January 11th, 2011 at 6:26 am
If a person or a bank doing Sod, Can I work with them as a labour or any accoutancy
?
Can we work in a privat construction comapany, who implements the construction projects like roads etc. سرود لرى which are funded by USAID, IRD etc
.?
February 3rd, 2011 at 12:33 am
دآنلاین اسلامـی لارښوداو د محترم دینی پوښتنی او ځوابونو ټول کارکونکو ته نیکی هیلی او احترامات وړاندی کوم !
زما پوښتنـه داده کـه چیری ماینـه او مـیړه د یوبل سره د کوروالی په وخت کی د عشق او په صورت کی د یوبل شرمګاه په لاس کی و نیسی او یـا یی وڅټی څه حکم لری .
مننـه
اسرار بصیر
اداره
مـهرباني وکړي خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2238
February 4th, 2011 at 5:26 pm
Can we work in a privat construction comapany, who implements the construction projects like roads etc. سرود لرى which are funded by USAID, IRD etc
.?
ځواب : سرود لرى USAID & IRD د امريکايانو موسسات دي امريکايان حربي کفار دي يعنې د اسلام په خاوره يې تيری کړی دی او مسلمانان قتلوي د حربي کفارو سره معاملات جواز نـه لري په خاص ډول هغه معاملات چې د اسلام او مسلمانانو په ضرر وي .
قوله تعالی : إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (الممتحنـه ۹ ) .
ځنې علماء عام المنفعه کارونـه کې د کار کولو د جواز اړخ لري مګر ځنې نور بيا وايي چې په دې باندې هم د کفر سلطه قوي کيږي په افغانستان کې د کافرانو سره د مزدوری په اړه مطلب بـه وروسته خپور شي .
February 4th, 2011 at 5:31 pm
زما پوښتنـه داده کـه چیری ماینـه او مـیړه د یوبل سره د کوروالی په وخت کی د عشق او په صورت کی د یوبل شرمګاه په لاس کی و نیسی او یـا یی وڅټی څه حکم لری .
ځواب :
لاس وروړل باک نـه لري خو په خوله سره مچي کول او څټل مکروه دي
دجماع نـه مخکې مچي کول،لمس کول او داسې نور مستحب دي ځکه چې ښځه هم د جماع لپاره اماده شي او دهغه حق ضايع نـه شي .
دټول بدن مچي کول رواه دي ولی د شرمګاه مچي کول مکروه دي ځکه دا دطبيعت خلاف کار دی (شيخ ابن جبرين رح ) .
اوهمدارنګه : شرمګاه د انسان د فاضله موادو د اطراح لاره ده له دې وجې د داسې لارې سره د خولې لمس د مکروبونو د نقل او امراضو سبب هم کيږي
چې ځان او بل ته ضرر رسول حرام :
ولقوله صلى الله عليه وسلم لا ضرر و لاضرار رواه فې موطأ مالک و ابن ماجه .
نو ويلای شو چې ټول بدن ښکلول هيڅ باک نلري بغير له فرج يا شرمګاه څخه
فأما مسُّ العورة بالفم، سرود لرى أو تقبيلها، أو امتصاص أحد الزوجين فرج الآخر، فإن هذا من المُنكرات في الطباع، ومما تنفر منـه النفس، ولهذا لم يرد ذكره في أغلب المُؤلفات التي تتكلم عن العشرة بين الزوجين، فنرى: أن هذا الامتصاص، أو تقبيل الفرج من المُنكر، والمكروه، لكنا لا نتجرأ على الجزم بحرمته،
يجوز ذلك مع الكراهة، فإن الأصل أن كلا من الزوجين يستمتع من الآخر بجميع البدن إلا ما ورد النـهي عنـه، فيجوز مس كل منـهما فرج الآخر بيده والنظر إليه ولكن النفس تكره ذلك؛ لأنـه خلاف المألوف الذي يعبر عنـه بالاستمتاع.
فتاوی شيخ بن جبرين رح
February 6th, 2011 at 4:23 am
زه یوه پوښتنـه لرم کـه څوک په افغانستان کی یو سیستم جوړ کړی چی د د انترنیت له لارې د افغانستان موبایلونو ته زنګ ووهی او د داخلی کمپنی نـه کریدیت په خپلو پیسو واخلی او همدارنګه انترنیت هم له داخلی کمپنی نـه واخلی او دغه کار له دولت نـه پټ وکړی ځکه دولت دغه کار اجازه نـه ورکوی نو لدی لاری چی کومـی پیسی ترلاسه کیږی حلالی او کـه حرامـی ؟ حتما ووایم چی په دغه لاره کی حرام یـا د غلی خبره نشته یواځې ددولت نـه پټ ترسره کېږی او دولت ته ټنـه ورکول کیږی
February 8th, 2011 at 7:29 am
محترم مفتی صاحب ته اسلام علیکم و رحمت الله!
خدای پاک ج دی تاسو ته ستاسو ددی نیکو اسلامـی خدمتونواجرونـه په دنیـا او آخرت کی درکړی.
اما بعد،
زما پوښتنـه داده چی، نن سبا د زکام او ټوخی په اکسریت دواوو کی یوه معین اندازه الکهول ګډ وی او الکهول په نشیی توکیو کی (لکه ) هم کاریږی، نو د اسلام د مقدس دین له مخی د داسی دواوو استعمال څنګه حکم لری. او بل دا چی د عملیـات یـا اپریشن په وخت کی د نشی د پیچکاری یـا (انجکشن) د استعمال په هکله څه حکم سته.
دریم پوښتنـه دا چی، هغه چی په قرآن عظیم شان کی منعه بلل سوی دی هغه په کوم اساس منعه بلل سوی دی؟ آیـا د ضرر په وجه او کـه د ترکیب په اساس. مطلب ډیر بی خبره خلک داسی ادعا لری چی کوم چی په قرآن عظیم شان کی منعه بلل سوی دی هغه صرف هغه د انګورو اوبو ته اشاره ده نـه و اکهولو ته.
ډیره مننـه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2074
February 9th, 2011 at 6:52 am
د آن لاين اسلامې لارښود چلونکو ته اسلام علیکم و رحمت الله!
محترمـینو!
ستاسو د یوی پوښتنی د ځواب د ویلو سره سم ماته دا سوال را پیدا سو چی آیـا څوک کولای سی چی د خپلو والدینو داحترام لپاره د هغوی پښی مچ کړی.
بله پوښتنـه داده چی بغیر د لمانځه نـه خدای پاک ج ته پر سجده پریوتل او دعا غوښتل څه حکم لری؟
هیله د چی د دی دوو پوښتنو جواب راته راولیږی. مننـه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2085
March 10th, 2011 at 6:48 am
د آنلاین اسلامـی لارښود و محترمو کارکونکو ته اسلام علیکم!
نن سبا چی کوم ودونـه د لوی کندهار،لوی پکتیـا، چمن ښار او بیـا تر کوټی ښار پوری په دی علاقو کی کیږی دوی ټول د ولور په نوم یو لوی مقدار پیسی د هلک د کورنی څخه غواړی،
لومړی: خپله د ډیر ولور اخیستل دشریعت له نظره څنګه دی؟
دوهم: د انجلی کورنی د ولور په دغه پیسو د انجلی لپاره زیورات او نور د کور د ضرورت شیـان لکه (فرشونـه، دوشکی، لوښی، الماری او داسی نور) اخلی. پوښتنـه داده چی دا شیـان د ښځی کیږی او کـه د مـیړه؟ کـه د ښځی وی نو بیـا پر ښځی زکات او حج نـه فرض کیږی؟ او کـه د نارینـه وی نو د ښځی هغه د مـهرموضوع څنکه کیږی؟
دریم: دښځو پر څومره اندازه سرو زرو باندی زکات فرض کیږی؟
مـهرباني وکړﺉ د پوښتنې ځواب مو دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2276
March 15th, 2011 at 4:48 pm
طریقه بدعت دي او کـه جایز او دشیخ عبدالقادر جیلانی په هکله معلومات راکړي
اداره
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2311
March 22nd, 2011 at 10:47 am
د آنلاین اسلامـی لارښود و محترمو کارکونکو ته اسلام علیکم!
محترمو! زه د یوی پوښتنی سره مخ سوم او زه غواړم چی تاسو یی راته شرعی جواب راکړی. پاک الله ج دی تاسو ته اجرونـه درکړی او خدای ج دی وکړی چی زه وکړای سم چی دغه پوښتنـه تاسو ته سیی تشریح کړم.
پوښتنـه په دی ډول ده چی، خالد یوه نکاح لری او مـیرمن یی هم ژوندی ده. خو اوس غواړی چی دوهمـه نکاح وکړی، او د دوهمـی نکاح لپاره دی غواړی چی د خپل اخښی (د مـیرمنی ورور) حامد و لور ته مرکه وکړی، البته حامد هم د خالد د مـیرمنی سکنی ورور ندی، بلکی مـیریزی ورور یی دی. اوس نوکه تاسو مـهربانی وکړی او موږ ته د اسلامـی شریعت په رڼا کی د دی پوښتنی جواب ښه راته تشریح کړی او راته ووایـاست چی دغه نکاح روا ده او کـه نـه؟
اداره :
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2346
March 24th, 2011 at 11:42 am
د آنلاین اسلامـی لارښود و محترمو کارکونکو ته یو ځل بیـا اسلام علیکم!
محترمـینو!
ستا سو ښه او مسند معلومات انشاالله د ټولو هغو وروڼو په ژوند کی د ښیګڼو سبب ګرزی کم چی ستاسو دا په زړه پوری پاڼه ګوری. خدای ج دی تاسو ته اجرونـه درکړی.
زه غواړم چی تاسی موږ ته د پیس ټی وی او خپله شخص داکټر ذاکر عبدالکریم نایک صاحب او دد د اسلامـی هڅو په هکله خپل نظر راته و وایـاست. مننـه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ ځواب مو دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2358
March 28th, 2011 at 7:18 pm
دآنلاین اسلامي لارښود ټولو کارکوونکو ته اسلام علیکم ورحمت الله وبرکاته!!
