپ چهاردهم، أمير كبير، طهران، 1351، ص18،(بالفارسية، ولا بدّ من الإشارة هنا إلى أن النصوص الواردة في هذه الدراسة من ترجمة صاحب المقالة، ومن الجدير بالذكر أن بعض النقاد الإيرانيينقد شككوا في نسبة رواية "البومة العمياء" لصادق هدايت؛ إذ ذهب عنایت الله دستغیبی في مقالة له تحت عنوان "البومة العمياء أثر من هدایت أم ایرونیك؟"إلى أن هذه الرواية اقتباس من رواية "مغامرة طالب ألماني" لواسکین ایرونیك.لمزيد من التفصيل انظر الرابط التالي:
(26) القرآن الكريم، سورة المائدة، آية 38.
(27) يعتقد الباحث أن كتاب "الخدمات المتقابلة بين الإسلام وإيران" لمؤلفه مرتضى مطهري جاء رداً على الخطاب القومي في الأدب الفارسي المعاصر، وما ضمن من إهانة وطعن وتحقير للإسلام والعرب، ومن هنا يمكننا القول بأن هذا الكتاب جاء تكفيراً عن الخطيئة التي ارتكبتها الحركة التنويرية في إيران ممثلة ببعض المثقفين والمستنيرين الإيرانيين منذ القرن التاسع عشر وحتى اليوم.
لمزيد من التفاصيل انظر كتاب: خدمات متقابل اسلام وايران، مرتضى مطهري، چاپ بیست وششم، نشر صدر، طهران، 1377،(بالفارسية)، علماً بأن هذا الكتاب ترجم إلى اللغة العربية.
(28)  صادق جوبك، سفر مازندران، چاپ أمريكا، ص 680، نقلاً عن مقالة "صادق هدایت آشنایی با زندگی صادق هدایت نویسنده معاصر" على موقع صادق هدايت على الرابط التالي:
 (29) زوجة الراوي التي كانت زوجته اسماً؛ إذا لم تعطه من حقوقه شيئاً، في حين كانت تدخل
الآخرين إلى منامـها.
(30) صادق هدايت، بوف كور، ص 77.
(31) المصدر السابق.    
 (32) Elton Daniel, " History as a Theme of the Blind owl" Hedayat's The Blind owl Forty years after, Edited by Michael Craig Hillman (Austin – TX: The university of Texas at Austin Center Formiddle Eastern Studies, Midlle East monographs No. 4 (1978) P. 82
نقلاً عن جويا بلوندل سعد،عرب ستيزى درون ادبيات معاصر ايران،  ترجمة فرناز حائرى، ص 87.
(33) مدينة تقع اليوم في جنوب طهران، وفيها بعض الآثار التاريخية التي ما زالت شامخة حتى الآن.
(34) جويا بلوندل سعد، عرب ستيزى درون ادبيات معاصر ايران، ترجمة فرناز حائري، ص 56.
 وانظر كذلك هفت مقاله، جلال آل احمد، ص 11.
(35) انظر هدایت، بوف کور وناسیونالیسم، دكتر ما شاء الله آجوداني، چاپ اول، فصل كتاب، لندن، 2006م، وانظر عرض هذا الكتاب في مقالة للدكتور شاداب وجدي في موقع الدكتور ما شاء الله آجوداني على الرابط التالي:
 كما قدّم الدكتور محمود فلكي مقالة نقدية لهذا الكتاب تحت عنوان"ناسيوناليسم يا شووينيسم" (القومية أم الشوفينية) يمكن الاطلاع عليها على الرابط التالي:
في حين ذهب جلال آل أحمد الكاتب الإيراني المشـهور إلى أن "البومة العمياء" تشّكل وثيقة تاريخية، وسنداً لإدانة حكومة الظلم والاستبداد، بالإضافة إلى قيمتها الفنية، انظر كتاب هفت مقاله، جلال آل احمد، ص17.
(36) انظر کتاب تشيع علوي وتشيع صفوي، علي شريعتي، چاپ اول، نشر حسينية إرشاد، طهران، 1350، ص 65. (بالفارسية)
(37) البعثة الاسلامية الى البلاد الإفرنجية، كاروان حله، صادق هدايت، بـه كوشش بهرام جوبينـه، چاپ دوم، باريس1361،(بالفارسیة)، ويمكن تحميل الكتاب على الرابط التالي: http://ettelaat.net/hedayat.pdf
(38) لمزيد من التفصيل: انظر راز شـهرت صادق هدايت، سيد امين حسين، موقع كانون انديشـه جوان، على الرابط التالي:http://www.canoon.org/dialog/000089.php
(39) انظر البعثة الاسلامية الى البلاد الإفرنجية، صادق هدايت، به کوشش بهرام جوبينـه، ص 7.
(40) انظر المصدر السابق، ص 15.
(41) انظر ويكي بيديا، كاروان اسلام أو البعثة الاسلامـیة إلی البلاد الإفرنجیة على الرابط التالي:
http://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85
(43) انظر صد سال داستان نويسى ايران، حسن مير عابديني، 1380، چاپ دوم، جشمـه، تهران، ج 1، ص 212 وما بعدها. (بالفارسية)
(44) قصة الكلب الضال، صادق هدايت، ترجمة الدكتور عارف الزغول، مجلة كلية اللغات والترجمة، جامعة الأزهر، عدد 45 ، صص 113-154، يناير 2009. والترجمة منشورة على موقع صاحب المقالة على الرابط السابق.
 (45) انظر كتاب مازيار، صادق هدايت ومجتبى مينوي، چاپ دوم، أمير كبير، طهران، 1342ويمكن تحميل الكتاب على الرابط التالي:               http://www.98ia.com/News-file-article-sid-377.html
 ومن الجدير بالذكر أن بعض النقاد قد صرح بأن مسرحية"مازيار" أثر ضعيف، في حين كانت البومة العمياء أثراً قوياً وناضجاً فنياً.
 (46) انظر صادق هدايت، مازيار، ص 11 و 40.
 (47) انظر المصدر السابق، ص 13، 45، 95، 103، 105، 106، 117، 118، 120، 122، 123.
(48) ادبيات امروز ايران،ج1، ص 76.(بالفارسية)
(49) انظر صادق هدايت ، مازيار، ص 96، 106.
(50) انظر المصدر السابق، ص 100.
(51) انظر المصدر السابق، ص 96.
(52) انظر المصدر السابق، ص 98.
(53) انظر المصدر السابق، ص ص 106- 107.
(54) انظر المصدر السابق، ص 106.
(55) انظر المصدر السابق، ص 118.
(56) انظر المصدر السابق، ص 122.
(57) انظر المصدر السابق، ص 123.
 (59) انظر ترجمة هذه القصة وتحليلها في كتاب: درباره نقد ادبي، دكتر عبد الحسين فرزاد، چاپ دوم، نشر قطره، طهران، 1378، ص 211 – ص 221.(بالفارسية)
(60) انظر صد سال داستان نويسى ايران، حسن مير عابديني، ج1، ص 




[کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016]

نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Sun, 18 Aug 2019 11:42:00 +0000



کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016

بسم الله الرحمن الرحيم ~~~~~ | …Keep in touch with the ...

اخبار المدينـه العدد 1847 الخميس

1\2\2018 الموافق 15 \5\1439

 أسسها بتورنتو سعيد عبدالله سعيد شاهين

فى يوم الثلاثاء 8/3/2011

الراى والراى الآخر النقد والنقد الذاتى

أخبار المدينـه أدب الحوار وتقبل الآخر

تصدر يوميا عدا يوم السبت

******************

فى هذا العدد

نافذة على الوطن تورنتو تساند الانتفاضه الشعبيه بالسودان أخبار الانتفاضة بالسودان ، کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 احباط تهريب عمله مزيفه ، يوميات سلمى حسن ، من مفكرة وجدان فضل ، عبق الحديث ، سيمفونية كوثراحمد عبدالله ، اطلالة محمد ميرغنى ، د.احمد محمد عثمان ادريس نسمات يوميه ،غرائب الاخبارامرأة يابانية تقاضي الحكومة بسبب تعقيمـها قسرا ، اخبار متفرقه  السيسي: کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 ما حدث في مصر قبل سبع سنوات لن يتكرر ، واشنطن تدرج رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية في قائمة “الإرهاب” ، الشرطة الفرنسية تستجوب المفكر الإسلامي البارز طارق رمضان في مزاعم اغتصاب ، بسمة العدد ، صحه وعافيه هل يساعد التحفيز الكهربائي للمخ مرضى ألزهايمر؟ ،  فنون كلينتون تثير حنق أنصار ترامب بفيديو هزلي في حفل جوائز غرامي ، الشاشـه الفضيه ديان كيتون تدعم وودي آلن في مواجهة مزاعم التحرش ، اخبار بورسودان ، محليات   مكتسبات جديده فى العلاج حتى سن 24 سنـه ، الملاعب الخضراء السودان يودع البطوله ، ليفربول يعير دانيال ستوريدج إلى وست بروميتش ، محرز يطلب الانتقال من ليستر، ومانشستر سيتي يسعى لضمـه ، هدية العدد  وردى بناديها ، مقالات وتحليلات كلام الناس يوم الهوية الجامعة في أستراليا ، د. کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 مصطفى اللداوى كلماتٌ في وداعِ عماد العلمي ، بدرالدين حسن علي ما بين العلم والدين