محترمو وروڼو: د مور پلار دوستانو او یـا ملګرو د قبرونو زیـارت او د هدیري ته د تګ سنت طریقه څنګه ده او د قبر ټکول او بیـا مړي ته خبری کول یـا په اخترونو کي د قبر د ټکولو وروسته مړی ته داختر مبارکی ورکول او داسی نور د اسلام له نظره جواز لری او کـه نـه؟
هیله مند یم چي ددی دواړو پوښتنو جواب راته راولیږئ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب مو دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2465
March 29th, 2011 at 3:18 am
اسلام علیکم ورحمـه الله وبرکاته
آیـا ددی قرض ادا کول پرما لازم دی
زما نیکه څو کاله مخکی وفات شوی او دهغه نـه څه مال او جایداد هم په مـیراٽ راته پاتی دی څو ورځی مخکی یو چا راته زنگ ووهلو چه( زما ستا په نیکه باندی مـی قرض وو نو دا قرض خلاص کره تر څو دی نیکه ددی قرض له امله په عذاب نـه وی)
زه هم په ډیره دلچسپی سره دهغه سړی کور ته لاړم ددی سره په خبرو کی دی نتیجی ته ورسیدم چه زما نیکه ته دی سړی دهغه وخت څو لکه روپی ورکری وی چه اوس دهغه معادل څو سوه کیژی نو دی سری راته وویل کـه چیری ددنیکه دین ادا کوی نو اوس خو هغه پیسی ډیری بی ارزشته دی دهغه وخت ددالر دنرخ پوشتنـه بـه وکرو په هر څو چی وو نو دهغه معادل پیسی بـه ماته راکړی خو بالاخره ما دا خبره ورسره ونـه منله پدی خاطر چه پدی سره شاید زه دسود په ورکولو سره گنـهکار شم خو دی سری یو معین مقدار پیسی تعین کری چه هغه مقدار دورکرل شوو پیسو سره هیڅ تناسب نلری او په اوس وخت کی یی ارزشت هم زیـات دی نو ما داخبره ورسره منلی چه دا تعین شوی مقدار پیسی زه درکوم او زما پوشتنـه داده چه ددی پیسو په ورکولو زه مکلف یم پداسی حال کی چه نیکه مـی پدی اره ماته هیڅ هم ندی ویلی او مخکی ترینـه خبر هم نـه وم او بل دا چی کـه چیری په ورکولو یی مکلف وم څکه چه اوس مـی دهغه پیسو دورکولو وعده ورسره کړی نو آیـا پدی سره خو بـه زه گنـهکاریژم نـه پدی سره ویریژم چه ددی په ځای چه زه ثواب لاس ته راوړ م دگناه پیټی مـی نور هم دروند نـه کرم
ستا سو دجواب په انتظار یم
منن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2397
May 9th, 2011 at 11:53 am
دحضرت محمد(ص) ستره تحفه اسلام علیکم ورحمت الله وبرکاتو
زما پوښتنـه داده
دسلام اصطیلاحی او لغوی منعنا څه ده
—————————–
May 13th, 2011 at 6:17 am
سلام ورحمت الله وبرکاته
که چیر موتر د شخصی استفادی لباره ( ضرورت د کار بار لباره نـه لری او نـه ورباندی خبل اولاد ته نفقه بیدا کوی ) صرف د چکر او سهولت لباره یی استفاده کوی او کال بری تیر شوی وی بـه دی موتر باندی زکات کیږی کـه نـه کـه لطف وکړی تر یو ساعت بوری دا معلومات راکړی دیره مـهربانی بـه مو وی
مـهرباني وکړﺉ ځواب مو دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2474
May 14th, 2011 at 11:55 am
داسلامـی ان لاین معززو استادانو ته سلامونـه اونیکی هیلی
زه یوه پوښتنـه لرم هغه داچی کـه غانانو یو دفتر ته غیراسلامـی هیوادونـه پیسی ورکوی ددی لپاره چه په عام المنفعه ځایونو کی یی مصرف کړی یعنی ددی مصرف واک افغانان لری کا ددی پیسو چخه دمسجد لپاره مصرف شی دا مصرف روا دی اوکه نـه
اوبل داچی کـه ځوک په دغه دفتر چه مسلمانانو افغانانو دی کارکوی اومعاش اخلی ددغه معاش په پیسو حج کیږی اوکه نـه کـه ددین په رڼا کی یی راته واضح کړی کـه زرجواب راته ولیکی ډیره مـهربانی بـه مووی په درنښت
ځواب :
د کفارو په کومک او پيسو د جومات جوړولو تفصيل دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/1835
او د غير مسلم سره د کار او مزدوری کولو يو شرط دا دی چې نومړی کار بـه د اسلام او مسلمانانو په ضرر نـه وي
مکمل تفصيل بـه وروسته نشر شي .
May 15th, 2011 at 7:15 am
محترمو استادانو سلامونـه او نیکی هیلی کـه ددی پوښتنی جواب زر راته ولیکی مـهربانی بـه مووی
پوښتنـه دهغومسلمانانو افغانانو سره کار کول چه دغیر مسلم هیوادونو چخه ورته پیسی ورکول کیږی چه په عامالمنفعه څایونو کی یی مصرف کړی ددغه افغانانو سره په معاش کارکول او دهمدغه معاش په پیسو حج کول روا دی اوکه نـه کـه داسلا مـی شریعت په رڼا کی یی جواب راته ولیکی ډیره مـهربانی بـه مووی پهدرنښت
……………………………
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2500
May 19th, 2011 at 10:16 am
ګرانو او معززو استادانو اوددین لارښوونکو
اسلام علیکم ورحمت الله برکاته
لوی څښتن تعالی دی په دین او دنیـا کامـیاب او سر لوړی لری . زما یوه پوښتنـه ده کـه مـهربانی وکړی او ځواب یی راکړی. هغه دا کـه یوه کافر چه ایمان یی نـه راوړی قران عظیم الشان غواړی. ایـا دا جایز ده چه مسلمان قران عظیم الشان کافر ته ورکړی. بل پوښتنـه مـی داده ځنی مسلمانان افتخاری پګړی دکافران په سر ږدی ایـا دا جواز لری. کـه په دی هکله مفصل معلومات راکړی ډیره مـهربانی بـه مو وی او آلله ج دی اجر عظیم درون کړی.
وسلام
عبدالقدیر
………………………………..
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ
http://dawat.katib.org/archives/2515
May 30th, 2011 at 4:26 pm
د ان لاین اسلامـی لارښود کارکوونکو ته خپل سلامونـه ډالی کوم اوهیله مند یم دالاندی دوه سوالونـه راته جواب کړی
لمړی: کچیری یو د تیرو دوه یـا ۳ کلو راهیسی د سرمایی مالک پاتی شوی وی او ددغی سرمایی زکات یی نوی ادا کړی او دا هم نوی ورته معلومـه چه په کومـه حصه باندی پوره کال تیر شوی او په کومـه حصه باندی پوره کال ندی تیر شوی یعنی پدی معنی چه مخکی د کال له پوره کیدو مصرف شوی وی نو نومړی ته څه کول پکاردی چی غاړه یی د الله (ج) په وړاندی خلاصه شی.
دوهم: ایـا په هغه موټر باندی هم زکات شته کوم چی د خپل کور د شخصی استفادی لپاره کارول کیژی. او بل داچی کچیر یو نفر داسی ځمکه ولری چی د دوهم کور جوړولو لپاره یی اخیستی وی خو کور پکی نوی جوړشوی او په هغه باندی کال تیرشی نو پدی باندی هم زکات شته او کـه نـه؟
ډیره زیـاته مننـه
محمد اسماعیل صمـیم له کابل نـه
………………………………ږ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2550
June 12th, 2011 at 5:43 am
اسلام علیکم ورحمت الله و برکاته
ډیر خوشاله شوم چی زما مخکنی پوښتونو ته مو ځوابونـه راکړل او ډیر د خوشالی ځای دی چی لوستونکو بـه ور څخه ډیره ګټه اخستی وی نو یوه پوښتنـه بله لرم کـه مـهربانی وکړی د ګرانو لوستونکو سره یی ځواب شریک کړی
د پګړی او یـا خولی په سر کول څنګه دی ایـا دا سنت دی او کـه د پښتنو دود دی؟
او هم په عادی وختونو کی سرتور ګرځیدل او صرف د لمونځ په وخت کی د خولی په سرکول څنګه دی؟
سرتور لمونځ کول څنګه دی مکروه دی او کـه څنګه؟
خو ځنی مولوی صاحبان وای چی څرنګه په عادی حالاتو کی ګرځی نو همداسی لمونځ هم کوه کـه سرتور ګرځی سرتور لمونځ کوه او کـه پټ سر ګرځی نو پټ سر لمونځ کوه کـه مـهربانی وکړی د ګرانو لوستونکو سره یی ځواب شریک کړی.
په درناوی
…………………………………….
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2625
June 12th, 2011 at 6:43 am
ستاسو ددی ویب سایت چلوونکو ته سلامونـه وایم
زما پوښتنـه داده
چی د قیـامت یوه ورځ ددنیـا د څومره کلونو سره برابره ده او کـه چیری کوم حدیث یـا کوم ایـات وی مـهربانی وکړی هغه هم ورسره ولیکی .
مننـه
عبدالکریم
کابل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2603
June 13th, 2011 at 4:17 am
دآن لاین اسلامـی لارښوود ټولومحترموته اسلام علیکم ورحمت الله وبرکاته ورسته زه یوه پوښتنـه لرم هغه داچه کـه چیری څوک دقرآن کریم تلاوت دکمپیوټر په سکرین کوی ددی ثواب ډیر دی اوکه یی دقرآن له مخی وکړی ډیرثواب لری ډیره مننـه سیدمحب الله عابد
…………………………………………….
ځواب
الحمدلله رب العلمين
د قرآنکريم تلاوت ته په ادب سره کيناستل او مخامخ قبلې ته کيناست مستحب دي نو ويلای شو چې د قرآنکريم له مخکې تلاوت بـه افضل وي
June 16th, 2011 at 10:27 am
دان لاین اسلا مـی لا ر ښود محترمو استادانو ته السلا م علیکم ورحمت الله وبرکا ته زه یوه پوښتنـه لرم هغه داچی په فعلی شرایطو او زما نـه کی د وینځی حکم څنګه دی یعنی او س د کفا رو ښځی د وینځو حکم لری او کـه نـه دشریعت په رڼا کی یی جوا ب را ته ولیکی
په درون نښت
قریشی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2635
June 20th, 2011 at 6:44 am
دان لاین اسلا مـی لا ر ښود محترمو استادانو ته السلا م علیکم ورحمت الله وبرکاته
د مسلمانو نکاح د اهل کتابو(یـهود او نصاراو) او غیر اهل کتابو نارینـه او مـیرمنو سره او د اهل کتابو نکاح د مسلمانو سره روا ده او کـه ناروا
د قران او حدیثو په رڼا کی ځواب راته ولیکی
په درناوی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2667
June 27th, 2011 at 1:09 pm
دآن لاین اسلامـی لارښود ټولو کارکونکو ته اسلام علیکم ورحمت الله ورکاته
که کوم څوک خپل پټی یـاځمکه چاته ګروکړی وی اوبل ته همداګروځمکه داسی ورکړی چه دنوموړی ګرو ځمکی اجاره خط بل ورکړی البته ځمکه تراوسه ګروده اواجاره بیرته بیـاته ورکړی صرف اجاره خلط بل ورکړی وی اوداسی کیږی چه یو پټی دوه ځایـه ګرو دی داڅنګه کیږی پدی اړه کـه مونږ ته پوره معلومات راکړی ډیره مـهربانی بـه مووی
عابد
June 28th, 2011 at 2:21 pm
سلامونـه اونیکی هیلی ټولو ورونو ته الله دی وکړی چی روغ او جوړ اوسی زما پوښتنـه داده چی دیو ماشوم سنت کولو لپاره شرعی دلیل او حدیث په رڼا کښی تشریح کړی نو ستاسو بـه ډیره مننـه وی
—————————————
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2678
July 2nd, 2011 at 11:53 am
دآن لاین اسلامـی لارښود ټولو کارکونکو ته اسلام علیکم ورحمت الله ورکاته!
د قدر وړ مولوی صاحب زما څلور پوښتنی دی هیله ده ځواب یی راکړی تر څو ټول لوستونکی ور څخه ګټه واخلی.
لومړی پوښتنـه: ایـالاندینی حدیثونـه شتون لری او کـه نـه کـه لری په کومو حدیثو کتابونو او د چا لخوا روایت شوی؟
1-(لولاک لولاک لماخلقت الافلاک)
2- لولاک لولاک ……………..