Fleeing bank robbery suspects caught at Tim Hortons drive-thru ****************

هدية العدد

 بناديها

وردى

هدية العدد تجدون رابطها بعد الملاعب الخضراء اسفل العدد مع الشكر

************

نقرأ غدا

*************

نافذه على الوطن

تورنتو تساند الانتفاضه الشعبيه بالسودان  

وقفه احتجاجيه اما الستى هول بوسط تورنتو

اخبار المدينـه تورنتو  سعيد شاهين

تضامنا مع التظاهرات العارمة التى تجتاح شتى ولايات السودان شارك سودانى الخارج بوقفات احتجاجيه وفى كندا تمت وقفات احتجاجيه ولم تتخلف تورنتو عن شرف الالتحام المعنوى مع  شعبنا السودانى بالداخل

ورغم الجو السى جدا والثلوج الا ان شباب وشابات ونساء ورجال المجتمع السودانى بتورنتو لم يثنـهم ذلك من تنفيذ الوقفه الاحتجاجيه التضامنيه التى دعت لها فروع احزاب ومنظمات المجتمع لمدنى السودانيه

وقد خاطب الوقفه مندوبى الفعاليات السياسيه والمنظمات المدنيه  منددين بممارسات النظام القمعية والاستعمال المفرط لقوة لفض الغضبات الشعبيه السلميه

 وقد حمل بعض المشاركين والمشاركات لافتات تعبر عن استنكارهم لما يواجهه شعبنا بالداخل

*************

أخبار الانتفاضة بالسودان

  الشرطة تفرق احتجاجات ضد الغلاء وتعتقل متظاهرين

سودان تربيون

فضت الشرطة السودانية احتجاجات شعبية عارمة خرجت في مناطق متعددة شمال العاصمة الخرطوم مستخدمة الغاز المسيل للدموع والهراوات، واعتقلت متظاهرين كما خرجت بالتزامن مسيرات غاضبة في عدد من الولايات السودانية ودعت قوى المعارضة السودانية بشقيها السياسي والمسلح مؤيديها للخروج الأربعاء فيما أطلق عليه (مسيرة الخلاص) للتنديد السلمي بالأوضاع الاقتصادية التي أفرزت موجة غلاء طاحن ومنذ وقت مبكر طوقت قوى الأمن وسيارات مكافحة الشغب المكان المحدد لتجمع المحتجين في الخرطوم بحري وأغلقت سيارات الشرطة والأمن المداخل لضاحية (الشعبية) وشوهد أشخاص ملثمون يجوبون المكان على متن سيارات مكشوفة، كما منع رجال بزي مدني أي تجمعات تفضي لتكوين مواكب جماهيرية كبيرة

ومع ذلك تمكن المتظاهرون من تنظيم أنفسهم وخرجوا في مجموعات من نقاط بين ميدان الشعبية وتقاطع المؤسسة الشـهير وحتى ميدان الرابطة في شمبات مرددين شعارات رافضة للغلاء، لكن قوات شرطية تدخلت وفضت التجمع باستخدام الغاز المدمع

وفي الأثناء خرجت مجموعة ثانية من داخل حي (الشعبية) العريق، كما تجمع محتجون آخرون في حي شمبات وأغلقوا مسار رئيسي لكن الشرطة انقضت عليهم وفرقتهم بعنف وأحصى ناشطون ما لا يقل عن 10 معتقلين بينـهم عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي آمال جبر الله

 اضواء علي ميدان الشعبية جنوب

يعتبر هذا الميدان من الميادين العريقة منذ عهد الفريق عبود .. کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016 وهو يقع في بداية شارع الزعيم الازهري المتجه للكبري غرب مسجد المشـهور بمسجد عبدالله الشيوعي وشرق مباني الجمعية التعاونية .. والمفأجاة ان هذا الميدان تم بيعه للسيدة رحاب عبدالله المقيمة بلندن واستلموا قروشـه كاش ولقد حضرت لاستلامـه بالشرطة لكن مواطنى المنطقة اعتصموا رجالا ونساء بالميدان اكثر مرة مصممين علي الاستماتة فيه

************

سنجة في الشارع

انطلقت جموع أهالي مدينة سنجة قبل قليل في شوارع سنحة احتجاجا على سياسة الغلاء، وتعالت أصوات المتظاهرين بالهتافات مطالبة بإلغائها .. وإسقاط النظام.
وقد استخدمت قوات الشرطة القوة المفرطة ضد المتظاهرين العزل من المواطنين حيث قامت بإطلاق الغاز المسيل للدموع قبل انطلاق المسيرة قرب المدارس، مما أدى لهلع الأطفال والطلاب

وفي غضون ذلك تداولت وسائل التواصل الاجتماعي خروج احتجاجات متزامنة في مدن عجة مدن بولايات السودان من ضمنـها زالنجي في ولاية وسط دارفور

************

احباط تهريب عمله مزيفه

نيابة أمن الدولة تحقق في عملة مزيفة دخلت عبر مصر

سودان تربيون

تولت نيابة أمن الدولة بالسودان التحقيق في ملف دعوى جنائية خاص بضبط عملة سودانية مزيفة دخلت إلى البلاد في حوزة متهمين عبر معبر أرقين مع مصر وأحال النائب العام بالإنابة هشام الدين عثمان، الأربعاء، أوراق الدعوى الجنائية رقم “2018/107” والخاصة بتزييف عملة بالولاية الشمالية الى نيابة أمن الدولة لاستكمال التحري والتحقيق مع المتهمين . ويواجه المقبوض عليهم تهما تندرج تحت مواد التزييف والتهرب الجمركي وتخريب الاقتصاد الوطني
وبحسب وكالة السودان للأنباء فإن النائب العام بالإنابة، وجه النيابة بالولاية الشمالية بتسليم محضر الدعوى الجنائية وكافة المستندات والمعروضات المتعلقة بها لنيابة أمن الدولة بالخرطوم.


وبثت قناة “الشمالية” التابعة للولاية الشمالية تقريرا أكد فيه مسؤول الجمارك في معبر أرقين بمحلية وادي حلفا أنـه تم ضبط 315 ألف جنيه سوداني من فئة الـ 50 جنيه مزورة وأوضح المسؤول أن الضبطية تشير إلى “خطر قادم”، أعدت له شرطة الجمارك الخطط اللازمة لمجابهة هذه الحالات وبحسب السلطات السودانية في جانب معبر أرقين فإن “عملية التزوير تمت في دولة أجنبية ويتوقع أن تكون هناك مبالغ أكبر من الضبطية
ونقلت القناة على لسان مسؤول في الشرطة السودانية على معبر أرقين أن المتهمين المتورطين “م وأ”، اتضح أنـهما مقيمين بين مصر والسودان وأبلغ متهم القناة، من دون الكشف عن وجه، أن الأموال المزيفة أتى بها من مصر بعد أن عبر الجمارك المصرية في المعبر الحدودي

وأحبط جهاز الأمن والمخابرات السوداني في مايو 2015 توزيع عملات أجنبية مزورة بواسطة شبكة تدار من أوغندا، وألقى القبض على أحد أفرادها كان يقيم بشقة مفروشة بوسط العاصمة السودانية الخرطوم وبحوزته 73 ألف دولار و4 آلاف يورو

***************

يوميات

سلمى حسن

صور مخبئة في هاتفي

 أفتقد صآحبها كتيرآ

****************

من مفكرة

وجدان فضل

اسفة لانني لم اصنع في الصين
انا امرأة حقيقية يارجل،
اعتذر ان ليس لدي قطع غيار،
ليس لدي اصابعي بصمة في مكان آخر،
كدكان حارتكم الذي تزوره كلما اردت استبدال تبغك.
اسفة ان قلبي صنع هنا بين روحي بنسخة واحدة
بلا اي امل في ان تحـبـك امرأة مثلما فعلت
اعتذر انني ليس لدي قطع غيار

**********

عبق الحديث

سعيد شاهين

الباب المسدود سيفتحه الله من حيث  لا تدرى فقط قل يا رب

لن يكون عمرك كله ربيعا ستتناوب عليك الفصول الاربعة ، تلفحك حرارة الخيبات ، تتجمد في صقيع الوحدة ،تتساقط أحلامك اليابسة ، لكن حياتك ستزهر من جديد . كثيرون ماتوا بالأمس ونحن لم نمت وكثيرون لم يقوموا هذا الصباح ونحن قمنا .. هذه ليست قوة فينا ، او رغبة منا . ~ نعمة الله علينا ~ فالحمدلله يظل الانسان في هذه الحياة ، مثل قلم الرصاص ، تبريه العثرات ليكتب بخط اجمل ، وهكذا حتى يفني القلم فلا يبقى له إلا جميل ماكتب ! هذه هي الدنيا : فتزودوا بالخيرات فإن خير الزاد التقوى

**********

سيمفونية

كوثر احمد عبدالله

براى … والليل
وأهاتى الحزاينية ،
بيغشاني النعاس مرات ..
وطيفك يمر

*****************

اطلالة

محمد ميرغنى محمد عبدالكريم

تفسير اﻵية :(44) من سورة التوبة :ليس من شأن المؤمنين بالله و بيوم القيامة إيمانا صادقا أن يطلبوا منك أيها الرسول اﻹذن في التخلف عن الجهاد في سبيل الله بأمولهم و أنفسهم بل شأنـهم أن ينفروا متى استنفرتهم و يجاهدوا بأموالهم و أنفسهم و الله عليم بالمتقين من عباده الذين ﻻ يستأذنونك إﻻ ﻷعذار تمنعهم من الخروج معك

******************

نسمات يوميه

 (السفر مابين الماضي والحاضر)

د. احمد محمد عثمان ادريس

-(سفرك قالوا بكرة، ماممكن تسافر، اللوري اللي شالك انشاء يتقطع حته حته،  القطار دور حديدو،في هواك طال اغترابي،والمبدع صديق احمد واغنية صابر جرى ( يرحمـه الله)، المرحوم صابر جرى قصته معروفه للجميع وهو سائق معروف لدى اهل الترحال والاسفار في كل من خطوط ام درمان وبورتسودان وقريه جرى بالولاية الشمالية ( يرحمـه الله)،من شعراء السفر والترحال بديار الشايقية ( الدابي، صديق، عبد الله )، ابو زيد وهو سائق سابق في طريق الشمالية من غنوا له (ود اليمنى، والنعام آدم) ،الرحلة تبدا من مدينة بورتسودان حيث الصادر والوارد ثم الى الخرطوم وعطبرة وبابنوسة واو ونيالا ،كانت الرحلات قديما الى غمبيلا وعصب ويؤغندا ،النفوس زمان كانت صافية فالقطار كان محطة (تلاقي وتلاقح ومصاهرة) ومافيها اي تدخل سياسي ،كنا زمان بنحفظ محطات القطار عن بكرة ابيها من بورتسودان  الى واو،من المحطات الكبير للقطار بورتسودان الانطلاقة وعطبرة والخرطوم ونيالا وبابنوسة وواو ،لا تنسى الزواده اللي كانت تصنع من القراصة بالتمر او بالبصل ومن اسرارها انـها تبقى لمدة طويلة ولاتصيبها متغيرات الحياة الاخرى.،-عمال وموظفى السكة حديد كانوا اكثر حظا في الترحال والتجوال وعندما تجيهم نقلية تعطيهم هيئة السكة حديد عربيه لوحده لكي يشحن بها عفشـه ويصل الى مقصدة في المنطقة الجديدة من النقلية ،ترحال ذو طعم جميل للغاية في عهد سكك حديد،نحن اهالي سكة حديد لنا لوعة وجميل تلاقي،ناس الشمالية كانوا يتوصلوا بالباخرة من كريمة الى دنقلا،-ثم مرحلة باصات النسيان والتي تصنع بورشة بالخرطوم لصاحبها ( كباشي عيسى ورجب مرسال) كانت اقل خطورة وكنا شاهدنا باصات ابو مجدى الى عطبرة  والشمالية ثم جاءت الباصات السياحية فهي اكثرة خطورة وسريعة ، ونذكر نكرر دائما   لابديل للسكة حديد الا السكة حديد

*************

غرائب الاخبار

امرأة يابانية تقاضي الحكومة بسبب تعقيمـها قسرا

رفعت امرأة في اليابان دعوى قضائية على الحكومة لأنـها تعرضت للتعقيم القسري في سبعينات القرن الماضي، عندما كان عمرها 15 عاما وتعد هذه المرأة، التي لم يفصح عن اسمـها، واحدة من بين 25 ألف شخص تعرضوا لعمليات قطع النسل، وفق قانون كان سائرا من قبل، يهدف إلى تحسين نسل اليابانيين

الآلاف تعرضوا للتعقيم القسري بسبب إعاقات

وكان ينص القانون على قطع نسل كل مريض عقليا أو مصاب بداء أو عدوى مزمنة مثل الجدام ويعتقد أن 16500 منـهم تعرضوا للعمليات دون رضاهم، وبعضهم أطفال في سن التاسعة وقررت المرأة، التي هي اليوم في الستينات من العمر، رفع الدعوى القضائية بعدما علمت أنـها تعرضت للتعقيم القسري عام 1972 لأنـها كانت تعاني من تأخر ذهني وراثي بسيط وقد أصيبت، حسب وسائل الإعلام المحلية، بتأخر ذهني بعد عملية جراحية لإصلاح شق الشفة العليا عندما كانت رضيعة واضطرت إلى استئصال المبيضين لاحقا بسبب الآثار الجانبية للتعقيم ويعتقد أن المرأة تطالب بتعويض قدره 101 ألف دولار لانتهاك حقوقها

وقالت أختها في مؤتمر صحفي: “عشنا أياما عصيبة، ونقف اليوم لنجعل هذا المجتمع أكثر ذكاء وبصيرة” ورفض وزير الصحة، كاتسونوبو كاتو، التعليق على القضية، قائلا إنـه لم يطلع على تفاصيلها ونقلت وكالة الأنباء الفرنسية عن مسؤول في الوزارة قوله إن الحكومة ستلتقي مع ضحايا التعقيم القسري المحتاجين إلى الدعم بصفة فردية، ولكنـها لا تعتزم إعلان إجراء عام لفائدتهم جميعا وكانت قوانين تحسين النسل سائرة في اليابان من 1948 إلى 1996 واعتمدت ألمانيا والسويد في السابق مثل هذه القوانين، ولكن الحكومة في البلدين اعتذرت للضحايا، ومنحتهم تعويضات عن الضرر الذي لحقهم من عمليات التعقيم القسري

****************

اخبار متفرقه

السيسي: ما حدث في مصر قبل سبع سنوات لن يتكرر

تعهد الرئيس المصري، عبد الفتاح السيسي، بأنـه لن يسمح بأي احتجاجات شعبية كالتي حدثت في عام 2010، وأدت إلى إزاحة الرئيس السابق حسني مبارك من الحكم وقال السيسي: “إذا استمر أهل الشر في العبث بأمن مصر”، فإنـه سيطلب من المصريين النزول مرة أخرى “وإعطائه تفويضا جديدا لأنـه سيكون هناك إجراءات أخرى ضد أي أحد يفكر في أن يعبث بأمن البلاد” وتحدث السيسي، الذي ترشح رسميا لفترة رئاسية ثانية، على هامش تدشين حقل النفط الظهر، في البحر الأحمر، الذي يعد من أكبر الحقول النفطية في البلاد، ويفتح لها أفاقا واسعة لسد حاجياتها من الطاقة وتصديرها مستقبلا

السيسي يدخل الانتخابات الرئاسية أمام منافس مغمور

ويواجه الرئيس المصري، في انتخابات مارس/ آذار المقبل منافسا مغمورا، كان لوقت قصير قبل إعلان ترشحه المفاجئ، من أنصار السيسي والداعين لاعادة انتخابه وتعرض السيسي لانتقادات بأنـه يريد خوض الانتخابات الرئاسية المقبلة دون منافس حقيقي

انسحابات

وفي 23 يناير/كانون الثاني اعتقل الجيش رئيس أركانـه السابق، الفريق سامي عنان، بعدما أعلن نيته الترشح للانتخابات، ووجهت له تهم مخالفة القوانين العسكرية والتحريض على الجيش، ولا يزال عنان معتقلا في سجن عسكري في انتظار التحقيق معه وكان المتابعون في مصر وخارجها يرون في عنان منافسا جادا للسيسي باعتباره كان قائدا كبيرا في الجيش ويحظى بدعم شخصيات سياسية بارزة وأخرى نافذة في الدولة وتراجع أحمد شفيق، رئيس الوزراء الأسبق وقائد القوات الجوية الأسبق، عن منافسة السيسي على الرئاسة بعد ما يعتقد أنـها مضايقات وضغوط تعرض لها في منفاه الاختياري في الإمارات، التي تدعم السيسي، ثم بعد عودته إلى القاهرة وقال شفيق لوسائل الإعلام إنـه لا يعتقد أنـه الرجل “المثالي” لقيادة الأمة، وإن توصل إلى هذه “القناعة بعد عودته إلى مصر واطلاعه على إنجازات السيسي الكبيرة”. ويذكر أن شفيق جاء في المركز الثاني في انتخابات عام 2012، التي فاز بها الرئيس المعتقل محمد مرسي، وكان يُعتقد أن ترشحه سيعطي سباق عام 2018 نشاطاً وزخماً أكثر وأعلن المحامي والناشط الحقوقي، خالد علي، انسحابه من الانتخابات الرئاسية أيضا بعد ضعوط وحملة انتقادات في وسائل الإعلام المؤيدة للسيسي، وقال إنـه تم القبض على كثير من مسؤولي حملته الانتخابية في مثير من المحافظات، وصفا ذلك بأنـه “عملية مبيتة لتسميم العملية الانتخابية، وعدم إجرائها بحرية ونزاهة