3-انعمان سراجی امتی
پداسی حال کی چی امام ابو جنیفه رض تبع تابع دی
4-اصحابی کنجومـی بایـهم اقتدایتم اهتدایتم
دوهمـه پوښتنـه: د روژی په مـیاشت کی د ورځی لخوا د غاښونو برس کول، مسواک وهل ، د ویښتانو غوړول، په غوږ او سترګو کی د چکک او تیلو اچول روژی ته تاوان رسوی او کـه نـه؟
دریمـه پوښتنـه : د روژی په مـیاشت کی د شپی له طرفه یعنی د روژه ماتی څخه وروسته تر پیشمنی پوری د خپلی مـیرمنی سره کوروالی (جماع) کولو حکم څنګه دی ؟
څلورمـه پوښتنـه :الف: کـه د یو چاڅخه څوک په ریشتیـا ویلو خفه کیدلو او دی دوهم لومړی ته درواغ وویل او دا درواغ دی دواړو ته هيڅ تاوان نـه شی رسولی پدی صورت کی د درواغو ویل څنګه دی؟
ب :زه په یو دفتر کی کار کوم چی کله ساحو ته ځو زمونږ موټر ته خلک لاس راکوی چی ودریږه زه هم ځم خو مونږ خلکو ته درواغ وایو چی بل لوری ته ځو خو مونژ په همغه لوری ځو چیرته چی نوموړی تلو خو مونږ ته د دفتر لخوا اجازه نشته چی د ځان سره موټر ته څوک پورته کړو او د بل طرفه د امنتی مشکلاتو له امله هم نشو کولای چی څوک موټر ته پورته کړو نو پدی صورت کی مونږ ته د درواغو ویل جایز دی او کـه نـه؟
په درناوی
ستاسی ورور حلیم الله حلیمزی
July 10th, 2011 at 11:50 am
دآن لاین اسلامـی لارښود ټولو کارکونکو ته اسلام علیکم ورحمت الله ورکاته!
د قدر وړ مولوی صاحب زما دی پوښتنی ته هیله ده ځواب یی راکړی تر څو ټول لوستونکی ور څخه ګټه واخلی.
د روژی په مـیاشت کی د ورځی لخوا د غاښونو برس کول، مسواک وهل ، د ویښتانو غوړول، په غوږ او سترګو کی د چکک او تیلو اچول روژی ته تاوان رسوی او کـه نـه؟
د روژی په مـیاشت کی د شپی له طرفه یعنی د روژه ماتی څخه وروسته تر پیشمنی پوری د خپلی مـیرمنی سره کوروالی (جماع) کولو حکم څنګه دی ؟
په درناوی
July 13th, 2011 at 4:26 am
د ان لاین د اسلامـی لارښود ټولو محترم کارکونکو اسلام علیکم ورحمت الله وبرکاته.
محترمآ: زما سوال د ورونو په منځ کی د جایداد د تقسیم په اړه دی: صورت د مسلی بـه داسی درته بیـان کړم خدای ج دی وکړی چه سم وضاحت درته درون کړای شم.
پلار فوت شویدی او د پلار نـه پاتی مـیراث تقسیم شوی ندی. د پلار د فوت نـه بعد ورونـه سره څو کاله په یو کور کی اوسیدلی او خوراک او څښاک یی هم شریک دی – د ورونو ددی شریک ژوند په موده کی هر یو کار کوی او معاش اخلی او هر یو ځانته د کور لوازم او نور سامان الات اخلی – څوکال وروسته ورونـه جدا کیزی او خپل خوراک او څښاک هم جدا جدا سره کوی – اوس د مال د تقسیم په صورت کی خو بـه د پلار څخه راپاتی جایداد د مـیراث د اصولو سره سم وویشی خو هغه مال چه ورونو د شریک اوسیدو بـه وخت کی هر چا ځانته بیل بیل اخستی نو دغه مال بـه څنګه کوی ایـا دا بـه هم تقسیموی او کـه نـه هر چا چه کوم سه اخستی دی هغه د همغی نفر دی؟
د ځواب په طمع والسلام علیکم ورحمت الله و برکاته
—————————————————————-
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ
http://dawat.katib.org/archives/2853
July 13th, 2011 at 6:05 pm
د ښځی یـا نارینـه د ی اله په خوله کی نیول څه حکم لری
مـهربانی وکړی جواب یی را کړی
ـ——————————————————-
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ
http://dawat.katib.org/archives/2238
July 13th, 2011 at 7:05 pm
که څو غاښ ډک کړی او د غاښ د ډکولو یـا دغاښ ایښودلو په حالت کی اودس ونلری او یـا په جنابت کی وی هغه بـه ځنګه کوی
—————————–
ځواب http://dawat.katib.org/archives/2860
July 17th, 2011 at 4:59 am
سلامونـه اونیکی هیلی
یو پوښتنـه لری هغه داچی کله یو مملکت د استعمار په حالت کی وی هلته د جمعی لمونڅ کول او نـه کولو په اړه معلومات راته راکړی مـهربانی بـه مو وی
July 21st, 2011 at 8:08 pm
بسم الله الرحمن الرحیم
بیـا هم د سلام په وړاندې کولو تاسې ټول لمانځم .
څو پوښتنې لرم چې مویږ دلته ورسره مخ یو !
1- دلته په احمدآباد کې د روژې ماتولو لپاره پینځه دقیقې مخکې له آذانـه یوه ناره کېږی (روژه لرونکو روژه ماتی راورسېده روژه ماته کړۍ) او وروسته له پینځو دقیقو نـه آذان کېږی آیـا په اسلام کې دغه شان کار روا دی او کنـه ؟
2- او همدارنګه د آذان او افامت په مـهال چې کله موذن د (اشـهد ان محمد الرسول الله) ووایی نو ټول مقتدیـان او ملا امام د لاسونو دوه ګوتې په سترګو لګوی او بیـا یې ښکلوی دغه عمل تر دریو ځلو دوام پیدا کوی . آیـا دغه عمل څنګه ارزیـابی کوی.
3- او د اقامت لوستلو په مـهال ټول مقتدیـان د (حی علی الصلوه ) تر لوستلو پورې د ناستې په حالت کې وی او وروسته له دې نـه پاڅېږی او په لمانځه ودرېږی آیـا دغه شان عمل د اسلام له پلوه څه حکم لری؟
————————————————-
مـهرباني وکړﺉ ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2875
July 21st, 2011 at 8:53 pm
السلام علیکم و رحمت الله و برکاته
زما پوښتنـه د استنجا په اړه ده مطلب دا چې په کومو څیزونو د استنجا کول جایز دی او آیـا بعد له رفع حاجت نـه د اوبو نـه د استنجا لپاره کار اخیستلی شو او کنـه؟
———————————————————
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ
http://dawat.katib.org/archives/2858
July 24th, 2011 at 7:37 am
اسلام عليکم ورحمت الله وبرکاته، ډير دخوښی ځای دی چه تاسو غوندی عالمان زموږ په منځ کی شتون لری الله پاک ته مو هميشـه همدا دعا وی چه الله دی هميشـه دښه صحت خاوند اوتندرست ولره
ګرانـه مولوی صاحب:
يوه ډيره عاجله پوښتنـه لرم چه تر ډيره ځايه پوری شخصی بڼه هم لری نور نوخوښه ستاسو ده چه جواب يي زما وايميل ادرس ته را استوی اوکه يي په خپله پاڼه کی نشروی خو چه هرڅومره يی جواب ژر راکول شی ډيره مـهربانی بـه مو وی
زما پوښتنـه په لاندی ډول سره ده، البته پوښتنـه په تعويذ کولو پوری اړوند ده:
مولوی صاحب:
زموږ په ولسوالی کی يوه نجلی ده چه زما ډيره خوښيدله اوخوښيږی مـی، البته صرف دحلالی نکاح لپاره
نور هيڅ کوم چم او مطلب مـی په زړه کی نـه درلودلی، غوښتل مـی چه دانجلی زما سره واده وکړی
مګر ترڅه مودی وروسته خبر شوم چه دانجلی ددی درضا پرته يوچا ته ورکول شوی ده کوم چه په دی کی ددی رضايت هم نـه دی پوښتل شوی، دنجلی شيرينی خو يي هغه ته ورکړی ده مګر تراوسه پوری مـی نـه دا دياده وځي اونـه هم زياتره وخت دشپی خوب راځی
يو ملګری مـی راته وويل چه په دی هلک باندی کوم چه دانجلی يي ورکړی ده، داسی يو تعويذ وکړه چه نور ده ته هيڅ کوم ضرر و نـه رسيږی صرف ددی نجلی سره دواده کولو څخه تير شی، نو ايا داکار کول ماته روا دی چه زه يي وکړم؟
او کـه يي وکړم ترڅنګ يي کوم مسوليتونـه شته چه ماته دريږی؟
ستاسو څخه دی پټه نـه وی چه دنجلی هم زما سره خوښه ده مګر صرف دادی چه دا دخپل والدين مخته څه نشی ويلی اودهغو په خوښه ورکول شوی ده
ستاسو دعاجل جواب په اميد
نواب سعادت
جلال اباد
July 25th, 2011 at 7:10 am
اسلام علیکم : په اوسنیوشرایطو کی دجمعه لمونځ څنکه دی له دی خاطره چی دی جمعه لمونځ یو سیـاسی لمونځ دی او فرض هم دی کـه دارته ووایی چی په او سنیو شرایطوکی کیږی او کنـه او کـه کیږی نو بباخو داڅلور رکعته فرض لمونځ نشته او هم دی جمعی او فرض هم کوی کـه داسی مفصل ډول راته معلومات راکړی نو ډیره مـهربانی بـه مووی . په مننی سره
………………………………..
ځواب
وعليکم وسلام ورحمة الله وبرکاة
د جمعي لمونځ فرض دی او په اوسنی ځالآتو کې يې کول جايز دي نور تفصيل دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/351
لکه چې د جمعی د لمانځه قيام وشي نو بيا همغه د جمعی دوه رکعته فرض او نور سنت ادا کيږي د ماسپخين څلور رکعته فرض ساقطيږي .
آن لاين اسلامې لارښود
July 26th, 2011 at 7:18 am
اسلام علیکم :دابعضی علمآ داسی وایی چی تاسی داڅلور رکعته هم وکړی داحتیـاط لپاره په لمانځه کی خو ماپه دغه حکمت کی ولیده
داواضح خبره ده چی لمونځ فرض دی بیله کومـه شکنـه هیڅ شک پکی نشته دادی څه لپاره کـه راته معلومات راکړی ډیر ه مننـه بـه مووی.
July 26th, 2011 at 8:47 am
اسلام علیکم : په بدل باندی واده کول څنکه دی خدای دی وکړی چی ددی په باره کی پوره معلومات راکړی په مننـه سره.
August 8th, 2011 at 3:16 am
اسلام علیکم ورحمت الله و برکاته!
د انلاین اسلامي لارښود او د نړي ټولو مسلمانانو ته د روژی مبارکي وایم
په نفلي لمونځونو کی هم د فرضي لمونځونو په شان د وخت یـادول ضرور دی او کـه نـه د مثال په ډول(د لمرختلو وروسته، په ماسپښین کې، د مازدیګر د لمونځ مخکی، د ماښام د لمونځ وروسته، په ماسخوتن کې، د تهجدو وخت کې) لکه(نیت مې وکړو دوه رکعته لمونځ کوم پدي حاضر وخت د څاښت، یـا د ماسپښین، ماښام او نور………..
او هم په نیت کی د نفلی لمونځ ذکر کوو او کـه یواځي لمونځ ذکر کوو.