دعوت للمقاطعة

دعت حركة سياسية مصرية، تضم ثمانية أحزاب وشخصيات عامة، إلى مقاطعة الانتخابات الرئاسية المقبلة، قائلة إنـها “أقرب إلى مسرحية عبثية” وقالت “الحركة المدنية المصرية”، في مؤتمر صحفي الثلاثاء بحضور رموزها، إنـها لن تشارك في الانتخابات المقبلة لأنـها “بلا مرشحين ولا ضمانات” وتأتي الدعوة بعد أيام من تبني مجموعة من الشخصيات العامة – من بينـها عبد المنعم أبو الفتوح، الذي خاض انتخابات عام 2012، وهشام جنينة الرئيس السابق للجهاز المركزي للمحاسبات وعصام حجي، مستشار الرئيس المؤقت السابق عدلي منصور – خطابا يدعو إلى مقاطعة الانتخابات.

***************

واشنطن تدرج رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية في قائمة الإرهاب

درجت وزارة الخزانة الأمريكية رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية في قائمتها “للارهاب وقالت الوزارة في بيان نشرته على موقعها على الإنترنت إن هنية “على صلة” بكتائب عز الدين القسام وهو الجناح العسكري لحماس وشملت القائمة أيضا حركة الصابرين الفلسطينية ولواء الثورة وحركة حسم المصريتين ووصف حازم قاسم المتحدث بإسم حركة حماس قرار الخزانة الأمريكية بأنـه “إنحياز سافر للإحتلال الإسرائيلي ومحاولة فاشلة لتركيع الفلسطينيين” وقال قاسم في اتصال مع بي بي سي إن ” قرار أمريكا المنحاز للكيان الصهيوني لن يثني الحركة عن التمسك بخيار المقاومة حتى تحرير كل فلسطين” ومن شأن وضع هنية ضمن هذه القائمة تجميد أي أموال له في الأراضي الأمريكية كما يمنع أن تتعاون معه شركات أو مؤسسات أمريكية

وضيقت الإدارة الأمريكية الخناق على الفلسطينيين منذ رفض السلطة الفلسطينية لقرار الاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل قائلة إن واشنطن لا يمكنـها أن تلعب دور الوسيط المحايد

وخفضت إدارة الرئيس دونالد ترامب أكثر من نصف تمويل واشنطن لوكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الاونروا) “للنظر فيها مستقبلا” ويعتقد أن وقف تمويل “أونروا” جاء بعد شكوى الرئيس الأمريكي من أن “بلاده لا تتلقى أي تقدير أو احترام” مقابل الأموال التي تدفعها وكسر إعلان ترامب اعتبار القدس عاصمة لإسرائيل عقودا من سياسة الحياد الأمريكية بشأن هذه القضية ووضعتها خارج سياق المجتمع الدولي، الذي يرى أن تحديد مصير القدس يتم في مفاوضات مباشرة بين الفلسطينيين والإسرائيليين وتمثل القدس جوهر الصراع بين الإسرائيليين والفلسطينيين وتعتبر إسرائيل القدس عاصمتها “الأبدية”، بينما يريد الفلسطينيون القدس الشرقية عاصمة دولتهم المستقبلية، واستولت إسرائيل على المدينة بالكامل في حرب يونيو/حزيران 1967.

*************

الشرطة الفرنسية تستجوب المفكر الإسلامي البارز طارق رمضان في مزاعم اغتصاب

بدأت الشرطة الفرنسية تحقيقا مع المفكر الإسلامي السويسري الجنسية البارز طارق رمضان، بشأن مزاعم اغتصاب واعتداء جنسي ضده واحتجز رمضان، 55 عاما، في باريس بعد أشـهر من اتهام له من سيدتين باغتصابهما وقد نفي رمضان – حفيد مؤسس حركة الإخوان المسلمين، حسن البنا – ادعاءات الاغتصاب التي تقدمت بها سيدتان في أواخر العام الماضي، في الوقت الذي ظهرت فيه فضيحة اتهامات الاستغلال الجنسي التي وجهتها ممثلات معروفات ضد منتج الأفلام هارفي واينشتاين وقد استدعي رمضان – الأستاذ في جامعة أكسفورد – إلى مركز للشرطة للتحقيق معه ثم اعتقل في التحقيقات الأولية، بحسب مصادر قضائية وقانونية

وتقول هندة عياري، الناشطة في مجال الحقوق النسوية، إن رمضان اغتصبها في غرفة في فندق في باريس في عام 2012، بينما اتهمته امرأة أخرى ة، لم يكشف اسمـها، باغتصابها في فندق في ليون عام 2009  وقد أعلنت جامعة أكسفورد في نوفمبر/تشرين الثاني الماضي أنـها وافقت على طلب الأكاديمي البالغ من العمر 55 عاما الحصول على إجازة من عمله أستاذا للدراسات الإسلامية المعاصرة.

طارق رمضان – حفيد مؤسس حركة الإخوان المسلمين حسن البنا – ينفي الادعاءات ضده

ويواجه رمضان – الذي يحظى بشعبية بين المسلمين المحافظين، ويشارك باعتياد في المناظرات التلفزيونية في فرنسا – اتهامات معتادة من منتقدين علمانيين بأنـه يروج لشكل من أشكال الإسلام السياسي وقد فصلت عياري – التي تصف نفسها بأنـها “مسلمة علمانية”، وكانت من قبل محافظة – ادعاءات اغتصابها في كتاب نشر العام الماضي، دون أن تشير إلى رمضان بالاسم ولكنـها قالت في أكتوبر/تشرين الأول إنـها قررت أن تكشف عن اسمـه، متشجعة بإفصاح آلاف النساء علانية عن اعتداءات جنسية أو تحرشات تعرضن لها تحت حملة “وأنا أيضا ” على الإنترنت وقالت عياري، التي رفعت دعوى اغتصاب على رمضان في 20 أكتوبر/تشرين الأول، إنـه هددها قائلا “إما أن تلبسي الحجاب، وإما ستغتصبين” وأضافت “خنقني بشدة لدرجة أنني ظننت أني سأموت”، بحسب ما قالته لصحيفة لو باريزيان وقد رفع رمضان دعوى تشـهير على هندة عياري ونفى رمضان اتهامات السيدتين، وادعاءات جنسية أخرى ظهرت على وسائل إعلام سويسرية ضد فتيات في الثمانينيات والتسعينيات، واصفا إياها بأنـها “حملة أكاذيب يشنـها خصومـه

***************

بسمة العدد

مسطول  زهجان من مرتو

 أتصلوا عليهو ناس الشرطة قالو ليهو زوجتك سوت حادث وماتت

عايزنك تجينا تشوف الجثة ؟

قال ليهم: ختو صورتها في الفيس بوك

 إن بقت ياها بسويلكم لايك

**********************

صحة وعافيه

هل يساعد التحفيز الكهربائي للمخ مرضى ألزهايمر؟

تعاني لافون مور من مرض ألزهايمر، إلا أن الأطباء الذين يعالجونـها يأملون باحتواء أعراض مرض الخرف باستخدام علاج جديد يتضمن زراعة أسلاك كهربائية داخل المخ لتحفيز المناطق المسؤولة عن اتخاذ القرارات وحل المشاكل. وبعكس غيرها من المرضى الذين يعانون مثلها من هذا المرض لمدة طويلة، تستطيع لافون (85 عاما) إعداد الطعام بنفسها وتغيير ملابسها وتنظيم نزهات. لكن ليس من الواضح إن كان العلاج بالتحفيز العميق لخلايا المخ مسؤول عن قدرتها على أن تكون مستقلة. ويساعد العلاج بواسطة التحفيز العميق لخلايا المخ بالفعل مرضى داء باركنسون (الشلل الرعاش) في احتواء الارتجاف، إلا أن استخدامـه لعلاج مرض ألزهايمر لا يزال في مراحله التجريبية. وأجري عدد قليل من الدراسات بشأن ألزهايمر والتحفيز العميق لخلايا المخ، وقد ركزت هذه الدراسات على تحفيز المناطق المسؤولة عن الذاكرة في المخ وليس المسؤولة عن اتخاذ القرارات. ويعتقد الطبيب دوغلاس شاري وزملاؤه في مركز ولاية ويكسنر الطبي في ولاية أوهايو الأمريكية أن توجههم الذي يستهدف تحفيز آلية اتخاذ القرار في الفص الجبهي للدماغ قد يساعد المرضى في الحفاظ على استقلاليتهم لفترة أطول.

التحفيز العميق للمخ

يساعد توم في العناية بزوجته لافون المصابة بألزهايمر

  • يتضمن زرع أسلاك مع أقطاب كهربائية في المخ بعد تخدير المريض

  • تتصل الأسلاك بمولد نبض تحت جدار الصدر

  • يعمل الجهاز على تحفيز المخ لتحسين وظائفه أو تقليل الأعراض

وخضعت لافون لزراعة الجهاز قبل 3 سنوات ونصف. ومنذ ذلك الحين، ساءت أعراض مرض الخرف، لكن بوتيرة أبطأ من المتوقع، بحسب توم زوج لافون، وهو من ولاية أوهايو. وقال توم لافون تعاني من مرض ألزهايمر لفترة أطول من أي شخص أعرفه، وهذا يبدو سلبيا، لكنـه في الواقع أمر إيجابي، لأنـه يدل على أننا نفعل أمرا صحيحا”. وبحسب دورية “مرض ألزهايمر” الطبية، فإن مريضين آخرين كانا يعالجان بخاصية التحفيز العميق للمخ، إلا أن واحداً منـهم فقط استفاد من هذا العلاج بشكل كبير.

مسح بالأشعة يظهر الأسلاك المزروعة في المخ

ويرى خبراء أن من السابق لأوانـه القول إذا كان هذا العلاج سيساعد على التصدي للتدهور المعرفي لدى المرضى. وقال أندريس لوزانو، الأستاذ الجامعي وخبير جراحة الأعصاب الذي كان يجري تجارب خاصة على المرضى المصابين بألزهايمر في كندا باستخدام علاج التحفيز العميق للمخ، إننا “بحاجة ماسة إلى علاج جديد لمرض ألزهايمر”. وأضاف “يبدو هذا العلاج عدوانياً للبعض، إلا أنـه واعد”، مشيراً إلى أن الدراسات أثبتت حتى الآن أنـه “آمن”.

*****************

فنون

كلينتون تثير حنق أنصار ترامب بفيديو هزلي في حفل جوائز غرامي

مارك سافيدجبي بي سي

انتقد فريق الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب، ظهور منافسته السابقة في انتخابات الرئاسة، هيلاري كلينتون، في فيديو هزلي وهي تقرأ كتاب ينتقده أثناء حفل توزيع جوائز غرامي التي تعد الأكبر على مستوى العالم في مجال صناعة الموسيقى وبالإضافة إلى كلينتون، ظهر في الفيديو عدد من مشاهير الموسيقى، بينـهم شير وسنوب دوغ، وهم يقرأون مقتطفات من كتاب “نار وغضب” للكاتب مايكل وولف وقال جيمس كوردين، مقدم الحفل، مازحا إنـهم كانوا يأملون في الفوز بجائزة أفضل ألبوم للكلمة المنطوقة وبالمقابل، سخر ابن دونالد ترامب من الفيديو الهزلي، واصفا كتاب وولف بأنـه “أخبار ملفقة

هيلاري كلينتون وهي تقرأ مقتطفات من كتاب “نار وغضب” للكاتب مايكل وولف

وكانت كلينتون تقرأ مقتطفا من الكتاب عن عادات ترامب الغذائية وحبه للوجبات السريعة وقالت “كان لديه خوف منذ وقت طويل من تعرضه للتسمم” وأضافت “من أسباب حبه للأكل في (سلسلة مطاعم) مكدونالدز، أنـه لم يكن أحد يتوقع مجيئه (إلى المطعم) كما أن الطعام يكون معدا بالفعل بطريقة آمنة” وقابل الجمـهور في قاعة احتفالات “ماديسون سكوير غاردن” ظهور هيلاري كلينتون بابتهاج

لكن نيكي هايلي، السفيرة الأمريكية لدى الأمم المتحدة، كانت أقل حماسا، إذ قالت في تغريدة بموقع تويتر “لطالما أحببت حفل غرامي، لكن ظهور فنانين يقرأون كتاب (نار وغضب) أفسد الحفل” ومن جهته، استغل دونالد ترامب الابن الفرصة للتذكير بخسارة هيلاري كلينتون في انتخابات الرئاسة الأمريكية في عام 2016 كما أعرب عدد من أنصار ترامب عن استياء من الحفل الذي استمر ثلاث ساعات وعت نجمة البوب كاميلا كابيلو خلال كلمتها في الحفل عن المـهاجرين دعما لمن يطلق عليهم “الحالمون”، وهم مـهاجرون جاءوا إلى الولايات المتحدة بطريقة غير شرعية وهم أطفال، ويخيم الغموض على مستقبلهم في البلاد بسبب سياسات ترامب الرامية إلى الحد من الهجرة

المغنية كاميلا كابيلو عت في كلمتها عن المـهاجرين

وقالت كابيلو “نتذكر اليوم في هذه القاعة المليئة بالحالمين الموسيقيين أن هذا البلد بناه الحالمون، من أجل الحالمين، سعيا وراء الحلم الأمريكي” وأضافت “أقف هنا اليوم على خشبة هذا المسرح مثل الحالمين، لقد أحضرني والداي إلى هذا البلد ولم يكن معهما شيئا إلا الأمل. وقدما لي مثالا لمن يعمل بجهد مضاعف دون أن يستسلم، وبصراحة لا تختلف رحلة حياتي عنـهما” ومضت قائلة “أفتخر بأني مـهاجرة كوبية مكسيكية، ولدت في شرقي هافانا، وأقف أمامكم اليوم على مسرح جوائز غرامي في نيويورك. كل ما أعلمـه، مثل الحالمين، أن هؤلاء الأطفال لا يمكن نسيانـهم وأنـهم يستحقون الكفاح من أجلهم” وقدم فريق “يو 2” أغنية بعنوان “أخرج عن مسارك”، والتي تتحدث كلماتها عن تهديدات سياسات العنصرية واليمين المتشدد وبعد نـهاية الأغنية انتقد بونو، مغني الفريق، تصريحات ترامب التي كان قد وصف من خلالها الدول الأفريقية بأنـها “حثالة” وقال بونو “طوبى للدول الحثالة لأنـها منحتنا الحلم الأمريكي” وأضاف في كلمته التي حجبتها قناة سي بي إس الأمريكية “إلى كل الدول الجميلة المليئة بالثقافة والتنوع وتاريخ يعود لآلاف السنين، لستم حثالة، بل دول جميلة

***************

الشاشـه الفضيه

ديان كيتون تدعم وودي آلن في مواجهة مزاعم التحرش

عبرت الممثلة ديان كيتون عن دا للمخرج والممثل وودي آلن في مواجهة الادعاءات بالتحرش التي طالته، وقالت إنـها تصدقه. وحصلت كيتون على جائزة الأوسكار عن دورها في فيلم “أني هول” الذي أخرجه آلن في عام 1977. وجاءت تصريحات كيتون بعد تكرر ادعاءات ابنة آلن بالتبني، ديلان فارو، له بالتحرش، وهو ما ينفيه الفنان البالغ من العمر 82 عاما. وقالت كيتون “وودي آلن صديقي وأنا أصدقه”. وأعادت إلى الأذهان مقابلة أُجريت مع آلن في عام 1992، وع فيها الفنان عن الاتهامات الأصلية الصادرة من مايا فارو، شريكته السابقة، بالتحرش. وظهرت الاتهامات مرة أخرى وسط موجة واسعة من الاتهامات بالتحرش اجتاحت هوليوود مؤخرا. وكانت ديلان فارو قد قالت في مقابلة تلفزيونية أجريت معها مؤخرا “أشعر بالغضب بسبب تجاهلي وعدم تصديقي”. وفي رده على الاتهامات، أصدر آلن بيانا قال فيه “أنا لم أتحرش بابنتي أبدا”. وجاءت تصريحات كيتون بعد أن نأى بعض الممثلين بأنفسهم عن آلن.

كانت كيتون في علاقة مع آلن في سبعينات القرن العشرين

ومن هؤلاء تيموثي كلاميت الذي قال إنـه سيتبرع بأجره لمدة أسبوع عن دوره في فيلم “يوم ماطر في نيويورك” الذي يخرجه آلن لمؤسسات خيرية تهتم بقضايا التحرش، والممثلة والمخرجة غريتا غيرويغ التي قالت إنـها لن تعمل مع آلن في المستقبل

*************

اخبار بورسودان

موسى ابومحمد باو

وسام الانجاز

المفوضية العليا للهيئات الرياضية

نشاط وهمة وسعي دؤوب لترسيخ الممارسات الديمقراطية تمـهيدا ﻹعلان ولاية البحرالاحمر خالية من مجالس التعيين شفافية ودقة بقيادة مولانا ابوبكر عريبي والريس عبدالرحمن علي والخبير حميدة والدولي إسماعيل حامد والخبير الادارى المفخرة شرف عبدالحي ونعتزبانـهم جميعا من منتدي النوراب العالمى

رابطة الرياضية للسودانيين بالخارج

 بطولة الاستقلال الذكرى 62  دعوة للاستمتاع بالابداعات الكروية .. برعاية الخطوط الجوية السودانية ومصنع هاي سوفت للمراتب الطبية موعدكم يوم الجمعة 2/02/2018 مع مباراة علي كأس الاستقلال

*الخامسة والنصف شباب :*

بورتسودان  ❌ ام درمان

*هذه دعوة خاصة لتشريفنا يوم الجمعة وبكم يكتمل العقد .*.