که ددي پوښتنی ځواب ډیر ژر د لوستونکو سره شریک کړی ډیره مـهربانې بـه مو وي ځکه د روژې مبارکه مـیاشت ده پدی مـیاشت کې نفلي لمونځ د نورو مـیاشتو د فرضي لمونځ په اندازه ثواب لری.
ستاسو د ځواب په انتْظار
په درناوی
………………………………………………………………….
اداره موقع :
د نيت الفاظ ويل اصلاً په سنتو کې ثابت نـه دي په زړه کې د لمانځه د وخت ، رکعتونو وغيره اراده بـه کوي .
نيت اصلاً د زړه ارادې ته وايي .
نو د تاسې د پوښتنې په ارتباط په زړه کې بـه د نفلي لمانځه نوم مثلاً څاښت ، تهجد وغيره او د نوموړي لمانځه وخت او د رکعتونو د شمير اراده کوي .
ځنو حنفي علماؤ ليکلې دي چې د نيت الفاظ په ژبه ويل غوره دي ځکه د لمانځه حضور ته ګټه رسوي (اسلامې فقه – مولانا مجيب الله ندوي ) .
مګر په دې اړه مو کوم شرعي دليل پيدا نـه کړ .
و الله اعلم
آن لاين اسلامې لارښود
August 8th, 2011 at 9:23 am
سلامونـه:په روژه کی د موټک () وهل څه حکم لری،یعنی کـه سړی روژه وی او په زوره د لاس پواسطه ځان انزال کړی،دا روژه یی څنګه شوه؟مکروه،قضا او کـه کفاره ده!؟
ــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړي د پلار او اولاد تر مينځ د شرکت احکام دلته وګورﺉ
http://dawat.katib.org/archives/2944
August 9th, 2011 at 3:36 am
اسلام علیکم ورحمت الله و برکاته ګرانـه مولوی صاحبه زه دا پوښتنـه لری چی ایـا ښځه هم د نارینـه په شان د منی ، ودی ، وزی اوبه لری؟ او کـه لریی څنګه یی تفکیک کولی شو
او څه وخت پر ښځه غسل اوړی ،
هیله ده مفصل جواب راکړی
………………………………………………
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ
http://dawat.katib.org/archives/2941
August 10th, 2011 at 4:35 am
تایمم طریقه څه ډول ده
اداره :
د تيمم طريقه دلته وګورﺉ
http://dawat.katib.org/archives/60
August 10th, 2011 at 4:52 am
له هر څه نـه مخکي زما د زړه د کمي سلامونـه قبول کړي، اسلام علکيکم ورحمته الله برکاتهُ
د ښځو عمومآ دا خواهش وي چي هغه خپل واده کـه خپل خاوند ځان خه سنګار کړي نو هغوي اوږده نکونـه (ناخون) پريښودل خوښوي نو آيا ښځي ته اوږده نکونـه (ناخون) پريښودل روا دي او کنـه۔
او کـه رواه دي نو څومره نکونـه لوه ولي شي۔
ستا چټک ځواب بـه د ستايني وړ وي۔
وسلام
احمد عابد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اداره :
خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2961
August 13th, 2011 at 10:13 am
دآن لاین اسلامـی لارښود ټولو کارکونکو او ټولو لوستونکو ته السلام علیکم ورحمت الله ورکاته!
زما پوښتنـه ده په لور یـا خور د پیسو اخستل هیله ده چې تفصیلي ځواب یې راکړې.
مثلاْ: احمد د سلیم لور خپل ځوي ته وغوښته، سلیم خپله لور د احمد ځوي ته ورکړه خو سلیم یولک(100،000)نغدي افغانۍ او د کوژدي او د واده د ورځ لپاره البته د مـیلمنو د خوړو لپاره ( وریجې،اوړه، لرګې او نور ………….. ان تر تیلو مالګې پوری ) د احمد څخه واخستل نو پدي صورت کې:
1: سلیم لږه اندازه افغانۍ او لږ خوراکې مواد مصرف کړل نور سلیم ته پاتې شول ایـا د سلیم غاړه خلاصه ده کـه بنده؟
2: سلیم دا خوراکې مواد ټول په واده ته راغلو مـیلمنو مصرف کړل او په نغدو افغانیو یی د لور لپاره د کور سامان او ګاڼه واخستله سلیم ته هیڅ پاتې نشول نو ایـا سلیم خپل حق ادا کړو او کـه غاړه یی بنده ده؟
3: سلیم د ټولو اخستل شوو خوراکې موادو او نغدو افغانیو برسیره خپل شخصې خوراکې مواد او خپلي نغدی افغاني هم مصرف کړي مثلاً سلیم 100،000 افغانۍ اخستي خو دي 130،000 افغانۍ مصرف کړي نو ایـا د سلیم غاړه خلاصه ده او کـه بنده ده؟
که مـهربانې مو وی د پورتنیو پوښتنو برسیره د ولور په هکله بشپړ معلومات د لوستونکو سره شریک کړي.
په درنښت
ستاسو د چټک ځواب په هیله ځکه د روژي د مـیاشتي په تیریدلو سره د ودونو سیزن شروع کیږې. او د اخرت په ورځ خپل رب ته مخ تورن نـه شو.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اداره
مـهرباني وکړﺉ په دې اړه مفصل بيان دلته وګورﺉ
http://dawat.katib.org/archives/2276
August 14th, 2011 at 3:12 am
د آنلاین اسلامـی لارښود و محترمو کارکونکو ته اسلام علیکم!
په پورتنې پوښتنـه کې زما مطلب مـهر نـه، بلکې ولور دي د مـهر او ولور په منځ کې دا فرق دې چې مـهر صرف د مـیړه د طرفه ښځې ته ورکول کیږې.چې دا مـهر وټاکل شو نو مـیړه مجبور دي چې ددي ایت مطابق (وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَة) خپله غاړه خلاصه کړې.
بل (ولور) دي چې په پورتنې پوښتنـه کې ښه په څرګند ډول واضیخ شوې ولور هغه مال یـا دولت ته وایی چې د انجلۍ د پلار له طرفه د هلک د کورنۍ څخه اخستل کیږې، پدي کې د انجلۍ د پلار خوښه ده لکه په پورتنې پوښتنـه کې چې زکر شوي په لور یی لګوﺉ یـا نـه؟
که مـهربانې وکړي په دي باره کې معلومات د لوستونکو سره شریک ګړی.
په درنښت تاسو د وخت د ضايع کیولو څخه
August 15th, 2011 at 9:32 am
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی.
زما پوښتنـه د موسیقی يه اړه ده،چی آيا موسیقی اوریدل څه حکم لری.
ما چی کوم بیـانونـه د عالمانو څخه اوریدلی نو موسیقی اوریدل حرام دی،مګر زما یو ملګری ده هغه وایی چی په ځینو حالاتو،خاصو شرایطواو شرطونو کی موسیقی اوریدل رواده،او دی دا حدیث شریف((ـ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ الله وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ، تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ، فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ، وَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي، وَقَالَ: مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ؟ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ الله فَقَالَ: «دَعْهُمَا». فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا. (بخارى:949))) ماته پرلپسی بیـانوی او وایی چی دیته څه ځواب وایی،ددی تر څنګه ځینی نور حدیثونـه،روایتونـه او قصی د امام قرضاوی له خولی هم کوی چی دده په نظر او ګمان سره په ځینو خاصو حالاتو کی موسیقی روا عمل بولی.
هیله د موسیقی د غږولو،اوریدلو،نڅاکولو….. په باب پوره او مفصل مالومات راکړی،هیله ده چی دا مالومات تر ډیره زما دملګری پوښتنی ځواب کړای شی،او زه ورته پوره او قوی دلایل ولرم.له پیرزوینی څخه مو نړی مننـه،
نجیب الله له کابله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2980
August 16th, 2011 at 4:06 pm
د دعوت ټولو کارکوونکو ته سلامونـه وړاندی کوم او د الله څخه ورته د نورو کامـیابیو غوښتونکی یم
کله چی له یو چا څخه روژه فاسده شی نو دا شخص بـه څرنګه ۶۰ مـیسکینانو ته ۲ وخته ډوډۍ ورکوي ایـا کـه چیرته ۶۰ نفرو ته په بازار کی ډوډۍ واخیستل شی نو کفاره بـه ادا شی او کـه چیرته کفاره ادا شی نو بیـا یی عذاب شته ؟ له ۰۶ مسکينانونـه مراد ۶۰ نفردي او ۶۰ کورنۍ ؟ کـه لږ وضاحت مو پکی وکړ نو خوښ بـه شم
په درنښت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2986
August 20th, 2011 at 11:21 am
دآنلاین اسلامـی لارښود محترمو کارکونکو ته اسلام علیکم
وروسته له سلامـه زما پوښتنـه د لمانځه په باره کی ده.
که څوک د څلورو رکعتو لپاره نیت بسته کړی او وروسته په دوهم رکعت کی سلام وګرځوی او پدی وخت کی ور په یـاد شی چی څلور رکعته لمونځ کوم نو پداسی حال کی کـه لمونځ تکمـیل شی صحیح بـه وی او کـه نـه. په درنښت
……………………………………
اداره
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/3017
August 23rd, 2011 at 4:11 am
السلام علیکم ورحمة الله و برکاته!
د قدر وړ استاده تاسي د یو سوال په ځواب کې لیکلي چې:
(څوک چې په عبادت کې د ناپوهۍ يا هيريدو له وجې د ممنوع کار مرتکب شي په هغه باندې څه نـه لازميږي .)
نو دلته سوال دادي هغه څوک چې د نړې په ډیرو لریو پرتو سیمو کې اوسیږی او هغي د اسلام د شرایطو څه چې د دنیـا د ژوند کولو نـه هم خبر ندي او نـه د نورو کفري دولتونو لخوا چا ته اجازه ورکول کیږي چې هغوي ته د اسلام او د ژوند کولو شرایط وروښایی او نـه دي خلک سره دومره شعور شته چې د ځان سره دا فکر وکړې چې ددي نړې پیداکونکې څوک دی چې د ټولې نړې نظم په واک لري
څرګنده خبره ده چې یواځې الله تعالی دی لکه ابراهیم علیـه السلام ته چې دا فکر پیدا شوي وؤ چې د نړي کنټرول کونکې یو ذات دی چې هغه الله تعالی دی.
نو پوښتنـه دلته ده چې د داسي خلکو سرنوشت بـه په اخرت کې څه وي کـه په دي اړه د درنو لوستونکو سره ځواب شریک کړي مـهرباني بـه مو وي .
په درنښت
August 25th, 2011 at 5:30 am
د آنلاین اسلامـی لارښود محترمو کارکونکو او لوستونکو ته اسلام علیکم!
په لمونځ کې د لاسونو د پورته کولو (رفع الیدن) ثبوت په کومو حدیثونو سره شویدي کـه مـهربانې مو وي پدي باره کې پوره معلومات راکړې.
په مننـه
————————
اداره خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/2563
August 25th, 2011 at 9:06 am
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی ،هیله ده چی روژی آخیری ورځی مو ښی وی.