نعى

بمزيد من الحزن والاسي تنعي أسرة منتدي النوراب وفاة

الحاجة/خديجة أبوزيد الصافي

بالخرطوم خالة عضوالمنتدي علي هيكل واحمدهيكل وهاشم وحسن عمة د.محمدويأسرحسن ابوزيد وأولاد الصافي ابوزيد خالدوحسن وبكري هندسة وجدة أبناء المرحوم بكري محمداحمد عبدالوهاب حمادة والفاتح وحسن . وخالة د.اميرومحمدصالح و أسامة وعبدالله وحسن عثمان وعمةأولاد هاشم ابوزيد و هدي واحمدمحجوب الهدي.
انا لله انا اليه راجعون تغمدها الله بواسع رحمته والهم آلها الصبر وحسن العزاء اللهم إ سكنـها فسيح جناتك مع الصديقين والشـهداء. تعازينا لعموم آل أبوزيد الصافي وإصهارهم

***********

محليات

مكتسبات جديده فى العلاج حتى سن 24 سنـه

Starting January 1, 2018, more than 4,400 drug products are free for anyone age 24 years or younger. You don’t need to enroll – all you need is a health card number and an eligible prescription

***********

حبيبنا محمد نورعلى

اخبار المدينـه وكل معارفك ومحبيك يدعون الله ان يعجل لك بالشفاء

ويعيدك الى اسرتك معافي  ولمجتمعك السودانى بتورنتو  تملأه بهجة وسرورا

ونسال الله سبحانـه ونبتهل له داعين لك ان

********************

الملاعب الخضراء

اعداد القسم الرياضى

السودان يودع البطوله 

منتخب السودان يخسر من نيجيريا بهدف، ويودع بطولة بطولة أفريقيا للاعبين المحليين (الشان) بالمغرب

**************

ليفربول يعير دانيال ستوريدج إلى وست بروميتش

ضم نادي وست بروميتش الإنجليزي لكرة القدم دانيال ستوريدج، مـهاجم ليفربول، على سبيل الإعارة حتى نـهاية الموسم الحالي وكان نادي نيوكاسل الإنجليزي وإنتر ميلان الإيطالي قد أبديا اهتماما بستوريدج مـهاجم المنتخب الإنجليزي والبالغ من العمر 28 عاما وسجل ستوريدج 74 هدفا في 114 مباراة في الدوري الإنجليزي، بالإضافة إلى 27 هدفا أحرزها في مسابقة الكأس، لكنـه لم يشارك في التشكيلة الأساسية لفريقه سوى خمس مرات فقط هذا الموسم.

وقال آلان بدرو، مدرب وست بروميتش، إن “هذا مكسب كبير لنا، إنـه لاعب يتمتع بمواهب رائعة” ومن جهته، قال ستوريدج “لقد وجدت أصدقاء لي هنا لعبت معهم من قبل. وتحدث معي المدير الفني كثيرا عن التحدي الذي ينتظرني مع الفريق وطريقة اللعب. أرى أن كل هذا مناسب لي تماما” وسيكون ستوريدج متاحا للعب لصالح وست بروميتش في المباراة التي يستضيف فيها الفريق ساوثهامبتون في الجولة الخامسة من مسابقة كأس الاتحاد الإنجليزي وفي وقت سابق أمس، وقع وست بروميتش اتفاقا على ضم المع المصري علي جابر من نادي الزمالك على سبيل الإعارة حتى نـهاية الموسم

**********

محرز يطلب الانتقال من ليستر، ومانشستر سيتي يسعى لضمـه 

سيمون ستونبي بي سي

تقدم رياض محرز، جناح نادي ليستر سيتي الإنجليزي، بطلب للانتقال، لكن ناديه غير مـهتم ببيعه خلال فترة الانتقالات الشتوية الحالية ومن المتداول إن مانشستر سيتي قدم عرضا بقيمة نحو 50 مليون جنيه استرليني لضم لاعب منتخب الجزائر، البالغ من العمر 26 عاما لكن هذا العرض أقل بكثير من تقييم ليستر للاعبه وردا على سؤال حول الاهتمام بمحرز، قال بيب غوارديولا مدرب مانشستر سيتي “في الوقت الراهن، ليس من المناسب الحديث عن الأمر. الأمر صعب للغاية” وأضاف المدرب الإسباني “حدث هذا مع (أيميريك) لابورت لأنـه كان هناك شرط جزائي للشراء. عندما تضطر للتفاوض يكون الأمر دائما معقد جدا

محرز أبدى رغبته في الانتقال من ليستر سيتي عدة مرات وينتظر الفرصة للرحيل

وأعلن مانشستر سيتى بشكل رسمى عن ضم إيميرك لابورت، مع أتلتيكو بيلباو الإسبانى، هذا الشـهر بعد دفع الشرط الجزائي وأكد غوارديولا أن لاعبه الألماني ليروي ساني سيغيب لمدة ستة أو سبعة أسابيع بسبب الإصابة التي لحقت بـه بمنطقة الرباط في يوم الأحد الماضي وفى وقت سابق من هذا الشـهر، فشل مانشستر سيتي في ضم أليكسيس سانشيز لاعب نادي أرسنال، حيث تجاوزت قيمته المالية المبلغ الذي رصده النادي لضمـه وفي ظل إصابة المـهاجم البرازيلي غابريل خيسوس، فإن خيارات غوارديولا الهجومية لضم لاعبين تتسع، ويمكن لمحرز أن يملأها

لكثير من اللاعبين

غوارديولا يعاني من غياب في خط الهجوم ويسعى لحل الأزمة سريعا

وقال غوارديولا “لدي اهتمام بالكثير من اللاعبين، وهم لاعبون جيدون، وهناك الكثير منـهم،  والنافذة مفتوحة حتى 31 يناير”وأضاف “تحدثنا كثيرا مع النادي لنرى ما هو أفضل شيء في وجود اللاعبين المتحين لدينا. الآن لدينا ثلاثة مـهاجمين فقط مع رحيم ستيرلينغ، للشـهر أو الشـهر ونصف المقبل” وتابع غوارديولا “غابرييل سيعود ربما خلال الأسابيع الخمسة أو الستة المقبلة. ليس لدينا الكثير ونحن نلعب كل ثلاثة أيام. علينا أن نجد حلولا” ولدى محرز رغبة منذ فترة طويلة في الانضمام إلى ناد أكبر، وقضى الموعد النـهائي للانتقالات الصيفية يوم 31 أغسطس/ آب في مطار باريس في انتظار صفقة لم تتحقق أبدا وطالب محرز بمغادرة ليستر في مايو/ أيار الماضي، لكن الناي الإنجليزي رفض ثلاثة عروض تقدم بها روما الإيطالي لضم اللاعب الذي مازال يرغب في الانتقال وكان جناح ليستر سيتي قد وقع عقدا مع النادي في 2016، لمدة أربع سنوات، بعد مساعدتهم في الحصول على لقب الدوري الإنجليزي، وحصوله على لقب أفضل لاعب أفريقي ونفى كلود باول، مدرب ليستر سيتي، فى وقت سابق من هذا الشـهر فكرة التخلي عن محرز، وقال إن الحديث عن مغادرته كانت تكهنات، مضيفا “أعتقد أنـه سعيد بالبقاء مع النادي (الثعالب) وأضاف المدرب “هذا ما يحدث دائما مع رياض، إنـها مجرد شائعات، وضجة تثار حوله وحول لاعبين آخرين” وعن حالة اللاعب مع الفريق، قال باول “يمكننا أن نرى رياض يبتسم ويستمتع بكرة القدم وباللعب مع زملائه في الفريق، وهذا ما يحدث أيضا في التدريب” وانضم الجزائري محرز إلى ليستر قادما من نادي لوهافر الفرنسي مقابل 400 ألف جنيه استرليني في عام 2014. وسجل ثمانية أه في 24 مباراة بالدوري هذا الموسم

***************

هدية العدد

 بناديها

وردى

[embedded content]

**************

مقالات وتحليلات

يوم الهوية الجامعة في أستراليا

نورالدين مدني

noradin@msn.com

إحتفل الأستراليون بمختلف مكوناتهم الثقافية وأصولهم الإثنية يوم الجمعة الماضية الموافق السادس والعشرين من يناير بيوم أستراليا الذي يعتبر بحق بوم الهوية الأسترالية الجامعة في ظل التنوع الخلاق.

*إن الإحتفال بيوم أستراليا رغم تحفظ الأستراليين الأصليين The Aboriginal حول تاريخه يجسد واقع التعايش الإيجابي بين مختلف مكونات النسيج الأسترالي، وفي مقدمتهم سكان أستراليا الأصليين الذي هم محل إحترام وتقدير رسمي ومجتمعي.

* إن المتغيرات السكانية التي أسهمت في تشكيل كل المجتمعات البشرية في دول العالم نتيجة للهجرة والإختلاط والتزاوج، تحتاج إلى الدعم والمساندة خاصة بعد الردة الإنسانية التي جسدتها التيارات الشعوبية العنصرية الرافضة للتعايش مع الاخرين.

*إن صمام الأمان للتعايش في سلام وأمان في استراليا – كما في بلاد العالم أجمع –  تستوجب الإحترام المتبادل بين كل المكونات المجتمعية المتعددة الثقافات والأعراق دون كراهية أو محاولة إقصاء، مع كامل الإحترام لكل ما يجمع بينـهم من قوانين وقيم إنسانية مشتركة.

*إن الهوية الأسترالية الجامعة لا تلغي خصوصية المكونات العقدية والثقافية  إنما تعززها أكثر من خلال قبول الاخر وإحترام معتقداته وطقوسه الدينية المحمية بالدستور والقوانين والأعراف السائدة.

* إن الحريات المكتسبة حق مشترك لكل مكونات النسيج الأسترالي بحيث لاتتعدى على حريات الاخرين، لذلك تحرص كل المكونات المجتمعية المختلفة للحفاظ على تراثها العقدي والثقافي في تناغم وإنسجام مع بقية المكونات  الأخرى.

*من هنا يكتسب الإحتفال بيوم أستراليا أهميته لأنـه يعبر بحق عن  إندماج وإنسجام في كل مكونات النسيج الأسترالي في دولة المواطنة الديمقراطية التي تحمي حقوق الجميع بعيداً عن العصبية والكراهية والوصاية الفوقية.

**********************

كلماتٌ في وداعِ عماد العلمي

د. مصطفى يوسف اللداوى

الكلمة الأولى

الموت حق وهو نـهاية كل مخلوق وخاتمة كل نفسٍ “كل نفسٍ ذائقة الموت”، فإذا جاء أجلها وحان وقتها ترجع الروح إلى بارئها، وتأنس في جوار ربها، يسبقها عملها ويشفع لها صدقها في الدنيا والخير الذي قدمت في حياتها، ولا تتأخر نفسٌ عن موعدها ولو كانت نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم “إنك ميتٌ وإنـهم ميتون”، فهذه سنة الله عز وجل في خلقه، يموتون ويبقى سبحانـه وتعالى “كل شئٍ هالكٌ إلا وجه”، فطوبى لمن أحسن العمل في الدنيا وأخلص لله عمله سراً وعلانيةً، وأجهد نفسه في عبادته والتقرب إليه نـهاراً وفي جوف الليل، وكان في حياته صادقاً أميناً تقياً ورعاً، لا يؤذي غيره ولا يسيء إلى سواه، ولا يعتدي ولا يظلم، ولا يسرق ولا يكذب، ولا يخون ولا يغدر، ولا يأتي إلا بخيرٍ يحبه الله ورسوله.

بقلوبٍ مؤمنةٍ خاشعةٍ وبرضا نفسٍ وطمأنينة روحٍ نسلمُ بقدر الله سبحانـه وتعالى، الذي هو حقٌ وعدلٌ لحكمةٍ اقتضاها ورحمةٍ أنزلها وعلمٍ قديمٍ قد كتبه، إذ اصطفى من بيننا أبا همام عماد خالد العلمي، واختاره ليكون إلى جواره، وليلحق بالسابقين من إخوانـه، الذين اصطفاهم الله قبله، حتى جاء يومـه المكتوب الذي رحل فيه إليهم مودعاً الدنيا الفانية ليسكن وإياهم جنة الخلد الباقية، التي وعدهم الله عز وجل بها وهيأهم لها، فطوبى لك عماد وأنت اليوم مع إخوانك في جنات الخلد تحبرون، هنأكم الله وأنتم في كنفه، وأسكنكم فسيح جناته، وجعلكم فرطاً لأهلكم تسبقونـهم إلى الفردوس الأعلى وتشفعون لهم، وتسألون الله عز وجل أن يرأف بهم وأن يأخذ بأيديهم ويكون معهم، لتقر عيونكم وتطمئن نفوسكم وتهدأ أرواحكم.

لكن القلب يحزن والعين تدمع على فراق أبي همام، وإن كنا قد أستودعناه الله عز وجل الذي سيكون إليه أقرب وبه أكثر رحمةً، إلا أن غيابه فيه لوعةٌ وأسى، وحزنٌ وألمٌ، ودمعةٌ وغصةٌ، وآهةٌ عميقةٌ ووجعٌ كبيرٌ، فهذا رجلٌ عزيزٌ أحببناه، وإنسانٌ شريفٌ عرفناه، ومناضلٌ صادقٌ خبرناه، وأخٌ كبيرٌ عشنا وإياه، ورفيقٌ كريمٌ عهدناه، ولكأنـه لا ينتمي إلى عالمنا، ولا ينتسب إلى أجيالنا، فهو إلى الجيل القرآني أقرب، وإلى الجيل الرباني ينتسب، الذين كان خلقهم القرآن، وكأنـه إلى عهد النبوة ينتمي، وإلى جيل الصحابة العظام ينتسب، ففيه الكثير من صفات صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، التي زرعها فيهم ونمَّاها عندهم، حتى استحقوا أن يكونوا من المبشرين بالجنة، فلعله يكون منـهم وإليهم أقرب، ويدخل الجنة معهم ويسكن في فردوسها الأعلى مثلهم، إذ باع الدنيا واشترى بها الأخرة مثلهم، فاستحق أن يكون مثلهم وأن يبزهم في مقامـهم وأن يزاحمـهم في مكانتهم.

سأكتب عنك أخي عماد تباعاً وأنت السامي دوماً والمستعلي أبداً، الشريف نسباً والعظيم خلقاً، الهمامُ فعلاً والصادق عملاً، والمتواضع نفساً والطيب قلباً، والأصفى روحاً والأصدق لهجةً، والأنقى سريرةً والأزكى سيرةً، والأرجح عقلاً والأصوبُ حكماً.

عماد العلمي النحيل النحيف، الهزيل الجسد الخفيف الوزن، الذي ما عهد يوماً السمنة ولا اكتسى جسمـه باللحم والشحم، ولا شوهد يوماً ممتلئاً ولا رآه الناس أبداً بديناً، بل حافظ طيلة حياته على شكله البسيط الذي عرف بـه واشتهر، إذ ما كان يأكل إلا القليل، ولا يشتهي من الطعام إلا ما نذر، وكان آخر من يجلس إلى المائدة وأول من يقوم عنـها، حتى يكاد مضيفه أن يحصي لقيماته وأن يعد عليه ما أكل، وقد كان هذا دأبه في البيت والعمل، وفي السفر والحضر، وفي السجن والمعتقل.

لكنـه كان دوماً أنيقاً في ملبسه، منمقاً في مظهره، نظيف الثوب مسرح الشعر طيب الرائحة، يحرص على ربطة العنق التي لم يتخلَ عنـها حتى في يوم اعتقاله الأخير ويوم إبعاده الأول، سريع الخطى إذا مشى، خفيفاً رشيقاً إذا صعد الدرج، يقفز فوق درجات السلالم قفزاً، ويسبق الشباب صعوداً، ولا يشكو من علو الطابق ولا بعد المسافات، ولا يطلب من أحدٍ مساعدةً، ولا يشكو من صعوبة الوصول أو مشقة الطريق.

قليل الكلام خافت الصوت هادئ الحركة، يصغي كثيراً ويتكلم قليلاً، ولا يقاطع محدثه ولا يستفز مخاطبه، ورغم ضعفٍ أصاب إحدى أذنيه في حادثٍ قديمٍ إلا أنـه كان لا يشعر محدثه بأي حرجٍ، بل يركز بأذنـه الأخرى ويسمع، أو ينتقل بهدوءٍ لتكون أذنـه السليمة أقرب إلى محدثه فلا تضيع منـه كلمة، وكان يفتح أبواب بيته ومكتبه للشاكين من إخوانـه، وللغاضبين منـهم والثائرين على الأوضاع، وللباحثين عن نصحٍ من أبناء حركته، يفرد لهم بعض أوقاته ويصغي إليهم باهتمامٍ ولا يصد أحداً منـهم، ولا يمتنع عن الاستماع إلى شكواهم ولو كانت مكرورة، ولا يتأخر في رفع المظالم وإزالة المخالفات ونصرة المظلومين.