زماپوښتنـه د اختردورځی په باره کی دی،ځینی خلګ وایی چی سعودی عربستان اعلان کړی چی یوه ورځ دروژه خوړل شوی،آیـا دا خبره رښتیـاده او کـه نـه؟
یعنی کـه داسی خبره وی نو له شکه وتلی ددوشنبی ورځ چی د ۱۳۹۰/سنبلی/۰۸ =2011/08/30 نیټی سره سمـه ده داختر لومړی ورځ راځی،هیله ده په دی باره کی راته پوره مالومات راکړی؟
څومره ډاډه یـاست آیـا راته ویلی شی چی ددوشنبی او یـا سه شنبی په ورځ د اختر لومړی ورځ ده؟
نجیب الله له کابله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اداره :
د اختر په اړه پوره معلومات بـه وروسته ان شآء الله خپاره شي اوس مـهال څه معلومات نشته
August 26th, 2011 at 6:13 am
دا خو د شکه لیرې نده چې اوله روژه زیـاتره خلکو وخوړله ځکه د یک شنبی ورځ د روژې لومړۍ ورځ وه او خلکو د دوشنبی ورځ روژه ونیوله نو چا چۍ د یک شنبی په ورځ روژه نیولې هغوي ته د پوره روژې مبارکې وایم او د الله تعالی څخه ورته د زیـات ثواب غوښتونکې یم او چا چې د دوشنبی په ورځ روژه نیولی ده داان دي الله تعالی ته رجوع وکړې او د څپلي لټی او تمبلی له وجي دي پښیمان تیـا وښي او الله ته دی توبه وباسي.الله تعالی دي دوی ته هم اجرونـه ورکړې.
په درنښت
August 27th, 2011 at 10:43 am
اکر یک نفر زنا کرده باشد و بعد توبه کند بخشیده مـیشود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
August 27th, 2011 at 12:02 pm
اداره
بلی بـه توبه تمام ګناهان بخشیده مـیشود
بشرط کـه توبه مخلصانـه باشد
الله تعالی مـی فرمايد :َا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا
اي مؤمنان! به درگاه خداوند توبهاي نصوح كنيد»
توبه نصوح: توبه صادقانـه است. بهقولي؛ توبه نصوح: عبارت است از پشيماني قلبي از گناهان گذشته، آمرزشخواهي به زبان، ترك ارتكاب گناه با اعضاي بدن و عزم و تصميم بر اين امر كه ديگر هرگز درون آينده به گناه باز نگردد
آن لاين اسلامې لارښود
August 29th, 2011 at 6:52 am
اسلام علیکم ورحمت الله
عبادت (نفل ، تلاوت ،حج او داسی نور کـه یو شخص بل ته وروبخی ایـا ثواب ورسیری او کنـه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اداره
ژوندې يا مړي ته د عبادت د ثواب بخښلو تفصيل دلته وګورﺉ
http://dawat.katib.org/archives/2263
September 5th, 2011 at 12:11 pm
د آنلاین اسلامـی لارښود محترمو کارکونکو اسلام علیکم!
کچیری د یوی ښځی خاوند وفات شی او وروسته د عدت تیرولو څخه بل خاوند وکړی نو د قیـامت په ورځ بـه د کوم خاوند سره را پورته کیږی.
په درنښت
September 7th, 2011 at 8:06 am
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی،د تیرشوی کوچنی اختر مبارکی تاسو او ټول مسلمان ولس ته د زړه له کومـی مبارک وایم.
زماپوښتنـه د کوچنی اختر د مـیاشتی د ثوابی روژو په هکله ده:
ددی روژو شمـیر څو ده؟
ثواب یی څومره ده؟
ترمنځ یی وقفه شته او کـه نـه؟
له کومـی ورځی(نیټی) پیلیږی او په کومـه ورځ (نیټه) ختمـیږی؟
او بله دا چی کـه څوک د مخکینیو فرضی روژو قرضداره وی ددی قرضداره روژو نیول له ثوابی روژو سره څه اړیکه لری او کـه نـه؟آیـا مخکی د فرضی روژو د قرض څخه د ثوابی روژو نیول څه حکم لری پداسی حال کی چی قرضی روژی هر وخت نیولای شو خو د ثوابی روژو وخت تیریږی؟
په دی باره کی د مفصل او ژر ځواب په هیله؟
مننـه
نجیب الله له کابله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اداره :
مـهرباني وکړﺉ خپل ځواب دلته وګورﺉ http://dawat.katib.org/archives/3150
September 8th, 2011 at 8:31 am
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی.
زماپوښتنـه د توبی او د ګناهونو د بخښلو په باره کی ده؟چی دا پوښتنـه د همدی مخ ۵۳ او ۵۴ ګڼه کی هم مطرح شوی،که داسی وی چی کـه هره ګناه په توبه معافیږی نو شریعت ولی حدود ټاکلی؟
مثلاً کـه یویوه کبیره ګناه لکه زنا وکړی نو توبه د وباسی،حد د پرې جاری نـه شی نو هغه معافیږی یعنی ګناه یی بخښله کیږی!؟هیله ده په دی هکله راته مفصل ځواب راکړی چی توبه او شرعی حدود یو له بله سره څه اړیکه لری؟
September 17th, 2011 at 8:52 am
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی.
زما پوښتنـه دیوه مسلمان اوښتل کفر ته او بیرته مسلمانیدلو په باره کی ده،که یو مسلمان خدای مکړه کافر شی بیرته مسلمانیدلای شی او کـه نـه؟
همدارنګه:
۱- په کومو حالتونو کی مسلمان د اسلام له ستری دایری وځی اومرتدیږی( کافریږی)؟
۲- دا ډول مرتدان څو ډولونـه لری؟
۳- دمرتد په باره کې د اسلام حکم څه دی؟
۴- کوم ډول مرتد بیرته مسلمانیدلای شی،او کوم ډول یی نشی کیدلای؟
۵- تر ټوله مـهمـه داچی کـه د یوه حقیقی او واقعی دین اسلام وی او عملاً له اسلام څخه پیروی کوی خو دسیـاست په ډګر کی( د ګوند په حساب) د کفارو یو ډول ملاتړکوی،لکه د پخوانی انګلس،پخوانی شوروی او اوسنیو حالاتو کی ډیر داسی مسلمان افغانان شته چی له هغو څخه یی خپل ملاتړ اعلان کړی،دداسیـانو په کې د اسلام حکم څه دی؟
۶-د افغانستان د مسلمان ولس ځینی پخوانی انګلس پلوه،کمونیست پلوه او داسی نورو ټولوانو په باره کی (چې تاسو ته یی کړني ښی معلومـی دی) داسلام نظر څنګه دی په داسی حال کی چی اوس هغوی اسلام منی او ترینـه ملاتړ کوی؟
هیله ده چی زما د پوښتنې په مقصد پوره پوه شوی یـاست.
دتاسو د پوره او مفصل ځواب په هیله.
له تاسو نړی مننـه.
نجیب الله له کابله
September 18th, 2011 at 7:25 am
د دی سایټ ټولو کارکوونکو ته اسلام علیکم و رحمت الله و برکاته!
ستاسو لدی ستر خدمت نـه یوه نړی مننـه او په ریښتیـا سره چی ډیر ستر کار مو پیل کړی الله ج د نیکه بدله درکړی.
پوښتنـه مـی داده چی دا اوسنی د ژوند نظام یـا روایت او یـا هم رواج ورته ووایو چی د افغان کورنیو په منځ کی عام دی د څو وروڼو یوځای ژوند کول دی په یوه کور کی. د اسلامـی شریعت له انده دا څنګه دی ځکه چی په ګډ کور کی یو سړی د خپلی ورینداری سره یوځای کښینی، ډوډی خوری (د ورینداری سره یوځای کښیناستل خبری کول د هغی مخ لیدل څه حکم لری) او بیـا د تره ځوی او لور یو ځای اوسیدل…
ستاسو د مشرح ځواب په تمـه
September 20th, 2011 at 9:16 am
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی:
زما پوښتنـه د جمعی د ورځی د لمانځه د ترتیب اود شمـیر په هکله ده:
۱- ځینی خلګ ۴رکعته سنت بیـا ۲رکعته فرض بیـا ۴رکعته سنت او بیـا ۲ رکعته سنت کوی چی مجموعه یی ۱۲ رکعته کیږی.
۲- ځینی نور خلګ ۴رکعته سنت بیـا ۲رکعته فرض اوبیـا ۴رکعته سنت کوی چی مجموعه یی ۱۰ رکعته کیږی.
۳- ځینی نورخلګ ۴رکعته سنت بیـا ۲رکعته فرض او بیـا ۲ رکعته سنت کوی چی مجموعه یی ۸ رکعته کیږی.
ځینی یی په ټینګار سره مجموعه لس رکعته(۴سنت،۲فرض او ۴سنت)ښیی او وایی چی دا بحث د مشکواه شریف په باب الجمعه کی شوی.
څرنګه چی هردی کتابونو ته لاس رسی نـه لری،او کـه یی لری هم د ژبی ستونزه لری.
هیله ده چی راته پوره او مفصل ځواب راکړی.
له پیرزوینی مو نړی مننـه
نجیب الله له کابله
September 21st, 2011 at 5:41 am
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته!
امـید دی چې ښه روغ او جوړ بـه یـاستی. زما یوه پوښتنـه ده : هغه دا چې په پښتنو کې یو دود دی چې کله کوم شخړه یـا ستونزه پېښه شي نو بیـا یې د مرکې یـا جرګې له لارې حل کوي. چې په هغه جرګه کې د جرګې مشران په ملامت د پسه (ګډ) جریمـه ږدي چې جانب مقابل کور ته یې ورولي او هلته یې ذبح کوي. آیـا دا په شریعت کې جایز دي؟! زما د ملګري په اسرار چې وايي د حنفي فقهې په رڼا کې یې کـه ځواب کړئ مننـه بـه وي .
September 21st, 2011 at 5:56 pm
د آنلاین اسلامـی لارښود محترمو کارکونکو اسلام علیکم!
کچیری د یوی ښځی خاوند وفات شی او وروسته د عدت تیرولو څخه بل خاوند وکړی نو د قیـامت په ورځ بـه د کوم خاوند سره را پورته کیږی.
په درنښت کـه پوښتنـه مو راځواب کړی خوشحاله بـه شو
September 22nd, 2011 at 8:37 am
سلامون او نیکی هیلی مـی ومنی.
زما پوښتنـه د جنازی د غیـابت د لمانځه په هکله ده،آیـا کـه د یوه د جنازی لمونځ په یوه سیمـه کی او خپله جسد یی په بله سیمـه کی وی د جنازی لمونځ ورته څنګه ده؟
هیله ده راته مفصل ځواب راکړی.
زما دوه نوری پوښتنی چی دهمدی مخ ۵۹ او ۶۱مـه پوښتنی دی تر اوسه بی ځوابه پاته دی هیله ده چی د ځواب په باره کی یی بیـا کتنـه وکړی.
له تاسو نړی مننـه.
September 25th, 2011 at 2:51 pm
محترمو اسلام علیکم ورحمت الله وبرکاته
لطفا دا راته ووایی چی مسلمان د کافرسره څه ډول ملګری کولای شی ،زه په یوه خارجی موسسه کښی کار کوم او زما امر امریکایی د ی ، هغه یوه ورځ ماته وویل چی ایـا ته زما ملګری کیدای شی ؟ما ورته وویل چی هو نوهغه قران چی په انګلیس ژبه ترجمـه شوی راته را واخیست او وویل چی په قران کښی ځه لیکلی اوهغه ایـات را وښودل چی د یـهودو او نصارا د دوستی په اړه لیکل شوی .نو زما سوال دادی چی اول زه پدی ګنـهکار شوم او کـه نـه چی ما ورته وویل چی هو ،اوبل دا کله چی موږ کولی شو د یـهودو نصارا سره نګاح وکړو چی خیښی ورته وای نو دوستی ولی نشو کولای اوددی ایـاتو د تفسیر په اړه نو څه معلومات راکړی
مننـه
September 27th, 2011 at 4:49 am
محترمو ورونو زه یو پشتنـه لرم هغه دادی چه :
په اوسنی عصر کی بعضی خلک بـه محبت سره واده کوی ایـا د علومامو او قران پاک په رنا کی دغه موضوع خرنګه دی ایـا دا څرنګه اینده لری کـه په ده باره کی مو معلومات راکړی ډیر مننـه بـه مو وی
September 27th, 2011 at 7:03 am
ډیر محترم موفتی صاحب اسلام علیکم ورحمته الله وبرکاته
زما یوه پوښتنـه ده هغه دا چی ما تقریبا شل کال مخکی د یوه نفر سره کار کاوه یعنی خښتی مـی ورسره وهلی ،بیـا د کار په جریـان کښی د ځمکی د کیندلو په وخت یو څو زړی پیسی چی د کفارو د دوری څخه دا کړی . او دناخبری او ضغیف اقتصاد له کبله هیچ چا غږ ونکړ او ځانته مـی خرڅی کړی ،نو زما سوال اوس دا دی چی په هغه زړو پيسو کښی د ځمکی د مالک حق راسره شته او کـه نـه ؟اوکه چیری وی نو د زړو پيسو حساب دنویو سره څنګه برابر کړم او څومره حق زما او څومره د مالک کیږی .او یو بل تشویش زما سره دا دی چی کـه چیری زه هغه ته ورشم او دا خبره ورته وکړم د دی ویره هم شته چی پر ما د ډیرو شیـانو دعوی ونکړی،لطفا په مکمله او واضح توګه لارښونـه راته وکړی
وسلام
September 28th, 2011 at 6:13 pm
اسلام علیکم ورحمة اللہ وبرکاتہ واقعی دغہ ویب سایت نہ ھرسوک کولای شی چے استفادہ وکڑی ولے چےدھر قسم مسایل حل کولواسان طریقہ دی اللہ پاک نہ زمادغہ دعا دا چے دغہ ویب سایت اوکارکنانو تہ کامـیابی او کامرانی پہ نصیب وگرزوی امـین یـا ربالعالمـین ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔خوشخبری۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ھرسوک کولای شی چے onlain۔ قران کریم نورانی قاعدہ تجوید اوقرآیت سرہ مستفید شی ددے کار لپارہ عمر شرط ندے لوستل غواڑی کولای شی چے زمونگ ishaqmadani.skype. باندے ۲۴ساعتہ رابطہ کولای شی skype کے زمونگ نمبر موجوددی…
September 29th, 2011 at 8:18 am
سلامونـه او نيکی پيرزونی
يو سوک چی مر (وژل)وي او په ژوندون کی شـه تیر شوی وی خدای ج ته د هغه شفيع کول روا دي؟
مثلا د پلانی شخص په برک خدای ج زما دا ستونزه حل کری يا خدای ج د ده په برکت ماته اولاد راکی .
مننـه
مـهربانی وکړی خپل ځواب دلته وګوری http://dawat.katib.org/archives/1647
http://dawat.katib.org/archives/2059
October 1st, 2011 at 2:29 pm
،اسلام علیکم ورحمة اللہ و برکاتہ،
ھغہ حافظ دقران کریم چے قران یے یـاد کڑے وی
اوبیـا ھیرکڑے وی وقت نلری چے مسجد یـا مدرسے تہ لاڑشی
او یـا ورتہ مـیسر نہ وی نو کولای شی
ان لاین onlain
گردان یعنے ۔۔تکرار۔۔ تجوید وقرآت سرہ
دماخام۷بجو نہ ترسحر۷بجوپورے کولای شی چے زمونگ
skype
ishaqmadani
سرہ رابطہ وکڑی انشااللہ مستفید بہ شی،،،
کہ سوک غواری چے قران کریم حفظ وکڑی،،
او کہ دچازدہ نہ وی ھغہ ھم کولای شی چے مونگ سرہ رابطہ وکری عمر شرط ندی،،
فقط وقت شرط دی،،،،
الحمداللہ مونگ سرہ
۲۵ ماشومان چےعمرونہ یے ١۰ کالہ
۲سڑی چے عمرونہ یے ۴۰ کالہ
۲زنانہ چےعمرونہ یے ۵۵ کالہ
او
١ زنانہ چے نوی مسلمانہ شوی دہ چے عمرے ۲۸ کالودہ درس د قران کریم وای
اللہ پاک نہ دعادہ چے دغہ ویب سایت تہ کامـیابی او کامرانی نصیب کڑی چے دمسلمانانو ھر قسم مسایل دقران او حدیث نہ جواب ورکوی
او مونگ سرہ چے کوم استادان دے ھغوی تہ
مونگ سرہ الحمد اللہ د
امریکا
لندن
ڈنمارک
سویڈن
کندا
نیوزلیند
دبی
قطر
سعودی عرب
شاگران موجود دی
تاسو ھم کولای شی
October 2nd, 2011 at 10:34 am
یوه پوښتنـه کول غواړم.
موږ مسلمانان چي کله روژه اونیسو نو په روژه کې یـا د اختر د لمانځه مخکې سر سایـه ورکوو. ایـا څوک ویلای شي دا سر سایـه ولې ورکړل کیږي او په څه وجه؟ یعني کیسه یې څه ده او د څه په اړه ورکړل کیږي؟
ستاسو د ځواب په هیله
فیض محمد تره خیلی
ځواب
د فطر لغوی معنی ده روژه ماتول او د فطرصدقې معنی ده د روژي ماتولو صدقه نور تفصيل په لاندې لينک وګورئ
http://dawat.katib.org/archives/3019
October 6th, 2011 at 7:14 am
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی.
زماپوښتنـه د غلا د حد د جاری کیدو په هکله ده،په څومره مال د غلا حد جاری کیږی،یعنی کـه یو څوک ۱۰۰۰ افغانی غلاکړی د شریعت حکم څه ده،لاس یـا پښه یی غوڅیږی او کـه نـه؟
د مفصل ځواب په هیله
نجیب له کابله
October 6th, 2011 at 7:21 am
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی.
پوښتنـه مـی د جنازی د لمانځه د اوداسه او تیمم په باره کی ده،که جنازه تیـاره وی او ددی احتمال موجود دی کـه په اوبو اودس وکړم نو جنازه تیریږی،آیـا په دی حالت کی تیمم وهلای شو او کـه نـه؟
د مفصل ځواب په هیله.
نجیب الله له کابله
October 6th, 2011 at 7:46 am
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی.
په سر کی :ددی سابت له ټولو کارکوونکو څخه نړی مننـه کوم چی د ټولو خلګو د ذهنونو په روښانولو کی همـیشـه هڅی کوی،او زمونږ ټولو شرعی پوښتنو ته ځواب راکوی.
زما پوښتنـه د (( اهل بدعت کوم چې تأويل کوي لکه مرجئة ډله ، معتزله ډله او خوارج )) ډلو په باره کی ده،دا ډلی څوک دی؟کوم کارونـه کوی؟ د شریعت حکم ددوی په باره کی څه ده؟
نړی مننـه
د مفصل ځواب په هیله
نجیب الله له کابله
October 6th, 2011 at 4:29 pm
نـه وده شوي پغله خپل پلار سره کولاشي حج وکړي؟
October 10th, 2011 at 8:24 am
ایـا په هغه مسجد کی مونخ چی امریکا یـانو جور کری وی
مـهرباني وکړئ خپل ځواب دلته وګورئ http://dawat.katib.org/archives/1835
October 13th, 2011 at 1:00 pm
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی.
زما پوښتنـه د جنابت دغسل په باره کی ده،د غسل فرضونـه دری دی(۱-ی مـینځل۲- د پوزی مـینځل ۳- د ټول بدن مـینځل) دا یوځل ده او کـه څنګه؟
ما له یوه عالم څخه واوریدل چی د جنابت د غسل لپاره کـه جاری اوبه وی یو ځلی ډوبیدل او کـه په کی وی(خو شاور نـه وی) دری ځلی حتما په ټول بدن او بـه تیری شی.
دلته کـه په کی شاور موجود وی نو څو ځلی حتما پر ځان اوبه تیری شی؟او یـا له همدی شاوره با پیپ څخه همداسی اوبه جریـان ولری په دی حالت کی څومره اوبه یـا څومره وخت کافی دی چی د غسل ټول شرایط پرځای شی؟
په درنښت
ځواب
بسم الله الرحمن الرحيم
يو ځل په خوله پزه او ټول ټول بدن باندې اوبه اچول فرض دي
و فرض الغسل المضمضة والاستنشاق و غسل سائرالبدن ( هدايه ج ۱ ص ۳۶ )
او دری ځلې مينځل سنت دي .
October 16th, 2011 at 11:57 pm
له هرڅه نـه مخکې د آنلاین اسلامـی لارښود ټولو مـینـه والو ته نبوی تحفه جې عبارت د السلام علیکم ورحمت الله و برکاته څخه ده ډالۍ کوم .
زما یوه پوښتنـه ده ( کـه په لمانځه کې د یو څخه کـه په لومړی رکعت کې وی یـا په دوهم رکعت کې وی قرائت پاتې شی او روکوع ته لاړ شی حکم ئی څه دی یعنې څه حتما وشی، او بل دا چې کـه په وتر واجبو کی دعای قنوت د چانـه هیره شی او روکوع ته لاړ شی نو څه حکم لری .)
که پدې هکله معلومات راکړی نو مـهربانی بـه مو وی.
مننـه؛
October 23rd, 2011 at 9:38 am
ایـا تاسو پوهېږئ چي جوجي ماجوجي چېرته دي؟ څوک دي ؟
که ملګري خپل معلومات راسره شریک کړي خوشاله بـه شم
October 24th, 2011 at 4:31 pm
سلامونـه او نیکی هیلی مـی ومنی:
زما پوښتنـه د واده د لومړی شپی په هکله ده.
محترم مفتی صیب:
زمونږ په افغانی ټولنـه کی ډیر داسیـان شته چی د شرم او حیـا له وجهی د شریعت له احکامو بی خبره پاته وی،دوی نشی کولای چی د اسلام په چوکاټ کی هر ډول خبری مطرح کړی په داسی حال کی د یوه مسلمان په حیث حتما د ژوند په ټولو چارو کی د اسلامـی احکامو څخه خبر وی……
دادی زه اوس داسی پوښتنـه کوم چی ممکن د ډیروانو په زړه کی وی خو د شرم له مخی یی نشی کولای.هیله ده ما د داسی الفاظو په کارولو وبښی او راته مشرح ځواب راکړی.
دری مـیاشتی کیږی چی کوژده مـی کړی او له اختره ورسته مـی انشاالله واده ده،خو تراوسه له خپلی مـیرمنی سره مـی نـه ملاقات شوی،نـه غږیدلای یم او نـه موهم سره لیدلی.
زه ډیر حیران او ورخطا یم چی په لومړی شپه څنګه یوی داسی مـیرمنی سره چی په ټول ژوند کی مو سره لیدلی هم نـه دی(خو اوس په شرعی نکاح زما مـیرمن ده)په یوه کوټه کی دوه په دوه سره ملاقات وکړو او یـا هم په یوه بستر کی سره یو ځای شو .
۱- له څه نـه پیل وکړم…..؟
۲- کوم کارونـه سرته ورسوو….؟
۳- آیـا په شریعت کی د کیدا لپاره کوم ځانګړی وخت،اندازه،حد،…. ټاکل شوی او کـه څنګه…….؟
په مجموع کی د محمدی شریعت سره سم مونږ حتما کومـی کړنی سرته ورسوو؟
هیله ده زما په پوښتنـه پوره پوه شوی یـاست.