عرفناه نقي السريرة، صافي القلب، عف اللسان، كريم النفس، حر الرأي، صادق القول، جريء الموقف، صريح العبارة، فصل الخطاب، زاهداً في الدنيا، عفيفاً في مناصبها، لا يأبه لمكسبٍ ولا ينافس طمعاً ولا يزاحم مصلحةً، ولا يقاتل منفعةً، ولا يصادق نفاقاً، ولا يداهن تزلفاً، ولا يقعد عجزاً، ولا يسكت خوفاً، ولا يصمت مؤامرةً، ولا يحابي ظلماً، ولا ينصر ظالماً، ولا يساعد مدعياً، ولا يصادق كاذباً، ولا يبايع خائناً، ولا يفاوض عدواً، ولا يتنازل عن حقٍ ولا يفرط في ثابتٍ، ولا يستغله عابثٌ ولا يضحك عليه متحذلقٌ، بل تراه في المجالس يقظاً، وفي المفاوضات واعياً، وفي الحوارات منتبهاً، دقيق الملاحظة صائب الفكرة، لا تخدعه العبارات، ولا تمر من بين يديه الكلمات، بل يستوقف الكاتب ويعارض الناقد ويعيد صياغة البيان، ويرفض ما اشتبه منـه وما خالف، حتى غدا ميزاناً للمواقف وصائغاً كما الذهب للبيانات.

اليوم -أخي عماد- أخط في غيابك هذه الكلمات، وأنظم في شخصك هذه المعاني، وأصفُ فيك كل هذه الصفات والخلال التي هي حقيقة وأبعد ما تكون عن الخيال، وأستذكر معك كل الذكريات القديمة والحكايا الجميلة، في سلسلةِ مقالاتٍ أكشف فيها ما استطعت بعض ما خفي من سيرة حياتك، وأميط اللثام عن بعض صفحات نضالك ومقاومتك، وأسلط الضوء على الكثير مما أعرف، فهذا حقك علينا وواجبنا تجاه عائلتك الكريمة، ليعرفك شعبك في الوطن والشتات وقد كنت أميناً معهم وحريصاً عليهم.

اليوم يا عماد وقد رحلت عن دنيانا وأصبحت في دار الحق ساكناً، وإلى جوار ربك رفيقاً، أكتب عنك صادقاً وأنقل عنك حقاً، وأنت رفيق السجن والإبعاد، وشريكي في القيد والزنزانة، ومرشدي في العمل والحركة، ومثالي في الصدق والطيبة، وفي التواضع والزهد، وقدوتي في التجرد والتوكل، وفي الرضا والقناعة والقبول والتسليم، سأكتبُ يا عمادُ بمدادٍ من الدمعِ والدمِ، ولا أكاد أصدق ما حدث معك أو أستوعب ما وقع لك، فمثلك لا تسكت رصاصةٌ بالخطأ أنفاسه، ولا تضيق روحه بالخطوب ولو ادلهمت، ولا تيأس نفسه لشدة الكروب ولو اجتمعت، فلأنت أقوى بإيمانك من كل المحن، وأشد ثباتاً بصدقك من الجبال الشمم، وأعلى مقاماً وأرفع قدراً من كل القمم.  

يتبع ….

 بيروت   في 1/2/2018

*******************

قضايا معاصرة

ما بين العلم والدين

 بدرالدين حسن علي

يقول الله سبحانـه وتعالى في كتابه الكريم : وما أوتيتم من العلم ألا قليلا . لا أحد في هذا العالم باستطاعته أحتكار العلم ، لدرجة أننا نستخدم كلمة عالم أستخداما خاطئا ، ليس هذا فقط بل حتى كلمة دكتور وبروفيسور أصبحت مـهزلة من المـهازل،  الخوف فقط هو الذي يمنعنا الخوض في قضايا معاصرة تستحق المناقشة

قبل أيام اجتاحتني عاصفة من الهوس ورغبة مكتومة في الإنتحار، ورغبة اخرى في المقاومة والبقاء والأنتظاروالتفاؤل  . بدا لي أن الزمن في السودان والمكان أيضا يحفلان بالموت وتقل   الحياة ، وهناك من لا يموت حتى لو وقعت بـه طائرة ، ولأول مرة أعرف أن مرض السر طان أستشرى في السودان بعد ” الهوت دوغ ”   !! أننا تحولنا بالأستهبال والفلوس والشعارات الدينية ألى  مجموعة كبيرة من المنافقين والكذابين، أحياءولكنناموتى ، ونعيش على صدقات أحياء ولكنـهم موتى ، وليس أمامنا سوى أن نرفع شعارات “هي لله ” . وفي النـهاية جلد الذات ، نحن بصراحة نجيد صناعة الموت ، تخيل الموت ، كل من عليها فان …  الموت حق والحياة باطلة ..ولنا سجل طويل غير مسبوق في موت المبدعين المبكر …. من التجاني يوسف   بشير ومعاوية محمد نور والمجذوب ومحمد عمر بشير وصلاح أحمد إبراهيم وخالد الكد وليلى المغربي ونادر خضر وحميد وزيدان ابراهيم  وخوجلي عثمان ومحمد رضا حسين وأحمد عاطف وأحمد قباني وجيلي عبدالرحمن وأحمد الجابري ورمضان زايد وعبد العظيم حركة وأحمد المصطفى وعبد العزيز العميري ومصطفى سيداحمد وحورية حاكم وعلي عبدالقيوم وعمر الدوش و..و.. قائمة طويلة من الموت المبكر ، ليس بسبب المرض وإنما بسبب القهر والحرقة على البلد

نواصل

*************

Fleeing bank robbery suspects caught at Tim Hortons drive-thru

© Facebook RCMP arrested a man and woman at gunpoint in the parking lot of the Bouctouche Tim Hortons on Monday afternoon. A man and woman who were allegedly fleeing a bank robbery were arrested in Bouctouche after they stopped at a Tim Horton’s drive-thru. RCMP say several thousands of dollars was stolen from a Royal Bank during the heist Monday afternoon in eastern New Brunswick, but the money has since been recovered. The man, who was on parole at the time, is expected to face charges of robbery and disguise with intent in Moncton provincial court this afternoon, RCMP said. The woman is scheduled to appear in court on May 8. © Facebook About half a dozen police cars could be seen at the Bouctouche Tim Hortons during the arrest. Royal Bank employees called police shortly after 4 p.m. on Monday to report the robbery. They provided a description of the suspects and the getaway car, said Sgt. Patrick Tardif. The employees said an unarmed man, whose face was partially covered with a bandana, had robbed the bank, and a woman was at the wheel of the getaway car. An officer who was travelling between Bouctouche and Richibucto spotted the suspect black vehicle headed south on Route 11, between Sainte-Anne-de-Kent and Bouctouche, said Tardif. The officer made a U-turn to follow the vehicle and other officers joined the pursuit, he said. They followed the car until it took the Bouctouche exit and stopped at a Tim Hortons drive-thru in the town, located about 55 kilometres north of Moncton. Not sure they ate It’s not clear yet why the robbery suspects stopped there. Police don’t believe they ordered anything before leaving the drive-thru area, said Tardif. Police swooped in on them in the parking lot, arresting the pair at gunpoint, said Tardif. The entire incident happened in under 30 minutes but has been the talk of the town and has caused a stir on social media. About six police cars were deployed to the Tim Hortons for the arrest.

*************

لمشاهدة الإصدارة الإلكترونية بالصور والفيديو ومتابعة الأعداد السابقة

ولسهولة الرجوع اليها نرجو حفظها فى….أل

Favorites

رابط أخبار المدينة الإصدارة الإلكترونيه

https://akhbaralmadina.wordpress.com

للتواصل والمراسلة عبر البريد الإلكترونى

waladasia@hotmail.com

تلفون4165241315

كل الخيارات متاحة

الآراء المنشورة مسئولية أصحابها

ولا تعبر عن رأى الناشرأو الإصدارة

رجاء

تفاديا للإزعاج وحتى لا نكون ثقلاء على البعض

لمن لا يرغب فى ارسال الإيميل اليومى له والخاص

بصدور العدد اليومى لأخبار المدينـه إخطارنا بذلك

** سواء لحفظه الموقع فى ال

Favorites

** أو لا يرغب الإطلاع عليها

الجدير بالذكر إن أخبار المدينـه تصدر يومياً

عند الساعة الثانية عشرمنتصف الليل بتوقيت تورنتو

السابعة صباحا بتوقيت الخرطوم

وعلى القراء فى بقية الدول مراعاة فروق الوقت

مع تحياتنا وشكرنا للمتابعة

الاداره




[کتيب دليل الجامعات السودانية 2017 2016]

نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Sat, 17 Aug 2019 03:15:00 +0000



تمامی مطالب این سایت به صورت اتوماتیک توسط موتورهای جستجو و یا جستجو مستقیم بازدیدکنندگان جمع آوری شده است
هیچ مطلبی توسط این سایت مورد تایید نیست.
در صورت وجود مطلب غیرمجاز، جهت حذف به ایمیل زیر پیام ارسال نمایید
i.video.ir@gmail.com