د تاسو د واضح او پراخ ځواب په هیله.
له تاسو نړی مننـه.
نجیب الله له کابله
October 26th, 2011 at 6:55 am
له هر سه نـه ده مخي سلام
بعد له سلام
زه يو پوشته لرم چي هغه داسي ده
يو شمير بانكونـه حسابونـه افتحتا كوي په اسلامي نوم كله (حساب مشاركه اسلام ) ده داسو حساباتو سه حكم ده ايا دا سود ده او كه نـه كته درون كوي خو تاوان درون سيني نـه اخلي
وسلام
November 6th, 2011 at 9:56 pm
شکر الحمدو الله چی موژ مسلمانان یـاستو او خدای پاک دی هغهانو ته چی غواری دالله ددین کلمـه په نورو دینونوپورته کوی جنت فردوس ورنصیب کری.امـین یـارب العالمـین.
November 7th, 2011 at 9:15 pm
د اصلاح انلاین ټولو کارکونکو ته اسلام علیکم و اختر مو ډیر ډیر مبارک وی ! زه يوه پوښتنـه لرم او هغه دا چه زمونږ په کانادا کښ بعض دوستان دی او د هغو څخه چا زما نـه پوښتنـه وکړه چه د بانک څخه په قرض کړی شوؤ پیسو جومات جوړی څنګه دی .. حال دا چه بحر ملکونو کښ خلک جومات ډیر عالی شأن سره جوړوی آیـا ددی دا ضروری دی چه حتما د جومات عالی شأن سره جوړ شی او هغه لپاره دی د بانک څخه قرض واغستلی شی او بیـا هغه قرض د په قست قست د خلکو نـه پیسو اغستلو سره پرداخت شی … والسلام علیکم
November 10th, 2011 at 1:27 pm
اسلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتة
امابعد
ماشااللہ اوسہ پورے د دعوت کاتب انلاین لہ طریقے نہ ۵افغانان دزدکڑے لپارہ مونگ سرہ add شوی دی پہskype کے
چے قاعدہ او ناظرہ ۲ پکے حفظ القران شروع کڑے دی
اللہ پاک دے دعوت کاتب تہ کامـیابی او کامرانی پہ نصیب کڑی
سرہ د ھمکارانو
تاسو ھم کولای شے
ستاسوپہ حدمت کے
قاری اسحق مدنی
ishaqmadani
my skype id
November 13th, 2011 at 10:34 pm
اسلام علیکم ورحمت الله وبرکاته!
د انلاین اسلامـی ویب پاڼی چلونکو ته په دنیـا او اخرت کی کامـیابی او بریـاو غوښتونکی یم.
زه یوه پوښتنـه لرم هیله مندیم ځواب یی پر خپل ایمـیل زر ترلاسه کړم:
پوښتنـه: کـه څوک خپلی مـیرمنی ته د مـینی او محبت له وجه دکوم حیوان نوم واخلی مثلا ورته ووایی چی بیزوګی یـا داسی نور لفظونـه لکه شوروی ،انګریزی،مردار خوری،د سپی لوری او داسی نور استعمال کړی پر دغه الفاظو باندی خو بـه نکاح ته کوم زیـان نـه رسیږی؟ او کـه خدای نـه خواسته نکاح ته پکی کوم نقصان رسیږی نو مـیړه ته څه په کار دی چی وکړی؟ وسلام
November 14th, 2011 at 6:31 am
د اصلاح انلاین ټولو کارکوونکو ته سلاموه او نیکی هیلی وړاندی کوم
ګرانـه مولوی صاحب زما پوښتنـه دا ده جې خلقیـان او پرجماین ایـا د مسلمانانو په ډله کې راتلی شی د دوی مفکوره او عقیده اسلامـی ده کـه څنګه ماداسی اوریدکی چطې د دوی عقیده د لیلن عقیده ده خو نور معلومات نـه لرم چې لیلن څنګه مفکوره یـا عقیده وه په مـهربانی سره د دوی د کتابونو په حواله او په اسنادوسره په پوره تفصیل معلومات راکړی جې ډیره اړتیـا ورته لری ځکه جې بعضی خلک جې خلقیـان دی د خلق او پرچم ګوندیو ډیر ښه او د اسلامـی اصولو مطابق ګوندونـه بولی او ځانونـه ښه مسلمانان بولی
وسلام
November 18th, 2011 at 7:14 pm
اسلام عليکم ورحمة الله وبرکاته
په دې هيله چې جوړ وې. ګرانـه يوه پوښتنـه لرم چې کـه په اړه يې معلومات راکړې. دغه لاندې اصطلاحات کـه د اسلامي ليد لوري راته تعريف کړې. ډيره مننـه
۱: دين
۲: مذهب
۳: کلتور
او ۴: دولت
ځواب ته دې منتظر يم
جزاکم الله خيراً
د الله په امان
حضرت بهار
November 20th, 2011 at 10:55 am
ګرانو! زما پوښتنـه دا ده جې خلقیـان او پرجماین د( لینن) خبری یـا شعار یـا انکار د الله د ذات یـا د دین خصوصأ دذ اسلام څخه چې څه وه د کومو کتاب یـا کوم مراجعو په حواله جې د ددوی وی او دوی په خپله لیکلی وی د هغو کتابو نو په باره کی کـه معلومات لری راته یی معلومات راکړی نو مـهربانی بـه مووی
وسلام
November 24th, 2011 at 6:23 am
ټولوکارکوونکوته سلامونـه وایم وروسته له خپلواحتراماتو یوه پوښتنـه لرم چی زمونږپه هیوادکی زیـاتره خلک زیـارتونو ته ددعا دقبلیدولپاره ،درب العالمـین دپاک ذات ته دواسطه جوړولولپاره څی او هلته دعاګانی کوی حال داچی پاک ذات رب العالمـین په هرځای کی حاضر او ناظر دی او دانسانانو چاری بغیر دځنډ څخه څیړی ،او ددعا دقبلیدو بهتره څای جماعتونـه او مسجدونـه دی ددی موضوع دروښانتیـا لپاره یوه مفصل بحث او حوالی غوښتونکی یو ترڅو ذهنیتونـه دمسلمانو ولسونو روښانـه شی او هیله مند یم چی دغه بحث ستاسو دان لاین خوږی پاڼی لمړی مخ ته انتقال شی ترڅو په اسانی سره هر شخص لاسرسی ولری او همدارنګی یوه بله پوښتنـه داده چی : نن سبا سوالګران زیـات شوی دی او وایی چی یوه روپی راکړی ،کومک وکړی ،څوک نلرم خو حال داچی بغیر درب العالمـین دپاک ذات دنوم داخستلو پرته څوک کومک کولای شی او کنـه؟سوالګر چی دپاک ذات دنوم پرته خیر وغواړی ایـا کومک ورسره کول جواز لری او کنـه ؟ ستاسو دتوجه څخه مننـه واقعآ لوی تبلیغ او نیکی لاری ته مو مخه کړی دی رب العالمـین مو زمونږ سره سره کامـیاب او پدی لاره کی بریـالی کړه . تشکر محمد فاروق (( همت )) کابل
November 26th, 2011 at 5:38 am
ټولوکارکوونکوته سلامونـه
بخنـه عواړم ځان وژانـه څه حکم لری
November 26th, 2011 at 5:46 am
د آن لاين اسلامې لارښود ټولو کارکوونکو ته
السلام عليکم ورحمة الله وبرکاته
او نیکی هیلی وړاندی کوم
واقعاً د تاسو دا خواری د اسلام په لاره کی د ستایلو وړ ده
او الله تعالی دی دتاسو دغه خدمت په خپله لاره کی قبول کړی
او الله تعلی دی مونږ ته په دغی لاری پوره تللو توفیق راکړی
خوشخبری او بشارت
درنو وروڼو او خويندو
الحمد لله اوس هډوال وېب تاسو ته د عربی: پشتو :اردو:مضمونونو او لیکنو
سره سره دفارسې او درې مضمونونو او لیکنو لړې هم پیل کړا
دا ستاسو دعاء ده چه هډاوال وېب دې مقام ته وا رسېد
ود راخر عرض ميدارم كه خواڼده هاي محترم خصوصاًوګا علما كرام وصاحيبان افتاء درون هرجايكي ضعف بيا بد مولف را اطلاع داده وانشآلله بنده عا جز. تنقيد آنـها بـه سرچشم قبول خواهد كرد ودر اشاعت مستقبل انرا ملحوظ ميدارند كدام جاى كه درين قلم ودما غم كار صحيح كرده هست نتيجي تو فيق خداوند ومتعال ونتيجه فائده از اكابر ميبا شند ودر كدام جايكه قلم لفزش نموده انرا نتجه قصور درون دا نش خويش ميدانم كه از خداوند متعال سوال عفوه ودر ګزرى ميكنم وبراي بندګان خدا وند طلبګارخير خواهي وصحت آن هستم .
ربنا لاتواخذنا ان سينا او اخطانا – ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفرلنا و ترحمنا لنكوڼ من الخسرين (
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك
اللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد إذا رضيت و لك الحمد بعد الرضى
November 26th, 2011 at 5:47 am
http://hadawal2.net.ms/
November 29th, 2011 at 5:55 am
ټولوکارکوونکوته سلامونـه وایم
وروسته له خپلواحتراماتو
یوه پوښتنـه لرم
هيله ده څېړونکي دينپوهان يې را حل کړي:
په قسط باندې د يوې متاع رانيول د اسلام له مخې څه حکم لري؟ تشرېح: مثلاً: کـه د يو شي ارزښت نقداً ٥٠٠٠ افغانۍ وي، خو په قسط وار ډول په ٥٥٠٠ افغانۍ لوېږي، آيا د اسلام له مخې يې په رانيولو کې کوم بنديز شته؟
December 2nd, 2011 at 6:30 pm
اسلا م علیکم ور حمـه ا لله و بر کاه
ګرانو د تهجد لمونخ خو رکعاته کېږې مننـه
December 4th, 2011 at 10:08 am
السلام علیکم ورحمة وبرکاته!
د اسلامي لارښود محترمو همکارانو ته د رب لا یزال څخه د دنیـا او اخرت نېکمرغي، بریـالیتوبونـه او خوشحالی غواړمـه. زما پوښتنـه دا ده، چې زمونږ اکثریت پښتانـه دا د ځان لپاره عار او د پښتنی دودونـه خلاف عمل ګڼي چې څنګه له خپلوانو نامحرمو څخه پرده وکړي مثلاً د وریندارې، د ترور لوڼه، د تره لوڼه، د ماما لوڼه او خښینې (د خپلې مـیرمنې خور). او په ځانګړي توګه کـه د خښینې څخه د پردې په اړه کـه توضیحات راکړﺉ چې ځینې پکې وایي چې دا د موقتي خور حیثیت لري څه پروا نلري او همدا رنګه په کومو خبرو حرمت مساهره واقع کېږي، کـه په دې اړه مفصل ځواب راکړﺉ او همدارنګه د بې پردې توب د دنیـا او اخرت زیـانونـه یې هم کـه ذکر کړﺉ مننـه بـه مو وي. عمر خطاب سلام خیل
December 11th, 2011 at 11:43 am
دآن لاين اسلامې لارښود تولو کارکونکو ته خپل د زره له کومـی سلامونـه او نیکی هیلی وراندی کوم .
اسلام علیکم و رحمته الله وبرکاته!
الله ” ج” دی ستاسی د دی لوی خدمت په بدل کی تاسو او ستاسو
والدینو ته جنت فردوس ور بـه برخه کری .
زماپوشتنی په لاندی دول دی :-
– آیـا مونژ مشرک ته کافر ویلای شو او کـه نـه کـه مشرک ته کافر ویلای شو .
– آیـا د مشرک توبه قبلیژی او کـه نـه کـه قبلیژی په کومو حالتو کی .
– آیـا شعیـاگان مشرکین دی او کـه نـه کـه دی نو بیـا یی راته د اسلام په رنا کی جواب راکره .
—————————–
مـهربانئ وکړئ خپل ځواب دلته وګورئ http://dawat.katib.org/archives/3649
وسلام
په درناوی
شمس الرحمن ” زاهد”
December 14th, 2011 at 6:25 am
اسلام عليکم ورحمت الله وبرکاته
محترمو ایـادخپل خاوند د شرمګاه مچول په دی شرط جه پاک وي او لوندوالی پری نـه وی چایزده اوکه نـه
والسلام
——————————–
مـهربانئ وکړئ خپل ځواب دلته وګورئ http://dawat.katib.org/archives/3704
December 14th, 2011 at 6:34 am
السلام علیکم ورحمت الله
ایـا کله چه د ښڅي له خپل خاوند سره غوصه راشي ددي حق لری جه دشپي له خاونده بستر چلاکړی
………………………………………………………..
مـهربانئ وکړئ دا مطلب http://dawat.katib.org/archives/3510 په غور ولولئ ان شاء الله ځواب بـه مو حل شي .
December 17th, 2011 at 7:32 am
ده خپلي بي بي سره د حمل په وخت كي د كوروداني طريقه يعني فايده ناكه طريقه را ته و شي چي نـه بي بي ته و نـه ماشوم ته ضرر ورسي كي
December 20th, 2011 at 5:06 am
د اسلامـی لارشود محترمو کارکونکی اسلام علیم …..
زه یو پوشتنـه لرم چه هغه دادی خو ورخو راهیسی په کابل شار کی د موبیل 50 روپی کارت په 55 افغانی باندی خرخیزی ایـا په دی کی خو سود ران هاخی خکه دا خو کارت نـه بلکه 50 افغانی دی کـه جیری سری 50 افغانی پ0 55 افغانی باندی واخلی دا بـه خرنگه وی بدی باره کی معلومات غوارم مننـه
December 22nd, 2011 at 11:14 am
السلام علیکم!
پوښتنـه!
په افغانستان کی د ساختمانی شرکتونوسره کوم چی د امریکایـانو نـه پروژی نیسی او د ملی اردو او پولیسو لپاره نظامـی ادی جوروی کار کول روا دی او کـه نـه، لطفا مفصل ځواب راکری.
________________________________________
مـهرباني وکړئ خپل دلته وګورئ http://dawat.katib.org/archives/2500
December 24th, 2011 at 11:32 am
زما پوښتنـه داوو
هفهان چی د یو مجبوریت په اساس د کافرانو سره کار کوی ایـادی ته لازمـه ده خپل وظیفه پريژدی او یـا یی ادامـه ورکړری
په ډیر درناوی
December 26th, 2011 at 11:13 am
محترمو استادانو ته سلامونـه اونیکی هیلی په دواړودارینو کی مو الله کامـیابی په نصیب کړه
پږښتنـه مـی داده علماوو دپګړی تړلو په وخت کی شـهیدانو اوحاجی ضاحبانو ته په غاړه کی ګلان اچول څه حکم لری کـه ږر اودشریعت په رڼاکی جواب راکړی ډیره مننـه کوم
December 28th, 2011 at 7:36 am
سلامونـه او نیکی هیلی تاسو محترمو استادانو ته!
پوښتنـه: کـه څوک له یو مذهب څخه بل مذهب ته اوړی په دی معنی چې د بل مذهب له طریقی څخه استفاده کوي لکه د امام اعظم له مذهب څخه شافعی مذهب ته؟
په دی اړه شریعی حکم څخه دی کـه راته یی واضح کړئ؟
په درنښت.
December 31st, 2011 at 3:13 am
محترم دآن لان اسلامي سايت ته!
سوال مي داده جي دپراپرٹی کار کول په کميشن سره (په فیصدی)جایز دي كه يا ؟
او دواڑو حخه اخستل جایز دي كه يا ؟
January 6th, 2012 at 5:42 am
Masha Allah
January 15th, 2012 at 7:48 pm
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام اونیکی هیلی..زه محمد عالم له روسیـه نـه لومری د سایت کارکوونکی اود افغانستان ټولو مسلمانان ته سلامونـه وراندی کوم.
او وروسته زه یوه پوښتنـه لرم…
دا چی مونږه باوراو عقیده لرو چی الله ج دهرځه په کولو باندی عالم او قادر دی نو کله چی یو انسان ښه او بد اعمال کوی دا خو الله ج دمخه د هغی انسان په تفدیر کی لیکلی دی او الله ج تقدیر بلیدونکی نـه دی بعد د قیـامت په ورځ هغه انسان دخپل بد اعمال سزا وینی دا ولی؟؟دا خو الله ج دمخکی په تقدیر لیکی دی….
پدی لره عقلی او نقلی وضاحت غوارم
په احترم عالم..وردک
January 26th, 2012 at 1:27 pm
اسلام عليکم ورحت الله وبرکاته
زما يوه پښتنـه ده کـه چرته وخت لري او راته يي ځواب ووايي نو ډير زيات بـه خوښ شم. پښتنـه داده چې تقريبا زه له ډيره وخت په خوب کې باران وينم چې وريږي او يا هم ګورم چې باران وريدلى او ځمکه لمده وي مثلا داسي احساس کوم لګه چې څوک له کوره بهر ووځي او باران شوي وي او ځمکه لمده وي د دغي خوب تعبير کـه راته وښايي ډيره زياته مـهرباني بـه مو وي تقريبا د يوې مياشتې څخه دغه خوب ګورم او بل زما يو ملګرى دي هغه هم له ما څخه تقاضا وکړه چې پښتنـه يي تاسي ته درون واستوم هغه داچې هغه هم خوب ليدلي او ويل يي چې په خوب کې خپي لوڅى ګرځيدم يعني په خپو مې چپړي يا بوټان نـه و او خپي مي لوڅي وي نو کـه ددي بښتنو ځواب مو راکړ ډير بـه خوښ شم
کريم شينوارى او مصطفى شيرزاد له ليستر ښار انګلنډ څخه
March 25th, 2012 at 8:50 am
سلام !
زما د واده دوه کاله کیږی. خو زه مسافر یمـه او دری مـیاشتی پس
کورته زمـه چی په دغه دوران کی کله چی زما غریظه راپورته شی نو دیر
مایوسه شم او د زنا کولو نـه بیریږم چی عظیمـه ګناه ده . دروژی نیولو قدرت
هم نـه لرم . تاسو څخه په ډیراحترامانـه توګه درخواست کووم چی داسی یوه
نسخه یـا یو طریقه او یـا یوه یونانی دوایی چی مفیده اوبی خطره وی اوپه
استعمال سره یـه غریظه راپورته نـه شی. اوزما په زهن کی د زنا کولو
اویـا ناوړه عملونو کولو ځخه منع شم .
مننـه
March 28th, 2012 at 4:31 am
السلام علیکم!
زما پوښتنـه داده چی کـه څو ورونـه په یوه کور کی ژوند کوی، او مور او پلار یی هم ژوندی وی، او تول ورونـه متاهل هم وی، نو اول خو کـه دا را ته تشریح کری چی دا دول مشترک ژوند د اسلام له نظره څنګه دی، دوهم کـه یو ورور نـه غواری چی دا دول مشترک ژوندوکری نو ایـا د مور او پلار له اجازی پرته کولای شی چی جدا ژوند شروع کری او کـه نـه.
March 31st, 2012 at 7:21 pm
دآنلاین اسلامي لارښود ټولو کارکوونکو ته اسلام علیکم ورحمت الله وبرکاته!!
خلک داپریل اول تاریخ چی اپریل فول ورته وایی لمانځی’
په دی اړه شریعی حکم څخه دی کـه راته یی واضح کړئ؟
—————————————-
بسم الله الرحمن الرحيم
د کفارو د اخترونو او ورځو لمانځل مسلمان د پاره جايز نـه دي
تفصيل http://www.dawat610.com/archives/1793
April 30th, 2012 at 6:03 pm
محترم د اسلامې لارښود چلوونکو ته اسلام علیکم و رحمت الله!
1 :که چیری یو شخص جی جادو یی درباندس کری وی او دغه په جادو باندی ونیسی
ایـا داسی خللکو کـه خبل دی هم وی اریکه پری کری اسلام د دغه باره کی حه
حکم کوی
2: کـه وگورو دیرو خللکو تجارت د غیرومسلمو سره دی صرف د اجناسو اخستلو او
خرحولو. کی ایـا اسلام کی کوم اصول دغه باره شته
دیره مننـه
April 30th, 2012 at 6:06 pm
ېوه بله پوښتنـه هم ده هیله ده جواب یی راکړی
یو دی اولاد یی نـه کیږی ، بعد له زیـاته کوښښه اوس ډاکټران په دی نتیجه رسیدلی دی چی دداغه ( د ښځی د خپل خاوند ) نطفه اخلی او د ښخی د اولاد په ځای کی یی د پیجکاری له لاری داخلوی . یعنی خپل خاوند او ښځه دی خو صرف یی د خول د جماع د لاری نـه دی بلکه د پیچکاری له لاری دی ، ایـا دا کار شرعا روا دی کـه یـا ؟ هیله ده په دی اړه راته جواب راکړی . الله عز و جل دی اجر عظیم درکړی .
May 6th, 2012 at 9:56 am
د آنلاین اسلامـی لارښود و محترمو کارکونکو ته اسلام علیکم!
زما ېو دوست دې هغه دا پښتنـه واکړه
محترما : دواده مـی تقریبا ۹مـیاشتی کیږی خو دواده څخه ۴مـیاشتی ورسته ددولت لخواء په یوبرس کی ترکیـه هیواد ته راغلم اوس دلته لوړی زدکړی کوم کله چی راتلم دکورنی اومـیرمنی څخه مـی په صحیح ډول اجازه واخیست او داوکی خبریی راسره په خپله خوښه وکړه اوس چی دلته راغلی یم بعضی اشخاص راته وایی چی دنوی واده والاان چی مسافری یی تر۳مـیاشتو اضافه شی دوهمـی ځل نکاح پری اوړی ایـا دا واقعیت لری کـه نـه ؟ کـه په تفصیل سره یی ځواب راکړی اوبل زما اوسیدل دلته د۵کلونو لپاره دی او په کال کی ۳مـیاشتولپاره کورته ځم ایـا دلړۍ خو بـه دمـیرمنی پرحق تیری نـه وی ؟
May 23rd, 2012 at 4:30 pm
. ډیره شکریـه ښاغلی صاحب چی زمونږ پوښتونو ته د قرآن او سنت په رڼا کی ځوابونـه ورکوی.الله ج دی نور هم بریـالی لره .
زما یو پوښتنـه ده هغه دا چی یو قاری صاحب کولی شی چی ځوانانوانجونوته د قرآن پاک تدریس وکړی په کورس کی البته کومـه پرده هم نـه وی په منځ کی؟
[سرود لرى]
نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Sat, 17 Nov 2018 08:31:00 +0000